volver al ciclo completo
CAPÍTULO XIX
En este capítulo describiremos una serie de casos de la práctica del Instituto Clínico y Terapéutico de Arlesheim. En ellos se mostrará cómo, con la ayuda del conocimiento del hombre espiritual, es posible lograr una imagen tan completa de la enfermedad que el diagnóstico nos enseña directamente el remedio que debe utilizarse. Para ello es fundamental una visión que reconozca el proceso de la enfermedad y de la curación como un ciclo completo. La enfermedad comienza con una irregularidad en la composición del organismo humano con respecto a sus partes, que se han descrito en este libro. Ya ha alcanzado una cierta etapa cuando se recibe al paciente para su tratamiento. Nuestro objetivo debe ser ahora provocar una inversión de todos los procesos que han tenido lugar en el organismo desde el comienzo de la enfermedad, de modo que lleguemos finalmente al estado de salud anterior del organismo. Un proceso de este tipo, que se invierte sobre sí mismo, no puede llevarse a cabo sin que el organismo en su conjunto sufra alguna pérdida en las fuerzas de crecimiento, que son equivalentes a las que el organismo humano - necesita durante la infancia para aumentar de tamaño. Por lo tanto, las sustancias terapéuticas deben estar compuestas de tal manera que no sólo devuelvan el proceso enfermo a su punto de partida, sino que también apoyen la vitalidad reducida de nuevo. Hasta cierto punto, este último efecto debe dejarse en manos del tratamiento dietético. Pero por regla general, en los casos más graves de enfermedad, el organismo no está en condiciones de desarrollar suficiente vitalidad en la asimilación de sus alimentos. Por lo tanto, el tratamiento propiamente dicho también tendrá que estar constituido de manera que proporcione al organismo el apoyo necesario en este sentido. En los remedios típicos suministrados por nuestros institutos clínicos/terapéuticos, esta disposición se ha hecho en todo momento. Por lo tanto, sólo se entenderá en una inspección más cercana, por qué una preparación dada contiene componentes particulares. Al estimar el curso de la enfermedad, no sólo hay que considerar el proceso patológico localizado, sino también los cambios sufridos por el organismo en su conjunto e incluirlos en el proceso de reversión. La forma de concebir esto en detalle se mostrará en los casos individuales que describiremos a continuación. Luego continuaremos con las consideraciones más generales.
Primer caso:
Una
paciente de veintiséis años. Toda la personalidad revela una
condición extraordinariamente lábil.
De la paciente se desprende que esa parte del organismo, que aquí
hemos llamado cuerpo astral, se encuentra en un estado de excesiva
actividad. Se observa que la organización del yo sólo tiene un
ligero control sobre el cuerpo astral. Tan pronto como el paciente
comienza a realizar algún trabajo, el cuerpo astral desarrolla un
estado de agitación. La organización del yo intenta hacerse sentir,
pero es constantemente rechazada. Esto hace que la temperatura
aumente en tal caso. Una digestión bien regulada depende
principalmente de una organización del yo normal. La impotencia de
la organización del yo de este paciente se expresa en un obstinado
estreñimiento. Las migrañas y los vómitos que padece son
consecuencia de esta perturbación de la actividad digestiva. En el
sueño, su organización del yo impotente se manifiesta en una
actividad orgánica deficiente de abajo hacia arriba y en una
espiración descompensada. La consecuencia es una acumulación
excesiva de ácido carbónico en el organismo durante el sueño, que
se manifiesta orgánicamente en palpitaciones al despertar;
psicológicamente en ansiedad y gritos. El examen físico no puede
mostrar otra cosa que la falta de aquellas fuerzas que hacen la
conexión regular de los cuerpos astral, etérico y físico. Debido a
la excesiva actividad del cuerpo astral en sí mismo, muy pocas de
sus fuerzas pueden fluir hacia el físico y el etérico. Por lo
tanto, estos últimos han permanecido demasiado delicados en su
desarrollo durante el período de crecimiento. Esto se ha manifestado
al examinar a la paciente en su complexión delgada y su cuerpo
débil, y también en el hecho de que se queja de frecuentes dolores
de espalda. Este último surge porque la organización del yo debe
hacerse sentir más en la actividad de la médula espinal. La
paciente habla de muchos sueños. La razón es que el cuerpo astral,
separado en el sueño del físico y del etérico, despliega su propia
actividad excesiva. Hay que partir del hecho de que es necesario
fortalecer la organización del yo y disminuir la actividad excesiva
del cuerpo astral. Lo primero se consigue seleccionando un remedio
que sea adecuado para apoyar la organización del yo debilitada en el
tracto digestivo. Este remedio se encuentra en el cobre. Aplicado en
forma de compresa de ungüento de cobre en la región de los lomos,
tiene un efecto fortalecedor sobre el calor interno deficiente que
proviene de la organización del yo. Esto se observa en una reducción
de la actividad anormal del corazón y en la desaparición de la
ansiedad. La excesiva actividad del cuerpo astral en sí mismo se
combate con las más pequeñas dosis de plomo tomadas por vía oral.
El plomo atrae al cuerpo astral y despierta en él las fuerzas por
las que se une más intensamente con el cuerpo físico y el etérico
(el envenenamiento por plomo consiste en una unión demasiado intensa
del astral con los cuerpos etérico y físico, de modo que estos
últimos se ven sometidos a excesivos procesos de descomposición).
Bajo este tratamiento, la paciente se recuperó visiblemente. Su
condición lábil dio paso a una cierta firmeza y seguridad interior.
Su estado de ánimo, recuperado de su estado perturbado, se volvió
interiormente tranquilo y contento. El estreñimiento y el dolor de
espalda desaparecieron, así como las migrañas y los dolores de
cabeza. La paciente recuperó su capacidad de trabajo.
Segundo caso:
Un hombre de cuarenta y ocho años. Había sido un niño robusto con una vida interior activa. Durante la guerra, según nos informó, se había sometido a un tratamiento de cinco meses por nefritis y había sido dado de alta como curado. Casado a los treinta y cinco años, tuvo cinco hijos sanos; un sexto hijo murió al nacer. A los treinta y tres años, como consecuencia del exceso de trabajo mental, empezó a sufrir depresión, cansancio y apatía. Estas afecciones aumentaron continuamente. Al mismo tiempo, empezó a sentir desesperación espiritual. Se enfrenta a cuestiones en las que su profesión -la de profesor- se le presenta de forma negativa, a la que no puede hacer frente con nada positivo. La enfermedad muestra un cuerpo astral que tiene muy poca afinidad con el etérico y el físico, y es rígido en sí mismo. El cuerpo físico y el etérico están así habilitados para afirmar sus propias cualidades inherentes. La sensación de que el etérico no está bien unido al cuerpo astral da lugar a estados de depresión; mientras que la deficiente unión con el físico produce fatiga y apatía. El hecho de que el paciente se encuentre en un estado de desesperación espiritual se debe a que el cuerpo astral no puede hacer uso de lo físico y lo etérico. Consecuentemente con todo esto, su sueño es bueno; pues el cuerpo astral tiene poca conexión con el etérico y el físico. Por la misma razón tiene gran dificultad para despertar. El cuerpo astral se resiste a entrar en el físico. Sólo al anochecer, cuando los cuerpos físico y etérico están cansados, comienza a producirse su unión normal con el astral. Por lo tanto, el paciente se despierta correctamente por la noche. Toda esta condición indica que es necesario, en primer lugar, fortalecer el cuerpo astral en su actividad. Esto siempre se puede lograr dando arsénico internamente en forma de agua mineral. Se ve que el individuo particular adquiere más dominio sobre su cuerpo después de algún tiempo. La conexión entre el astral y el etérico se fortalece; la depresión, la apatía y la fatiga cesan. Pero también hay que ayudar al cuerpo físico, que por su larga unión defectuosa con el astral se ha vuelto perezoso e inmóvil; esto se hace dando un tratamiento con una leve dosis de fósforo. El fósforo apoya la organización del yo, permitiéndole vencer la resistencia del cuerpo físico. Los baños de romero se utilizan para abrir una salida a los productos acumulados del metabolismo. La euritmia curativa restablece la armonía de los miembros individuales del organismo (sistema nervioso-sensorial, sistema rítmico, sistema motor y metabólico), perjudicados por la inacción del cuerpo astral. Por último, dándole al paciente un té de flor de saúco, el metabolismo, que se ha vuelto gradualmente lento debido a la inactividad del cuerpo astral, se restablece a una condición normal. En este caso pudimos observar una curación completa.
Tercer caso:
Este paciente era un músico de treinta y un años que acudió a nuestra clínica durante una gira de conciertos. Padecía una grave alteración inflamatoria y funcional de las vías urinarias, síntomas catarrales, fiebre, excesiva fatiga corporal, debilidad general e incapacidad para el trabajo.
El historial del paciente mostraba que había sufrido repetidamente la misma condición. El examen del estado espiritual del paciente reveló un cuerpo astral hipersensible y agotado. La susceptibilidad del cuerpo físico y etérico a las afecciones catarrales e inflamatorias era una consecuencia de ello. Ya de niño, el paciente tenía un cuerpo físico débil, mal sostenido por el astral. De ahí el sarampión, la escarlatina, la varicela, la tos ferina y los frecuentes ataques de dolor de garganta; a los catorce años se produjo una inflamación de la uretra, que reapareció a los veintinueve años junto con una cistitis. A los dieciocho años, neumonía y pleuresía; a los veintinueve, pleuresía de nuevo, tras un ataque de gripe; y a los treinta años, inflamación catarral del seno frontal. También hay una tendencia perpetua a la conjuntivitis.
Durante los dos meses que pasó en nuestro hospital, la curva de temperatura del paciente subió al principio hasta 39,9ºC, después de lo cual descendió, para volver a subir el decimocuarto día; luego fluctuó entre 37ºC y 36ºC, subiendo ocasionalmente por encima de 37ºC y bajando hasta 35ºC. Esta curva de temperatura ofrece una imagen clara de los estados cambiantes de las organizaciones del yo. Tal curva surge cuando los efectos de los contenidos semiconscientes de la organización del yo encuentran su expresión en los procesos de calentamiento de los cuerpos físico y etérico sin ser reducidos a un ritmo normal por el astral. En este paciente, toda la capacidad de acción del cuerpo astral se concentraba en el sistema rítmico, donde encontraba expresión en su talento artístico. Los demás sistemas se quedaron cortos. Como resultado significativo de esto, el paciente sufre de fatiga severa e insomnio durante el verano. En la época estival, el mundo exterior exige mucho al cuerpo astral. Su capacidad interna de actividad disminuye. Las fuerzas del cuerpo físico y etérico se vuelven predominantes. En la percepción general de la sensación de bienestar, esto se manifiesta como una fuerte fatiga. Al mismo tiempo, la capacidad de acción debilitada del cuerpo astral impide su separación del físico. De ahí el insomnio. La deficiente separación del cuerpo astral del etérico encuentra su expresión en sueños ansiosos y desagradables, derivados de la sensibilidad del cuerpo etérico a las lesiones del organismo físico. Los sueños simbolizan estas lesiones con imágenes de seres humanos mutilados. Su aspecto aterrador es simplemente su cualidad natural y el énfasis del sentimiento.
Como consecuencia del funcionamiento deficiente del cuerpo astral, existe una tendencia al estreñimiento en el sistema metabólico. Y debido a la independencia del cuerpo etérico, que está demasiado poco influenciado por el astral, la proteína recibida como alimento no puede transformarse completamente de proteína vegetal y animal en humana. De ahí que la proteína sea excretada en la orina, por lo que ésta es positiva para la albúmina. Si el cuerpo astral funciona deficientemente, surgirán procesos en el cuerpo físico que son realmente procesos extraños al organismo humano. Tales procesos se expresan en la formación de pus. Esto representa, por así decirlo, un proceso extrahumano dentro del ser humano. Así, en el sedimento de la orina encontramos realmente pus puro. Pero esta formación de pus va acompañada de un proceso paralelo en el alma. El cuerpo astral trabaja tanto psíquicamente sobre las experiencias de la vida, como físicamente sobre las sustancias del alimento. Mientras se producen sustancias extrahumanas en forma de pus, surgen al mismo tiempo contenidos mentales y psíquicos de carácter extrahumano, como un vivo interés por las relaciones anómalas de la vida, presentimientos, premoniciones y similares. Por lo tanto, nos proponemos ejercer una influencia equilibradora, purificadora y fortalecedora sobre el cuerpo astral. Como la organización del yo está muy viva, su actividad podría utilizarse, por así decirlo, como portadora del remedio terapéutico. La organización del yo, que está dirigida hacia el mundo exterior, es abordada más fácilmente por influencias cuya dirección es de afuera hacia adentro. Esto se consigue mediante el uso de compresas. Primero aplicamos una compresa de Melilotus, un remedio que actúa sobre el cuerpo astral de tal manera que mejora el equilibrio y la distribución de sus fuerzas, contrarrestando su concentración unilateral en el sistema rítmico. Naturalmente, las compresas no deben aplicarse en la parte del cuerpo donde se concentra especialmente el sistema rítmico. Las aplicamos en los órganos donde se concentran los sistemas metabólico y motor.
Evitamos las compresas alrededor de la cabeza, porque los cambios de humor de las organizaciones del yo procedentes de la cabeza, habrían paralizado el efecto. Para que el Melilotus surtiera efecto, también era necesario ayudar al cuerpo astral y a la organización del yo, uniéndolos. Esto lo intentamos hacer mediante la adición de ácido oxálico, derivado del Radix bardanae. El ácido oxálico actúa de tal manera que transforma la actividad de la organización del yo en la del cuerpo astral. Además, dimos remedios orales en dosis muy diluidas; con el objeto de poner las excreciones en conexión regular con las influencias del cuerpo astral. Intentamos normalizar las excreciones dirigidas desde la organización de la cabeza por medio del sulfato de potasio. Aquellos procesos que dependen del sistema metabólico en el sentido más estricto de la palabra, tratamos de influir mediante el carbonato de potasio. Regulamos la excreción de orina con Teucrium. Por lo tanto, dimos un medicamento que consistía en partes iguales de sulfato de potasio, carbonato de potasio y Teucrium. Todo el tratamiento tenía que contar con un equilibrio muy lábil en el conjunto del organismo físico, psíquico y espiritual. Por lo tanto, teníamos que proporcionar un descanso completo en la cama para el descanso físico, y tranquilidad mental para el equilibrio espiritual; sólo esto hizo posible la interacción adecuada de los diversos remedios. El movimiento y la agitación hacen casi imposible un proceso terapéutico tan complicado. Al finalizar el tratamiento, el paciente recuperó la fuerza y el vigor corporal, y se encontraba en buenas condiciones mentales. Con un estado de salud tan lábil, no hace falta decir que cualquier perturbación externa puede provocar la reaparición de uno u otro trastorno. Es parte del tratamiento total que en tal caso tales eventos deben ser evitados.
Cuarto caso:
Una niña, que fue traída a nuestra clínica dos veces, primero a la edad de cuatro años, y luego a la edad de cinco años y medio. También la madre de la niña, y la hermana de la madre. El diagnóstico nos llevó de la enfermedad de la niña a la de su madre y a la de la hermana. En cuanto a la niña, recibimos la siguiente información: era una gemela, nacida seis semanas antes de tiempo. La otra gemela murió en la última fase de la vida fetal. A las seis semanas, la niña se puso enferma, empezó a gritar excesivamente y fue ingresada en el hospital. Le diagnosticaron estenosis pilórica. La niña fue amamantada en parte por una nodriza y en parte alimentada artificialmente. A los ocho meses salió del hospital. El primer día después de llegar a casa la niña tuvo una convulsión, que se repitió diariamente durante los dos meses siguientes. Durante los ataques la niña se ponía rígida, con los ojos desviados. Los ataques iban precedidos de miedo y llanto. La niña también bizqueaba con el ojo derecho y vomitaba antes de que comenzara el ataque. A los dos años y medio se produjo otro ataque que duró cinco horas. La niña volvió a estar rígida y se quedó tumbada como si estuviera muerta. A los cuatro años hubo un ataque que duró media hora. Según el informe que recibimos, éste fue el primer ataque que se vio acompañado de fiebre. Después de las convulsiones que siguieron directamente al regreso del hospital, los padres notaron una parálisis del brazo y de la pierna derecha. A los dos años y medio, la niña hizo el primer intento de caminar, pero sólo pudo dar un paso con la pierna izquierda, arrastrando la derecha tras ella. También el brazo derecho permanecía sin voluntad. El mismo estado prevalecía cuando nos trajeron a la niña.
Nuestra primera preocupación fue determinar la condición de la niña con respecto a los miembros de la organización humana. Esto se intentó independientemente del síndrome. Encontramos una severa atrofia del cuerpo etérico, que, en ciertas partes, sólo recibía una muy ligera influencia del cuerpo astral. La región del pecho derecho estaba como paralizada en el cuerpo etérico. Por otro lado, había una especie de hipertrofia del cuerpo astral en la región del estómago. Lo siguiente fue establecer la relación entre este diagnóstico y el síndrome. No cabía duda de que el cuerpo astral implicaba fuertemente al estómago durante el proceso de la digestión, que, sin embargo, debido a la condición de parálisis del cuerpo etérico estaba bloqueado en la transición del intestino a la linfa. De ahí que la sangre estuviera desnutrida. Por lo tanto, concedimos gran importancia a los síntomas de náuseas y vómitos. Las convulsiones siempre se producen cuando el cuerpo etérico se atrofia y el astral adquiere una influencia directa sobre el físico sin la mediación del cuerpo etérico. Esto estaba presente en la mayor medida en la niña. Además, si, como en este caso, la condición se vuelve permanente durante el período de crecimiento, los procesos que preparan el sistema motor para recibir la voluntad normalmente no tienen lugar. Esto se manifestó en la inutilidad del lado derecho en la niña. Ahora teníamos que relacionar la condición de la niña con la de la madre. Esta última tenía treinta y siete años cuando acudió a nosotros. A los trece años, nos dijo, ya había alcanzado su tamaño actual. Tuvo mala dentadura a una edad temprana, y había sufrido en la infancia de fiebre reumática, y sostuvo que había tenido raquitismo. La menstruación empezó relativamente pronto.
A los dieciséis años había tenido una enfermedad de los riñones y contó que había tenido cuadros convulsivos. A los veinticinco años sufría de estreñimiento debido a calambres en el esfínter ani, que tenía que ser estirado. Incluso ahora sufría de calambres al defecar. El diagnóstico por observación directa, sin sacar ninguna conclusión de este síndrome, reveló una condición extraordinariamente similar a la del niño. Pero todo aparecía en una forma mucho más leve. Debemos tener en cuenta que el cuerpo etérico humano tiene su período especial de desarrollo entre el cambio de dientes y la pubertad. En la madre esto se expresaba así: con su fuerza deficiente, las fuerzas disponibles del cuerpo etérico permitían el crecimiento sólo hasta la pubertad. En la pubertad comienza el desarrollo especial del cuerpo astral que, al estar hipertrofiado, sobrepasa ahora al cuerpo etérico y se apodera de la organización física con demasiada intensidad. Esto se manifestó en la detención del crecimiento a los trece años. Sin embargo, la paciente no era en absoluto enana, sino que, por el contrario, era muy grande; esto se debía a que las fuerzas de crecimiento del cuerpo etérico, por muy deficientes que fueran, habían actuado sin inhibición por parte del cuerpo astral y habían provocado así una gran expansión del volumen del cuerpo físico. Pero estas fuerzas no habían podido entrar adecuadamente en las funciones del cuerpo físico. Esto se manifestó en la aparición de la fiebre reumática y, en una etapa posterior, de las convulsiones.
Debido a la debilidad del cuerpo etérico había una influencia particularmente fuerte del cuerpo astral sobre el físico. Ahora esta influencia es desintegradora. En el curso del desarrollo normal es equilibrada por las fuerzas regenerativas durante el sueño, cuando el cuerpo astral se separa del físico y del etérico. Si, como en este caso, el cuerpo etérico es demasiado débil, el resultado es un exceso de desintegración, que se mostraba en el hecho de que tenía el primer empaste ya en el duodécimo año. Además, si el cuerpo etérico se ve sometido a grandes exigencias, como en el embarazo, en cada ocasión el estado de los dientes empeora. La debilidad del cuerpo etérico con respecto a su conexión con el astral se demostraba también por la frecuencia de los sueños de la paciente y por el sueño profundo que disfrutaba a pesar de todas las irregularidades. La debilidad del cuerpo etérico se manifiesta también en el hecho de que en el cuerpo físico se producen procesos extraños que no han sido dominados por el cuerpo etérico y que se manifiestan en la orina en forma de proteínas, cilindros hialinos aislados y sales.
Muy notable era la relación de estos procesos de enfermedad en la madre con los de su hermana. En cuanto a la composición de los miembros del ser humano, el diagnóstico revelaba casi exactamente lo mismo. Un cuerpo etérico que funcionaba débilmente y, por lo tanto, una preponderancia del astral. El cuerpo astral era, sin embargo, más débil que el de la madre. En consecuencia, la menstruación había comenzado pronto como en el caso anterior, pero en lugar de afecciones inflamatorias sólo tenía dolores debidos a una irritación de los órganos, por ejemplo, las articulaciones. En las articulaciones, el cuerpo etérico debe estar especialmente activo para que la vitalidad continúe de forma normal. Si la actividad del cuerpo etérico es débil, predominará la del cuerpo físico, hecho que apareció en este caso en las articulaciones hinchadas y en la artritis crónica. La debilidad del cuerpo astral, que no trabajaba lo suficiente en la sensación subjetiva, estaba indicada por su afición a los platos dulces, que realzaban la experiencia del cuerpo astral. Cuando el cuerpo astral débil se agota al final del día, entonces, si la debilidad persiste, los dolores aumentarán en intensidad.
Por ello, la paciente se quejaba de un aumento del dolor por la noche. La conexión entre las condiciones patológicas de estos tres pacientes apunta a la generación anterior a la de las dos hermanas, y más especialmente a la abuela del niño. Es aquí donde hay que buscar la verdadera causa. El equilibrio desordenado entre los cuerpos astral y etérico en los tres pacientes sólo puede haber sido fundado en una condición similar en la abuela de la niña. Esta irregularidad debe haberse debido a una deficiencia de los órganos embrionarios de nutrición, especialmente el desarrollo de la alantoides por parte de los cuerpos astral y etérico de la abuela. Hay que buscar un desarrollo deficiente del alantoides en los tres pacientes. Esto lo determinamos, para empezar, por métodos puramente espirituales-científicos. La alantois física, al pasar al reino espiritual, se metamorfosea en la eficacia de las fuerzas del cuerpo astral. Una alantois degenerada da lugar a una menor eficacia del cuerpo astral, que se expresará, especialmente, en todos los órganos motores. Tal era el caso en los tres pacientes. En efecto, es posible reconocer, a partir de la constitución del cuerpo astral, la del alantoides. De esto se desprende que nuestra referencia a la generación precedente no fue el resultado de sacar conclusiones rebuscadas, sino de verdaderas observaciones científico-espirituales.
A quien se irrite por este hecho, le diremos que nuestras afirmaciones aquí no están inspiradas por ningún amor a la paradoja, sino por el deseo de no ocultar a nadie los conocimientos existentes. Las concepciones de la herencia seguirán siendo siempre oscuras y místicas, mientras nos neguemos a reconocer la metamorfosis de lo físico a lo espiritual y viceversa, que tiene lugar en la secuencia de las generaciones.
Desde el punto de vista terapéutico, tal percepción sólo podría llevarnos a percibir el punto de partida correcto para un proceso de curación. Si no hubiéramos llamado la atención sobre el aspecto hereditario, si nos hubiéramos limitado a observar la irregularidad en la conexión entre los cuerpos astral y etérico, habríamos utilizado sustancias terapéuticas que afectan a estos dos miembros del ser humano. Tales remedios, sin embargo, habrían sido ineficaces en nuestro caso, ya que el daño, que corre a través de las generaciones, estaba demasiado arraigado para ser reparado dentro de los propios cuerpos etérico y astral. En un caso como éste, hay que trabajar en la organización del yo; aquí es donde hay que hacer valer todas aquellas influencias que se relacionan con una armonización y fortalecimiento de los cuerpos etérico y astral. Esto se puede lograr si se accede a la organización del yo a través de estímulos sensoriales intensificados, (los estímulos sensoriales trabajan sobre la organización del yo.) En el caso de la niña, lo intentamos de la siguiente manera: vendamos la mano derecha con un ungüento de piritas de hierro al 5% y simultáneamente masajeamos la mitad izquierda de la cabeza con ungüento de Amanita caesarea. Aplicada externamente, la pirita, compuesto de hierro y azufre, tiene el efecto de estimular la organización del yo para hacer más vivo el cuerpo astral y aumentar su afinidad con el etérico. La sustancia Amanita, con su peculiar contenido de nitrógeno organizado, da lugar a una influencia procedente de la cabeza que, actuando a través de la organización del yo, hace más vivo el cuerpo etérico y aumenta su afinidad con el astral.
El proceso de curación fue apoyado por la euritmia curativa, que mueve la organización del yo como tal hacia una actividad acelerada. Esto lleva lo que se aplica externamente a las profundidades del organismo. Iniciado de esta manera, el proceso de curación se intensificó, con remedios que hacían que los cuerpos astral y etérico fueran especialmente sensibles a la influencia de la organización del yo. En sucesión rítmica diaria dimos una decocción de solidago en baños, masajeamos la espalda con una decocción de Stellaria media y dimos por vía oral té de corteza de sauce (que afecta especialmente a la receptividad del cuerpo astral) y stannum 0,001 (que hace especialmente receptivo al cuerpo etérico). También dimos dosis diluidas de zumo de amapola, para que la organización dañada diera lugar a las influencias curativas. En el caso de la madre, se adoptó principalmente este último tipo de tratamiento, ya que las fuerzas heredadas habían actuado mucho menos que en la generación siguiente. Lo mismo ocurrió con la hermana de la madre. Mientras la niña estuvo con nosotros en la clínica, comprobamos que se dejaba guiar con mayor facilidad y mejoraba su estado psicológico general. Por ejemplo, se volvió mucho más obediente; movimientos que había realizado con mucha torpeza, ahora los realizaba con mayor habilidad. Posteriormente, la tía informó de que se había producido un gran cambio en la niña. Se había vuelto más tranquila y el exceso de movimientos involuntarios había disminuido; la niña es ahora lo suficientemente hábil como para poder jugar por sí misma, psicológicamente la antigua obstinación ha desaparecido.
Quinto caso:
Una paciente de veintiséis años acudió a nuestra clínica aquejada de las graves consecuencias de la gripe y la bronquitis que había padecido en 1918; ésta había sido precedida en 1917 por una pleuresía. Después de la gripe, nunca se recuperó adecuadamente. En 1920 estaba muy demacrada y débil, con una ligera fiebre y sudores nocturnos. Poco después de la gripe, comenzaron los dolores de espalda, que empeoraron continuamente hasta finales de 1920. Entonces, con violentos dolores, se hizo evidente una curvatura en la región lumbar. Al mismo tiempo se produjo una inflamación del dedo índice derecho. Una cura de reposo había disminuido considerablemente los dolores de espalda. Cuando la paciente acudió a nosotros, padecía un absceso frío en el muslo derecho; su cuerpo estaba distendido con una ligera ascitis. Había ruidos catarrales en los ápices de ambos pulmones. La digestión y el apetito eran buenos. La orina estaba concentrada, con restos de proteínas. La investigación científico-espiritual reveló una hipersensibilidad del cuerpo astral y de la organización del yo; tal anormalidad se expresa, para empezar, en el cuerpo etérico, que produce, en lugar de las funciones etéricas propiamente dichas, una impresión etérica de las funciones astrales. Las funciones astrales son destructivas. Así, la vitalidad y el proceso normal de los órganos físicos se muestran atrofiados. Esto está siempre relacionado con procesos que ocurren en cierta medida fuera del hombre, pero que tienen lugar en el organismo humano. De ahí el absceso frío, los dolores lumbares, el abdomen distendido, los síntomas catarrales en los pulmones, y también la deficiente asimilación de proteínas.
Por lo tanto, el tratamiento debe tratar de reducir la sensibilidad del cuerpo astral y de la organización del yo. Esto puede hacerse administrando ácido silícico, que siempre refuerza las fuerzas inherentes contra la sensibilidad. En este caso dimos ácido silícico en polvo en la comida y en enemas. También desviamos la sensibilidad aplicando tiritas de mostaza en la parte baja de la espalda. El efecto de esto depende del hecho de que induce la sensibilidad por sí misma, aliviando así el cuerpo astral y la organización del ego de la suya. Mediante un proceso que amortigua la hipersensibilidad del cuerpo astral en el tracto digestivo, pudimos desviar la actividad astral al cuerpo etérico, donde debería estar normalmente. Lo logramos mediante dosis mínimas de cobre y carbo animalis. La posibilidad de que el cuerpo etérico se apartara de la actividad normal de la digestión, a la que no estaba acostumbrado, se contrarrestó administrando líquido pancreático.
El absceso frío fue perforado varias veces. Se evacuaron grandes cantidades de pus por aspiración. El absceso se hizo más pequeño y el estómago distendido disminuyó en el sentido de que la formación de pus se redujo continuamente y finalmente desapareció. Mientras seguía fluyendo nos sorprendió un día un nuevo aumento de la temperatura. Esto no era inexplicable para nosotros, ya que, con la constitución del cuerpo astral descrita anteriormente, pequeñas excitaciones psicológicas podían dar lugar a tal fiebre. Sin embargo, hay que diferenciar entre la explicación de la fiebre en tales casos y su efecto fuertemente perjudicial. Pues en estas condiciones, tal fiebre es la mediadora de una profunda intervención de los procesos de destrucción en el organismo. Hay que prever de inmediato un fortalecimiento del cuerpo etérico, que paralizará entonces los efectos nocivos del astral. Le dimos inyecciones de plata de alta potencia y la fiebre bajó. El paciente salió de la clínica con un aumento de veinte libras de peso, y en una condición más fuerte. No nos hacemos ilusiones sobre la necesidad de un tratamiento adicional para consolidar la cura.
Observación provisional.
Con los casos hasta ahora descritos, hemos querido caracterizar los principios por los que buscamos encontrar las sustancias terapéuticas a partir del diagnóstico. En aras de una clara ilustración, hemos seleccionado casos en los que era necesario proceder de forma muy individual. Pero también hemos preparado sustancias terapéuticas típicas aplicables a enfermedades típicas. A continuación trataremos algunos casos en los que se utilizaron tales medicamentos típicos.
Sexto caso. Tratamiento de la fiebre del heno.
Tuvimos un paciente con graves síntomas de fiebre del heno. La padecía desde la infancia. Acudió a nosotros para el tratamiento en su cuadragésimo año. Para este trastorno tenemos nuestro preparado "Gencydo". Lo utilizamos en este caso en el momento - el mes de mayo - cuando la enfermedad estaba en su peor momento. Lo tratamos con inyecciones y localmente pintando el interior de la nariz con el líquido "Gencydo". A continuación se produjo una notable mejoría, en una época del año en la que anteriormente el paciente había sufrido gravemente la fiebre del heno, al emprender un viaje, dijo sentirse incomparablemente mejor que en años anteriores. En la temporada de fiebre del heno del año siguiente, volvió a viajar de América a Europa y sólo tuvo un ataque mucho más leve que antes. La repetición del tratamiento logró un estado tolerable para este año. Para una cura completa, el tratamiento se repitió al año siguiente, aunque no tuvo ningún ataque real. En el cuarto año el propio paciente describió su estado con las siguientes palabras: "En la primavera de 1923, comencé de nuevo el tratamiento, ya que esperaba nuevos ataques. Encontré mis mucosas nasales mucho menos sensibles que antes. Tuve que pasar mi tiempo trabajando entre hierbas florecidas y árboles que producen polen. También tuve que cabalgar durante todo el verano por carreteras calurosas y polvorientas. Sin embargo, con la excepción de un solo día, no hubo síntomas de fiebre del heno en todo el verano, y tengo todas las razones para creer que ese único día fue un resfriado ordinario, no un ataque de fiebre del heno. En treinta y cinco años fue la primera vez que pude permanecer y trabajar sin obstáculos en un entorno en el que en años anteriores experimenté un verdadero infierno."
Séptimo caso. Tratamiento de la esclerosis.
Una paciente de sesenta y un años acudió a nuestra clínica con esclerosis y albuminuria. Su estado inmediato era la secuela de un ataque de gripe, con fiebre leve y trastornos del estómago y los intestinos. No se había sentido bien desde la gripe. Se quejaba de dificultad para respirar al despertarse, de ataques de vértigo y de una sensación de golpes en la cabeza, los oídos y las manos, que era especialmente molesta al despertarse, pero que también se producía cuando caminaba o subía una cuesta. Su sueño era bueno. Tenía tendencia al estreñimiento. La orina contenía proteínas. Su presión arterial era de 185 mm Hg. Empezamos por la esclerosis que se notaba en la sobreactividad del cuerpo astral. Los cuerpos físico y etérico eran incapaces de recibir la plena actividad del astral. En tal caso, queda un exceso de actividad del cuerpo astral que el físico y el etérico no reabsorben. El equilibrio normal y firme de la organización humana sólo es posible cuando esta reabsorción es completa. De lo contrario, como en este caso, la parte no absorbida se hará sentir en ataques de vértigo e ilusiones sensoriales subjetivas, golpes, etc. También la parte no absorbida se apodera de las sustancias digeridas, forzando ciertos procesos sobre ellas antes de que hayan penetrado en el metabolismo normal.
Esto se manifiesta en la tendencia al estreñimiento, en la excreción de albúmina, también en los trastornos estomacales e intestinales. La presión sanguínea se eleva en tal caso porque el exceso de actividad del cuerpo astral también aumenta la actividad del yo, y esto se revela en el aumento de la presión sanguínea. - Tratamos el caso principalmente con nuestro remedio "Scleron"; lo complementamos con dosis muy pequeñas de belladona, sólo como ayuda para contrarrestar inmediatamente los ataques de vértigo. Le dimos té de flor de saúco para ayudar a la digestión, regulamos la acción de los intestinos mediante enemas y té laxante, y ordenamos una dieta sin sal, porque las sales tienden a agravar la esclerosis. El resultado fue una mejora relativamente rápida. Los ataques de vértigo se redujeron, al igual que los golpes. La presión arterial bajó a 112 mm Hg. La sensación subjetiva del paciente mejoró visiblemente. Durante el año siguiente la esclerosis no avanzó más. Al cabo de un año el paciente volvió a acudir a nosotros con los mismos síntomas en menor grado. Un tratamiento similar trajo una nueva mejora; ahora, después de un lapso de tiempo considerable desde el tratamiento, es evidente que la esclerosis no está produciendo ninguna degeneración adicional del organismo. Los síntomas externos característicos de la esclerosis están disminuyendo, y el rápido envejecimiento del paciente ya no existe.
Octavo caso. Tratamiento de un bocio.
Una paciente, que acudió a nosotros en el trigésimo cuarto año de su vida. Es la típica persona cuyo estado psíquico está fuertemente influenciado por una cierta pesadez y fragilidad del cuerpo físico. Cada palabra que pronuncia parece costarle un esfuerzo. Es muy característica la concavidad en toda la forma de su rostro; la raíz de la nariz está como retenida dentro del organismo. Nos cuenta que era delicada y enfermiza incluso de colegiala. La única enfermedad real que padeció fue un ligero ataque de sarampión. Siempre estaba pálida y muy cansada y tenía poco apetito. La enviaron de un médico a otro y le diagnosticaron sucesivamente lo siguiente Infección del ápice del pulmón, gastritis, anemia. La paciente pensaba que no estaba tan enferma físicamente, sino más bien psicológicamente.
Una vez expuesta esta parte de su historia, indicaremos ahora el diagnóstico científico-espiritual, a fin de examinarlo todo con respecto a este último.
El paciente revela una condición altamente atónica del cuerpo astral. La organización del yo se ve, pues, retenida, por así decirlo, de los cuerpos físico y etérico. Toda la vida de la conciencia está impregnada de una somnolencia sutil y sorda. El cuerpo físico está expuesto a los procesos derivados de las sustancias ingeridas. Por lo tanto, estas sustancias se transforman en partes de la organización humana. El cuerpo etérico, en su vitalidad coherente, está demasiado silenciado por el yo y el cuerpo astral; de ahí que las sensaciones internas, es decir, la sensación de bienestar y el sentido de la ortostasis del cuerpo se vuelvan demasiado vívidas, y la actividad de los sentidos externos sea demasiado apagada. Todas las funciones corporales tienen por lo tanto, que seguir un curso en el que entran en desarmonía unas con otras. Inevitablemente surge en la paciente la sensación de que no puede mantener las funciones de su cuerpo junto con su propio yo. Esto le parece una impotencia del alma. De ahí que diga que está más enferma psicológicamente que físicamente. Si la impotencia del yo y del cuerpo astral aumenta, deben surgir condiciones de enfermedad en diversas partes del cuerpo, como también lo indican los diferentes diagnósticos. La impotencia del yo se expresa en irregularidades de las glándulas, como la tiroides y la suprarrenal; también en trastornos del estómago y del sistema intestinal. Todo esto es de esperar en el paciente y de hecho ocurre. Su bocio y el estado de su sistema estomacal e intestinal se corresponden totalmente con el diagnóstico científico-espiritual.
Lo más característico es lo siguiente: debido a la impotencia del yo y del cuerpo astral, la necesidad de dormir se satisface parcialmente durante la vida de vigilia, por lo que el sueño del paciente es más ligero que el de una persona normal. Para ella, esto aparece como un insomnio persistente. En relación con esto, tiene la sensación de dormirse y despertarse fácilmente. También en este sentido, cree que tiene muchos sueños, pero no son sueños reales, sino mezclas de sueños e impresiones de vigilia. Por lo tanto, no permanecen en su memoria y no son poderosamente excitantes, ya que su excitabilidad es baja. En los órganos internos la impotencia del yo se expresa primero en los pulmones. La infección del ápice del pulmón es en realidad siempre una manifestación de una organización débil del yo. El metabolismo que no es atendido completamente por el yo conduce al reumatismo. Subjetivamente estas cosas se expresan en la fatiga general del paciente. La menstruación comenzó a la edad de catorce años; la débil organización del yo no puede suministrar un despliegue suficiente de sus fuerzas para reprimir y contener el proceso menstrual una vez que ha entrado en flujo. El trabajo del yo en este acto de contención llega como una sensación a la conciencia a través de los nervios que entran en la médula espinal en la región del sacro. Los nervios insuficientemente permeados por las corrientes de la organización del yo y del cuerpo astral son dolorosos. Así, la paciente se queja de dolor lumbar durante la menstruación.
Todo esto nos condujo de la siguiente manera al tratamiento. Hemos descubierto que Colchicum autumnale tiene una acción poderosamente estimulante sobre el cuerpo astral, en particular sobre la parte que corresponde a la organización del cuello y la cabeza. Por lo tanto, aplicamos Colchicum autumnale a todas aquellas enfermedades que tienen su síntoma más importante en el bocio. En consecuencia, dimos al paciente cinco gotas de nuestro preparado de Colchicum tres veces al día; la inflamación del bocio retrocedió y el paciente se sintió muy aliviado. Cuando el cuerpo astral está así fortalecido, media un mejor funcionamiento del organismo del yo, de modo que los remedios que pueden actuar sobre los órganos de la digestión y la reproducción mantienen su fuerza en el organismo. Como tal remedio utilizamos enemas de ajenjo, mezclándolos con aceite, ya que el aceite estimula el tracto digestivo. Con este remedio logramos una mejora considerable. Sostenemos que este tratamiento puede desarrollar su influencia particularmente favorable alrededor de los treinta y cinco años de vida, porque a esta edad la organización del yo tiene una fuerte afinidad con el resto del organismo y puede ser fácilmente estimulada, incluso cuando es débil. La paciente tenía treinta y cuatro años cuando acudió a nosotros.
Noveno caso. Afecciones migrañosas en la menopausia.
Esta paciente acudió a nosotros a la edad de cincuenta y cinco años. Nos informó que había sido débil y delicada de niña; durante la infancia tuvo sarampión, escarlatina, varicela, tos ferina y paperas. La menstruación comenzó a los catorce o quince años. La hemorragia era inusualmente intensa y dolorosa desde el principio. A los cuarenta años fue sometida a una ooferohisterectomía a causa de un tumor en el bajo vientre. También informó que desde los treinta y cinco años sufría de una cefalea migrañosa que duraba tres días, cada tres o cuatro semanas, y que a los cuarenta y seis años se convirtió en una enfermedad cerebral que duraba tres días con pérdida de conocimiento. El diagnóstico científico-espiritual de su estado actual es el siguiente: Debilidad general de la organización del yo, que se expresa en que la actividad del cuerpo etérico está insuficientemente inmovilizada por la organización del yo. De ahí que la actividad orgánica vegetativa se extienda sobre la cabeza y el sistema nervioso-sensorial en un grado mucho mayor que cuando la organización del yo es normal. Este diagnóstico es corroborado por ciertos síntomas. En primer lugar una frecuente urgencia miccional. Esto se debe al hecho de que el cuerpo astral normalmente desarrollado, que regula la secreción de los riñones, no tiene la oposición de una organización del yo normalmente refrenada y con suficiente fuerza. Un segundo síntoma es el largo tiempo que tarda en dormirse y su cansancio al despertar. El cuerpo astral tiene dificultades para abandonar el físico y el etérico, pues el ego no tiene la fuerza suficiente para apartarlo. Y cuando se ha despertado, la actividad vital, que sigue funcionando después del sueño, se percibe como una sensación de cansancio debido a la debilidad del yo. Un tercer síntoma se encuentra en la escasez de sus sueños. Las imágenes que la organización del ego puede imprimir en el cuerpo astral son débiles y no pueden expresarse como sueños vívidos.
Estas percepciones condujeron al siguiente tratamiento: debíamos allanar el camino de la organización del yo a los cuerpos físico y etérico. Lo hicimos mediante compresas con una solución de Oxalis al dos por ciento en la frente por la noche, compresas con una solución de Urtica dioica al siete por ciento en el bajo vientre por la mañana y compresas con una solución de tila al veinte por ciento en los pies a mediodía. El objetivo era, en primer lugar, atenuar la actividad vital durante la noche; esto se conseguía gracias a la sal oxálica, que ejerce en el organismo la función de suprimir una actividad vital excesiva. Por la mañana había que asegurar que la organización del yo pudiera encontrar su camino en el cuerpo físico. Esto se hizo estimulando la circulación. Para ello se aplicó el efecto de hierro de la ortiga (Urtica dioica). Finalmente, era deseable ayudar a la penetración del cuerpo físico por la organización del yo en el curso del día. Esto se hacía mediante la acción de atracción hacia abajo de las compresas de tila al mediodía. Ya nos hemos referido a los dolores de cabeza a los que estaba sometida la paciente, con su intensificación a los cuarenta y seis años de vida. Para nosotros existía una relación entre los dolores de cabeza y el cese de la menstruación después de la operación y su intensificación con la inconsciencia como síntoma compensatorio de la menopausia. Primero tratamos de lograr una mejora mediante el uso de antimonio. Esto debería haber funcionado si nos hubiéramos ocupado del metabolismo general, regulado por la organización del yo. Sin embargo, no hubo ninguna mejora. Esto nos demostró que estábamos tratando con la parte relativamente independiente de la organización del yo que regula principalmente los órganos de reproducción. Para el tratamiento de esto, vemos un remedio específico de la raíz de Potentilla tormentilla en una dilución muy alta, y de hecho esto funcionó.
Traducido por J.Luelmo junio2021
