GA144 Los Misterios del Oriente y el Cristianismo
R.Steiner
- Los Misterios
- del Oriente
- y el Cristianismo
- GA144
- Contenido
- Conferencia uno: 3 de febrero de 1913
La estructura de los misterios en su relación con la vida espiritual de la humanidad. La iniciación en nuestro tiempo presupone el fortalecimiento y la transformación de las fuerzas del alma: impresiones sensoriales, pensamientos y juicios debe transformarse de fines a medios: Puntos de vista y opiniones son para ser superados. Las etapas de la iniciación: 1ª etapa: La experiencia de la muerte; 2ª etapa : El paso por el mundo elemental.
- Conferencia dos:4 de febrero de 1913
- El fortalecimiento de las fuerzas del alma como condición previa para el ascenso a los mundos superiores. La interacción de las leyes naturales y las leyes morales en el mundo espiritual. Encuentros con las almas de los de los muertos. Consecuencias después de la muerte de la falta de conciencia y la adicción a la comodidad en la vida terrenal. 3ª etapa de la iniciación: Ver el sol a medianoche. - La experiencia supersensorial del mundo vegetal y su conexión con el sol y las estrellas. En el sueño Los cuerpos físico y etérico son como las plantas, los cuerpos yo y astral como el sol y las estrellas.
- Conferencia tres:5 de febrero de 1913
- Otras etapas de la ascensión a los mundos espirituales: 4. Estar ante los dioses superiores e inferiores. Experiencias anímicas dolorosas. La iniciación en los antiguos Misterios. Construcción de las envolturas física y etérica por los Amshaspands y los Izeds en la Iniciación de Zaratustra. Los Misterios egipcios tempranos y tardíos. Isis y Osiris. Los "Hijos de la Viuda". El traslado de los Misterios de Osiris por Moisés. Misterios egipcios y griegos tardíos: El silenciamiento de la palabra mundo; el abandono y la soledad de los que van a ser iniciados. La muerte del dios que pasa a otro mundo.
- Conferencia cuatro:7 de febrero de 1913
- Los misterios de la cultura egipcia de las almas sensibles resurgen en la Mesa Redonda del Rey Arturo. Arturo, sus caballeros y Ginevra imágenes humanas del zodiaco, el sol y la luna. Repetición de los secretos de la mente y del alma espiritual en El Santo Grial. Los oponentes del Grial, Klingsor e Iblis. La doble naturaleza del hombre moderno: El moribundo Parsifal y el herido Amfortas. Superar el aturdimiento y la duda a través de los nuevos misterios.
El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito.
La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd.
"Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado".
Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919
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