GA184 Polaridad de duración y desarrollo en la vida humana. Prehistoria cósmica de la humanidad.





  •  RUDOLF STEINER
    La polaridad de duración y desarrollo en la vida humana.
    La prehistoria cósmica de la humanidad


    Quince conferencias impartidas en Dornach del 6 de septiembre al 13 de octubre de 1918
  • CONTENIDO

    El puente entre lo real y lo ideal

    6 de septiembre de 1918
    Las dos corrientes ideológicas, idealismo y materialismo, su equilibrio necesario o sus aberraciones en el dualismo y el fatalismo; personalidades representativas de él en la historia: Agustín y Descartes. Luna y Sol. Auguste Comte: Iglesia católica sin cristianismo; Schelling: cristianismo sin iglesia.

    7 de septiembre de 1918
    La esencia del sueño. El poder de los ideales para el futuro. Teocracia, orden metafísico, positivismo. Bentham.

    8 de septiembre de 1918
    La tarea de los seres de la tercera, la segunda y primera Jerarquía. La octava esfera. El tiempo del devenir histórico. Newton, Leibniz, Marx. Historia falsa y hechos reales.

    13 de septiembre de 1918
    Fatalismo y dualismo. Lo alucinatorio del intelecto y lo ilusorio de la naturaleza. Presagio, visión profética, apocalipsis. Odio cósmico y razón cósmica. El pensar como semilla del futuro, El querer (la voluntad) como conciencia del pasado lejano.

    14 de septiembre de 1918
    El ser volitivo y el ser pensante humano. Lo que se ha pensado en la primera mitad de la vida, se comprende en la segunda mitad de esta. El concepto de tiempo: desarrollo y perspectiva. De la dualidad a la trinidad.

    15 de septiembre de 1918
    Hombre en el cosmos. El Field de la balanza del mundo. La esfera de lo perdurable y la esfera de lo transitorio. Cosmovisión emanacionista y creacionista.
    prehistoria cósmica
    20 de septiembre de 1918
    La triplicidad del espacio como imagen del Dios trino. La unidad de lo divino en el sentido del tiempo. Monoteísmo y sentimiento de la trinidad. Orden espiritual y orden natural.

    21 de septiembre de 1918
    El transcurso del tiempo del hombre anímico-corporal, la experiencia espacial del hombre anímico-espiritual en el ámbito de la duración. El hombre entre Ahriman y Lucifer. Movimiento progresivo y regresivo de la vida. La ley de las vibraciones. El edificio Dornach y el secreto de la posición de equilibrio.

    22 de septiembre de 1918
    Lo Ahrimanico y Luciférico en el hombre; de los efectos de las ideas idealistas materialistas o abstractas en la naturaleza humana inferior e inconsciente. La ciencia espiritual como puente entre el orden natural y el orden espiritual. El poder de la forma de los cuerpos humanos muertos disuelve la tendencia de la tierra a cristalizar. La ley de la polaridad en la naturaleza, en los seres humanos y en los espíritus. Iglesia católica y masonería.
    tres corrientes
    4 de octubre de 1918
    La relación de los tres miembros inferiores del ser humano con las jerarquías, los espíritus de la forma. La influencia de los seres ahrimánicos y luciféricos en las personas. Tiempo y permanencia.

    5 de octubre de 1918
    Cultura semítica y griega. La conexión de los impulsos luciférico y ahrimánico con el impulso Jahve-Cristo en el curso de la historia. La inspiración de los padres de la iglesia primitiva.

    6 de octubre de 1918
    Tertuliano. Muerte y herencia como esclarecimiento del misterio del Gólgota. Interpretaciones mentales en lugar de intuición. La resurrección como metamorfosis de la muerte, el nacimiento como hecho suprasensible (conceptio immaculata).

    11 de octubre de 1918
    La naturaleza fantasmal de la ciencia. Richard Choose. El significado del año 666. Revelaciones ahrimánicas previstas a través del Sorat. Prevención por el Misterio del Gólgota.

    12 de octubre de 1918
    El trabajo de la Academia de Gondishapur, ritmos naturales y la armonía de ritmos en una nueva técnica. La búsqueda de un orden social desinteresado.

    13 de octubre de 1918
    El año 333. Roma en tiempos de Augusto y la Iglesia Católica. La búsqueda del sacramentalismo y el nuevo conocimiento de Cristo.

2 comentarios:

Amalia Marín dijo...

Recién encontré tu página y quiero agradecerte todo el material que puedo consultar a través de ella.
La encuentro muy completa y constructiva para poder consultar la obra de Rudolf Steiner.
Muchísimas gracias.
Amalia Marín

luxmundi dijo...

Muchas gracias!!!!

El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919