- Estas 10 conferencias fueron impartidas por Rudolf Steiner en marzo de 1913 en La Haya.Steiner delinea los cambios casi imperceptibles que tienen lugar en la experiencia del cuerpo fisico con la comida como consecuencia del desarrollo espiritual. Continúa describiendo cómo desarrollamos una experiencia interna del cuerpo etérico y cómo se transforman nuestro pensar, sentir y querer. Poco a poco somos llevados a una percepción directa de la realidad de las grandes leyendas, especialmente la historia del Paraíso y la leyenda del Santo Grial.
- EFECTOS DEL DESARROLLO OCULTO
- GA145 la Haya 20 de marzo de 1913 1ª conferencia
- Cambios en las envolturas humanas bajo la influencia del esoterismo Los órganos del cuerpo físico se vuelven más independientes y autónomos entre sí, más móviles, mientras que se percibe como más inmóvil en su totalidad. La comida y sus efectos. El alcohol y su contrarrestar la actividad del ego.
- GA145 La Haya 21 de marzo de 1913 2ª conferencia
- La experiencia interna de los estimulantes La relación de nuestra comida con los planetas de nuestro sistema solar. La experiencia interna de los estimulantes. La experiencia de la circulación de la sangre y el corazón como un reflejo de la influencia macrocósmica del sol en la tierra; los procesos cerebrales como un reflejo de las condiciones cósmicas de todo el cielo estrellado; la digestión como perteneciente a la tierra.
- GA145 La Haya 22 de marzo de 1913 3ª conferencia
- La evolución de los sentidos humanos La percepción del ser etéreo a través de una conciencia onírica del sistema muscular, el sistema óseo como una sombra de los órganos sensoriales individuales como mundos especiales penetrando en uno. - Al irradiar y penetrar el espacio, uno percibe el éter de calor, pero al perforar la organización etérica, uno percibe el éter de luz, el éter químico, el éter de vida. El órgano de la audición es hoy el despertador de una memoria cósmica; esto se aplica al sentido del habla en mayor medida que al sentido del sonido. La transformación de la memoria en una visión de imágenes que están a una distancia en el tiempo. La sensibilidad al propio temperamento
- GA145 La Haya 23 de marzo de 1913 4ª conferencia
- La experiencia diferenciada de la obtención del sentido del tiempo en el cuerpo etérico; se experimenta el éter exterior como un ser vivo. Diferencias en la experiencia interna del cuerpo etérico. El trabajo de los sucesivos cuerpos etéricos de Amshaspandsam del cerebro humano durante la época de la luna antigua se experimenta en la imagen del arquetipo etérico: en el cerebro físico. La toma del tiempo que fluye: el devanado de un pasado antiguo.
- GA145 La Haya 24 de marzo de 1913 5ª conferencia
- Transformación del juicio, el sentimiento y la voluntad Transformación del juicio sano en el aspecto sano. Adquisición de un concepto interno del tiempo. La inteligencia es reemplazada por la sabiduría: los pensamientos se piensan en ti; queman lo que tú mismo has hecho como un pensamiento. Sentir y estar más relacionado. Una mayor necesidad de placer en las cosas espirituales aparece como un egoísmo más fino y se supera gradualmente; el sentimiento no egoísta se convierte en una compromiso.
- GA145 La Haya 25 de marzo de 1913 6ª conferencia
- La leyenda del Paraíso y el Grial Un momento de visión clarividente como hipótesis: Mirando hacia atrás desde el ego y el cuerpo astral al cuerpo físico y etérico. La impresión es un sentimiento de tristeza sin límites. El cuerpo físico incrustado en la estructura etérea móvil del cuerpo etérico aparece en sus órganos como restos reducidos de antiguos seres vivos gloriosos. En la imaginación, estos órganos crecen hasta llegar a ser lo que una vez fueron.
- GA145 La Haya 26 de marzo de 1913 7ª conferencia
- Astralidad y egoísmo. Amfortas y Parzival La independencia del cuerpo astral. El egoísmo como característica del cuerpo astral requiere la expansión de los intereses sobre toda la tierra (Leyenda del Paraíso), el desapego de los intereses personales (Amfortas), la comprensión interna de lo que se debe a toda la humanidad (Percival). Posibilidad de influir en el cuerpo astral liberado a través de ritos o a través del cuerpo astral emancipado de una personalidad más fuerte.
- GA145 La Haya 27 de marzo de 1913 8ª conferencia
- El habitante del umbral. Caín y Abel La experiencia de la soledad helada como contrapeso a la superación del egoísmo en el cuerpo astral. Cuando se expande a los intereses mundanos, con la aproximación de la imaginación del paraíso llega el momento del encuentro con el Habitante del Umbral. Las fuerzas magnéticas que bajan a lo personal, si uno no ha hecho suyos los intereses del mundo real, están ligadas; esto impide que uno pueda pasar al Morador del Umbral. La unión con la imaginación del Paraíso crea, por así decirlo, el órgano de ver otras entidades: primero, una entidad que parecerá ser similar a uno mismo.
- GA145 La Haya 28 de marzo de 1913 9ª conferencia
- Centauro y Esfinge. Lucifer y Ahriman. Cristo en la percepción clarividente etérica de la forma humana prehistórica en la conciencia despierta del sueño (Imaginación Paradisíaca). La impresión sombría de un centauro, luego una esfinge, varios aspectos de una continuación de la forma humana hacia abajo, recordándonos a un ser animal. Impresión de la realidad de Lucifer, el espíritu de la belleza y el egoísmo, en la experiencia interior nocturna. Impresión arhimánica en la visión diaria de lo que nos tienta a disfrutar desde fuera, pero también de lo que nos infunde miedo. Donde el hombre sueña con átomos materiales, está en verdad Ahriman.
- GA145 La Haya 29 de marzo de 1913 10ª conferencia
- Lo que se experimenta en el interior como el cuerpo físico se vuelve más móvil, se muestra en el exterior como dividido, divergente y en crecimiento. Las imaginaciones ocupan el lugar de la materia física; doce miembros de un cuadro del mundo, a través de los cuales las jerarquías hablan durante el desarrollo del ocultismo. El cuerpo etérico es un narrador de la historia del mundo. El cuerpo astral es siempre más la expresión del valor interno del hombre en el cosmos. El yo del hombre se divide, envía su ser el contenido de la conciencia, lo transfiere a un ser de jerarquías.
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