GA016 introducción Un camino hacia el auto-conocimiento

 UN CAMINO HACIA EL AUTO-CONOCIMIENTO

Por Rudolf Steiner

Observaciones introductorias

El objetivo de este escrito es transmitir el conocimiento científico-espiritual sobre el ser humano. El modo de presentación está dispuesto de tal manera que el lector pueda crecer en lo que se representa, de modo que, en el curso de la lectura, se convierta para él en una especie de auto-conferencia. Si este soliloquio adquiere una forma tal que, a través de el se revelan fuerzas hasta ahora ocultas, que pueden ser despertadas en cada alma, entonces la lectura conduce a un verdadero trabajo interior del alma; y ésta puede verse impulsada gradualmente a ese viaje anímico, que avanza verdaderamente hacia la contemplación del mundo espiritual. Por lo tanto, lo que hay que impartir se ha dado en forma de ocho Meditaciones, que pueden ser realmente puestas en práctica. Si se hace esto, pueden adaptarse para impartir al alma, a través de su propia profundización interior, aquello que contienen.

Ha sido mi intención, por una parte, dar algo a los lectores que ya están familiarizados con la literatura que trata del ámbito de lo suprasensible, tal como se entiende aquí. Así, por el estilo de la descripción, por la comunicación que conecta directamente con la experiencia del alma, tal vez los que tienen conocimiento de la vida supersensible encontrarán aquí algo que pueda parecerles importante. Por otra parte, muchos pueden encontrar que sólo a través de este método de representación pueden sacar provecho aquellos que aún se encuentran lejos de los logros de la Ciencia Espiritual.

Aunque esta obra está pensada como una ampliación de mis otros escritos en el dominio de la Ciencia Espiritual, debería, sin embargo, ser posible leerla independientemente.

En mis libros, Teosofía y Ciencia Oculta, he procurado representar las cosas tal como se muestran a la observación, cuando ésta asciende a lo espiritual. En estas obras el método de representación es descriptivo y su dirección prescrita por la conformidad con la ley que se manifiesta de las cosas mismas. En esta obra, Camino al Autoconocimiento, el método de representación es diferente. Aquí se expone lo que puede experimentar un alma que emprende el camino hacia el Espíritu de una manera determinada. Por lo tanto, el tratado puede ser considerado como un relato de experiencias anímicas; sólo que hay que tener en cuenta que las experiencias que pueden obtenerse de la manera aquí descrita, deben asumir una forma individual en cada alma según su propia peculiaridad. Me he esforzado por hacer justicia a este hecho, de modo que también se pueda imaginar que lo que aquí se describe ha sido realmente vivido por un alma individual, exactamente tal como se representa. El título de este tratado es, por lo tanto, Un camino hacia el autoconocimiento. Por ello, puede servir para ayudar a otras almas a vivir esta representación y alcanzar las metas correspondientes, y es una ampliación de mi libro Cómo se alcanza el conocimiento de los mundos superiores.

Sólo se representan experiencias fundamentales aisladas de carácter científico espiritual. Se suspende por el momento el dar información de esta manera de las demás esferas de la "Ciencia Espiritual".


RUDOLF STEINER.   

Múnich Agosto de 1912


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El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919