RUDOLF STEINER
SALUD Y ENFERMEDAD VOL. I
Dornach 19 de octubre de 1922
primera conferencia
Las causas de las enfermedades ciclo salud y enfermedad
19
de octubre de 1922
A
principios de los años noventa del siglo diecinueve, hace unos
treinta o treinta y un años, una empresa oficial de comercio y
transporte de América del Norte celebraba una convención. Un
prominente financiero llamado William Windom fue invitado a esta a
convención. Según los estándares de los allí reunidos, era un
hombre brillante, una persona a la que uno inmediatamente reconocía
como una autoridad. Se esperaba que diera un discurso en esta
convención, y de hecho lo hizo.
Windom
comenzó su discurso diciendo: "Necesitamos reformar todo
nuestro sistema de comercio y transporte, porque tal como están hoy
contienen algo poco saludable".
Luego
pasó a explicar qué es el dinero; En su discurso bastante breve se
refirió a la importancia del dinero, diciendo: “Bien, caballeros,
ahora he analizado para ustedes asuntos económicos nacionales. Pero
el punto es que uno se da cuenta de que todo en su conjunto, no
funciona. Por mucho que circule la moneda debido al comercio y pase
de mano en mano, eso no determina qué es lo que hace que una
industria nacional sea sólida. De hecho lo que hace que una
industria sea solida son los conceptos morales que tiene la gente. A
menos que los conceptos morales también fluyan a través del
comercio, y el dinero circule de tal manera que los conceptos morales
estén vinculados con él, no iremos muy lejos ”. Eso es lo que
dijo. Windom dijo que los conceptos inmorales en la vida comercial e
industrial es como tener veneno en el torrente sanguíneo humano. Si
los conceptos inmorales acompañan la circulación de dinero en el
transporte y la industria, es como si el veneno contaminara la sangre
en las arterias. Así como un hombre se enferma debido al veneno en
su sistema sanguineo, el cuerpo económico se vuelve insalubre cuando
el veneno, es decir, los conceptos inmorales, circulan por sus redes
comerciales.
De
pronto sus oyentes se sorprendieron al ver que el Sr. Windom se ponía
un poco gris al hablar de arterias en el contexto de la vida
económica. Se sorprendieron de que alguien que previamente había
hablado solo de asuntos relacionados con la economía y las finanzas,
que de hecho había comenzado su discurso sobre estos temas, de
repente pudiera usar esta analogía tan apropiada e incluso
elaborarla. Describió con detalle cómo el veneno penetra en la
sangre y se refirió a los conceptos morales. Este fue realmente un
cambio de tema, y mientras pronunciaba las palabras: "Así es
cómo actúan los conceptos inmorales en la vida económica, como
veneno a través de las arterias del comercio industrial", se
derrumbó. Tuvo un derrame cerebral y murió en el acto.
Ahí
tienen un ejemplo de los fenómenos que he mencionado a menudo y de
los cuales podemos aprender mucho. Es bastante obvio lo que sucedió
allí. El hombre ciertamente no murió por el discurso porque ni
siquiera estaba emocionado en ese momento. Habría tenido un derrame
cerebral aunque hubiera estado haciendo algo completamente diferente;
simplemente estaban presentes en su sistema las condiciones para
ello. De ninguna manera el derrame fue provocado por el discurso,
aunque posiblemente lo aceleró por una hora. En cualquier caso, su
sistema ya estaba predispuesto para un derrame cerebral desde hacía
mucho tiempo, y también lo habría tenido en cualquier otro lugar.
El
otro punto a observar aquí es que de repente dejó su tema y comenzó
a describir su propia estado interno. Esto lo hizo dentro de la
lógica y ciñéndose a los límites de su charla. Imagínense, el
hombre se planta frente a su audiencia y les habla sobre algo
completamente económico; De repente, el curso de este pensamiento
cambia a medida que se va poniendo gris. Continúa con el tema de su
discurso, pero lo que ahora describe es su propia condición antes de
la muerte. A esto se dirigió; su discurso tomó esta dirección
debido a su propia condición interna. Se puede aprender mucho de
esto, que también ocurre en otras formas menos drásticas.
Supongamos
que un conferenciante pierde su línea de pensamiento. Esto es algo
de lo que he sido testigo más de una vez. Por lo general, mientras
que al principio el orador se enfrentaba con confianza a su
audiencia, al perder el hilo de sus pensamientos, ahora haría un
ligero movimiento y miraría hacia abajo. ¡Había puesto su sombrero
de copa delante, y su discurso estaba debajo! Después de encontrar
su hilo de pensamiento, pudo continuar hablando. Algo así puede
suceder. Una vez vi a un alcalde que se quedó atascado después de
las primeras diez palabras, recogió su sombrero y valientemente
procedió a leer el discurso de inmediato. El alcalde podía leer,
pero si hubiera seguido hablando sin sus notas, si hubiera hablado
improvisadamente, bueno, nada hubiera salido. El podía leer; de lo
contrario, su discurso no habría servido para nada.
¿Cómo
le hubiera ido a William Windom? Las condiciones para el accidente
cerebrovascular inminente estaban en su sistema, y si consideramos la
constitución completa del hombre, no importa que estemos en la
situación de William Windom o del alcalde. El alcalde podía leer,
como vimos, y también el hombre que sufrió el derrame cerebral.
¿Pero dónde leía William Windom? Leía lo que estaba sucediendo en
su propio cuerpo; él simplemente leía eso. De cosas como esta se
desprende que lo que la ciencia espiritual ha descubierto es
correcto. Cada vez que hablamos, en realidad siempre estamos leyendo
algo que está sucediendo dentro de nosotros. Naturalmente, lo que
decimos se basa en nuestras experiencias externas,
pero
eso se mezcla con lo que sucede en nuestros cuerpos. Nuestros
declaraciones se leen desde nuestros procesos internos, que, por
supuesto, no siempre tienen consecuencias tan tristes para nosotros
como un derrame cerebral. Cada vez que se dice algo, aunque solo sean
cinco palabras, se leen desde el propio cuerpo. Si anotan algo en su
cuaderno, cinco días después pueden leerlo; y si lo guardan en la
memoria, se convierte en parte del guión dentro de ustedes y pueden
leerlo desde dentro. Es el mismo proceso que leer en un libro. El
acto de leer es el mismo tanto si se hace desde afuera como desde
adentro; solo la dirección en la que miramos es diferente. No
importa si ha notado "cinco clavos, siete ganchos" en un
papel o en su cerebro. Si lo ha anotado en un libro, puede leerlo
partiendo de la página donde fue anotado; si han tomado nota mental
de ello, una célula cerebral impresa con "cinco" se ha
vinculado con otras que son portadras de los mensajes "siete",
"clavos" y "ganchos". Se ha creado un bucle
completo en su cerebro, y , sin darse cuenta, miran estos bucles y
dentro leen las anotaciones mentales. Esto es lo que nos lleva a
darnos cuenta al examinar un caso tan drástico como el de William
Windom.
Mencionaré
otro ejemplo que podemos cotejar brevemente ahora. Este incidente
concierne a Karl Ludwig Schleich, un médico conocido, y que él
mismo contaba. Un hombre llegó corriendo hasta él y le dijo: “Me
acabo de pinchar con esta pluma; Mire, todavía hay tinta en mí.
¡Debe amputarme el brazo derecho o moriré por envenenamiento de la
sangre!
Schleich,
a quien yo conocía bien, (murió hace poco), me lo contaba él
mismo. Le dijo al hombre: “¿Qué está diciendo? ¡Como cirujano
no puedo asumir la responsabilidad de amputarle el brazo! La tinta
solo necesita ser absorbida. ¡Realmente no es nada, y sería absurdo
cortarle el brazo! La persona respondió: "Bien, ¡pero me
moriré! Necesariamente debe usted amputarme el brazo.
El
Dr. Schleich le dijo: “No lo haré; No puedo cortarle un brazo sin
razón alguna.
"Bien",
dijo el paciente, "entonces moriré".
Cuando
Schleich lo dejó ir, el hombre acudió a un segundo médico para
pedirle que le amputara. Naturalmente, también rechazó la
solicitud, y el hombre siguió corriendo toda la noche diciendo, lo
mismo que le había dicho al Dr. Schleich, que moriría en la noche.
Schleich
estaba bastante preocupado por el hombre. Por supuesto, no había
motivos para amputarle el brazo, pero lo primero que hizo a la mañana
siguiente fue preguntar por él. Habría sido fácil succionarle la
tinta de la pequeña herida del hombre, ya que pincharse con una
pluma es un asunto menor. Pero cuando Schleich a la mañana
siguiente, llegó a la casa del hombre lo encontró muerto;
¡Efectivamente había muerto! ¿Y qué dijo Schleich? Se limito a
decir que el hombre había muerto por sugestión automática, que se
había auto-convencido de que moriría y que sus propios pensamientos
lo habían matado. Es cierto que en un caso como este, se habla de
sugestión automática, pero le dije a Schleich que aunque suceden
todo tipo de cosas por medio de la sugestión automática, no puede
explicar una muerte como esta. Decirlo no tiene sentido. Schleich no
me creyó.
¿Que
sucedió realmente? Solo quien ve completamente a través del ser
humano puede descubrir lo que realmente ocurrió en este caso. Los
médicos realizaron una autopsia y no encontraron rastros de
envenenamiento en la sangre. No había señales de que algo estuviera
mal, por lo que quedaron satisfechos con la conclusión de que la
muerte había sido causada por una auto-sugestión. Pero aquí la
verdadera causa, también fue un accidente cerebro vascular que
habría sido difícil de diagnosticar y, como pueden imaginar, se
había estado gestando durante varios días. Las condiciones para el
accidente cerebro vascular se habían ido acumulando en los delicados
órganos durante días. El hombre vio vagamente que esto sucedía
dentro de sí mismo, justo como cuando Windom sintió que el veneno
estaba penetrando en sus arterias momentos antes de tener el derrame.
Sintió que su cuerpo estaba a punto de sucumbir debido a las
sustancias negativas introducidas en su sistema por
algunos
alimentos. Uno puede seguir con su vida durante mucho tiempo sin
ningún cambio aparente superficialmente, mientras que dentro, las
condiciones de muerte están madurando. El hombre en cuestión de
alguna manera sintió esto, se puso nervioso y se pinchó la mano. De
otro modo no lo habría hecho. Hasta ese momento no era consciente de
lo que estaba ocurriendo dentro suyo ni de lo que iba a sucederle,
pero cuando se pinchó, dijo lo que antes no podía haber dicho:
"¡Moriré por el pinchazo de la pluma!" Nadie, si se
siente perfectamente sano dice: "Siento que la muerte se me
acerca", pero ahora podría atribuir su muerte inminente al
pinchazo de la pluma, a pesar de que era la causa equivocada. No hubo
sugerencia automática aquí; el hombre habría muerto la noche
siguiente de todos modos. Pero se puso nervioso, y cuando se pinchó
la mano con una pluma, surgió en él la idea de la muerte inminente
en una forma completamente errónea. Consultó a los médicos, pero
incluso Ludwig Schleich, que era un hombre brillante, no le creyó.
Pensaba que esto era solo un caso de sugestión automática y estaba
convencido de que el hombre se había convencido de morir. Pero esto
no tiene sentido. De hecho, la causa de la muerte ya existía y el
pinchazo con la pluma no fue sino el resultado de la aprensión.
Pueden
ver por tanto, que dentro de nosotros mismos suceden muchas cosas, y
si estos asuntos no se estudian adecuadamente, simplemente no
podremos hacerles frente. Nuestro punto de partida debe ser el origen
del hombre. Debemos saber qué forma tenía el ser humano cuando el
ictiosauro, el plesiosauro y el megaterio nadaban en aquél fluido
espeso que entonces era la tierra. No podemos descubrir las inter
conexiones de las cosas sin hacer referencia y sin estudiar al ser
humano.
Hay
muchos otros aspectos a considerar también. ¿A qué edad muere la
gente con mayor frecuencia? Sabemos que los bebés mueren con mayor
frecuencia en los primeros meses después del nacimiento.
Posteriormente, la tasa de mortalidad disminuye lentamente. Los niños
tienen sus enfermedades infantiles hasta el momento del cambio de
dientes, y si se cuidaran mejor al sentarse correctamente y cosas
similares, tendrían menos enfermedades durante sus años escolares.
Aun así, la menor cantidad de enfermedades se produce entre las
edades de siete y catorce años. Entonces comienza de nuevo. Sin
embargo, existe una gran diferencia entre las enfermedades de la
infancia y las de la pubertad.
Si
observamos las enfermedades por las que mueren los niños durante los
primeros períodos de la vida, siempre encontramos una forma bastante
definida de supuración de la sangre. La sangre se vuelve purulenta.
El niño tiene una constitución delicada a esa edad y puede sucumbir
sin establecerse que se desarrolla a partir de esta supuración. De
hecho, el niño desarrollaría ictericia. Cuando un adulto tiene
supuración de la sangre, la condición progresa a la etapa de
ictericia, que generalmente se puede curar rápidamente. El bebé,
sin embargo, muere antes de llegar a esa etapa.
Muchos
niños tienen diarrea, que no se puede curar por los medios que se
usan con los adultos. Deben usarse remedios externos como enemas o
compresas, pero es inútil administrarle medicación a un niño. Los
niños también tienen aftas, ampollas que brotan principalmente en
la lengua y todas las otras enfermedades infantiles que brotan de
dentro: escarlatina, sarampión y similares, como si toda la
constitución interna estuviera brotando. Los adultos también pueden
contraer estas enfermedades, por supuesto, pero pertenecen
esencialmente a la infancia. Son predominantes durante las primeras
etapas y luego disminuyen después de que el niño obtenga sus
segundos dientes. Estas enfermedades, que requieren una dieta
cuidadosa y preferiblemente un tratamiento externo, no se dan de la
misma manera después de los segundos dientes. Es difícil descubrir
cual es la causa de la sangre purulenta en un niño. Surge de lo más
profundo del sistema. Las convulsiones, los
llamados
espasmos infantiles, también afectan con frecuencia a los niños.
Las
enfermedades que los seres humanos contraen durante la pubertad son
completamente diferentes. Solo hay que considerar las quejas de las
chicas jóvenes.
Desarrollan
anemia, un problema causado por el cuerpo al no estar alimentado
adecuadamente por la sangre. Cuando un niño tiene supuración
sanguínea, algo más dentro de su constitución está contaminando
el torrente sanguíneo; Cuando una niña tiene anemia, la propia
sangre se enferma. Una cosa es cuando algo dentro del sistema está
infectando la sangre y otra muy diferente cuando la sangre se
enferma.
Es
un problema bastante diferente si la sangre se espesa, ya que puede,
por ejemplo, en un niño o niña, le lleva a tener hemorroides.
Osea,
que en dos períodos de su vida el hombre es particularmente propenso
a la enfermedad: hasta los siete años y entre los catorce y los
veintiuno. En el período intermedio tiene predisposición a la
salud. Es importante comprender que el ser humano no siempre está
igualmente propenso a las enfermedades, que los tiempos varían y que
en esos intervalos las enfermedades tienen un carácter completamente
diferente. Un estudio de esto nos puede llevar a profundizar aún más
en la organización humana, y de esta manera podemos comenzar a
comprender las funciones de los órganos internos.
Vean,
por un lado, está el caso del Sr. William Windom, que de repente
comienza a hablar de sus órganos según ve acercase la muerte; Por
el otro lado, está la aparición de enfermedades en la primera
infancia y la adolescencia, que nos indican que se producen
diferentes procesos durante las etapas sucesivas de la vida. Debemos
aprender a descifrar lo que ocurre en el hombre; debemos aprender a
leer estos procesos. Cuando un niño recibe aftas o manchas rojas en
el cuerpo, por ejemplo, debemos entender lo que está sucediendo
internamente. Solo cuando hemos aprendido a leer sus procesos
internos podemos llegar a un conocimiento real del hombre.
Si
nos limitamos a colocar a un ser humano muerto en la mesa de
disección y se le examina únicamente un órgano particular, cuya
extracción no causa ningún efecto especial, no se descubrirá nada
pertinente. Un bazo enfermo, por ejemplo, puede extirparse
quirúrgicamente y la operación puede beneficiar al paciente. Estará
por un período de tiempo, en mejor estado de salud que si el bazo
hubiera permanecido en su cuerpo estando enfermo. Si simplemente se
observa un bazo extirpado quirúrgicamente, no verán lo qué lo
distingue, por ejemplo, del estómago. Sin embargo, si se le extirpa
todo el estómago, el paciente tendrá dificultades. Esto es
arriesgado y, a la larga, alguien con un estómago artificial no
puede esperar tener buena salud. Hay órganos que simplemente no se
pueden extraer: ambos pulmones, por ejemplo, y menos aún, el
cerebro. Si cierto punto en el cerebro recibe un golpe con una simple
aguja, la persona morirá de inmediato. Los elefantes también tienen
este lugar en su cerebro. Si dan un pinchazo allí y lo golpean con
precisión, ni siquiera
es
necesario cortarlo, esta enorme bestia morirá al instante. Sin
embargo, pueden extirparle su bazo y el animal vivirá durante muchos
años. Por lo tanto, como ven, resulta diferente según qué órgano
se extraiga del cuerpo: un bazo, un apéndice u otra cosa.
Para
comprender este hecho, debemos estudiar a fondo al ser humano.
Recuerden lo que he dicho sobre esas pequeñas criaturas cerebrales,
estas células que representan el recuerdo que he bosquejado aquí.
Todavía son suaves y vivas en el niño pequeño y solo se endurecen
gradualmente. Solo cuando un niño alcanza su séptimo año y ha
pasado por el cambio de dientes, se han endurecido lo suficiente.
Luego, al comienzo de la pubertad, otras células llamadas leucocitos
comienzan a moverse más libremente en la sangre. Atraviesan todo el
torrente sanguíneo y se vuelven más activos en la pubertad. Antes
de eso, se mueven lentamente. Hay dos períodos en nuestras vidas en
que surgen condiciones que nos hacen propensos a la enfermedad.
La
primera va desde la infancia hasta los siete años, cuando el
organismo, o en realidad, el alma dentro del organismo físico, debe
esforzarse por moldear y endurecer las células cerebrales. La
segunda coincide en la pubertad, cuando el alma debe esforzarse por
dar movilidad a los leucocitos, esas pequeñas criaturas contenidas
en la sangre.
Para
usar una analogía, cuando se está construyendo una casa debe usarse
un mortero que se endurezca adecuadamente; de lo contrario, no saldrá
bien. Lo mismo pasa con las células cerebrales; deben endurecerse lo
suficiente. Si no lo hacen, los niños se convierten en víctimas de
esta o aquella enfermedad. La próxima vez profundizaremos en las
causas de estas diversas enfermedades. Después de la pubertad, uno
se ve inundado por millones y millones de glóbulos blancos en la
sangre. Hasta entonces, son lentos, y si fueran una manada, se
necesitarían muchos pastores para que se pusieran en marcha. Si este
impulso agudo está ausente, se produce la anemia. Por tanto, vemos
que depende de estos aspectos que en los primeros años de la
infancia así como en la pubertad puedan aparecer ciertas
enfermedades.
Si
se estudia así al ser humano, gradualmente podremos comprender todas
las interconexiones. De hecho, tampoco podremos lograr nada en la
vida social a menos que conozcamos estos hechos de las ciencias
naturales.
traducido por Julio Luelmo septiembre de 2019
