LAS CONSTELACIONES Y LAS JERARQUÍAS ESPIRITUALES


Enero 
Signo del mes: Capricornio




La Región de Capricornio está vinculada con la Jerarquía de los Arcángeles. En el ciclo natural, las influencias de esta constelación corresponden a la estación más oscura del año. Sin embargo, justo en ese momento, en la oscuridad de la noche de invierno, se produce el nacimiento del nuevo Sol espiritual, y precisamente los Arcángeles tienen una relación particular con este nacimiento. Ellos son los defensores celestiales y los inspiradores de las doce noches santas, que se repiten precisamente en esa época del año que está bajo la acción de las fuerzas de la región de Capricornio. En este mismo período del año también se repiten las dos festividades cristianas más importantes: la Navidad y el Bautismo, cada una de las cuales a su manera está precisamente vinculada a la esfera de acción de los Arcángeles. Así, el misterio de la Navidad es anunciado a María, en el Evangelio de Lucas, por el Arcángel Gabriel. Y durante el bautismo en el Jordán, el Cristo desciende en Jesús de Nazaret directamente desde la región de los Arcángeles, introduciendo así en la evolución terrestre una nueva posibilidad de bautismo, no ya con agua, sino con espíritu y fuego (Mateo 3, 11 ). Porque, según Rudolf Steiner, Las únicas sustancias en la Tierra a partir de las cuales el Ser Arcangélico puede formar un cuerpo físico, son las sustancias del aire y el fuego. En la era moderna, es particularmente esencial que el hombre entre en contacto con la esfera de los Arcángeles durante el sueño, y por esta razón durante su vigilia diurna debe alcanzar el grado más alto de espiritualización de su palabra, de su propio discurso. La ayuda en esta dirección puede ser proporcionada por las fuerzas que fluyen desde la región de Capricornio, que en todos los tiempos han inspirado a los hombres a sentar las bases de concepciones más espirituales del mundo. El Arcángel Miguel tiene una relación muy especial con la preparación anual del nacimiento del Sol espiritual, el Cristo en la esfera terrenal. Rudolf Steiner lo subraya con las siguientes palabras: "Durante la expiración del verano [es decir: la salida del alma y el espíritu de la Tierra de su cuerpo planetario durante el período estival], la Tierra está ahrimanizada. Ay si el nacimiento de Jesús tuviese lugar en esta tierra ahrimanizada. Por eso, antes de que el ciclo se complete de nuevo y llegue diciembre, que permita el nacimiento del impulso de Cristo en una Tierra compenetrada de anima, la Tierra debe ser purificada del Dragón, de las fuerzas Ahrimánicas, por medio de la fuerza espiritual. Y la fuerza de Miguel debe combinarse con lo que entra en la Tierra como aliento desde septiembre hasta diciembre, al que debe unírsele el poder purificador de Miguel que vence al Dragón Ahrimánico, para que pueda aproximarse de manera correcta la fiesta de Navidad, y pueda tener lugar de manera correcta, el nacimiento del impulso de Cristo ". La lucha anual de Miguel con el Dragón aquí descrita alcanza su punto máximo en la última semana de Adviento, cuando la Tierra entra en la región bajo la influencia de Capricornio. Porque cada vez, en la estación más oscura y fría del año, Ahriman espera impedir la radiación del Sol espiritual en la esfera terrenal. Y así, año tras año,






Febrero
Signo del mes: Acuario





La región de Acuario está vinculada a la Jerarquía de los Ángeles. Entre todas las sustancias terrestres, su ser tiene una relación particular con el agua. El agua en la Tierra es el reflejo físico de la sustancia del éter cósmico, a partir de la cual se forman los cuerpos etéricos de los Ángeles y los hombres. El cuerpo etérico tiene dos cualidades: en primer lugar la vida , en segundo lugar la memoria . Por esta razón, en las historias y leyendas de los diversos pueblos encontramos la imagen del "agua viva" o del "agua de la vida", como símbolo de las fuerzas vivificantes del éter cósmico. En el libro "Iniciación" Rudolf Steiner habla de los discípulos espirituales tomando dos tragos.: de la memoria y el olvido, refiriéndose a la segunda particularidad o propiedad del cuerpo etérico (encontramos representaciones similares en la "Divina Comedia" de Dante donde, en la transición del Mundo de las Almas al País de los Espíritus, debe bañarse en las aguas de dos Ríos: de memoria y olvido - en Eunoé y Lete).
Los ángeles, a diferencia de los hombres, tienen como miembro inferior no un cuerpo físico, sino un cuerpo etérico. Por eso, Rudolf Steiner en "la Ciencia oculta" también los llama "hijos de la vida". Si quisieran, por su propia voluntad, crear una especie de cuerpo físico, que en ellos es siempre el reflejo de los principios espirituales de sus miembros, el elemento más denso del que podrían formarlo es el agua. Este vínculo de la Jerarquía de los Ángeles con el elemento agua se remonta a la edad de la antigua Luna. Porque la antigua Luna, sobre la cual pasaron su etapa humana, consistía solo en un elemento líquido y acuoso. Luego, los Ángeles instilaron en el organismo humano, que todavía estaba en la etapa animal de su evolución, lo que luego se convertiría en la sustancia de la sangre y los fluidos: "Fue obra de los Ángeles hacer que estos fluidos de la sangre penetrasen en los hombres". Incluso el futuro Júpiter, en el cual el hombre alcanzará el grado de Ángel, tendrá como elemento más denso el agua. En la Tierra, a los Ángeles se les confía la misión de guiar al hombre individual a través de las etapas sucesivas de sus encarnaciones. Ellos "... son seres vigilantes que, por así decirlo, conservan el recuerdo de una encarnación a otra, mientras que el hombre mismo no es capaz de hacerlo ".
En el círculo del zodiaco, el signo de Acuario representa la imagen del hombre idealizado y espiritualizado. Esto se basa en su vínculo particular con la Jerarquía de los Ángeles. Porque cada ángel revela al hombre su ideal espiritual más cercano, la meta en su forma superior e ideal de sus aspiraciones espirituales: es como si el hombre, desde el comienzo de su viaje terrenal, pudiera alzar la mirada hacia un espíritu sublime, que es su modelo, que puede dominar completamente su cuerpo astral (la imagen de Acuario, que vierte agua pura en paz y armonía plenas) y que le dice: así deberás ser, cuando un día salgas de esta evolución terrenal. Y tanto si el hombre alza la mirada hacia su propio ser superior (Manas), a quien debe parecerse cada vez más, como si mira a su Ángel, o su gran Modelo, esto es esencialmente lo mismo ". La posibilidad más cercana de acercarse conscientemente , a este alto ideal se abrirá ante los hombres, (salvo que hayan iniciado un camino personal de evolución oculta), durante el sexto período de la cultura, que se encuentra bajo el signo zodiacal de Acuario.





Marzo
Signo del mes: Piscis.






La primera relación entre la región zodiacal de Piscis y el ser del hombre puede llegar a ser más comprensible para nosotros si tenemos en cuenta lo siguiente. El nivel de evolución en que el hombre se encontraba cuando, a mediados de la era hiperbórea, el Sol se separó de la Tierra, está vinculado a la imagen de los peces. Entonces el sol dejó de brillar espiritualmente desde el interior de los seres terrestres, para iluminarlos solo desde el exterior. Esta situación es descrita por Rudolf Steiner con las siguientes palabras: "Luego llegó el tiempo en que el Sol se separó de la Tierra. Al separarse, su luz caía sobre la tierra desde el exterior. Entonces el interior del hombre se oscureció. Fue el comienzo de su evolución hacia ese punto del tiempo futuro, en el cual tendrá que encontrar dentro de sí el esplendor de la luz interior. El hombre tuvo que aprender a reconocer los objetos de la tierra con sus sentidos físicos externos. Evolucionará hasta el punto en que el hombre superior, el Hombre-Espíritu, brillará y resplandecerá dentro de él. Desde la Luz, a través de la oscuridad, nuevamente hasta la Luz, este es el camino de la evolución de la Humanidad. El pez simboliza esta evolución. Las Fuerzas de la región del Zodiaco correspondientes irradiaban sus influencias cuando el Ser de Cristo abandonó la Tierra junto con el Sol. Y volverán a estar activas, cuando en el hombre (que habrá conquistado tras una dura lucha en la oscuridad del alma la Libertad individual), el Sol espiritual interior vuelva a elevarse de nuevo; cuando el cristo, unido a la evolución de la Tierra a través del misterio de Gólgota, despierte progresivamente al hombre superior solar en el alma humana. Solo con el comienzo de su despertar, la humanidad llegará a convertirse en la Décima Jerarquía, dará comienzo el camino de la realización de ese objetivo que está predestinado por el Universo. El comienzo de esa época cae precisamente en la actualidad, que están nuevamente bajo el signo de Piscis; La humanidad, bajo la dirección del arcángel Miguel que la guía actualmente, debe alcanzar gradualmente la experiencia etérica de Cristo como el Sol interior del alma. Por lo tanto, el símbolo de Piscis con los primeros cristianos indica no solo el momento en que Cristo dejó la Tierra junto con el Sol, sino también, de manera profética, es el tiempo en que Cristo volverá a brillar como un Sol en el alma del hombre, ya libre y plenamente consciente. Luego, Cristo mismo llevará a esa alma a su propósito supremo, convertirse en la Décima Jerarquía, permitiéndole nuevamente, pero esta vez de manera totalmente consciente, como broche final, en calidad de Décima Jerarquía, convertirse en parte de la gran totalidad de las Jerarquías. Así encontramos el Alfa y la Omega de toda la evolución humana en el signo de Piscis, un signo que expresa la verdadera esencia del ser humano, el Antropos. Por lo tanto, en las escuelas esotéricas o en las comunidades donde se era consciente de este destino futuro de la humanidad, y donde se buscaba el camino para lograrlo, siempre se encuentra el símbolo de Piscis. Por ejemplo: los discípulos más cercanos a Cristo Jesús eran pescadores, porque debían constituir el primer embrión de la humanidad futura como la Décima Jerarquía. "Cristo Jesús atrae para sí a todos aquellos que" buscan peces ". Así que todos sus primeros apóstoles fueron pescadores ", dice Rudolf Steiner. Las palabras de Cristo mismo aluden a esto cuando se dirige a Pedro y dice: "De ahora en adelante, serás un pescador de hombres".(Lucas 5,10). En este sentido, debe entenderse que en la tradición cristiana esotérica el custodio del Grial recibió el nombre de Rey Pescador (Fischerkönig).



Abril
Signo del mes: Aries





La región más alta de todo el círculo zodiacal, es la de Aries, "que está a la cabeza" de todo Adán-Kadmon, el protoantropos universal, a este signo está vinculado el principio del Hijo o de Cristo. Bajo este signo, que brilla en el cielo al comienzo del segundo tercio del cuarto período postatlántico, descendió el ser solar de Cristo durante el bautismo en el Jordán en las envolturas de Jesús de Nazaret. «Al día siguiente (después del bautismo) Giovanni todavía estaba allí, con dos de sus discípulos y, fijando su mirada en Jesús que había pasado, dijo:" ¡He aquí el Cordero de Dios! "». Con estas palabras, el mismo Juan el Bautista da testimonio del vínculo cósmico de Cristo con la región celeste de Aries, a través de la cual Cristo entró en nuestro Cosmos desde las esferas que se encuentran más allá del círculo del Zodiaco. Estas Esferas superiores, que no caen directamente dentro de nuestro Cosmos, nos son indicadas durante el Bautismo en el Jordán por la Voz del Cielo: "Este es mi Hijo amado; hoy lo he creado ". Es solo en estas pocas palabras, como en un eco lejano, donde nos llegan noticias de regiones universales ubicadas más allá del círculo del Zodiaco. Porque en el momento del Bautismo, la Trinidad superior se refleja en las profundidades de la existencia terrenal: el Principio del Espíritu, como Paloma (Tauro), el Principio del Hijo como Cordero (Aries), y el Principio del Padre, como Voz del cielo, desde Esas esferas a las que no puede elevarse la fuerza de la imaginación humana. Pero es precisamente desde allí, a partir del Aliento paterno, cuando Cristo desciende a nuestro Cosmos. En el actúa primero desde la esfera del sol, como decimotercero en el círculo de los Doce, como "Espíritu, que ilumina de parte a parte el mundo", "como el Espíritu Divino de nuestro sistema Solar", como "Representante del espíritu del Cosmos, de todo el Universo", luego desde El sol desciende, a través del bautismo en el Jordán, a la Tierra, para iluminarla de parte a parte con una nueva fuerza, a fin de "sentar las bases para convertirse en Sol de la Tierra".




Mayo
Signo del mes: Tauro




 
La región de Tauro está vinculada al principio del Espíritu Cósmico. A través de esta región, Él irradia Su fuerza en la existencia planetaria. De la Ciencia del Espíritu aprendemos que en nuestro sistema solar el Principio del Espíritu actúa particularmente a través de la esfera de la Luna, mientras que el Principio del Hijo a través de la esfera del Sol. Así, Tauro, como una imagen terrenal de las actividades del espíritu, siempre está vinculada a la Luna. (Por ejemplo, el antiguo dios sumerio de la Luna, Sin, está representado con el cuerpo de un toro). Se sabe que la esfera egipcia también está vinculada a la Isis egipcia. Su imagen surgió en los Misterios de los antiguos egipcios de la unión, en la esfera de la Luna, de dos corrientes cósmicas de las regiones celestiales de la Virgen y de Tauro. Además, si predominaba la influencia de la Virgen, en la imagen de Isis, su vínculo con el alma del mundo era más destacado, con la celestial Sofía, así como su relación con Horus, quien se dio cuenta de su vínculo con el mundo de los hombres. Si, por el contrario, prevalecía la influencia de Tauro, en ese caso Isis estaba representada con los cuernos de toro en la cabeza, y luego se enfatizaba su vínculo con todo el macrocosmos, se indicaba que bajo la influencia de las fuerzas de Tauro. , está lleno del Espíritu del Mundo y luego aspira al dios solar Osiris. El propio Osiris, aunque su veneración de culto surge en la era de Tauro (tercer período de la cultura), sin embargo, a través de su vínculo con Cristo (su imagen indica de manera profética el acercamiento de Cristo a la Tierra), adquiere una relación también con la región cósmica de Aries. Así, la aspiración descrita aquí de Isis de Tauro a Aries o, dentro de los límites del sistema solar, de la esfera lunar a la solar, se manifiesta en la metamorfosis adicional de su apariencia exterior: entre los dos cuernos lunares del toro en su cabeza. Aparece el disco del Sol. Tal imagen transformada por Isis indica, de manera profética, el pasaje de la Luna al Sol, o, para usar un lenguaje más oculto, desde el Logos Lunar al Logos Solar, mientras que en Aspecto del advenimiento histórico de la humanidad indica el paso del 3er periodo de la cultura al 4to.
Un interesante paralelo a la metamorfosis de la imagen de Isis examinada aquí es el cambio análogo en la apariencia externa de Tauro en el culto egipcio de Apis. También en este último, cuando su culto se acercaba al de Osiris (Apis se convierte gradualmente en "el toro de Osiris"), entre los cuernos que tienen la forma de una hoz lunar colocada horizontalmente aparece el disco del sol. Más adelante, en la transición del tercer período de la cultura al cuarto (es decir, de Tauro a Aries), estos dos cultos se unifican completamente en el nuevo culto de Osarapis (Osiris-apis) o Serapis. Este nuevo culto, creado originalmente en Egipto, se conoció con el advenimiento del último período pre-cristiano de la Regencia de Michele (550-200 aC), una gran difusión en todo el mundo griego-romano.
Sin embargo, en el mundo antiguo, la imagen de Tauro también desempeña un papel completamente diferente. Dado que, por un lado, Tauro, en tanto que es el portador del disco del Sol y, por lo tanto, indica proféticamente el pasaje mencionado por Tauro a Aries, se convierte en una expresión del 
justo Espíritu del tiempo; por otro lado, si Tauro no desea moverse en la dirección de Aries, no quiere entrar en contacto con la esfera solar, sino que solo quiere permanecer egoístamente en la esfera lunar, interviniendo así contra la evolución correcta y actuando en el mundo como un espíritu luciferino ilícitode tiempo. Entonces, la imagen de Tauro se convierte en un signo de las fuerzas de Lucifer, que alteran el principio cósmico del Espíritu. De esta forma, Tauro se convierte en la expresión del egoísmo humano y de las pasiones salvajes y desenfrenadas. Y entre los pueblos antiguos nos encontramos repetidamente con el toro en este papel. Es el toro celestial enviado por la Diosa Venus / Ishtar contra Eebani y Gilgamesh en la "Epopeya de Gilgamesh", es el toro ganado por el dios solar Mithras. Finalmente, es "el becerro de oro" al que los judíos se inclinaron durante la estadía de Moisés en el Monte Sinaí.
Finalmente, todavía podemos observar un aspecto extremadamente significativo, que vincula las influencias de la región de Tauro con la acción futura del Espíritu Santo. Como se sabe, el órgano que se formó directamente bajo la influencia de la región de Tauro en el organismo humano es su órgano de la palabra, o laringe. En la laringe, y en la metamorfosis a través de la cual está destinado a pasar al futuro, Rudolf Steiner dice lo siguiente: "... por el contrario, la laringe está en plena transformación, y cuando el hombre es casto de nuevo, su laringe es volverá al sol espiritual. La copa de la planta se ha desarrollado hasta la forma de la carne de la pasión, y la laringe se convertirá nuevamente en un cáliz puro y casto, que será fructificado por el Espíritu, y al cual tenderá la Santa Lanza del Amor:




Junio
Signo del mes: Géminis




La región de Géminis está vinculada a la Jerarquía de los serafines o los espíritus del amor. Un reflejo terrestre del impulso macrocósmico de amor que representan en el Universo está dada por el mito griego de Géminis Dioscuri, Castor y Polux. Según este mito, Castor es el hijo de Leda y el rey Tindaro, Polux es el hijo de Leda y Zeus. Por lo tanto, Polux es inmortal y Castor es mortal. Juntos entran en disputa con sus parientes, los Afarid, y reconquistan con ellos la manada de toros que habían robado. En la batalla, Castor muere a manos de los Afarids. Polux, por el bien de su hermano, está dispuesto a sacrificar su inmortalidad por él y le pide a Zeus que le envíe la muerte. Entonces, Zeus, para recompensarlo por su amor fraternal, coloca a ambos Dioscuri en el Cielo, transformándolos en la constelación de Géminis. Sacrificar su propia inmortalidad por el amor de otro hombre, fue concebido en la antigua Grecia, como el mayor sacrificio del cual un ser humano podría ser capaz. Así que en el mito de los Dioscuros tenemos la indicación del Grado supremo de Amor que en la concepción del hombre antiguo podía ser alcanzado por el hombre terrestre.
Si queremos encontrar una correspondencia en la era cristiana, es necesario considerar que desde el momento de la entrada en la evolución terrestre del Impulso de Cristo, el amor basado en los lazos de sangre es superado (los Dioscuri son hermanos por parte de madre), dando paso al amor puramente espiritual de Cristo como impulso de extremo sacrificio. Este amor supremo, puramente seráfico., también se indica con las siguientes palabras de Cristo: "Este es mi mandamiento: amémonos unos a otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que este, de quien da su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si cumplen ese mandamiento "(Juan, 15.12-14). Así habla Cristo en su discurso de despedida a sus discípulos. Entonces él mismo se da cuenta de este amor. Se convierte en el prototipo supremo para todos los hombres, sacrificando las fuerzas macrocósmicas de su yo para la realización del misterio de Gólgota.
Para completar lo que se ha dicho sobre el vínculo entre la región de Géminis y la Jerarquía de los serafines, todavía es necesario señalar que de esta región en particular provienen todos los impulsos hacia las relaciones sociales de los hombres, hacia su unión sobre la base del amor mutuo y el interés interior de cada uno. En el Macrocosmos, esto corresponde a la actividad de los serafines dirigidos a establecer acciones recíprocas justas, "sociales", entre los diferentes sistemas planetarios. Rudolf Steiner describe esta actividad suya, en los siguientes términos: "Cuando los hombres establecen un sistema social por el hecho de que están dotados de reciprocidad, existe una reciprocidad en los sistemas planetarios. De una estrella fija a una estrella fija reina una comprensión recíproca: solo gracias a esto se forma el Cosmos.


Julio
Signo del mes: Cáncer.





La región del Cáncer está vinculada a la Jerarquía de los Querubines o espíritus de la Armonía. El mismo signo de Cáncer es la modificación del antiguo símbolo del vórtice:que expresa un vínculo armonioso entre dos procesos o ciclos, el paso correcto y armonioso de uno en el otro, correspondiente a la Sabiduría Universal. " Dice Rudolf Steiner, que en el mundo superior existe un proceso que también tiene lugar en el mundo físico: la rotación del vórtice. Puede observarse también esa rotación del vórtice mirando una nebulosa, por ejemplo la nebulosa de Orión. Allí ustedes ven una espiral, solo que el fenómeno está en el plano físico, aunque pueden considerarlo en todos los planos. Es como una espiral que pasa a través de otra ". Para que tenga lugar de manera armoniosa tal transición de un proceso o espiral a otro, de acuerdo con la Sabiduría Universal, es dirigido en todos los planos por los Querubines. Dado que la Sabiduría Universal alcanzó una Armonía superior, "una Sabiduría que se ha acumulado en miles, millones de años de evolución del mundo, viene a nuestro encuentro con poder sublime desde los seres que llamamos Querubines". Juan el Bautista nació bajo el signo de Cáncer. Por las comunicaciones de Rudolf Steiner se sabe que en la personalidad de Juan el Bautista, o Elías, nos hallamos frente a una individualidad antigua de la humanidad, en cierto sentido con la individualidad del propio Adán. Por otro lado, por la historia bíblica del pecado original, sabemos que después de la expulsión de Adán del Paraíso, Dios colocó "un querubín con una espada ardiente en llamas" (Génesis, 3,24) en la entrada, que dio como resultado, la separación de la humanidad de esa esfera macrocósmica del Dios Padre, situada más allá del Zodiaco, de la cual Cristo una vez descendió del Sol. Esta experiencia del querubín con la espada de fuego, que ya no permite que el hombre entre en esta región superior, continuó viviendo como un poderoso impulso anímico, a través de todas las encarnaciones sucesivas de esta individualidad, hasta Juan el Bautista, transformándose progresivamente en esa actitud puramente interior que hoy conocemos como la Voz de la Conciencia y que, según las investigaciones de Rudolf Steiner, en su aspecto superior, proviene precisamente de la Jerarquía de los Querubines. ¿Qué es pues la Voz de la Conciencia? No es otra cosa que la capacidad de comprender el evento de Cristo, que nace en la humanidad al mismo tiempo que este evento: "Tal como en Oriente nace el Amor en la Tierra, en Occidente aparece la conciencia: son dos cosas vinculadas, dos cosas que van juntas y pertenecen al mismo ámbito. Tan pronto como Cristo aparece en Oriente, la Conciencia se despierta en Occidente, para recibir a Cristo como Conciencia, en este surgimiento contemporáneo del evento de Cristo y de la comprensión del evento de Cristo, vemos la actuación de una sabiduría infinita, presente en la evolución ". Así, el impulso de la conciencia nace primero en occidente. Aproximadamente 500 años antes del nacimiento de Cristo, penetra en Grecia, luego en el cambio de los tiempos, a través de Juan el Bautista, en Palestina, para encontrarse con Cristo en su persona por primera vez. La conciencia, dice Rudolf Steiner, es "el sentimiento del yo, que eleva a los hombres de abajo hacia arriba, que ya habla con voz de Dios en el alma sensible, donde hasta entonces solo hablaban los impulsos, los deseos y las pasiones, y ahora habla con el impulso de hacer el bien, de impulsarse hacia el YO superior. Así, desde la sabiduría del propio Guía Universal, a Juan el Bautista le fue permitido reunirse por primera vez con el Cristo en la Tierra, de modo que para las fuerzas de su Conciencia, lo recogiese y enseñase a toda la humanidad.

Agosto
Signo del mes: Leo 



La región de Leo está vinculada a la Jerarquía de los Tronos, o Espíritus de la voluntad ... Los Tronos son principalmente Regentes del antiguo Saturno, que apareció gracias al sacrificio cósmico superior que después ofrecieron los Tronos a los Querubines. Estas fuerzas de sacrificio se convirtieron más tarde en las antiguas fuerzas internas de estímulo para toda la evolución solar. Por esta razón, el signo solar de Leo está particularmente vinculado en el círculo del Zodiaco a los Tronos. La máxima expresión de este sacrificio solar, proveniente de la interioridad, fue el acto de sacrificio del ser de Cristo en el antiguo Sol, descrito por Rudolf Steiner en su última conferencia del ciclo "El hombre a la luz del ocultismo, Teosofía y Filosofía ». Sin embargo, en la imagen del propio Leo hay también una referencia a cualidades internas muy precisas, que en el Macrocosmos son propias de los Espíritus de la Voluntad. Desde la antigüedad, la imagen de Leo siempre ha sido considerada un signo de dignidad real superior. No es casualidad que el trono del rey Salomón estuviera adornado con doce leones de oro. En la imagen de Leo tenemos el paso de la voluntad de sacrificio a las fuerzas cordiales del coraje, a la disposición de realizar externamente el desempeño de la Voluntad superior, a partir de la propia interioridad. Más adelante encontramos esta combinación de sacrificio (de la Voluntad) y coraje en las palabras con las que Rudolf Steiner caracteriza imaginativamente el don del sacrificio de los Tronos a los Querubines en el antiguo Saturno: «Los Tronos dispuestos al sacrificio, (en cuya base están la fuerza y el coraje), como arrodillándose ante los querubines en ofrenda hacia ellos ... "En relación con la descripción de la región de Libra en su relación con los Espíritus del Movimiento, su actividad equilibradora se ha mencionado en relación con lo que irradian los Espíritus de la Voluntad desde el centro de la Tierra. Estas irradiaciones, que Rudolf Steiner define como "las acciones de los Tronos", se pueden presentir en la imagen del poderoso León, saliendo de una cueva de montaña, armado con su fuerza activa y su dignidad real. Las fuerzas de coraje interno que se derivan de la región zodiacal de Leo pueden ayudar especialmente al hombre a adquirir una relación adecuada con todas las pruebas que le envían su destino, situándose en la relación correcta con su propio karma, y aprender a sobrellevarlo trabajándo conscientemente al respecto. Obrando de ese modo puede a su vez llevar al hombre a una relación más consciente con la Jerarquía de Tronos. Tal como lo que esta Jerarquía realizó una vez en el antiguo Saturno, estas "leyes del antiguo Saturno", en una forma completamente transformada, continúan viviendo nuevamente en la era presente, expresándose en las leyes kármicas del destino individual del hombre. En el ciclo del año, el período que está bajo el signo de Leo, va desde finales de julio hasta principios de agosto. En agosto, la fuerza de la luz solar comienza a disminuir gradualmente, mientras que su acción de calor se vuelve más fuerte. Este período particularmente caluroso del año conserva en sí mismo como el último tenue eco del recuerdo natural del estado del antiguo Saturno, del derramamiento en sacrificio de la sustancia de calor por parte los Espíritus de la Voluntad o Tronos.
Septiembre
Signo del mes: Virgo.


La región de Virgo está vinculada a la Jerarquía de los Kyriotetes o Espíritus de la Sabiduría. Desde el principio, la imagen de la Virgen Celestial, como señal de la esencia cósmica de la Divina Sofía, de la Sabiduría Originaria del Mundo, nos revela su profundo vínculo con esta Jerarquía. Una indicación más precisa de la acción de las fuerzas provenientes de la Región de Virgo, a través de la Jerarquía de los Kyriotetes en el curso de la evolución de Saturno, el Sol y la Luna, nos la da la imaginación de la esposa-Virgen revestida del Sol en el capítulo doce de 'Revelación. En esta imaginación, las doce estrellas alrededor de su cabeza hablan de la actividad de los Espíritus de la Sabiduría durante la evolución de Saturno, cuando ordenaron todo de tal manera que "pudiera haber una concordancia entre el único cuerpo celeste existente entonces, Saturno, y todo el universo ". La imagen del Sol recubriendo a la Virgen (Rudolf Steiner también habla de la Virgen que genera el Sol), con ello se indica la actividad de los Espíritus de la Sabiduría durante la segunda encarnación de nuestra Tierra, cuando ellos le donaron a la humanidad el cuerpo etérico, tomándolo de Las fuerzas solares cósmicas, dotándola así del principio de la vida. Finalmente, la Luna a los pies de la Virgen indica la actividad de los Espíritus de la Sabiduría durante la evolución de la antigua Luna, que trajo como consecuencia que se originase la Plata en la Tierra, el metal que testimonia la superación de las fuerzas lunares inferiores por parte de aquellas Superiores del Sol. Todas estas cualidades se expresan en el más alto grado, en la imagen de la María del Evangelio de Lucas, que es como el reflejo terrenal del mismísimo ser celestial de Sofía. Su vínculo con el Cosmos espiritual, su voluntad de generar "el Alma viviente", el Niño Jesús de la línea natánica de David, destinado a acoger en sí el Sol espiritual del mundo y, finalmente, su pureza e inocencia, que Se expresan en la plena co-participación en las fuerzas lunares inferiores. Todas estas cualidades fueron transmitidas por ella a la otra María, la María del Evangelio de Mateo, uniéndose a ella, a partir del Mundo Espiritual, en el momento del Bautismo en el Jordán. Así se originó esa entidad de esposa-Virgen, que estaba destinada a convertirse para toda la humanidad cristiana en portadora de la más alta Virtud humana. La imagen cósmica original de esta máxima virtud humana debe ser buscada en el antiguo Sol, cerca de la Jerarquía de los Kyriotetes, o Espíritus de la Sabiduría, inmersos en la contemplación del gran Sacrificio ofrecido por los Tronos a los Querubines. Porque "a través de la contemplación de estas acciones sacrificiales, son inducidos a irradiar lo que su propio ser es: la sabiduría fluida y fluctuante como una Virtud donadora". El representante de esta Virtud donadora dentro de la humanidad es esta entidad de la esposa-Virgen, que en todo el mundo cristiano es venerada como la Madre de Dios, como el reflejo terrenal de la Celestial Sofía. Sin embargo, para convertirse en su representante, ella necesitaba recibir en su corazón la alta Sabiduría Sacrificatoria, derivada de compartir la vida terrenal de Cristo Jesús, sabiduría que tuvo que perforar su corazón como una espada (Lucas 2:35), porque desde allí se vertiese en el mundo de los hombres la mas alta virtud donadora.
Octubre
Signo del mes: Libra


La región de Libra está vinculada a la Jerarquía de los Dynamys o Espíritus del Movimiento. Podemos percibir este vínculo mutuo tomando en consideración lo siguiente. Si observamos nuestro sistema solar en su conjunto, el sol y los planetas que lo rodean, nos sorprende por encima de todo, un hecho reconocido por la ciencia exterior: todos los planetas, juntamente con el Sol, forman un sistema tan estable y cerrado en sí mismo, porque están constantemente en un movimiento de equilibrio uno contra el otro. Desde el punto de vista espiritual, las causas del movimiento mutuamente equilibrado de todos los planetas de nuestro sistema solar residen precisamente en la actividad de los Espíritus del Movimiento. Dado que, según Rudolf Steiner, estos Espíritus tienen al Sol como su residencia principal, mientras que sus fuerzas actúan desde el Sol hacia los planetas y de los planetas a la Tierra, suscitando así un movimiento regular de los planetas individuales, cuya consecuencia es la estabilidad y el equilibrio de todas las fuerzas que actúan dentro del sistema solar. Desde el punto de vista del conocimiento inspirado, tal acción recíproca de todas las fuerzas de nuestro sistema solar, bajo la dirección de los Espíritus del Movimiento, se expresa en lo que en la antigüedad los pitagóricos llamaban "música de las esferas": esa es la expresión viva de aquél equilibrio móvil que rige en nuestro cosmos planetario. Su reflejo sobre la Tierra está formada por las propiedades químicas de la materia, basadas a su vez en el equilibrio móvil entre los procesos de combinación y disgregación en el mundo físico. Sin embargo, en relación con la Tierra, los Espíritus del Movimiento cumplen otra tarea muy particular: ellos, actuando desde la periferia, desde la esfera de los planetas, retienen y equilibran las fuerzas de los Tronos, que se propagan desde el centro de la Tierra; La consecuencia de esto es la apariencia y toda la configuración de la superficie terrestre. "En realidad se trata de una equiparación de fuerzas y, de alguna manera, un "acuerdo" entre los Espíritus de la Voluntad y los Espíritus del Movimiento, que se combina de tal manera que la Tierra se puede configurar de diferentes maneras" *. Los Espíritus del Movimiento pueden realizar todas las acciones aquí descritas solo gracias a su vínculo con la región zodiacal de Libra, cuyas fuerzas espirituales comenzaron a manifestarse a través de los Espíritus del Movimiento que ya estaban en la antigua Luna. Puesto que incluso entonces su tarea principal fue equilibrar en su justa relación el Sol y la Luna que se habían separado entre sí y cuya posición en el Cosmos era similar a las de los platos de una balanza gigante, que era necesario equilibrar. En el alma de los seres de la antigua Luna, a raíz de la experiencia de este desequilibrio, surgió un sentimiento de melancolía interna: por el contrario, el equilibrio suscitado por los Espíritus del Movimiento aportó satisfacción y la posibilidad de una posterior evolución.

Noviembre 
Signo del mes:
 Escorpio



La región de Escorpio-Aquila está vinculada a la jerarquía de los Exusiai, o Espíritus de la Forma. Los Espíritus de la Forma reciben las fuerzas para su trabajo de la región zodiacal de Escorpio-Aquila, cuyas emanaciones determinan el sopor o cese de cualquier movimiento (en la naturaleza externa, estas fuerzas se manifiestan particularmente en noviembre). En la época lemúrica, el hombre ya había avanzado tanto en su evolución que los Espíritus de la Forma podían derramar en él una parte de su propia sustancia, que en el hombre se convirtió en sustancia del yo. La doble imagen de Escorpio-Aquila oculta en sí misma este secreto del yo humano, ya que en el curso de la posterior evolución, el yo humano, como resultado de la tentación de Lucifer, asumió junto con la libertad, también una cierta propensión al mal. De ahí el doble carácter del Yo, que por esta razón aparece en el Apocalipsis en forma de espada de doble filo. Esta doble imagen se representa con extraordinaria precisión en el Cenáculo de Leonardo da Vinci. En ella, la aspiración sacrificial del Ser humano hacia su Ideal superior, el Yo divino, está plasmada en la imagen de Juan-Aquila, que se sienta a la derecha de Cristo-Jesús. El aspecto opuesto del yo, que desea servir solo a sus propósitos egoístas, es Judas-Escorpio.En la Tierra actual, los Espíritus de la Forma actúan desde el Sol. Por lo tanto, el elemento principal a través del cual transmiten su influencia es el elemento de la luz. ... El yo humano que experimenta una evolución correcta aspira también a la luz espiritual. La imagen de esta aspiración se manifiesta en el águila en vuelo, que aspira a elevarse más y más para absorber plenamente en sí los rayos de luz del Sol que saturan la atmósfera. La relación del yo estructurado de manera egoísta con la luz espiritual, es justo la opuesta. Externamente, esta relación se refleja en la imagen de Escorpio, que teme la luz y siempre la rehuye. Si uno lo expone a la luz del sol y lo priva de la posibilidad de esconderse de ella, el escorpión se suicida por su propia picadura.... La imagen de L'Aquila está más conectada a una mayor espiritualización de cada forma creada, a partir de las fuerzas del yo humano plenamente evolucionado. En la personalidad de Juan el evangelista encontramos un alto iniciado cuya tarea es el logro de este propósito particular. Por eso, entre los cuatro evangelistas, su símbolo es el águila. La separación de la humanidad en dos sexos tuvo lugar bajo la influencia cósmica directa de la región de Escorpio, dando lugar a la posibilidad de que el hombre retuviera dentro de sí una parte de las fuerzas que antes utilizaba para la reproducción de sus semejantes. Con el tiempo, estas fuerzas humanas fueron formando el cerebro humano como base física para la evolución posterior de la auto conciencia individual. Sin embargo, la consecuencia de esto fue que, desde entonces, a la sustancia puramente espiritual del Amor, que los Espíritus de la Forma aportaron a la Tierra, se mezcló la posibilidad de su alteración, que se manifiesta en nuestra época con la confusión entre el amor espiritual y el amor sensual.

Diciembre 
El signo del mes:
 Sagitario.



La región de Sagitario está vinculada a la Jerarquía de los arkai. Podemos aclarar mejor su relación con la región de Sagitario poniendo el ejemplo del niño que aprende a andar. Durante un tiempo determinado, intenta continuamente erguirse y ponerse de pie, y continuamente vuelve a caer a la posición horizontal. En este período es como si en su aspecto exterior, mostrase la imagen del centauro. Fuerzas humanas y fuerzas animales, verticales y horizontales, están presentes en él y luchan con dureza entre sí, y el resultado de esta lucha es la victoria final de las fuerzas humanas sobre las otras. El hecho de que esta lucha termine para cada hombre con la victoria de las fuerzas humanas de poder erguirse, se lo debe a la ayuda que, en particular, le dan a los seres de la jerarquía de los arkai, o espíritus de la Personalidad. Precisamente, estos traen al hombre aquellas fuerzas cósmicas que lo hacen capaz de convertirse en un ser erguido en la Tierra. La forma misma del arco que Sagitario tiene en sus manos recuerda este proceso de erguirse, que constituye la primera manifestación de la personalidad individual y es la premisa fundamental de la experiencia consciente del yo por parte del hombre. La flecha en las manos de Sagitario, como representación de las fuerzas activas del pensar, señala el hecho de que, a partir del siglo IV dC, toda la dirección de los Pensamientos Universales del Cosmos, de la Inteligencia Celestial, pasa de los Espíritus de la Forma, o Exusiai, A los arkai, o Espíritus de la Personalidad. Desde este momento ellos son los que inspiran los pensamientos cósmicos a la evolución del hombre. En eso que en el hombre contemporáneo, (visto como un microcosmos), se manifiesta como su pensar individual, en el macrocosmos, en la naturaleza externa, se corresponden los fenómenos del relámpago y el trueno. En este sentido, la flecha voladora del Sagitario, tomada en su aspecto microcósmico, corresponde en la naturaleza a la aparición del rayo, el único fenómeno físico a través del cual la corporeidad de la Jerarquía de los arkai puede manifestarse en la tierra física. La flecha, disparada conscientemente del arco, es también la imagen de la voluntad del hombre, dirigida a un cierto propósito. Cuando el punto del equinoccio de primavera se traslade a la región de Sagitario, las dos principales razas humanas se evidenciarán completamente en la Tierra: las buenas y las malas. Entonces, la imagen del Centauro (Sagitario) se dividirá, en cierta manera, espiritualmente en dos partes, de modo que la raza buena tomará posesión de las fuerzas de su parte superior, la parte humana, mientras que la raza mala se apoderará de la inferior, la parte animal. A la raza buena, solo podrán pertenecer, aquellos hombres que en ese momento puedan poner toda su fuerza al servicio de aquella Revelación superior de Cristo que descenderá a la Tierra a través de los seres espirituales de la Jerarquía de los arkai, que sirven a Cristo y guían a la humanidad en su espíritu.

Sergei O. Prokofiev

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El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919