GA178 San Gallen, 16 de noviembre de 1917- El misterio del doble

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El doble humano

Ínicio

Rudolf Steiner

El misterio del doble

San Gallen, 16 de noviembre de 1917

En la conferencia de ayer, recordarán que se dijo algo, que es muy significativo en lo concerniente a cómo se interpreta el conocimiento espiritual en la vida humana. He indicado que algunos de nuestros contemporáneos adoptan conceptos que provienen principalmente del mundo de los sentidos, o los obtienen con el intelecto vinculado al mundo de los sentidos. Tales individuos no quieren saber nada que no sea del mundo sensorial, y señalé cómo, dichas personas después de la muerte están, en cierto sentido, unidas a un entorno que todavía se adentra en lo terrenal, en la región física en la que reside el ser humano en el tiempo entre el nacimiento y la muerte. Así es cómo, dentro de este mundo físico, se crean las fuerzas destructivas por mediación de aquellas personas que, durante su vida en el cuerpo físico, quedaron mucho después de su muerte confinadas al mundo físico-terrenal.

Tal cuestión toca misterios profundamente significativos de la vida humana, misterios que durante cientos y miles de años fueron cuidadosamente guardados por ciertas sociedades secretas. Ellas sostenían que el ser humano aún no estaba lo suficientemente maduro como para recibir tales verdades, (hoy no entraremos en la justificación de este punto de vista), y que conocer tales misterios, daría lugar a una gran confusión. Hoy no diremos mucho sobre la justificación de mantener estas verdades alejadas de los seres humanos, que son tan profundamente incisivas e importantes para la vida, en vez de limitarlas solo a los más estrechos círculos de las escuelas ocultas. Hay que decir, sin embargo, que se ha acercado el tiempo en que círculos cada vez más amplios de la humanidad no pueden ni deben estar excluidos de la comunicación de ciertos misterios relacionados con el mundo suprasensible, del tipo que ayer se habló. De hecho, se deben comunicar estos asuntos al público cada vez más.

Tiempo atrás, cuando la humanidad vivía en condiciones diferentes, estaba justificado contener tales misterios dentro de ciertos límites, pero ahora ya no es el caso. Ahora, en la que conocemos como la quinta época post-Atlante, las condiciones de la vida humana son tales que el ser humano invariablemente pasará a través del portal de la muerte como un destructor, a menos que busque aquí en la vida sobre la tierra, cada vez más imágenes mentales, conceptos e ideas que conciernan asuntos suprasensibles. Por lo tanto, no es correcto afirmar que se pueda esperar a ver qué sucede después de la muerte. No, antes de morir debemos saber acerca de ciertos asuntos concernientes con el mundo espiritual, como ayer sugerí, con el fin de atravesar el portal de la muerte con estas imágenes mentales, con estas ideas.

En épocas anteriores de la evolución de la humanidad era diferente. Saben ustedes que hasta el siglo XVI, cuando surgió la visión del mundo según Kopérnico, los seres humanos creían algo completamente diferente con respecto a la estructura del mundo. Obviamente, fue necesario para el progreso humano, y también para la entrada de la libertad humana en la evolución de la humanidad, que apareciese la cosmovisión copernicana, tal como ahora debe aparecer la ciencia espiritual. En los tiempos anteriores a Kopérnico, prevalecía una visión física diferente del mundo, una visión que hoy se puede llamar errónea. Esta visión creía que la estructura física del mundo, sostenía que la tierra estaba estática, y el sol giraba alrededor de la tierra, y que las estrellas también se movían alrededor de la tierra y que aún más allá de los cielos estrellados hay una esfera espiritual habitada por seres espirituales. Con esta visión de la estructura del mundo, el ser humano todavía podía pasar a través del portal de la muerte sin ser retenido después de la muerte en la esfera terrenal. Esta visión del mundo aún no hacía que los seres humanos se volviesen destructivos en la esfera terrenal después de pasar por el portal de la muerte.

Solo con la abrupta entrada del copernicanismo, con su imagen de que el mundo entero extendido por el espacio también está sujeto a las leyes del espacio, con su imagen de que la tierra gira alrededor del sol, solo por esas imágenes que surgen en la visión copernicana, el ser humano se ve encadenado a la existencia físico-sensible e imposibilitado para ascender apropiadamente al mundo espiritual después de la muerte.

Hoy en día, también se debe conocer el otro lado de la moneda de esta cosmovisión copernicana, ahora que han pasado siglos durante los cuales el alma humana se ha enfrentado una y otra vez con el magnífico avance de esta visión. Es justificable tanto un lado como el otro. La visión copernicana del mundo todavía se valora hoy como una señal de sofisticación. Realmente se ha convertido en una sofisticación poco culta, por considerar la visión del mundo copernicana, como la única enseñanza que puede salvar almas. La gente todavía considera hoy, que la otra visión del mundo está superada, es a través de la visión copernicana del mundo, cómo el ser humano se ve encadenado a la tierra después de la muerte, a menos que se haga un concepto espiritual, como el que ofrece la ciencia espiritual actual. Sin embargo es cierto. Ustedes saben ya por la Biblia, que muchas cosas que son una tontería para el hombre son sabiduría para los dioses.

Cuando el ser humano pasa por el portal de la muerte, su conciencia se altera. Cometen un grave error quienes creen que el ser humano pierde la conciencia después de la muerte. Esta curiosa idea incluso se difunde en algunos círculos que se llaman a sí mismos "teosóficos". Es un sinsentido. Mas bien al contrario, la conciencia se vuelve mucho más poderosa, más intensiva, pero de un tipo diferente. Incluso con respecto a los conceptos ordinarios del mundo físico, debe decirse que los conceptos conscientes después de la muerte son algo diferente.

En primer lugar, después de la muerte, el ser humano se encuentra con aquellas personas con las que está conectado kármicamente en su vida. El difunto puede encontrarse con muchas almas humanas en el mundo espiritual entre la muerte y un nuevo nacimiento. Ya que allí la interpenetrabilidad es la regla, no la impenetrabilidad, él pasa entre ellas y a través de ellas, si puedo usar la expresión; Para él no están allí. Solo aquellos con quienes tiene algún tipo de conexión kármica están allí. A través de la vida aquí en la tierra, debemos alcanzar un crecimiento constante en una conexión mundial general, incluso después de la muerte. La fundación de sociedades basadas puramente en lo espiritual ya es una tarea del presente y del futuro.

¿Por qué se intenta fundar una sociedad como la Sociedad Antroposófica? ¿Por qué se busca unir a los seres humanos en cierto sentido bajo tales ideas? Porque así se crea un vínculo kármico entre personas que deberían encontrarse en el mundo espiritual, que deberían juntarse en el mundo espiritual, algo que no podrían hacer si aquí llevaran sus vidas de forma aislada. Precisamente en virtud de la posibilidad de compartir conocimiento espiritual y sabiduría entre sí, se hace mucho por la vida en el mundo espiritual. Esto luego afecta al mundo físico-sensible, que está continuamente bajo la influencia del mundo espiritual. Lo que aquí sucede son en realidad sólo los efectos; Las causas ocurren más allá en el mundo espiritual, incluso cuando estamos aquí en el plano físico.

Si estamos preocupados en lo que se difunde con la propaganda, podríamos decir que es posible establecer todo tipo de asociaciones, pero aunque parten de un gran entusiasmo inicial, por lo general se dedican mínimamente a los asuntos espirituales. Muchas asociaciones tienen como objetivo transformar la tierra gradualmente en un paraíso terrenal. ¡Incluso en estos tres últimos años hubo numerosas asociaciones de este tipo en las que las personas trabajaban para transformar gradualmente Europa en un paraíso social! Lo que está ocurriendo ahora no apoya especialmente la esperanza de que las cosas saldrán como pretendía esta gente.

Por otro lado, sin embargo, el trabajo conjunto del mundo físico con el espiritual es extremadamente complicado. No obstante, hay que decir que cuando se forman las asociaciones bajo la luz de la ciencia espiritual, las personas trabajan juntas no solo en el mundo de los efectos, sino en el mundo de las causas que están detrás de los efectos perceptibles a los sentidos. Uno debe impregnarse con este sentimiento si desea comprender adecuadamente el significado infinitamente profundo para la humanidad de vivir juntos en el trabajo espiritual tanto en el presente como en el futuro.

Esto no se debe a ningún tipo de asociación meramente casual; es una misión santa establecida sobre la humanidad del presente y del futuro por los seres divino-espirituales que guían al mundo. Hay ciertos conceptos sobre el mundo suprasensible que los seres humanos tendrán que asumir, porque cada vez provendrán menos conceptos suprasensibles del mundo sensorial. Se podría decir que los conceptos suprasensibles están cada vez más alejados del mundo de los sentidos por el avance de las ciencias naturales. De este modo, los seres humanos se quedarían excluidos por completo del mundo espiritual si no recibieran conceptos espirituales suprasensibles. Se verían condenados después de la muerte, a estar completamente unidos con la mera tierra física, y a estar unidos también con el destino de la tierra física.

Sin embargo,en el futuro la tierra física se convertirá en un cadáver, y el ser humano se enfrentará a la terrible perspectiva de condenarse a sí mismo, como alma, a habitar un cadáver a menos que resuelva aprender sobre el mundo espiritual, a echar raíces en el mundo espiritual. La tarea de la ciencia espiritual es, por lo tanto, una tarea seria y significativa. Debemos proponernos esta tarea ante nuestras almas como un pensamiento santo todos los días para que nunca perdamos nuestro fervor por esta preocupación justificada de la ciencia espiritual.

Estos conceptos se van ampliando cada vez más, cuando trabajamos con lo que ya ha entrado en nuestra corriente espiritual a través de los muchos conceptos sobre este mundo espiritual. Todo lo que nos llega en estos conceptos nos permite liberarnos de la esclavitud de lo terrenal, de lo que es destructivo en lo terrenal, para trabajar en otras direcciones. Seguiremos estando unidos con las almas que hemos dejado en la tierra a las que estamos conectados kármicamente, y también estaremos unidos con la tierra, pero unidos desde diferentes lugares. De hecho, estaremos más unidos a las almas que hemos dejado en la tierra si conectamos con ellas desde regiones espirituales más elevadas, si no estamos condenados por una vida puramente materialista a rondar por la tierra, por así decirlo, cuando ese es el caso, no podemos unirnos en amor con nada en la tierra, sino en realidad somos solo centros de destrucción.

Verán, mis queridos amigos, si gradualmente desarrollamos nuestra conciencia aquí desde la infancia, bien, sabemos cómo crece y se desarrolla esta conciencia, no necesitamos describirla. Después de la muerte, prevalecen procesos totalmente diferentes, de modo que gradualmente adquiramos la conciencia que debemos adquirir para la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento. Aquí en la tierra caminamos y hacemos cosas, tenemos experiencias, pero no es lo mismo después de la muerte, cuando esto ya no es necesario. Lo que es necesario, sin embargo, es que nos soltemos del poderoso e intensivo elemento que se une con nosotros cuando abandonamos el cuerpo físico. Cuando hemos pasado por el portal de la muerte, hemos crecido junto con el mundo espiritual descrito aquí por la ciencia espiritual. Lo describimos como el mundo de las jerarquías superiores: Ángeles, Arcángeles, Archai, Exusiai, Dynamis, Kyriotetes, etc. Lo describimos como el mundo de las jerarquías superiores y los hechos y experiencias de estas jerarquías. Aquí en la tierra, el mundo está fuera de nosotros, estamos rodeados por el mundo del reino mineral, del reino vegetal, del reino animal. Cuando hemos pasado por el portal de la muerte, allí estos seres espirituales que hemos enumerado como las jerarquías superiores, e incluso los mundos de estos seres, están dentro de nosotros. Estamos unidos con ellos, no pudiendo distinguirnos de ellos en un principio. Vivimos en ellos impregnados de ellos.

Este es un concepto difícil, pero debemos acostumbrarnos a él: aquí estamos fuera del mundo, allí estamos dentro de él. Allí nuestro ser se extiende por todo el mundo, pero no somos capaces de diferenciar dónde se acaba él y dónde empezamos nosotros. Después de la muerte estamos llenos, por así decirlo, de los seres de las jerarquías superiores y de lo que ellas hacen. Es muy importante que primero podamos separar la jerarquía más cercana de la que estamos impregnados, es decir, la jerarquía de los Ángeles, Arcángeles y Archai, respecto de las otras jerarquías superiores. Allá no llegamos a una adecuada conciencia del yo (ya describí esta maduración de la conciencia del yo desde otros puntos de vista en ciclos y conferencias). No llegaremos a una propia conciencia del yo, allí, si somos incapaces de encontrar la fuerza en nosotros para distinguir lo que hay en nosotros: ¿un ángel? ¿un elohim? ¿Es un ser de la jerarquía de los Ángeles? ¿Es un ser de la jerarquía de los Exusiai, o de los Espíritus de la Forma? Allí debemos aprender a distinguir, debemos tener el poder de separar lo que queremos saber de lo que está unido a nosotros; De lo contrario está en nosotros, no fuera de nosotros. Aquí debemos unirnos con lo que está fuera de nosotros, debemos contemplarlo; allí debemos separarlo de nosotros, para que podamos unirnos con él.

En la etapa evolutiva actual de la humanidad, el mundo es tal que podemos desentrañar lo que, por lo demás, llevamos dentro de nosotros como en un estado dormido, solo mediante la adquisición de conceptos espirituales, conceptos espirituales que la gente encuentra tan incómodos porque tienen que hacer un poco de esfuerzo añadido, más esfuerzo que para los conceptos ordinarios. Si un individuo adquiere conceptos espirituales, estos conceptos desarrollan una tremenda fuerza después de la muerte a través de la cual adquiere la capacidad de reconocer el mundo espiritual, de penetrarlo. Esto es muy importante. A la gente le resulta incómodo adquirir hoy conceptos espirituales. Prefieren ir a presentaciones donde se le muestren diapositivas o cosas por el estilo, de modo que tengan que hacer el menor esfuerzo de pensar suprasensible posible, ya que pueden ver todo. O al menos les gusta acudir a presentaciones donde se les habla sobre cosas que normalmente tienen ante la vista. Pero las personas evitan el esfuerzo de elevarse a conceptos que son más difíciles porque no se refieren a ningún objeto externo, porque su objeto son los hechos con los que están relacionados en el mundo suprasensible. Allí, sin embargo, son la fuerza que permite que se nos ofrezca el mundo en su realidad.

De ese modo, a través de ideas y conceptos espirituales, nos llenamos de la sabiduría que necesitamos para tener luz del otro lado; De lo contrario, todo está oscuro. Porque lo que se adquiere aquí como sabiduría es luz allá, luz espiritual. La sabiduría es luz espiritual. Para que allí no esté oscuro, necesitamos sabiduría aquí. Y si no adquirimos aquí ningún concepto espiritual, renunciamos a los mejores medios para tener luz en el mundo espiritual. Sin esa luz entonces, salimos de la esfera que debería iluminarse y somos devueltos a la tierra, donde, al morir, vagaremos como un centro destructivo sobre la tierra. En el mejor de los casos, un mago negro puede utilizarnos para inspirarse en proyectos muy especiales y trabajos destructivos en la tierra.

Por lo tanto, la sabiduría es necesaria para poder tener luz después de la muerte. Sin embargo, después de la muerte, un individuo no solo necesita la capacidad de desengancharse de los seres del mundo espiritual para tenerlos frente a sí, para diferenciarse, sino que también necesita la capacidad de amar después de la muerte. De lo contrario, no sería capaz de desarrollar de manera correcta las relaciones con los seres que puede ver a través de la sabiduría. Se necesita amor. Pero el amor que se desarrolla aquí en la tierra depende esencialmente del cuerpo físico; es un sentimiento, que aquí en el mundo físico depende del ritmo de la respiración. Este amor no podemos llevárnoslo al mundo espiritual. Sería una ilusión total suponer que el amor desarrollado aquí, especialmente en la actualidad, puede ser llevado al mundo espiritual.

Sin embargo, se lleva al mundo espiritual toda la fuerza del amor de lo que aquí en el mundo físico, se consigue a través de la percepción sensorial, a través de la vida con el ser físico. A través de la comprensión que se desarrolla aquí en el mundo físico por las cosas de este mundo físico, ya se prende la llama del amor. Y precisamente tales experiencias como las de ver el mundo con la ciencia natural moderna, si son tomados como sentimientos, así se desarrolla el amor en el otro lado. El amor puede ser algo elevado o envilecido según el reino en el que se despliegue. Si ustedes atraviesan el portal de la muerte y quedan retenidos en la región de la tierra como un centro destructivo, es porque también han desarrollado una gran cantidad de amor (porque tener que permanecer es una consecuencia de haber estado unidos a conceptos puramente científico-naturales, excluyendo todo concepto espiritual), entonces aplican ese amor a la obra de destrucción, aman la obra de destrucción y están obligados a observar cómo ustedes mismos aman esta obra destructiva.

Sin embargo, el amor es algo noble cuando una persona puede ascender a mundos superiores y amar lo que consigue por sí misma mediante conceptos espirituales. No olvidemos que el amor es algo básico cuando actúa en una esfera inferior, pero es noble, sublime y espiritual cuando actúa en una esfera superior, espiritual. Este es el punto esencial, la cuestión de qué se está acercando. Si no somos conscientes de esto, no podemos ver las cosas de manera correcta.

Como ven, son conceptos tales sobre la vida del ser humano después de la muerte, los que debe hacer suyos hoy un individuo. Ya no es adecuado para la humanidad actual, y es especialmente inadecuado para la humanidad del futuro cercano, que un predicador diga que hay que creer esto o aquello, que hay que prepararse para la vida eterna. Es mas inadecuado aún, cuando el predicador no es capaz de decir nunca, nada definitivo sobre el mundo al que realmente ingresa el ser humano, cuando pasa por el portal de la muerte. En tiempos anteriores, esto era suficiente porque los conceptos científico-naturales, todavía no existían, porque los seres humanos todavía no estaban infectados por los intereses meramente materiales que gradualmente han invadido todo desde el siglo XVI.

En épocas anteriores era suficiente hablar con la gente sobre el mundo suprasensible, de la forma en que todavía siguen queriendo hablar las confesiones religiosas. Hoy esto ya no servirá. Hoy en día, las personas a menudo se enfrentan a dificultades precisamente porque desean promover la felicidad eterna de una manera egoísta a través de las confesiones religiosas. Debe tenerse en cuenta, que esto se hace por profunda simpatía por la humanidad. Sin embargo de esta manera, las personas se enredan aún más en el mundo físico-sensible, en el mundo naturalista, obstruyendo así el ascenso después de pasar por el portal de la muerte.

Cuando sucede esto, aparece una situación completamente diferente, que hace necesario insistir muy firmemente que en el presente y en el futuro la humanidad debe impulsar la ciencia espiritual. Las personas pasan una situación deplorable cuando no pueden crear conceptos científico-espirituales para la vida después de la muerte. La ciencia espiritual es al mismo tiempo algo que se debe tratar de difundir. En consecuencia, desde una profunda compasión por las personas, la ciencia espiritual es algo que debe extenderse aún más, porque es deplorable lo que sucede cuando las personas se resisten a los conceptos científico-espirituales, cuando se resisten por su falta de comprensión.

Sin embargo, debemos tener absolutamente claro que el mundo espiritual está presente en todas partes. Piensen sino, en el mundo en el que están los muertos con los muertos, en ese mundo suprasensible, los hilos que unen a los muertos con los que aún viven, los hilos que unen a los muertos con las jerarquías superiores, pertenece al mundo en el que estamos nosotros. Así como el aire está a nuestro alrededor, también este mundo está siempre a nuestro alrededor. No estamos para nada separados de ese mundo; solo estamos separados del mundo al que pasamos después de la muerte, por nuestro estado de conciencia. Hay que insistir en esto firmemente, ya que incluso dentro de nuestro círculo, no todos tienen claro el hecho de que una vez muertos, encontrarán a los muertos nuevamente, que solo estamos separados mientras estemos en el cuerpo físico. En el otro mundo carecemos del cuerpo físico, por eso se deben adquirir todas esas fuerzas que nos unen a los muertos, tomando distancia de nosotros mismos. De lo contrario, viven en nosotros, sin podernos dar cuenta de ellos. También debemos llevar a la esfera correcta la fuerza del amor que se desarrolla aquí a través de las conceptos científico-naturales, porque de lo contrario, esta fuerza se convierte allí, en una fuerza maligna para nosotros. Precisamente el amor que se desarrolla a través de las conceptos científico-naturales, es capaz de convertirse en una fuerza maligna. Una fuerza en sí misma no es ni buena ni mala; será de uno u otro signo según la esfera en la que se manifieste.

De la misma manera en que nos relacionamos con este mundo súprasensible en el que residen los muertos, también se proyecta el mundo súprasensible en este mundo físico-sensible, aunque de una manera diferente. De hecho, el mundo es complicado, y su comprensión debe adquirirse lenta y gradualmente. Pero se debe tener la voluntad de hacerlo.

El mundo espiritual se proyecta en nuestro mundo. Todo está interpenetrado por el mundo espiritual. En la percepción sensorial hay en todas partes un elemento suprasensible. El elemento suprasensible que tiene que ver con la naturaleza de la propia percepción sensorial del hombre debe ser de especial interés para él. Ahora les ruego que tengan en cuenta lo siguiente con mucho cuidado, ya que es una concepto sumamente importante. Los seres humanos consistimos de cuerpo, alma y espíritu, pero eso no es de ninguna manera una declaración exhaustiva sobre nuestro ser. Nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestro espíritu son quienes primero se aproximan a nuestra conciencia, por así decirlo, pero no son todo lo que está en conexión con nuestra existencia. ¡De ninguna manera! Lo que voy a decir está relacionado con ciertos misterios del devenir humano, de la naturaleza humana, que deben conocerse hoy y llegar a ser cada vez más conocidos.

Cuando el ser humano entra en la existencia terrenal a través del nacimiento, y es dotado de su cuerpo físico, no solo obtiene la posibilidad de albergar a su propia alma. Les ruego que consideren esto bien. El ser humano de ninguna manera lo sabe todo acerca de este cuerpo físico. ¡Hay muchas cosas en él que ignora! Poco a poco va sabiendo lo que sucede en este cuerpo físico, aunque de una manera muy inadecuada, a través de la anatomía y la fisiología. Si tuviéramos que esperar para poder alimentarnos, hasta que entendiéramos el proceso de digestión, bueno, huelga decir que las personas morirían de hambre, ya que es impensable que se sepa algo sobre lo que tienen que hacer los órganos para poder digerir la comida para el organismo! Así pues, un ser humano llega a este mundo con el organismo del que ha sido dotado, pero sin que su alma cubra todo este organismo. Por lo tanto, hay una oportunidad poco tiempo antes de nacer (no mucho antes de nacer) para que otro ser espiritual además de nuestra alma tome posesión de nuestro cuerpo, de la parte subconsciente de nuestro cuerpo.

Poco tiempo antes de nacer, somos permeados por otro ser; en nuestra terminología lo llamaríamos un espíritu ahrimánico. Este ser está dentro de nosotros al igual que nuestra propia alma está dentro de nosotros. Estos seres pasan su vida utilizando seres humanos para poder estar en la esfera en la que quieren estar. Estos seres tienen una inteligencia extraordinariamente alta y una voluntad significativamente desarrollada, pero carecen de bondad de corazón, nada de lo que llamamos la bondad del alma humana (Gemüt). Así que, vamos por la vida de tal manera que tenemos a ambos nuestra alma y una especie de doble, que es mucho mas astuto, mucho más sagaz que nosotros, y muy muy inteligente, pero con una inteligencia mefistofélica, una inteligencia ahrimánica, y también una voluntad ahrimánica, una voluntad muy fuerte, una voluntad que es mucho más parecida a una fuerza de la naturaleza que nuestra voluntad humana, que está regulada por la bondad del alma (Gemüt).

En el siglo XIX, la ciencia natural descubrió que el sistema nervioso está permeado por fuerzas eléctricas. La ciencia natural tiene razón. Pero cuando los científicos naturalistas creen que la fuerza nerviosa que nos proporciona la base de nuestra vida conceptual tiene algo que ver con esas corrientes eléctricas que atraviesan nuestros nervios, entonces se equivocan. Porque las corrientes eléctricas, que son las fuerzas que ha depositado en nosotros el ser que acabo de mencionar y describir, no pertenecen a nuestro propio ser en absoluto. Llevamos corrientes eléctricas en nosotros, pero son de naturaleza puramente ahrimánica.

Estos seres de alta inteligencia, pero puramente mefistofélica, y con una voluntad más parecida a la naturaleza de lo que pueda decirse de la voluntad humana, estos seres decidieron por su propia voluntad que no querían vivir en ese mundo en el que estaban destinados a vivir por los dioses llenos de sabiduría de las jerarquías superiores. Querían conquistar la tierra, y para ello necesitaban cuerpos; al no tener cuerpos propios. Ellos hacen uso del cuerpo humano tanto como pueden, porque el alma humana no puede llenar completamente el cuerpo humano.

A medida que el embrión humano se desarrolla, estos seres pueden entrar en este embrión humano en un momento definido antes de que nazca el ser humano, y por debajo del umbral de nuestra conciencia nos acompañan. Hay una sola cosa en la vida humana que no pueden soportar en absoluto: no pueden soportar la muerte. Por lo tanto, siempre deben abandonar este cuerpo humano, en el que se han establecido, antes de que ese cuerpo sucumba a la muerte. Esta es una decepción muy dura porque una y otra vez, lo que quieren lograr se ve frustrado, que es permanecer en cuerpos humanos más allá de la muerte. Hacer esto sería un gran logro en el reino de estos seres. Hasta ahora no lo han logrado.

Si el Misterio de Gólgota no hubiera ocurrido, si Cristo no hubiera pasado por el Misterio de Gólgota, las condiciones en la tierra hubieran sido tales que estos seres habrían alcanzado hace mucho tiempo la posibilidad de permanecer dentro del ser humano cuando está kármicamente predestinado para la muerte. Entonces habrían triunfado completamente sobre la evolución humana en la tierra, se habrían convertido en maestros de la evolución humana en la tierra.

Es de una importancia tremenda y profunda tener una idea de la relación entre el paso de Cristo por el Misterio de Gólgota y estos seres que quieren conquistar la muerte en la naturaleza humana, pero que aún no son capaces de hacerlo. Siempre deben evitar experimentar en el cuerpo humano la hora en que el ser humano está predestinado a morir. Deben evitar mantener su cuerpo más allá de la hora de la muerte, de prolongar la vida de su cuerpo más allá de la hora de la muerte.

Este asunto del que ahora estoy hablando ha sido conocido por ciertas hermandades ocultas. Ellos sabían bien estas cosas y las mantuvieron ocultas a humanidad (nuevamente, no queremos discutir su derecho a hacerlo). Actualmente las condiciones son de tal índole, que es imposible no comunicar gradualmente a las personas con tales conceptos, que va a necesitar cuando hayan pasado por el portal de la muerte. Todo lo que el ser humano experimenta aquí, incluso lo que experimenta por debajo del umbral de la conciencia, (inconscientemente) lo necesitará después de la muerte, porque debe mirar hacia atrás hacia esta vida, y al mirarla retrospectivamente, esta vida debe ser completamente comprensible. Lo peor es que él no pueda hacer esto. Un individuo no tendrá suficientes conceptos para entender esta vida, al mirarla de nuevo si no puede derramar luz sobre un ser que se apodera de una parte de nuestra vida. Este ser que toma posesión de nosotros antes de nuestro nacimiento, es un ser ahrimánico, y siempre permanece allí, siempre creando una figura a nuestro alrededor en nuestro subconsciente. Esto será lo que pasará a menos que podamos arrojar luz una y otra vez sobre él. Porque la sabiduría se vuelve luz después de la muerte.

Estos seres son, en general, muy importantes para la vida humana, y el ser humano debe ir conociéndolos gradualmente, y los conocerá. Sólo que deberá hacerse de manera correcta. No debe ser difundido a la humanidad dejándolo en manos de aquellas fraternidades ocultas que lo convierten en un asunto de poder, con la intención de mejorar su propio poder. Por encima de todo, no se debe guardar más, para provecho de ciertas fraternidades egoístas. La humanidad se esfuerza por el conocimiento universal, y ese conocimiento debe ser difundido.

En el futuro ya no será saludable que las fraternidades ocultas puedan usar tales cosas para extender su poder. En los siglos venideros, los seres humanos deben adquirir cada vez más conocimiento de estos seres. El ser humano en los siglos venideros tendrá que saber cada vez más que alberga dentro de sí un doble, un doble ahrimánico-mefistofélico. El ser humano debe saber esto. Hoy en día, el ser humano ya está desarrollando una gran cantidad de conceptos, pero en realidad están ocultos, porque el ser humano todavía no sabe cómo tratarlos de la manera correcta. El ser humano hoy desarrolla conceptos que pueden tener una base adecuada solo cuando se juntan con los hechos que se encuentran en sus fundamentos.

Y aquí se revela algo que en el futuro debe seguirse realmente para que la raza humana no experimente obstáculos interminables, horrores realmente infinitos. Este doble del que estoy hablando no es más ni menos que el creador de todas las enfermedades físicas que emergen espontáneamente de adentro; y conocerlo plenamente es medicina orgánica, las enfermedades que aparecen espontáneamente de adentro del ser humano no provienen de heridas externas, ni del alma humana, provienen de este ser. Es el creador de todas las enfermedades que emergen espontáneamente; Es el creador de todas las enfermedades orgánicas. Y un hermano suyo, que no es de naturaleza Ahrimánica sino Luciférica, es el creador de todas las enfermedades neurasténicas y neuróticas, todas las enfermedades que no son realmente enfermedades sino solo enfermedades nerviosas, que se describen como enfermedades histéricas. Por lo tanto, la medicina debe volverse espiritual en dos direcciones. La necesidad de esto viene demostrada por la intrusión de puntos de vista como los del psicoanálisis y similares, donde ya se trata con entidades espirituales, por así decirlo, pero con medios de conocimiento inadecuados, de modo que no se puede hacer nada en absoluto con los fenómenos que afectarán cada vez más la vida humana. Porque ciertas cosas deban suceder, cosas que pueden ser dañinas en cierta dirección, porque el ser humano debe estar expuesto a lo que es dañino para vencerlo y, por lo tanto, sacar fuerza.

Como he dicho, este doble es realmente el creador de todas las enfermedades que tienen una base orgánica que no es meramente funcional. Sin embargo, para entender esto completamente, debe saberse mucho más. Debe saberse, por ejemplo, que nuestra tierra entera no es el producto muerto que la mineralogía o la geología creen que es, sino que es un ser vivo. La geología sabe tanto de la tierra como sabríamos sobre el ser humano si solo conociéramos el sistema esquelético. Imaginen que no pudiesen percibir a otras personas con la percepción sensorial habitual y en su lugar solo hubiese radiografías de nuestros semejantes. Entonces solo conocerían el sistema esquelético de sus semejantes. Ustedes sabrían tanto sobre el ser humano como, los geólogos y la ciencia en general saben sobre la tierra. Imagínense que vienen aquí y de todas las damas y caballeros respetados que encontrasen aquí, no vieran nada más que huesos. Entonces tendrían tanta conciencia de las personas presentes aquí como la ciencia de la tierra.

La tierra, que es conocida solamente como un sistema esquelético, es un organismo vivo. Como organismo vivo, ejerce una acción sobre los seres que caminan por su superficie, incluidos los seres humanos mismos. Y al igual que el ser humano es algo que se diferencia del conjunto de sus órganos corporales internos, la tierra también se diferencia respecto a lo que se desarrolla a partir de su naturaleza viva, por la cual influye en las personas que la pueblan. Cuando ustedes piensan, no lo está ejerciendo su dedo índice derecho o su dedo gordo del pie izquierdo, sino su cabeza. Saben perfectamente bien que no piensan con el dedo gordo del pie derecho; Piensan con su cabeza. Así se distribuyen las cosas en el organismo vivo, diferenciadas. Nuestra tierra se diferencia de la misma manera. Las mismas cosas no fluyen en absoluto en todas partes desde la tierra hacia sus habitantes. En las diferentes regiones de la tierra, fluye algo completamente diferente. Hay diferentes fuerzas, entre ellas el magnetismo y la electricidad, pero también fuerzas que entran más en el reino de los vivos. Todas estas fuerzas salen de la tierra e influyen en las personas de las maneras más variadas en diferentes puntos de la tierra. Influyen en el ser humano de diversas maneras según la formación geográfica.

Este es un hecho muy importante. Lo que el ser humano es inicialmente como cuerpo, alma y espíritu, tiene realmente muy poca relación directa con estas fuerzas que surgen de la tierra. Pero el doble del que he hablado elige estar relacionado con estas fuerzas que fluyen fuera de la tierra. E indirectamente, a través de la mediación, el ser humano como cuerpo, alma y espíritu está en relación con la tierra y con lo que irradia en varios puntos. Esto se debe al hecho de que su doble aprecia la relación más íntima con lo que se transmite allí. Estos seres que toman posesión del ser humano como seres ahrimánico-mefistofélicos poco antes de nacer, tienen una naturaleza gustativa muy desarrollada. Algunos de estos seres tienen especialmente preferencias por el hemisferio oriental: Europa, Asia, África. Eligen hacer uso de los cuerpos de los seres humanos nacidos allí. Otros escogen cuerpos nacidos en el hemisferio occidental, en América. La tenue imagen que tenemos de nuestra geografía es para estos seres un principio viviente de su propia experiencia. Eligen el lugar donde morar de acuerdo con esto.

A partir de esto, verán que una de las tareas más importantes del futuro será fomentar nuevamente algo que quedó interrumpido: la medicina geográfica, Esta geografía médica fue arrancada de la antigua sabiduría atávica, por Paracelso. Desde entonces, apenas se ha nutrido debido a las opiniones materialistas. Debe volver a ocupar su lugar, y deben volver a conocerse muchas cosas, si queremos conocer la relación del ser que produce la enfermedad en el hombre, con la geografía terrenal, con todas las fusiones, con todas las radiaciones externas que emergen de la tierra en las distintas regiones. Es muy importante que el ser humano se familiarice con estas cosas, porque su vida depende de ello. De una manera muy definida, este doble lo inserta en esta existencia terrenal, y este doble establece su morada dentro del propio ser humano.

Esto solo se ha vuelto tan infinitamente importante en la quinta época post-Atlante y será especialmente importante para los seres humanos en un futuro muy próximo. Por esta razón, la ciencia espiritual debe difundirse ahora, y esto es especialmente importante ahora, porque el tiempo presente requiere que el ser humano alcance una comprensión de estas cosas de una manera consciente para encontrar una relación con estas cosas. El ser humano debe hacerse fuerte en esta época para adaptar su existencia a estos seres.

Esta época comenzó en el siglo XV, nuestro período actual comenzó en 1413. El cuarto período post-Atlante, el Greco-latino, comenzó en el año 747 a. C. y duró hasta 1413. Este fue un tiempo en la historia, en que tuvo una menor incidencia. La quinta época post-Atlante comenzó en ese tiempo, y seguimos viviendo en ella ahora. En nuestro tiempo se están presentando, aunque gradualmente, sus características especiales, pero se han estado preparando desde el siglo XV. En la cuarta época post-Atlante fue desarrollándose principalmente el Alma Intelectual (Verstandes-und Gemütseele); ahora es el Alma Consciente la que se está desarrollando en la evolución general de la humanidad.

Cuando dio comienzo esta época, los seres espirituales guías tuvieron que considerar la especial debilidad del ser humano en relación con este doble. Si el ser humano hubiera tenido conciencia de gran parte de todo lo relacionado con este doble, habría ido mal, muy mal para el ser humano. Ya en los siglos anteriores al siglo catorce, el ser humano tenía que estar preparado protegiéndose, de modo que absorbiera muy poco de lo que le sugería este doble. Por eso se perdió el conocimiento de la existencia de este doble que había perdurado a lo largo de las edades anteriores. La humanidad tenía que ser preservada para que no supiera nada de la teoría de este doble; Sin embargo, no solo esto, sino que tuvo que entrar en contacto lo menos posible con cualquier cosa relacionada con este doble.

Para este propósito se requería un plan muy especial. Deben tratar de entender lo que se desarrollaba en aquél tiempo. En los siglos anteriores al siglo catorce, el ser humano tuvo que ser protegido de este doble. El doble debía ser retirado gradualmente del campo de visión del hombre. Tan solo ahora se le permite gradualmente entrar de nuevo, ahora es cuando el ser humano debe adaptar su relación con él. Se requirió un plan realmente significativo, que solo podía lograrse de la siguiente manera. Desde el siglo IX o X, las condiciones en Europa se fueron ajustando gradualmente de tal manera, que los europeos perdieran una cierta conexión que anteriormente tenían, una conexión que todavía era importante para los seres humanos en los siglos anteriores, los siglos VI y VII dC. en el siglo IX y especialmente a partir del siglo XII, se abolió todo el intercambio marítimo con América con el tipo de barcos que existían en aquél tiempo.

Esto puede sonar muy extraño para ustedes. Dirán que: "Nunca hemos escuchado algo como esto en la historia". En muchos aspectos, la historia es solo una fábula, una leyenda; Porque en los primeros siglos de Europa se desarrollaron barcos que navegaban continuamente desde la Noruega de aquella época hasta América. Por supuesto que no se llamaba América, tenía un nombre diferente en aquél tiempo. Se sabía que América era la región en la que surgían particularmente las fuerzas magnéticas que relacionaban al ser humano con este doble. Porque las relaciones más claras, del doble proceden de la región de la tierra que comprende el continente americano. Y en los siglos anteriores, la gente navegaba a América en barcos noruegos y allí estudiaba enfermedades. Las enfermedades en América provocadas por el magnetismo terrenal fueron estudiadas por Europa. Y el misterioso origen de la medicina europea más antigua debe buscarse allí. Allí se podía observar el curso de la enfermedad que no se podía observar en Europa, donde las personas eran más sensibles con respecto a la influencia del doble.

Luego fue necesario que la conexión con América fuese gradualmente olvidada, y esto fue esencialmente provocado por la Iglesia Católica Romana a través de sus edictos. Y solo después del comienzo de la quinta época post-Atlante, América fue redescubierta para los sentidos de una manera palpable. Sin embargo, esto fue solo un redescubrimiento, que es tan significativo porque los poderes que estaban trabajando realmente lograron su propósito: que no debía guardarse nada en el registro de las antiguas relaciones de Europa con América. Y donde se informase no se reconociese, no se supiese que estas cosas llevasen a la conexión de Europa con América en los tiempos antiguos. Las visitas no fueron más que visitas. El hecho de que los europeos mismos se convirtieran en el pueblo Americano (como se dice hoy cuando la expresión "pueblo" se confunde con "nación" de una manera incomprensible) fue posible solo después del descubrimiento físico de América, el redescubrimiento físico de América. Anteriormente, hubo visitas que se realizaban para estudiar cómo el doble desempeña un papel muy especial en la raza india, constituida de manera diferente.

Durante mucho tiempo antes del comienzo del desarrollo de la quinta época post-Atlante. Europa tuvo que ser protegida de la influencia del mundo occidental. Este es el importante plan histórico que fue cultivado por fuerzas llenas de sabiduría de los mundos. Europa tuvo que ser protegida durante mucho tiempo de todas estas influencias; y no podría haberse protegido si el mundo europeo no hubiera estado completamente aislado de América en los siglos anteriores al siglo XV.

Hubo que hacer un esfuerzo, durante mucho tiempo en los siglos preparatorios, por dar algo a la humanidad europea portadora de mayor sensibilidad. Se podría decir que el intelecto, que tuvo que ocupar su lugar adecuado en esta quinta época post-Atlante, tuvo que ser cuidadosamente protegido en su primera aparición. Lo que se suponía que debía serle revelado tenía que ser presentado apaciblemente. A menudo, este refinamiento fue similar al refinamiento de la educación, donde, por supuesto, también se aplican medidas correctoras de castigo. Todo a lo que me estoy refiriendo pertenece, por supuesto, a mayores impulsos históricos.

Sucedió pues, que en concreto unos monjes irlandeses, que se encontraban bajo la influencia de la enseñanza cristiano-esotérica pura desarrollada en Irlanda, trabajaban de tal manera que en Roma se percibió la necesidad de separar a Europa del hemisferio occidental. Porque se pretendía que este movimiento surgido en Irlanda difundiera el cristianismo sobre Europa de manera que, en estos siglos anteriores a la quinta época post-Atlante, la gente no se sintiera perturbada por todo lo que estaba surgiendo de las regiones sub-terraneas del Hemisferio occidental. Europa debía mantenerse ignorando todas las influencias del hemisferio occidental.

Este es un buen sitio para hablar sobre estas condiciones. Columban y su alumno Gallus fueron individuos esenciales en el movimiento misionero, que tuvo gran éxito en la cristianización de Europa, rodeándola en aquél tiempo de murallas espirituales, y no permitiendo que ninguna influencia viniera de la dirección que he indicado. Individualidades como Columban y su alumno Gallus, quienes fundaron la ciudad donde doy la conferencia hoy y de quien recibe su nombre (St. Gallen) vieron sobre todo que la semilla del cristianismo podría propagarse en Europa solo si Europa estuviera rodeada por un muro, por así decirlo, en el aspecto espiritual.

Detrás de los procesos de la historia mundial subyacen profundos misterios llenos de importancia. La historia que se enseña y se aprende en las escuelas es solo una fábula. Entre los hechos más importantes para la comprensión de la Europa moderna se encuentra este: que desde los siglos en que Irlanda comenzó a difundir el cristianismo en Europa hasta el siglo XII, la Iglesia romana trabajó en el problema al mismo tiempo a través de edictos papales, que gradualmente prohibieron la navegación entre Europa y América, por lo que Europa olvidó por completo la conexión con América. Este lapso en la memoria fue necesario para que el primer período de preparación para la quinta época post-Atlante en Europa, pudiera desarrollarse de la manera correcta. Y solo cuando el período materialista comenzó, América fue descubierta nuevamente para Occidente, como se relata hoy. Desde el este, América fue descubierta bajo la influencia de la codicia por el oro, bajo la influencia de la cultura puramente materialista, que simplemente debe tenerse en cuenta en esta quinta época post-atlante, y con la que el hombre tiene que encontrar una relación adecuada.

Estas cosas son la historia real. Y también pienso que estas cosas, aclaran lo que realmente pasó. La tierra es realmente algo que debe llamarse "ser viviente". De acuerdo con las variaciones geográficas, las fuerzas más variadas surgen de los distintos territorios. Por lo tanto, las pueblos no deben estar separados según el territorio, sino que deben recibir los unos de los otros lo que es bueno y destacado de cada territorio y lo que justo allí se puede producir. Por lo tanto, una visión científica del mundo espiritual tiene la intención de crear algo que realmente pueda ser aceptado por todas las naciones en todas las regiones. Porque las personas deben avanzar en el intercambio mutuo de sus tesoros espirituales. Este es el punto importante.

Por otro lado, desde territorios singulares surge muy fácilmente el esfuerzo por aumentar el poder, el poder y el poder. Y el gran peligro de que la evolución de la humanidad moderna vaya avanzando de manera unilateral solo puede juzgarse desde condiciones concretas, cuando se sabe que la Tierra es un organismo, cuando se sabe qué es lo que realmente está sucediendo desde los diversos puntos de la tierra. En Europa del Este hay relativamente poca inclinación puramente hacia lo que fluye de la tierra. Los rusos, por ejemplo, están conectados fervientemente a través del suelo, pero reciben fuerzas muy especiales del suelo, fuerzas que no provienen de la tierra. El secreto de la geografía rusa consiste en el hecho de que el ruso recibe de la tierra la primera luz que se transmite a la tierra y luego es reflejada de nuevo desde la tierra. El ruso en realidad toma de la tierra lo que fluye hacia él desde las regiones exteriores. El ruso ama su tierra, pero la ama porque para él es un espejo de los cielos. Debido a esto, el ruso, aunque tiene una mentalidad muy territorial, hay algo en esta inclinación territorial que es extraordinariamente cosmopolita, aunque hoy en día permanece en una etapa infantil, porque la tierra, al moverse a través del espacio, se relaciona con todas las partes posibles del entorno de la tierra. Y cuando una persona recibe en su alma, no lo que fluye hacia arriba desde abajo en la tierra sino lo que fluye hacia abajo desde arriba y luego hacia arriba otra vez, entonces es diferente a recibirlas directamente de la tierra, que se sitúa en una cierta afinidad con la naturaleza humana. Pero lo que el ruso ama de su tierra, de lo que está impregnado, le da muchas debilidades, pero sobre todo le da cierta habilidad para conquistar esa doble naturaleza de la que he hablado anteriormente. Por lo tanto, están llamados a ofrecer los impulsos más importantes a la época en la que esta doble naturaleza finalmente debe ser dominada, en la sexta época post-atlante.

Una cierta porción de la superficie de la tierra muestra la afinidad más cercana a estas fuerzas. Si una persona va a ese lugar, entra en su ámbito; tan pronto como se va a otro lado, está otra vez fuera de su ámbito. Porque estas fuerzas son geográficas; No son fuerzas etnográficas, ni nacionales, sino puramente geográficas. Hay una región donde la fuerza que fluye desde abajo tiene la máxima influencia sobre el doble, y donde, debido a que las fuerzas emitidas entran más en afinidad con el doble, se imparte de nuevo a la tierra. Esta es la región de la tierra donde la mayoría de las cadenas montañosas se extienden, no de manera transversal, de este a oeste, sino donde las cadenas transcurren principalmente, de norte a sur (porque esto también está conectado con estas fuerzas) cuando uno se encuentra cerca del polo norte magnético. Esta es la región donde sobre todo se desarrolla la afinidad con la naturaleza Ahrimanico-Mefistofelica a través de condiciones externas. Y a través de esta afinidad se logra mucho en la continua evolución de la tierra.

Hoy el ser humano no debe moverse a ciegas a través de la evolución terrenal; debe ser capaz de ver a través de tales relaciones. Europa podrá entrar en una relación adecuada con América solo cuando tales condiciones puedan entenderse, cuando se sepa qué determinantes geográficos provienen de allí. De lo contrario, si Europa sigue siendo ciega a estas cosas, pasará con esta pobre Europa lo que pasó con Grecia respecto a Roma. Esto no debería pasar; El mundo no debe ser americanizado geográficamente. Antes, sin embargo, esto debe ser entendido. Las cosas no deben tomarse con tanta falta de rigor como es tan común hoy en día. Las cosas tienen fundamentos profundos, no por mera simpatía o antipatía, y es necesario el conocimiento hoy, para obtener una posición en las conexiones en las que la humanidad de hoy está tan trágicamente situada. Las cosas que podemos discutir aquí más pormenorizadamente, en conferencias públicas apenas pueden ser insinuadas. Ayer llamé la atención sobre la necesidad de que la ciencia espiritual penetre también en los conceptos sociales y políticos. Para América, el esfuerzo consiste en mecanizar todo, conducir todo al reino del naturalismo puro y, gradualmente, extinguir la cultura europea de la tierra. No puede ser de otra manera. Obviamente, los conceptos geográficos no son conceptos de un pueblo como tal. Solo es necesario pensar en Emerson para saber que aquí nada es lo que caracteriza a un pueblo. Pero Emerson fue un hombre de educación europea por los cuatro costados. Esto simplemente muestra los dos polos opuestos que se están desarrollando. Precisamente bajo las influencias que se han caracterizado en la actualidad, se desarrollan personas como Emerson, que se desarrollan tal como lo hacen, porque se enfrentan al doble con completa humanidad. Por otro lado, se están desarrollando personas como Woodrow Wilson, que es una simple envoltura del doble, a través de quien el doble trabaja con especial efectividad. Tales personas son esencialmente encarnaciones reales de la naturaleza geográfica de América.

Estos asuntos no están relacionados con la simpatía o la antipatía, ni con ningún tipo de partidismo. Están relacionados únicamente con el conocimiento de las profundas causas que los seres humanos padecen en la vida. Pero para la salvación de la humanidad poco se logrará, a menos que se proporcione una clarificación sobre lo que está realmente activo en estos asuntos. Y hoy es muy necesario volver a establecer una conexión con muchas cosas que tuvieron que ser destrozadas en el punto de inflexión de una nueva época en que se bloqueó el camino a América. Y me gustaría ofrecer a seres humanos como Gallus como un símbolo de lo que pueden sentir y experimentar aquí de muchas maneras. Tuvieron que crear un terreno para su actividad a través de la barrera que habían erigido. Tales cosas deben ser entendidas.

Solo la ciencia espiritual creará una comprensión histórica real. Pero ya lo ven, acumulándose prejuicio tras prejuicio naturalmente. ¡Cómo podría uno pensar, por lo demás, que ese conocimiento también comenzaría a ser partidista! Pero esta fue una de las razones por las cuales ciertas fraternidades secretas ocultaron estas cosas, aunque esta razón es cobarde. Se ocultaron por la sencilla razón de que el conocimiento suele ser incómodo para las personas. La gente no quiere volverse universalmente humana, y este es especialmente el caso de quienes están predispuestos a unirse con emisiones geográficas.

Las cuestiones de la vida pública ya están empezando convertirse en cuestiones de conocimiento, a separarse de la atmósfera en la que han sido forzadas hoy por una abrumadora mayoría de la humanidad. Serán obligados a salir de la mera esfera de simpatías y antipatías. Lo que es efectivo, de ninguna manera será decidido por las mayorías. Sino que lo que es efectivo solo puede tener efecto si las personas no retroceden al recibir hechos importantes en su conciencia.

Se podría decir que hoy he hablado aquí de esta manera porque el genio loci de este lugar, así lo requiere de mí. Se les ha señalado en un ejemplo especial, que para las personas del presente ya no es suficiente con conocer la historia, tomar los libros de texto ordinarios en la mano, porque allí solo se describe la fábula que hoy se conoce como historia. ¿Qué es lo que se descubre allí acerca de los importantes caminos de intercambio, -particularmente aquellos que se encuentran en los orígenes de la medicina-, que aún llevaban desde Europa a América en los primeros siglos cristianos? Sin embargo, lo que existe en realidad no deja de serlo simplemente porque las personas más tarde hayan perdido su conciencia de ello, como el avestruz que hunde la cabeza en la arena para no ver y después se cree que lo que no ve no existe. A la gente se le han ocultado muchas cosas, simplemente por la conveniencia de una fábula llamada "historia", mucho cuya influencia está muy cerca del hombre contemporáneo. La ciencia espiritual verterá mucha más luz sobre el curso histórico de la humanidad, porque las personas quieren tener claro su propio destino, la conexión de sus almas con su evolución espiritual.

Mucho de lo que se ha perdido históricamente, la ciencia espiritual lo puede volver a sacar a la luz. De lo contrario, la humanidad tendrá que decidir permanecer ignorante acerca de muchas cosas que están en sus manos. Y aunque el ser humano del presente está informado sobre todo, ¡pero cómo está informado! - podrá hacer una idea sobre el presente solo desde un punto de vista científico espiritual. Porque con el debido respeto (ustedes ya saben que cuando se dice "con el debido respeto" es que se dice algo poco halagador), la prensa informa hoy a la humanidad sobre todo tipo de cosas, pero informa de tal manera que el aspecto esencial, el aspecto verdadero, el aspecto real, lo que importa, está oculto.

¡Y el ser humano debe llegar a este grado de conocimiento de la realidad! Esto no es, en lo más mínimo, algo personal o impersonal dirigido contra la prensa, sino que pretende mostrar que la prensa está conectada con las fuerzas activas del presente y no puede ser de otra manera. Las cosas pueden no ser de otra manera, pero el hombre debe ser consciente de ellas. El gran error es que una persona crea que debe criticar las cosas. Lo que debe hacer es caracterizarlos. Este es el punto.

He intentado darles hoy una imagen de muchos tipos de impulsos que están activos en el ser humano individual y en la humanidad en general. Aparte de los detalles sobre los que he hablado, quería, sobre todo, suscitar un sentimiento, a través del tipo de impulso que he tocado, de cómo el ser humano debe notar la forma en que está incrustado con todo su ser, en un mundo espiritual concreto, con seres espirituales concretos y fuerzas espirituales concretas. Hago esto no solo para que crezcamos en el mundo en el que entramos después de la muerte y en el que vivimos entre la muerte y un nuevo nacimiento, sino también, mientras estamos aquí en el mundo físico, para que podamos entender este mundo físico si entendemos El mundo espiritual al mismo tiempo.

La medicina solo puede perdurar si es una ciencia espiritual, puesto que las enfermedades provienen de un ser espiritual que solo hace uso del cuerpo humano para aprovecharse de él, de lo que no puede hacer en el lugar que tenía asignado por la sabia guía del mundo, contra la que se ha rebelado, como os he mostrado. Este es en realidad un ser ahrimánico-mefistofélico dentro de la naturaleza humana, que antes del nacimiento se inhala en el cuerpo humano como en su hogar y abandona este cuerpo solo porque no puede soportar la muerte en sus condiciones actuales, porque no pueden vencer a la muerte. Las enfermedades emergen porque este ser trabaja en el ser humano. Y cuando se emplean remedios, significa que se le da algo a este ser del mundo exterior que, de otro modo, busca a través del ser humano. Si proporciono un remedio para el cuerpo humano cuando este ser ahrimánico-mefistofélico está trabajando, le doy algo más. Mimo a este ser como si dijéramos. Llego a un acuerdo con él, para que abandone al ser humano y se sienta satisfecho con lo que he lanzado en sus mandíbulas como un remedio.

Sin embargo, todas estas cosas apenas están comenzando. La medicina se convertirá en una ciencia espiritual. Así como la medicina era conocida como una ciencia espiritual en la antigüedad, también se la volverá a conocer como una ciencia espiritual.

Ahora, por supuesto, también habré despertado en ustedes este sentimiento: de que es necesario no solo adquirir algunos conceptos de la ciencia espiritual, sino también sentirse uno mismo en ellos; porque al hacerlo, uno se siente también en el ser humano. Ha llegado el tiempo en que muchas vendas caerán de los ojos de la gente, incluso con respecto a la historia externa, por ejemplo, como lo demostré hace un par de días en Zurich. Allí, al menos, demostré que el ser humano no la percibe externamente, sino que la sueña en realidad, que solo lo entiende si lo saca del sueño de la humanidad, no como algo que se realiza externamente.

Es de esperar que estas cosas sean llevadas más lejos por la fuerza que la humanidad ha adquirido en una muy pequeña porción (demasiado pequeña) en lo que llamamos el movimiento antroposófico. Pero este movimiento antroposófico estará conectado con lo que la humanidad tendrá que perseguir en el futuro como sus preocupaciones más importantes. A menudo debemos recordarnos de ese símil que he usado a menudo. Las personas muy inteligentes del mundo piensan: “Oh, esos antropósofos; son solo una secta con todo tipo de cosas fantásticas, con todo tipo de tonterías en sus cabezas. La parte educada de la humanidad no tiene por qué molestarse en eso ". Esta" parte educada de la humanidad "piensa hoy sobre esta asamblea sectaria sub-terrestre entre antropósofos y teósofos de la misma manera, -aunque modificada por el tiempo-, que los romanos pensaban, los distinguidos romanos, cuando el cristianismo se fue extendiendo. La diferencia es que en aquél tiempo los cristianos tenían que estar físicamente abajo en las catacumbas; y por encima de ellos, los distinguidos romanos que se consideraban los únicos con derecho, mientras que los cristianos que soñaban estaban abajo. En un par de siglos esto cambió. El imperio romano fue barrido y surgió lo que había estado abajo en las catacumbas. Quienes habían gobernado la civilización fueron expulsados.

Tales comparaciones deben fortalecer nuestras fuerzas, deben vivir en nuestras almas para que encontremos fortaleza en ellas, porque nosotros mismos todavía debemos trabajar en pequeños círculos. Pero el movimiento que se caracteriza por esta corriente antroposófica debe desarrollar la fuerza que también puede surgir. Una vez arriba, sin duda, encuentra poca comprensión por su base espiritual. Sin embargo, a pesar de esto, debemos recordar una y otra vez las condiciones de los primeros cristianos en las catacumbas romanas. A pesar del hecho de que era sub-terrenal, en un grado mucho mayor que el movimiento antroposófico actual, sin embargo, encontró su camino a la superficie. Y muchos de los miembros de este movimiento antroposófico que han llegado a comprender los conceptos espirituales ya han encontrado la posibilidad en la esfera en la que estos conceptos espirituales, que aquí son sabiduría, se despliegan como luz, de contar con esa luz.

Y debemos decir una y otra vez que entre los miembros que trabajan juntos en el movimiento antroposófico, siempre están uno al lado del otro los que están en el mundo físico y los que ya están más allá en el mundo suprasensible, que ya han pasado por el Portal de la muerte y que son guardianes hoy de lo que se consigue aquí como sabiduría espiritual.

Lo que importa, mis queridos amigos, es que realmente nos esforzamos por permanecer dentro del movimiento antroposófico positivo, para profundizar en nosotros mismos el sentimiento de que asumimos los conceptos concretos sobre el mundo espiritual a través de lo que realmente está unido a nosotros. Ahora estos son tiempos difíciles. Sabemos que hay tiempos aún más difíciles por delante. Pero sean cuales sean las condiciones con respecto a que estemos juntos en el plano físico, por muy largo o corto que sea hasta que nos volvamos a encontrar, déjenme decirles que queremos sentirnos juntos y pensar juntos, incluso si estamos espacialmente. separados unos de otros. Queremos estar siempre juntos en nuestros esfuerzos científicos espirituales.

traducción de Julio Luelmo abril 2017