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RUDOLF STEINER
SALUD Y ENFERMEDAD VOL. I
Dornach 29 de noviembre de 1922
tercera conferencia
¿Cómo se forma el oído?
29
de noviembre de 1922
En
cuanto a la pregunta sobre el diseño que apareció en la portada de
la revista austriaca,
Antroposofía,
que muestra
las cabezas de un águila, un león, un toro y un hombre.
Señores,
creo que primero debemos concluir nuestra explicación del ser
humano, y luego
la próxima vez considerar los aspectos del hombre que representan
estos cuatro
símbolos: el águila, el león, el toro y el hombre. Antes de que
podamos decir algo
sobre ellos, debemos construir una base, y esto es algo que intentaré
hacer antes
del final de la conferencia de hoy. Estas cuatro criaturas, incluido
el hombre, surgen
de un antiguo conocimiento del ser humano. No pueden explicarse como lo habrían
hecho los antiguos egipcios, por ejemplo, sino que hoy deben
explicarse de manera diferente. Uno puede interpretarlos correctamente, por supuesto, pero
hoy en día
se debe partir de supuestos ligeramente diferentes.
Quisiera
ahora dirigir su atención nuevamente a la forma en que el ser humano evoluciona
desde su etapa embrionaria. Me gustaría que volvieran a mirar la
primera etapa,
el primer período. Acaba de producirse la concepción y el embrión
se está desarrollando
en el útero de la madre. Al principio, es solo una célula
microscópica que
contiene sustancia proteica y un núcleo. Esta célula individual, el
óvulo fecundado,
en realidad marca el comienzo de la vida física del hombre.
Veamos
pues los procesos que siguen inmediatamente. ¿Qué hace este pequeño huevo,
colocado dentro del cuerpo de la madre? Dividirse. Una célula se
convierte en dos,
y cada una de estas células se divide a su vez, creando así cada
vez más células como
la primera. Finalmente, todo nuestro cuerpo está formado por esas
células. No permanecen
completamente redondeadas, sino que asumen todo tipo de figuras y formas.
Ahora
bien, debemos tener en cuenta algo que he mencionado antes, que es el
hecho de
que todo el universo actúa sobre esta diminuta célula del cuerpo de
la madre. Hoy en
día, por supuesto, tales asuntos generalmente no pueden atenderse
con la comprensión
necesaria, pero es cierto que todo el cosmos actúa sobre esta
célula. No es
lo mismo que el óvulo se divida cuando, por ejemplo, la luna se para
frente al sol o a
cierta distancia del mismo. Todo el cielo estrellado derrama una
influencia sobre esta
célula, cuyo interior se forma en consonancia.
Ya
mencioné antes que durante los primeros meses solo se desarrolla la
cabeza del feto.
(señalando a un dibujo.) La cabeza ya está formada hasta este
punto, y el resto del
cuerpo es realmente solo un apéndice. Hay pequeñas protuberancias, las manos y otras
protuberancias pequeñas, las piernas. A medida que se desarrolla, el
ser humano
transformará esos pequeños apéndices en manos, brazos y pies.
¿Cómo
se produce esto? ¿Cuál es el proceso? La razón estriba en el hecho
de que en las
primeras etapas embrionarias la influencia del mundo de las estrellas
es mayor. A medida
que el embrión se desarrolla y crece durante esos meses en el útero
de la madre,
se vuelve cada vez más sujeto a la gravedad de la tierra. Cuando el
mundo de las
estrellas actúa sobre el hombre, siempre es más acentuado en la
cabeza. Es la gravedad
la que, con el tiempo, estira las otras partes. Cuanto más
retrocedemos, examinando
el segundo o primer mes de embarazo, más encontramos estas células expuestas
a la influencia de las estrellas. A medida que aparecen más y más
células y se
desarrollan gradualmente millones, se vuelven cada vez más sujetas a
las fuerzas de
la tierra.
Aquí
hay pruebas convincentes de que el cuerpo humano está magníficamente organizado.
Me gustaría poner esto en evidencia concretándome en uno de los órganos
sensoriales. Podría tomar fácilmente el ejemplo del ojo, pero hoy
hablaré sobre
el oído. Vean ustedes, una de estas células se desarrolla en el
oído. La oreja está
colocada en una de las cavidades de los huesos del cráneo, y si la
examinan adecuadamente,
encontrarán que es una estructura bastante notable. Explicaré el oído
para que puedan tener una idea de
ello. Verán
cómo esa célula va siendo moldeada
mientras todavía está parcialmente bajo la influencia de las
estrellas y parcialmente
bajo la influencia de la tierra. El oído está formado de una manera
tan maravillosa
para que el hombre puede realmente usarlo.
Procedamos
de afuera hacia adentro. Para empezar, tenemos el oído externo. Lo hemos
bosquejado como se ve desde el lado (1). Se compone de cartílago y
está cubierto
de piel. Está diseñado para recibir la máxima cantidad de sonido.
Si en vez de
eso, en su lugar solo tuviéramos un agujero, el oído capturaría
mucho menos sonido.
Pueden sentir cómo pasa por su oído; entra en el interior de la
llamada cavidad
timpánica, el interior del sistema óseo de la cabeza. Este pasaje o
canal está cerrado
por el tímpano, la membrana timpánica. Realmente hay una piel
delgada, delicada
y pequeña unida a este canal, que al captar los sonidos vibra que
podría compararse
con la del parche de un tambor que al ser golpeado vibra. El oído, entonces,
está cerrado por dentro por el tímpano (4).
Continuaré
dibujando la cavidad que se observa en un esqueleto. Aquí están los huesos
del cráneo; Aquí están los huesos que van a la mandíbula. Dentro
hay una cavidad
a la que conduce este canal que está cerrada por el tímpano. Detrás
del oído externo,
la aurícula, tienen un espacio hueco, del que ahora les hablaré. No
solo este canal
(3), este pasaje externo en el que puede meter su dedo meñique,
conduce a la cavidad
de la cabeza, sino que otro canal también conduce a esta cavidad
desde la boca.
En otras palabras, dos conductos conducen a esta cavidad: uno desde
el exterior
que se extiende hacia adentro hasta el tímpano, y otro desde la boca
que ingresa
detrás del tímpano, que se llama la trompa de Eustaquio(11)aunque
el nombre
no importa.
Ahora
llegamos a algo extraño: una verdadera concha de caracol, la cóclea
(10). Está formada
por dos partes. Aquí hay una membrana, y aquí hay un espacio, el vestíbulo.
Aquí hay otro espacio, la cavidad timpánica. Todo está lleno de
fluido, un fluido
vivo, que ya describí en otra conferencia. Después, dentro de todo
este líquido hay
algo hecho de piel que se parece a una concha de caracol. Dentro de
esta concha de
caracol, llamada cóclea, hay miles de pequeñas fibras que forman la
membrana basilar.
Esto es bastante interesante Si pudieran penetrar el tímpano y mirar
más allá,
encontrarían este caparazón de caracol suave, que está cubierto
por dentro con flecos
diminutos y protuberantes.
¿Qué
hay realmente dentro de la cóclea? Cuando uno aborda la pregunta de
manera verdaderamente
científica, se da cuenta de que este es realmente un pequeño trozo de
intestino que de alguna manera se ha colocado dentro del oído. Así
como tenemos los
intestinos dentro de nuestro abdomen, también tenemos un pequeño
trozo de piel
similar a un intestino dentro de nuestro oído. La configuración del
oído, entonces, es
tal que contiene un intestino delgado, al igual que en otra parte del
cuerpo tenemos
un intestino más grande. El conducto coclear, que está rodeado por
un fluido
vivo llamado endolinfa, se llena con otro llamado perilinfa. Todo
esto es extremadamente
interesante. La cóclea está cerrada aquí por una pequeña membrana
con forma de ventana ovalada, y aquí, nuevamente, por otra pequeña membrana
que parece una ventana redonda. Así como podemos tocar un tambor y hacer
que vibre, también lo hacen las ondas de sonido, La
ventana ovalada es una membrana situada en el medio de la cóclea, y
cierra el interior
de la pequeña concha de caracol, que se llena con el líquido
ligeramente más espeso,
la perilinfa. El líquido en el exterior es más delgado. Debajo de
la ventana ovalada
hay otra pequeña membrana llamada ventana redonda. Aquí ahora nos acercamos
a algo maravilloso. Dos pequeños huesos delicados se sientan en la membrana
de la ventana ovalada. Parecen un estribo y se llaman estribos (7).
La gente
también se refiere a ellos como el estribo. Por lo tanto, el estribo
se asienta sobre
la pequeña membrana, sobresaliendo de tal manera que se asemeja a un
brazo superior
e inferior en la membrana. Imagine un brazo superior e inferior del
estribo y luego,
curiosamente, otro hueso independiente, el incus o el yunque (6). Los
dos primeros
huesos del estribo están conectados por una articulación; El incus
es independiente.
Sin
embargo, la ciencia ordinaria no sabe realmente qué son estos
huesos. Lo que se encuentra
aquí en los dos brazos del estribo es solo un poco diferente de un
brazo doblado
en el codo. Verán, una articulación del codo es igual a esta
articulación del estribo
sobre la membrana. Y hay una especie de mano, sobre la cual se
asienta un hueso
independiente. No tenemos ese hueso en la mano, pero es comparable a nuestra
rótula. Entonces podemos decir con razón que esto también es como una pierna,
un pie; entonces ese sería el muslo, la rodilla (dibujo), allí el
pie se para sobre la
membrana y allí está la rótula.
Verán,
es muy interesante que en la cavidad del oído tengamos primero una
especie de
intestino y luego una mano, brazo o pie real. ¿Cuál es el propósito
de todo esto?
Bueno, imaginen que un sonido golpea el tímpano y todo allí
comienza a vibrar.
Sin darse cuenta, la persona está determinando dentro del oído qué
tipo de vibración
es. Ahora piensen en esto, que pueden haber experimentado en algún momento.
Están parados en algún lugar de la calle cuando algo explota detrás
de ustedes.
Sienten la explosión hacia adentro y pueden sentir malestar
estomacal por el
shock. Pero este delicado choque que vibra a través del "intestino"
de la cóclea se siente
por el fluido interno, que transmite las vibraciones que se propagan
al "tocar" el
tímpano con una "mano", por así decirlo.
Ahora
me gustaría señalarles algo más. ¿Cuál es el propósito de esta
trompa de Eustaquio
que va desde la boca hasta el oído interno? Si los sonidos
simplemente pasaran
al oído desde la oreja, no la necesitaríamos, pero para comprender
el discurso
de otro primero debemos haber aprendido a hablar nosotros mismos.
Cuando escuchamos a alguien más y deseamos comprenderlo, los sonidos que
hemos aprendido a hablar pasan a través de la trompa de Eustaquio.
Cuando otra
persona nos está hablando, los sonidos entran a través de la
aurícula y hacen que
el fluido vibre. Debido a que el aire pasa al oído desde el
exterior, y dado que sabemos
cómo ponerlo en movimiento con nuestro propio discurso, podemos entender
a la otra persona. En el oído, el elemento de nuestro propio
discurso al que estamos
acostumbrados se encuentra con el elemento de lo que dice la otra persona;
Allí los dos se encuentran.
Bien,
cuando digo "casa", estoy acostumbrado a que ocurran
ciertas vibraciones en mi
trompa de Eustaquio; cuando digo "flor", experimento otras
vibraciones. Estoy familiarizado
con estas vibraciones. Cuando escucho la palabra "casa", la
vibración proviene
del exterior, y porque estoy acostumbrado a identificar esta
vibración cuando
digo la palabra yo mismo, y dado que mi comprensión y la vibración
del exterior
se encuentran en el oído, puedo reconocer su significado El tubo que
conduce de
la boca al oído estaba allí cuando, de niño, aprendí a hablar.
Por lo tanto, aprendimos
a entender a la otra persona simultáneamente mientras aprendíamos a hablar.
Estos asuntos son los más interesantes.
Ahora,
las cosas son realmente así. Imaginen que en el oído no existiera
nada más que
lo que acabo de esbozar. Entonces al menos podría entender las
palabras de otra persona
y también escuchar una pieza musical, pero no podría recordar lo
que había escuchado.
No tendría memoria para el habla y el sonido si el oído no tuviera
más que
estas partes. Hay otra estructura sorprendente en el oído que le
permite retener lo
que ha escuchado. Estos son tres arcos huecos. El segundo
es vertical al primero, y el tercero, vertical al segundo. Por lo
tanto, son verticales
entre sí en tres dimensiones. Estos llamados canales semicirculares
son huecos
y también están llenos de un fluido vivo y delicado. Lo notable de
esto es que constantemente
se forman cristales infinitamente pequeños a partir de él. Si escuchas
la palabra "casa", por ejemplo, o el tono C, como resultado
se forman pequeños
cristales. Si escuchas una palabra diferente, "hombre", por
ejemplo, se forman
cristales ligeramente diferentes. En estos tres pequeños canales, se
forman cristales
microscópicamente pequeños, y estos diminutos cristales nos
permiten no solo
comprender sino también retener en nuestra memoria lo que hemos comprendido.
¿Porqué razón el ser humano lo hace inconscientemente?
Imaginen
que ha oído a alguien decir: "Cinco francos". Quieren
recordar lo que se ha dicho,
así que con un lápiz lo anotan en su cuaderno. Lo que han anotado
con la pluma
en su cuaderno no tiene nada que ver con francos vivos, sino como un
medio para
recordarlos. Del mismo modo, lo que se escucha está inscrito en
estos canales delicados
con los cristales diminutos que, de hecho, se parecen a las letras, y
una inteligencia
subconsciente en nosotros los lee cada vez que necesitamos recordar algo.
Entonces, en efecto, podemos decir que la memoria para el tono y el
sonido se encuentran
dentro de estos tres canales semicirculares. Aquí donde se encuentra
este brazo
está la comprensión, la inteligencia. Aquí, dentro de la cóclea
hay una porción del
sentimiento del hombre. Sentimos los sonidos en esta parte
del laberinto, en el fluido
dentro del pequeño caparazón de caracol; Allí sentimos los
sonidos. Cuando hablamos
y producimos los sonidos nosotros mismos, nuestra voluntad pasa a
través de
la trompa de Eustaquio. Toda la configuración del alma humana está
contenida en el
oído. En la trompa de Eustaquio vive la voluntad; aquí en la cóclea
está sintiendo; la
inteligencia está en los huesecillos auditivos, esos pequeños
huesos que parecen un
brazo o una pierna; la memoria reside en los canales semicirculares.
Para que el hombre
pueda tomar conciencia del proceso completo, un nervio pasa a través de esta cavidad y se extiende por todas partes, penetra por todas
partes. A través de este nervio auditivo, todos estos procesos son
llevados a la conciencia
en nuestro cerebro. Como pueden ver caballeros, esto es algo bastante notable.
Aquí en nuestro cráneo tenemos una cavidad. Se entra a la cavidad
del oído interno pasando de la aurícula a través del canal auditivo y el tímpano.
Todo lo que les
he descrito está contenido allí. Primero, estiramos la "mano"
y tocamos los tonos entrantes
para comprenderlos. Luego transferimos esta sensación al fluido vivo
de la cóclea,
donde sentimos el tono. Penetramos en la trompa de Eustaquio con
nuestra voluntad,
y debido a las minúsculas letras de cristal formadas en los canales semicirculares,
podemos recordar lo que se ha dicho o cantado, o cualquier otra cosa que
nos haya llegado como sonido.
Podemos
decir pues, que dentro del oído llevamos algo como un pequeño ser humano,
porque este pequeño ser tiene voluntad, comprensión, sentimiento y memoria.
En esta pequeña cavidad llevamos a un pequeño hombre con nosotros.
Realmente
estamos formados por muchos seres humanos tan diminutos. El gran ser humano
es en realidad la suma de muchos pequeños seres humanos. Más tarde,
les mostraré
que el ojo también es un hombre en miniatura. La nariz también es
un pequeño
ser humano. Todos estos "pequeños hombres" que componen el
ser humano total
se mantienen unidos por el sistema nervioso.
Estos
hombres en miniatura se crean mientras el hombre todavía es un
embrión en el cuerpo
de la madre. Todo lo que se está formando y desarrollando allí
todavía está bajo
la influencia de las estrellas. Después de todo, estas
configuraciones maravillosas,
los canales que producen los cristales, los pequeños huesos
auditivos, no
pueden ser moldeados por la gravedad y las fuerzas de la tierra.
Están organizados
en el útero de la madre por fuerzas que descienden de las estrellas.
La cóclea
y la trompa de Eustaquio son partes que pertenecen al hombre como un
ser de la
tierra y se desarrollan más tarde. Están formados por las fuerzas
que se originan en
la tierra, por la gravedad que nos da nuestra forma y que le permite
al niño mantenerse
erguido mucho después de nacer.
Vean
ustedes, si inicialmente uno sabe cómo se origina todo el ser humano
a partir de
una célula pequeña, y cómo una célula se transforma en un ojo
mientras que otra se
convierte en un oído y una tercera en la nariz, uno comprende cómo
el hombre se construye
gradualmente. En realidad, hay diez grupos de células que se
auto-transforman, no
solo una, pero aún podemos imaginar que habrá una célula al
principio. Entonces, al principio, solo existe una célula. Esta
produce una segunda, que al colocarse en una posición ligeramente
diferente se ve influenciado de manera diferente y se desarrolla en
el oído. Otra se desarrolla en la nariz, una tercera en el ojo, y
así sucesivamente. Nada de esto procede de ninguna influencia de la
tierra. Las fuerzas de la tierra pueden moldear solo aquellas partes
que son en su mayoría redondas, al igual que en el abdomen la tierra
organiza el sistema intestinal.
Sabemos
de estos asuntos hoy porque tenemos microscopios. Después de todo,
los huesos
auditivos son diminutos. Sorprendentemente, estas cosas también eran conocidas
por los hombres en la antigüedad, aunque la fuente de su
conocimiento era
completamente diferente de la de hoy. Por ejemplo, hace 3.000 años,
los antiguos
egipcios también estaban ocupados con el conocimiento de la
organización del
hombre y sabían a su manera cuán notables son las funciones
internas del oído humano.
Se decían a sí mismos que el hombre tiene orejas, ojos y otros
órganos que pertenecen
a la cabeza. Si deseamos explicarlos, debemos preguntarnos cómo se moldeaba
el oído, por ejemplo, de manera tan diferente a los otros órganos.
Los antiguos
decían que los órganos que forman parte de la cabeza se
desarrollaron principalmente
a partir de lo que desciende a la tierra desde arriba. Decían: “En
lo alto,
en el aire, el águila se desarrolla y madura.
Cuando
observamos el corazón o los pulmones, encontramos que son
completamente diferentes
del oído o del ojo. Cuando miramos los pulmones, no podemos recurrir
a las
estrellas, ni podemos hacerlo en el caso del corazón. La fuerza de
las estrellas trabaja
fuertemente en el corazón, pero no podemos deducir la configuración
del corazón
únicamente de las estrellas. Los antiguos egipcios sabían esto;
sabían que estos
órganos no podían estar tan estrechamente relacionados con las
estrellas como los
de la cabeza. Reflexionaban sobre estos aspectos y se preguntaban qué constitución
animal representaba los órganos tales como el corazón y los
pulmones humanos.
El águila desarrolla particularmente aquellos órganos que el hombre
tiene en
la cabeza.
Los
antiguos pensaban que el animal que desarrolla principalmente el
corazón, que es
todo corazón y, por lo tanto, el más valiente, es el león.
Entonces llamaron a la sección
del hombre que contiene el corazón y los pulmones "león".
Para la cabeza, dijeron
"águila", y para la sección media, "león".
Se
dieron cuenta de que los intestinos del hombre eran a su vez órganos
de un tipo diferente.
Fíjense, el león tiene intestinos bastante cortos; su desarrollo se
ve restringido.
El diminuto "intestino" en el oído humano se forma con la
mayor delicadeza,
pero los intestinos abdominales del hombre no tienen una forma tan fina.
Al observar los intestinos, puede comparar su formación solo con la
naturaleza de
aquellos animales que están principalmente bajo su influencia. El
león está bajo la influencia
del corazón, y el águila está bajo el dominio de las fuerzas
superiores. Cuando
observas las vacas después de que han estado pastando, pueden sentir
cómo ellas
y su especie están completamente gobernadas por sus intestinos.
Cuando están digiriendo,
experimentan un gran bienestar, por lo que los antiguos llamaron a la sección
del hombre que constituye el sistema digestivo, "toro".
”Eso nos da los tres miembros
de la naturaleza humana: águila - cabeza; león - pecho; toro -
abdomen.
Por
supuesto, los antiguos sabían cuando estudiaban la cabeza que no era
un águila real,
ni la sección media un león, ni la parte inferior un toro. Ellos
sabían eso, y decían que
si no existiesen otras influencias, todos tendríamos arriba algo
como un águila para
nuestra cabeza, un león en nuestra región del pecho y un toro
abajo; todos caminaríamos
así. Pero algo más entra en juego que transforma lo que está
arriba y lo
moldea en una cabeza humana, y lo mismo ocurre con las otras partes.
Este agente
es el hombre mismo; El hombre combina estos tres aspectos.
Es
muy notable cómo estas personas antiguas expresaban, con tales
símbolos, ciertas verdades
que hoy reconocemos nuevamente. Por supuesto, podrían formar estas imágenes
más fácilmente que nosotros porque, aunque las personas modernas aprendemos
muchas cosas, los pensamientos que normalmente adquirimos en la escuela
no tocan nuestros corazones demasiado profundamente. Era bastante diferente
en el caso de estos pueblos antiguos. Estaban embargados por el sentimiento
que emanaba de los pensamientos y, por lo tanto, soñaban con ellos.
Estas personas soñaban sueños verdaderos. Todo el ser humano
aparecía como una
imagen para ellos, y desde su frente veían un águila, mirando desde
el corazón, un
león y desde el abdomen, un toro. Combinaban esto en la bella imagen
de todo el ser
humano. Uno realmente puede decir que hace mucho tiempo las personas compusieron
su concepto del ser humano a partir de los elementos del hombre, el toro,
el águila y el león.
Esta
perspectiva continuó en la descripción de los Evangelios. Con
frecuencia se procedía
desde este punto de vista. Se dice que en el Evangelio de Mateo se
describe verdaderamente
la humanidad de Jesús; por lo tanto, su autor fue llamado "hombre".
Luego,
tomen el caso de Juan, que representa a Jesús como si flotara o
sobrevolara la tierra.
Juan en realidad describe lo que sucede en la región de la cabeza;
él es el "águila".
Cuando se examina el Evangelio de Marcos, encontrarán que presenta a Jesús
como un luchador, el valiente; por lo tanto, el "león".
Marcos escribe como alguien
que representa principalmente aquellos órganos del hombre situados
en el pecho.
¿Cómo escribe Lucas? Lucas se presenta como médico, como un hombre
cuyo objetivo
principal es terapéutico, y el elemento curativo puede reconocerse
en su Evangelio.
La curación se logra al llevar fuerzas correctivas a los órganos digestivos.
Por consiguiente, Lucas describe a Jesús como el que trae un
elemento curativo
a la naturaleza inferior del hombre. Lucas, entonces, es el "toro".
Así pues uno
puede imaginar los cuatro Evangelios así: Mateo - hombre; Marcos -
león; Lucas -
toro; Juan - águila.
En
cuanto al diario cuya portada representa las cuatro figuras sobre las
que alguien me
preguntó, su propósito es presentar algo de valor que pueda
comunicarse de un espíritu
humano a otro. Entonces, el verdadero ser humano debe ser
representado en él.
Al representar este dibujo, el águila se representa arriba, luego el
león y el toro, y el
hombre los abarca a todos. Esto se hizo para mostrar que el diario
representa una seria
preocupación con el hombre. Este es su objetivo. Gran parte del
elemento humano
está ausente en la mayor parte de lo que los periódicos imprimen en
estos días.
Aquí se debía llamar la atención sobre el hecho de que este
periódico o revista podía
brindarle al hombre la oportunidad de expresarse plenamente. Lo que
dice no debe
ser estúpido: el águila. No debe ser un cobarde: el león. Tampoco
debería perderse
en fantasiosos vuelos de pensamiento, sino mantenerse firme en la
tierra y ser
práctico: el toro. El resultado final debería ser "hombre",
y debería hablarle al hombre.
Esto es lo que a uno le gustaría que sucediera, que todo lo que se
pasa de hombre
a hombre se realice a nivel humano.
Bien,
después de todo, tuve tiempo para responder a su pregunta después
de analizar los
temas con los que comencé. Espero que mi respuesta haya sido
comprensible.
¿Estaban
interesados en la descripción del oído? Uno debería saber estas
cosas; Uno debe
estar familiarizado con lo que está contenido en los diversos
órganos que uno lleva
dentro del cuerpo.
Pregunta
: ¿Hay
tiempo para decir algo sobre las "flores de loto" que a
veces se mencionan?
Dr.
Steiner: Llegaré
a eso cuando les describa los órganos individuales.
Traducido por Julio Luelmo enero 2019
