GA106 Mitos y Misterios egipcios



  • GA106 MITOS Y MISTERIOS EGIPCIOS
    LEIPZIG del 2 al 14 de septiembre de 1908
  • Conferencia I: 2 de septiembre de 1908

    La esencia de la Antroposofía. La ley de la reencarnación. Las culturas post-atlantes: La conexión de la séptima con la antigua cultura india; la sexta con la antigua cultura persa; la repetición de la cultura egipcia en la vida de la cultura contemporánea, el materialismo, una consecuencia del embalsamamiento de los cuerpos en el antiguo egipto; la cuarta época cultural post-atlante no experimenta ninguna repetición.
    Conferencia II: 3 de septiembre de 1908

    El devenir de la tierra. El átomo de tierra primitivo como arquetipo de la forma humana. El sol, la luna y la tierra como un solo cuerpo. La separación del sol; la separación de la luna y la separación del agua y el aire durante el período lemúrico. La conciencia en el tiempo atlante. El reflejo de los eventos cósmicos en las creencias religiosas de las culturas post-Atlantes.
    Conferencia III: 4 de septiembre de 1908

    La última humanidad atlante y post-atlante. El  conocimiento de los atlantes. En el hombre Atlante aún penetraba la esencia interna de las cosas que percibía. La forma del hombre en el tiempo de la Atlántida. El cuerpo etérico era mucho más grande de lo que es hoy en día. Sus cuatro figuras típicas: Águila, león, toro, hombre. Los iniciados del tiempo atlante. Los antiguos centros de iniciación. La forma humana como objeto de meditación.
    Conferencia IV: 5 de septiembre de 1908

    El arquetipo espiritual del hombre al principio del desarrollo de la tierra. La iniciación en la india original: imagen, sonido y palabra. "Veda". -la palabra. Los siete rishis, discípulos de Manu. La secesión de los planetas.Cada uno de los siete Rishis entendió los secretos de uno de los siete planetas en sus efectos sobre el hombre.
    Conferencia V: 7 deseptiembre de 1908

    El desarrollo de la tierra en su estado original. El tiempo polar. La luz como el vestido del amor. El tiempo hiperbólico. La separación del sol. Así la tierra se solidificó en agua: la "tierra de agua". El hombre como una criatura de agua. Peces, anfibios, Dragón. El símbolo de la serpiente. El tiempo Lemúrico. La separación de la Luna de la Tierra. El hombre se forma el sistema óseo y el sistema de respiración de aire y la Conciencia de nacimiento y muerte. Luz y aire; Osiris y Tifón.
    Conferencia VI: 8 de septiembre de 1908

    Las fuerzas solares y lunares, su efecto sobre los humanos. El mito de Osiris. La luz solar reflejada de la luna forma las catorce fibras nerviosas del hombre. Osiris trabaja en las catorce fases de la luna, desde la luna nueva hasta la luna llena. En el tiempo que transcurre desde la luna llena hasta la luna nueva Isis trabaja. Forma las otras catorce fibras nerviosas. La formación del macho y la hembra. La formación de los pulmones, la laringe y el corazón a través de la acción de Horus.
    Conferencia VII: 9 de septiembre de 1908

    La leyenda de Osiris. La evolución de la humanidad. La forma del hombre en la era polar. El origen del reino animal. Los períodos hiperbólico y lemúrico. El órgano luminoso y perceptivo del hombre de entonces, la glándula pineal de hoy, el zodíaco en relación con la figura humana: Piscis = pies, Acuario - pantorrilla, Capricornio = rodilla, Sagitario = muslo, Escorpio = sexo. El origen de la sexualidad al separarse la luna.  Isis y Osiris como los creadores de la forma humana superior. La lira de Apolo.
    Conferencia VIII: 10 de septiembre de 1908

    El desarrollo gradual de las formas humanas según el paso del sol por las constelaciones del zodíaco (Libra, Virgo). La repulsión de las formas animales (peces). Cristo deja la tierra con el sol. El símbolo del pez de los primeros cristianos, La influencia de las fuerzas del sol y la luna en la forma humana. Los cuatro tipos de humanos de la Atlántida. La separación de los sexos: El hombre y la mujer son creados por el predominio de las fuerzas de Osiris o Isis.  El Mito de Nerthus. Las imágenes de los mitos, una representación de hechos reales,
    Conferencia IX: 11 deseptiembre de 1908

    El efecto de los espíritus del sol y de la luna, las fuerzas de Osiris e Isis. El origen del ojo. El estado de sueño y de vigilia del hombre en los períodos lemúrico y atlante. La cultura india: El mundo como Maya. La cultura persa: El mundo físico se convierte en un campo de trabajo. La cultura egipcia-babilonia-asiria-caldea: El mundo como escritura de los dioses. La cultura greco-latina: El hombre se imprime a sí mismo en la materia. En el punto más profundo de la deconstrucción de la humanidad, Cristo Jesús aparece físicamente en la tierra, para que el hombre pueda encontrar su camino hacia el mundo espiritual.
    Conferencia X: 12 de septiembre de 1908

    Las antiguas sagas como imágenes de hechos y eventos cósmicos entre la muerte y un nuevo nacimiento. El oscurecimiento de la conciencia espiritual de la humanidad; el peligro de la muerte espiritual. Se puede lograr una iluminación a través del principio de iniciación de los misterios. La salvación a través de Cristo. Los iniciados como precursores del Cristo; su conciencia profética. A través de imágenes se forma el espíritu del discípulo de la iniciación egipcia hasta la comprensión del desarrollo del ego del hombre. Muchas de estas imágenes, basadas en hechos ocultos, han podido mediante las leyendas griegas entrar en la conciencia de la gente.
    Conferencia XI: 13 de septiembre de 1908

    La esencia de la iniciación egipcia: la impronta de los órganos sobrenaturales de visión en el cuerpo astral, que luego imprime en el cuerpo etérico como impresiones de sello durante un estado de muerte de tres días y medio, en el que el cuerpo etérico es levantado de lo físico; las experiencias experimentadas en los reinos sobrenaturales hacen que la persona resucitada sea una persona iluminada. La organología cósmica de los Hierofantes egipcios. Hoy en día el hombre ve de una manera material lo que solía ver en lo espiritual. El significado de la obra de Cristo para el alma de un difunto.
    Conferencia XII: 14 de septiembre de 1908

  • La huella del espíritu en las creaciones artísticas griegas; el espíritu como esclavo de la materia en nuestro tiempo. El impulso de Cristo como conquistador de la materia. También el alma del grupo temporal en la serie generacional ha sido superada por el poder de Cristo. El camino de los padres y el camino de los dioses de los antiguos egipcios. Isis como el alma del pueblo egipcio. Faraón como hijo de Isis y Osiris. Los antepasados como recolectores y donadores de bienes espirituales y como los cuarenta y dos jueces de los muertos; las cosas heredadas debían ser cultivadas en el mundo físico. Otra vez la resurrección de lo que el alma experimentó en ese momento entre la muerte y un nuevo nacimiento en nuestro tiempo.


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