GA319 La Ciencia espiritual y el arte de curar







  • GA319 La Ciencia Espiritual y el arte de curar

  • El conocimiento antroposófico y la medicina once conferencias impartidas en diferentes ciudades entre el 28 de agosto de 1923 y el 28 de agosto de 1924

  • CONTENIDO

  • PAUTAS PARA ENTENDER EL MÉTODO DE CURACIÓN BASADO EN LA CIENCIA ESPIRITUAL ANTROPOSÓFICA

  • 1ª conferencia 28 de agosto de 1923

  • Los procesos de enfermedad como procesos naturales. La división de la organización humana en tres procesos básicos de visión médica. Migraña.  Tifus abdominalis. Polaridad de las células nerviosas y hepáticas. Proceso de antimonio.  Proceso de albuminización. Polaridad de la misma. Proceso de cuarzo. La tuberculosis.  Proceso de fósforo en la terapia. Relación de estos procesos con la forma vegetal, con el organismo humano. Importancia de la pedagogía para la salud y la enfermedad. Terapia de euritmia.

  • PATOLOGÍA, TERAPIAS Y PREPARACIÓN DE REMEDIOS SEGÚN LA CIENCIA ESPIRITUAL

  • 2ª conferencia  Londres 2 de sept. de 1923

  • Función del bazo. Efecto de las entidades más pequeñas, racionalización de la patología y la terapia. Los tres procesos básicos: Sistema neuro-sensorial, sistema rítmico y sistema metabólico y de las extremidades. Diátesis exudativa. La fiebre del heno y su tratamiento. Las sustancias del proceso vegetal; Cichorium intybus. Función biliar y sistema neuro-sensorial. Migraña: Biodoron. Importancia del proceso en la preparación del remedio. Curación a través de procesos.

    • 3ª conferencia  Londres 3 de sept. de 1923

    • Representar, sentir, querer y la triple estructura del organismo. Unidad de los nervios. Actividad cardíaca y circulación como resultado del movimiento de los humores. El metabolismo como acto de voluntad. Exteriores e interiores separación. Construir y descomponer los procesos y la vida de la imaginación. Formación del cerebro y proceso del ácido silícico.  Ritmo de los procesos polares. tifoidea - antimonio. Carcinoma - Muérdago. Terapia de euritmia. Terapia de patología humano-cognitiva.

    • 4ª  conferencia Viena, 2 de octubre de 1923. 

    • Carácter científico de la Antroposofía. Desarrollo consciente de las fuerzas del alma. Conocimiento exacto de los elementos suprasensibles.  Significado del conocimiento de estos para la visión médica.

    • 5ª conferencia La Haya 15 de noviembre de 1923

    • Principios del trabajo médico. Estudios sobre la función del bazo y sobre la eficacia de las entidades más pequeñas. Nuevos métodos de cognición a través del desarrollo de las capacidades del alma. Conocimiento del cuerpo físico, etérico, astral y del yo. Interacción de las cuatro extremidades.  Diagnóstico y curación. Procesos extrahumanos e intrahumanos.  Catarrhus aestivus. Integración de la patología y la terapia. Cichorium intybus. Anlsum.

      • 6ª conferencia La Haya 16 de noviembre de 1923

      • Estructura tripartita del organismo humano. Proceso de sílice y fósforo en el ojo, polar: proceso de  plomo. Pensar. Esclerosis y su terapia. Leche, miel, azúcar. Proceso y formación de la plata, formación y extinción del fósforo. Cal - exhalación, fósforo - inhalación, relación con el sueño. Migraña, tifoidea, carcinoma y su tratamiento. Terapia de euritmia, arte y lenguaje de euritmia.

      • ¿EN QUE PUEDEN MEJORAR LAS ARTES CURATIVAS MEDIANTE UN ENFOQUE CINTIFICO-ESPIRITUAL?

  • Enfoque antroposófico de la pedagogía y la medicina. Desarrollo del pensar, del sentir, de la voluntad. Meditación. Ejercicios de reflexión. Refuerzo de la memoria. Autoconocimiento. Leyes naturales, leyes cósmicas. Transformación del sentir, potenciación del pensar. El amor como poder del conocimiento. La inmortalidad y el no nacimiento. Construyendo y deconstruyendo corrientes. Estado de equilibrio entre ellos. Los procesos de construcción y descomposición en la naturaleza como procesos de curación. Conexión de la cognición y la curación. Espacio de curación junto al espacio de aprendizaje.

  • 8ª Conferencia Arnhen   21 de julio de 1924

  • Relación del organismo humano con los tres reinos de la naturaleza.  Diferenciación del ácido silícico proceso en el interior. Respiración, ácido carbónico y metabolismo. el ácido silícico y el sistema sensorial. Diagnóstico y terapia: Equisetum arvense, Cichorium intybus. Tifus. Carcinoma. La curación como arte transparente.

  • 9ª Conferencia  Arnhen 24 de julio de 1924

  • Los cuatro miembros superiores. Despertar y dormir. Efecto del plomo sobre el cuerpo astral y el ego. Esclerosis. Plata y proceso digestivo. Proceso del hierro. Sustancia gris y blanca del cerebro. El ego y el cerebro. Migraña. El hombre y el medio ambiente. Fuerzas de acumulación y descomposición, estaciones en el proceso de la planta. Carcinoma: convertirse en tierra; muérdago: no tocar tierra. tacto. Catarrhus aestivus. Desarrollo espiritual y enfermedad. El valor de la curación.

  • 10ª conferencia Londres 28 de agosto de 1924

  • Posibilidad de conocer la salud y la enfermedad. Entrenamiento del alma para reconocer lo suprasensible. Cuerpo etérico: elemento que se aleja; cuerpo físico sujeto a la gravitación. Cuerpo astral, sensación. Construcción y descomposición. Pensar, sentir y querer mezclados en los animales, separados en los humanos: El yo. Organización del yo y estructura cerebral.  La relación de los cuatro miembros del ser. Relación de la formación del cuarzo y del ácido carbónico con el espíritu. El yo y SiO2, el cuerpo astral y CO2. Predominio del cuerpo etérico en Ca., predominio del cuerpo astral en el caso de Basedow.

  • 11ª conferencia Londres 29  de agosto de 1924

  • Relación de la espiritualidad natural con la espiritualidad del organismo humano. Mineral - ego; vegetal - cuerpo astral; animal - cuerpo etérico. Carcinoma y muérdago. La enfermedad de Graves y el brillo del cobre. El estudio de los estados de vigilia y sueño permite comprender los efectos del plomo y la esclerosis. Preparación de los remedios teniendo en cuenta las fuerzas espirituales. Inmortalidad y La inmortalidad y el no nacido, las enfermedades infantiles, el raquitismo, el tratamiento con fósforo. La antigua medicina de los misterios y la moderna ciencia de la iniciación.


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El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919