GA213 Preguntas humanas - Respuestas cósmicas (I)

  • RUDOLF STEINER


  • Preguntas humanas - Respuestas cósmicas


  • Trece conferencias pronunciadas en Dornach entre el 24 de junio y el 22 de julio de 1922

  • I CONFERENCIA, Dornach, 24 de  junio de 1922

    Relaciones entre lo anímico-espiritual y lo físico-espacial. Mundo tridimensional de la voluntad, bidimensional del sentir, unidimensional del pensar. El yo no tiene dimensiones. Sólo el pensar interior-viviente puede captar lo anímico-espiritual. 

    II CONFERENCIA, Dornach, 25 de junio de 1922

    Relaciones entre el alma humana y la luz del sol y de la luna. Luz solar y lunar.  Eclipses solares y lunares. Preguntas humanas y respuestas del mundo en los misterios antiguos y en la iniciación moderna. 

    III CONFERENCIA, Dornach, 30 de junio de 1922

    El hombre y el cosmos. Voluntad (sol) y pensar (luna). Efecto de las fuerzas planetarias sobre el ser humano. Efectos curativos de los metales.  Conocimiento del hombre y conocimiento del mundo. 

    IV CONFERENCIA, Dornach, 1 de julio de 1922

    Los planetas y la vida anímica del hombre.  El hombre y el mundo en la vida en la tierra y en la vida entre la muerte y el nuevo nacimiento. En la tierra muchos hombres y un solo mundo, entre la muerte y el nuevo nacimiento muchos mundos, pero una única naturaleza humana.

    V CONFERENCIA, Dornach, 2 de julio de 1922

    Las sustancias terrestres de la naturaleza y sus efectos curativos. Esquisto, Cal, oxígeno, nitrógeno, carbono.

    VI CONFERENCIA, Dornach, 7 de julio de 1922 

    Franz Brentano, filosofía escolástica y ciencia moderna. La ciencia natural. La vida de Brentano, su relación con la doctrina de la revelación y el dogma de la infalibilidad. Su "Psicología" y su "Enseñanza de Jesús".

    VII CONFERENCIA, Dornach, 8 de julio de 1922 

    Franz Brentano. Los antiguos misterios y la moderna separación de ciencia, arte y religión. Conocimiento y fe. Último intento de unificación en el idealismo alemán. Fichte, Schelling, Hegel. Brentano, el Fausto del siglo XIX.

    VIII CONFERENCIA, Dornach, 9 de julio de 1922

    Creencia en la revelación, teoría científica y herencia de la filosofía, presentada por Franz Brentano, Adolf Fick y Richard Wähle.  Necesidad de pasar de la filosofía a la antroposofía. Avivamiento de conceptos e ideas mediante la meditación y la concentración. 

    IX CONFERENCIA, Berna, 14 de julio de 1922

    Franz Brentano y Friedrich Nietzsche. La actitud científica del siglo XIX. Para comprender al ser humano es necesario entender la triple estructura del organismo humano. El significado de la duda y de la convicción en la naturaleza externa y en el cosmos. La tarea de la ciencia espiritual. 

    X CONFERENCIA, Dornach, 15 de julio de 1922 

    Franz Brentano, Friedrich Nietzsche y la corriente de pensamiento científico. Su conexión con las antiguas cosmovisiones.  El conocimiento de la manifestación y la razón en la escolástica. De estos se han desarrollado:  La fe dogmática y la mística (luciférica) y la ciencia natural moderna (ahrimánica).

    XI CONFERENCIA, Dornach, 16 de julio de 1922

    Origen del contenido cristiano de la revelación en el conocimiento iniciático del cristianismo primitivo. Decadencia de este último en el siglo IV. Platón, Aristóteles, Plotino, Ammonio Sakkas, Jámblico, Juliano Apostata. La lucha de Roma contra el antiguo principio iniciático.

    XII CONFERENCIA, Dornach, 21 de julio de 1922

    Aspectos sintomatológicos de la conciencia contemporánea en los últimos cincuenta años. Los niños del mundo" de Paul Heyse. Los límites del conocimiento de la naturaleza" de Du Bois-Reymond. "Poderes insuperables" de German Grimm. El drama de Franz Werfei "El hombre de los espejos". 

    XIII CONFERENCIA, Dornach, 22 de julio de 1922 

    Lo anímico-espiritual del ser humano en relación con el entorno anímico-espiritual. Visión cósmica del mundo a través de La imaginación, la inspiración, la intuición. Plantas, animales, seres humanos en relación con el cosmos y la tierra. Gregor Mendel como característica del siglo XIX (en su centenario).


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El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919