RUDOLF STEINER
Sobre el origen del lenguaje y de las lenguas
Dornach, 2 de agosto de 1922
PRIMERA CONFERENCIA :
Buenos días señores. Hoy queremos aprovechar el tiempo para añadir algunas cosas a lo que hemos escuchado. Así podremos comprender mejor la dignidad del ser humano en su totalidad.
Como ven, he explicado a grandes rasgos cómo funcionan la alimentación y la respiración del ser humano. También hemos visto que la alimentación está más relacionada con la vida del ser humano, que la alimentación consiste en que ingerimos sustancias nutritivas que en realidad se encuentran en estado inerte en nuestro intestino, que estas sustancias nutritivas cobran vida a través de los vasos linfáticos y que ya después, en estado vivo, pasan a la sangre. A continuación, como sabemos, estos nutrientes vivos entran en contacto con el oxígeno del aire en la sangre. El aire es absorbido por el ser humano. La sangre se transforma. Este es el proceso que tiene lugar en el pecho. Y al mismo tiempo tenemos en él lo que nos proporciona nuestras sensaciones.
En realidad entre los procesos intestinales y los procesos sanguíneos, se produce la vida. A su vez, dentro de los procesos sanguíneos, entre los procesos sanguíneos y el aire, se produce lo que es nuestra mente. Ahora también debemos ocuparnos de la inteligencia y tratar de comprender cómo se ha desarrollado la inteligencia en el ser humano.
Ya ven, en realidad solo es posible conocerse externamente desde hace, digamos, unos sesenta años. En realidad, en el año 1921 se podría haber celebrado el sexagésimo aniversario. No se celebró porque hoy en día la gente tiene poco interés en organizar celebraciones puramente científicas. El descubrimiento , que se realizó en 1861 y que podría haberse celebrado como un descubrimiento de sesenta años, —es decir, solo desde hace cincuenta o sesenta años se puede hablar así del tema del que quiero hablar hoy—, es un descubrimiento científico importante. Recuerdo este descubrimiento simplemente porque tiene la misma edad que yo. Este descubrimiento consiste en lo siguiente.
Recientemente les dije cómo se puede observar en los seres humanos: no es necesario experimentar, solo hay que prestar atención a lo que la propia naturaleza experimenta en los seres humanos cuando enferman de alguna manera. Si sabemos observar lo que ocurre en el ser humano físico cuando enferma de alguna manera, entonces la propia naturaleza nos ha proporcionado un experimento, un ensayo, y podemos obtener un conocimiento a partir de ese ensayo.
En aquel entonces, en 1861, Broca descubrió que, en las personas con trastornos del lenguaje, cuando se les diseccionaba tras la muerte, se observaba una lesión en la tercera circunvolución frontal izquierda.
Es cierto que, si observamos el cerebro, es decir, si levantamos la cubierta ósea del cráneo, la envoltura ósea, podemos ver el cerebro. Este cerebro tiene circunvoluciones: hay una circunvolución, luego otra y luego una tercera. A esta circunvolución se le llama circunvolución temporal porque se encuentra aquí, en la sien. Pues bien, cada vez que una persona tiene trastornos del lenguaje o no puede hablar, hay algo dañado en esta circunvolución frontal izquierda.
Esto puede suceder cuando una persona sufre lo que se conoce como un derrame cerebral. Un derrame cerebral consiste en que la sangre, que normalmente solo debe fluir por las venas, se abre paso a través de ellas y se derrama en el resto de la masa que rodea las venas, donde no debería estar. Así pues, tal hemorragia provoca el derrame cerebral, la parálisis. Por lo tanto, cuando la sangre se derrama indebidamente en el ser humano, en esta circunvolución temporal, esto provoca finalmente, cuando esta circunvolución temporal queda completamente dañada, que el ser humano ya no pueda hablar.
Vean, esta es una relación muy interesante. Podemos decir que el ser humano habla gracias a que tiene una circunvolución temporal izquierda sana en su cuerpo físico. Y ahora debemos comprender lo que realmente significa que un ser humano tenga una circunvolución temporal izquierda sana. Pero para comprenderlo, debemos considerar otra cosa.
Cuando mueren niños pequeños y examinamos esa misma zona del cerebro, es decir, la circunvolución temporal izquierda, vemos que esa parte del cerebro es una masa bastante homogénea; sobre todo antes de que el niño haya aprendido a hablar, es una masa bastante homogénea. A medida que el niño empieza a aprender a hablar, la circunvolución frontal izquierda va adquiriendo cada vez más pequeñas circunvoluciones. Se forma cada vez más artificialmente. De modo que se puede decir que si en un niño muy pequeño esta circunvolución frontal izquierda tuviera este aspecto, en un niño que ha aprendido a hablar y en un adulto tendría este aspecto: muy artificialmente formada.
Por tanto, algo ha sucedido en el cerebro; mientras el niño aprendía a hablar, algo ha sucedido. Y nadie debería pensar de otra manera sobre algo así, como se piensa normalmente en la vida cotidiana. Verán, si muevo la mesa de allí para aquí, nadie dirá: «La mesa se ha movido sola». Del mismo modo, yo no debería decir: «El cerebro ha formado circunvoluciones», sino que debo reflexionar sobre lo que realmente ha ocurrido, cuál es la causa. Por lo tanto, debo reflexionar sobre el origen de esta formación precisamente en la circunvolución temporal izquierda.
Pues verán, cuando el niño aprende a hablar, mueve su cuerpo, lo mueve en los órganos del habla. Antes de eso, cuando el niño aún no sabe hablar, es solo un ser inquieto, como mucho grita y cosas por el estilo. Mientras solo grite, ese lóbulo frontal izquierdo seguirá siendo una masa informe. Cuanto más aprende, no solo a gritar, sino a pasar del grito a los sonidos, más se desarrolla ese lóbulo frontal. De modo que se puede decir: cuando el niño grita, en ese lugar solo hay una masa cerebral. Ahora no solo empieza a gritar, sino a emitir sonidos . En consecuencia, poco a poco esa masa general se transforma en una parte izquierda del cerebro bien desarrollada.
Ahora bien, señores, la cuestión es la siguiente: como ustedes saben, cuando un niño llora, los sonidos que emite son, en su mayoría, lo que se denomina vocales: A, E. Por lo tanto, cuando el niño solo llora, no necesita un lóbulo frontal izquierdo articulado, sino que emite los sonidos que emite de forma espontánea, sin que haya nada artificial en su cerebro. Si prestamos un poco de atención, veremos que lo primero que grita el niño es muy similar a los sonidos A. Más tarde, el niño comienza a añadir los sonidos U e I a sus gritos. Y poco a poco, como ya saben, el niño también aprende las consonantes. El niño primero grita A; luego aprende la M: MA o WA. Así, el niño va formando poco a poco las palabras a partir de los gritos, añadiendo a las vocales las consonantes.
¿Y cómo se forman estas consonantes? Solo hay que prestar atención a cómo se pronuncia la M. Para ello hay que mover los labios. Es algo que los niños aprenden imitando. Cuando pronuncia una L, tiene que mover la lengua. Y por lo tanto, tiene que mover algo. Así que tiene que pasar de los movimientos espasmódicos que hace el niño a movimientos regulares, a movimientos que los órganos del habla realizan por imitación. Y cuanto más añade el niño estas consonantes, L, M, N, R, etc., a las vocales, que solo se producen al gritar, más se estructura este lóbulo frontal izquierdo, más se forma artificialmente este lóbulo frontal izquierdo; de modo que, con la misma fuerza con la que el niño aprende las consonantes, se forma este lóbulo frontal izquierdo.
Pues bien, ahora podemos decir: ¿cómo aprende a hablar el niño al principio? El niño aprende a hablar realmente solo mediante la imitación. Aprende a hablar, a mover los labios, imitando por instinto cómo mueven los labios las demás personas. Todo es imitación. Es decir, el niño observa, ve y percibe lo que sucede a su alrededor. Y a través de esta percepción, es decir, a través de este trabajo mental de percepción, se forma el cerebro. Al igual que el escultor da forma a su madera, mármol o bronce, el cerebro se forma escultóricamente a través de los movimientos del niño. Los órganos que mueve transmiten su movimiento al cerebro. Así, cuando digo la L con la lengua, la lengua está conectada al cerebro a través de un nervio, conectada a través de otros órganos. Esta L llega hasta mi lóbulo frontal izquierdo y produce allí dentro tales figuras. La L produce una figura en la que una cosa se une a otra, en la que este lóbulo frontal izquierdo se forma casi como un intestino. La M produce circunvoluciones esféricas. Como ven, hay trabajo en este lóbulo temporal izquierdo. Ahí trabaja lo que el niño mueve y vive a través de la percepción. Es muy interesante que, desde que se sabe que un golpe, un derrame cerebral, destruye el lóbulo frontal izquierdo y, por lo tanto, socava el lenguaje, se puede saber que, en realidad, el niño trabaja continuamente en este lóbulo frontal izquierdo al aprender consonantes. Y esto se debe a que el ojo y todo tipo de órganos perciben que algo está sucediendo en el mundo exterior. ¿Qué está sucediendo en el mundo exterior?
Pues verán, cuando hablamos, también respiramos a la vez que hablamos. Respiramos continuamente. Y cuando respiramos, lo que se forma a partir de la respiración, ese soplo de aire, como lo he llamado, entra primero en el cuerpo humano, luego sube por el canal espinal y entra en el cerebro. Así que mientras el niño llora, aún no puede pronunciar las consonantes, pero llora y respira, y durante ese tiempo la respiración siempre sube, ese impulso respiratorio; sube y entra en todas partes del cerebro.
Preguntémonos: ¿qué es lo que realmente entra en el cerebro? Pues bien, lo que entra en el cerebro es sangre. Va a todas partes, tal y como les he explicado en los últimos días. Así pues, a través de la respiración, la sangre es empujada continuamente hacia el cerebro. Pero el hecho de que la respiración empuje la sangre por todas partes, sí, verán, eso ya ocurre justo después de que el niño nazca, incluso antes, pero entonces funciona de otra manera. Cuando nace el niño, empieza a respirar. En realidad, siempre hay una ráfaga de aire que empuja la sangre hacia el cerebro.
Y de esta manera podemos decir: mientras la sangre sea impulsada al cerebro a través de la respiración, el niño solo podrá gritar. Cuando no solo se impulsa la sangre sino que, digamos, cuando desde el ojo o desde cualquier otro órgano, desde el oído en particular, el niño nota algo, cuando percibe algo, es cuando empieza a hablar . Así, cuando el niño percibe un movimiento en otra persona, lo imita; entonces no solo fluye la sangre, sino que, por ejemplo, desde el oído entra continuamente otra corriente. Vean, esa es la otra corriente. Y esa otra corriente es la corriente nerviosa.
En el lóbulo temporal izquierdo, en la llamada circunvolución del lenguaje, se encuentran, como en cualquier otra parte del cuerpo humano, vasos sanguíneos y nervios. Los nervios se ven afectados por las cosas que se perciben. Los movimientos que realiza el niño al pronunciar las consonantes se transmiten a través de los nervios a su circunvolución del lenguaje izquierda. Y allí se forma muy bien, ya que el impulso respiratorio interactúa además de con la sangre, con lo que proviene del oído o del ojo, y lo que poco a poco se estructura maravillosamente entre la sangre y los nervios en toda la masa cerebral informe. Así pues, pueden ver que en realidad nuestro cerebro se forma primero, —al menos en esta parte, y luego en otras partes es igual—, se forma mediante la interacción de una actividad, es decir, la percepción, con otra actividad, con este impulso que impulsa la sangre hacia el cerebro.
Sin embargo, ahora también deben tener claro lo siguiente. El niño aprende a hablar de esta manera, es decir, desarrolla su lóbulo frontal izquierdo. Pero si nos sentamos junto a un cadáver y lo diseccionamos, y observamos el lóbulo frontal derecho, que se encuentra simétricamente situado, vemos que está relativamente poco desarrollado. Así que tenemos el lóbulo frontal izquierdo, que se ha desarrollado maravillosamente, como les he dicho. El derecho, en cambio, permanece durante toda la vida tal y como era en la niñez, es decir, sin estructurar. Me gustaría decir que si solo tuviéramos el lóbulo frontal derecho, solo podríamos gritar, y solo gracias a que preparamos artificialmente el lóbulo frontal izquierdo podemos hablar.
Pero fíjense, cuando una persona es zurda, es decir, cuando tiene la costumbre de realizar sus tareas con la mano izquierda en lugar de con la derecha, se da la curiosa circunstancia de que, si recibe un golpe en el lado izquierdo, no pierde el habla, por ejemplo. Y cuando se le disecciona, se descubre que, en el caso de los zurdos, el lóbulo frontal derecho está estructurada de la misma manera que el lóbulo frontal izquierdo en el resto de personas.
Por lo tanto en esta formación del cerebro, tienen una influencia extraordinariamente fuerte los movimientos de los brazos y las manos . ¿De dónde viene esto? Sí, verán, viene de lo siguiente: cuando alguien se acostumbra a hacer muchas cosas con la mano derecha, no solo hace lo que hace con la mano derecha, sino que también se acostumbra a respirar un poco más fuerte por la derecha, es decir, a utilizar más fuerza respiratoria. Se acostumbra a oír mejor por el lado derecho, etc. Esto solo nos demuestra que, cuando una persona se acostumbra a usar la mano derecha, tiende en general a realizar más actividades con el lado derecho que con el izquierdo. Ahora bien, si es diestro, se desarrolla precisamente el lóbulo frontal izquierdo, y si es zurdo, el lóbulo frontal derecho. ¿A qué se debe esto?
Sí señores, observen como tienen el brazo derecho de un cuerpo, la mano derecha, aquí tienen la cabeza y aquí tienen el lóbulo temporal izquierdo. Ahora vamos a examinar cómo discurren los nervios. Los nervios discurren de tal modo que aquí dentro hay nervios por todas partes. Si no tuvieran estos nervios, por ejemplo, no podrían sentir el calor ni el frío. Todo esto tiene que ver con los nervios. Aquí tienen nervios por todas partes, que suben por la médula espinal y llegan al cerebro. Pero lo curioso es que los nervios que están en la mano derecha van aquí, al cerebro izquierdo, y los nervios que están aquí, en la otra mano, van al cerebro derecho. Allí dentro, los nervios se cruzan. En el cerebro, los nervios se cruzan, de modo que, por ejemplo, cuando hago algún ejercicio de gimnasia o de euritmia con la mano derecha o el brazo derecho, lo siento porque el nervio transmite esa sensación; pero lo siento con el hemisferio izquierdo del cerebro, porque los nervios se cruzan.
Ahora imagínense que un niño prefiere hacer todo con la mano derecha. Por consiguiente respira un poco más fuerte por el lado derecho, oye un poco mejor y ve incluso un poco más nítido por el lado derecho. El ser humano se esfuerza más por el lado derecho y desarrolla los movimientos que realiza en el hemisferio izquierdo del cerebro.
Al hablar hacemos gestos. Estos gestos son percibidos por nuestros nervios; y los gestos de la mano derecha que hacemos al hablar son percibidos por el hemisferio izquierdo del cerebro. Del mismo modo, si somos diestros, tendemos a pronunciar las vocales y consonantes con más fuerza con la mitad derecha de la laringe, a pronunciar los sonidos con más fuerza; entonces lo que hacemos también se percibe con mayor intensidad en el hemisferio izquierdo del cerebro. Y de ahí se deriva que el cerebro, que originalmente es una masa blanda, se desarrolla más. Dejamos más desutilizado el hemisferio izquierdo; por lo tanto, el hemisferio derecho del cerebro se desarrolla menos y permanece blando. Pero si alguien es zurdo, ocurre lo contrario.
De ello se derivan todo tipo de cuestiones importantes para la pedagogía. Piénsese, por ejemplo, en los niños zurdos, —ya hay algunos niños zurdos en la escuela—: hay que decirse que, mientras que en todos los demás el lóbulo temporal izquierda del cerebro está muy artificialmente desarrollada, en estos zurdos está en pleno desarrollo, se está formando el lóbulo temporal derecho. Y cuando enseño a los niños a escribir, utilizo la mano derecha. Los niños diestros solo reforzarán en su lóbulo frontal izquierda lo que ya han comenzado a desarrollar al aprender a hablar. Sin embargo, los niños que son zurdos, si los obligo a escribir con la mano derecha, arruinarán lo que han desarrollado en el lóbulo temporal derecho a través del lenguaje. Lo arruinarán de nuevo, y por lo tanto tengo la tarea, ya que no debe ser así con la escritura, de dejar que los zurdos escriban con la mano izquierda. Tengo primero la tarea de transferir lenta y gradualmente a la mano derecha lo que hacen con la mano izquierda, para que primero aprendan a trabajar con la otra mano y luego empiecen a escribir mucho más lentamente que los demás niños. No importa si aprenden a escribir un poco más tarde.
Si simplemente enseño a los niños zurdos a escribir tan rápido como a los diestros, los estoy volviendo más tontos, porque estoy arruinando lo que han desarrollado en el hemisferio derecho del cerebro. Por lo tanto, debo tener en cuenta que debo enseñar a escribir a los niños zurdos de una manera diferente a como enseño a los niños diestros. De esta manera, no se volverán más tontos para su vida futura, sino más inteligentes, si les introduzco lentamente la destreza con la mano izquierda en la destreza con la mano derecha, y no les confundo todo el cerebro simplemente haciéndoles escribir con la mano derecha.
Bueno verán, si se quiere tratar a la persona en su totalidad a través de la escritura, entonces, desde el punto de vista pedagógico, se consigue justo lo contrario de lo que se pretende. Ahora existe una gran tendencia a enseñarle al ser humano todo con ambas manos, a hacerle hacer todo con ambas manos. Así se le confunde todo en el cerebro. Y eso solo demuestra lo poco que saben las personas que tienen esa tendencia a hacer que el ser humano haga lo mismo con la mano izquierda y con la derecha. Se podría aspirar a ello, pero antes hay que hacer otra cosa. ¿Y qué habría que hacer? Pues bien, señores, ¡habría que cambiar primero al ser humano en su totalidad! Habría que pasar poco a poco una actividad del lado izquierdo al derecho y debilitar lentamente la actividad del lado derecho. ¿Qué pasaría entonces? Sí, vean, lo que entonces pasaría es que, bajo la superficie del lóbulo temporal izquierdo (se dibuja), el lóbulo temporal izquierdo se formaría de manera artificial, y en el exterior, en la parte exterior, quedaría una masa blanda. Y eso también ocurriría en el lóbulo temporal derecho. En lugar de distribuir las dos actividades entre el lado izquierdo y el derecho, convierto cada lóbulo temporal en dos mitades, una exterior y otra interior. La mitad interior es más adecuada para hablar, mientras que la exterior sirve más bien para gritar las vocales y las consonantes. Pero todo el habla es una combinación de gritos y articulaciones. Así es durante toda la vida.
Como ven, no se puede manipular a las personas sin más, sino que, si se quiere dedicarse a la pedagogía, aunque solo sea a la pedagogía de la escuela primaria, hay que conocer a la persona en su totalidad. Porque con todo lo que se hace se cambia a la persona. Y lo realmente pecaminoso es que hoy en día solo se manipula en función de las apariencias y no se tiene en cuenta cómo son realmente las cosas cuando se penetra en el ser humano.
Ahora bien, muy pocas personas tienen útiles ambos lóbulos frontales, sino que el lóbulo frontal derecho está más irrigado por el flujo sanguíneo, mientras que el izquierdo tiene menos flujo sanguíneo y está más irrigado por los nervios. Y esto es lo que ocurre en todo nuestro cerebro, que la parte derecha está más dedicada a la circulación sanguínea, es decir, a la dispersión de la sangre, mientras que la parte izquierda está más dedicada a la percepción, a la percepción sensorial.
Una vez que lleguemos a comprender que el cerebro se desarrolla bajo influencias externas, solo entonces podremos hacernos una idea de lo fuertes que son estas influencias externas. Estas influencias externas son, por supuesto, tremendamente fuertes si sabemos que son ellas las que determinan todo lo que ocurre en el cerebro. Así, al haber aprendido lo que realmente ocurre en el cerebro cuando el ser humano habla, ahora podemos hacernos una idea de cómo es en realidad este cerebro humano. Verán, si seguimos investigando este cerebro, resulta que en la pared exterior, donde el cerebro tiene su pared exterior, hay más vasos sanguíneos que en el interior. Por lo tanto, podemos decir que el exterior del cerebro es más rico en sangre, mientras que el interior es más rico en nervios. En el interior tenemos una gran cantidad de nervios; hay ramificaciones nerviosas en su interior.
Entonces, ¿cómo se desarrolla el cerebro de un niño que aprende a hablar de forma normal, es decir, que es diestro? Pues verán, si tomamos el cerebro de un niño muy pequeño, vemos que está rodeado por una capa rica en sangre, por así decirlo (se dibuja). Esto se ve desde delante. Esto debería estar a la derecha del ser humano, es decir, a la izquierda desde su perspectiva, esto debería estar a la izquierda del ser humano. Ahí se forman todos estos haces nerviosos. Debido a esto, señores, debido a que hay haces nerviosos ahí dentro, cuando se extraen, la masa cerebral interna tiene un aspecto blanquecino, mientras que la masa cerebral más rica en sangre que la rodea, cuando se extrae, tiene un aspecto gris rojizo. Tiene un aspecto gris rojizo.
Si el niño continúa desarrollándose hasta aprender a hablar, es decir, hasta que se estructura su lóbulo temporal izquierdo, ¿qué ocurre entonces? Pues bien, lo que ocurre es que estos haces de nervios se retraen más hacia allí; aquí menos, aquí más, se forma el sistema sanguíneo (se dibuja). Así que, en cierto modo, la parte interna del cerebro se desplaza más hacia la izquierda en el niño que se desarrolla normalmente; la otra parte se desplaza hacia atrás. El cerebro se desplaza hacia el lado izquierdo y se vuelve cada vez más blanco hacia ese lado. Se desplaza hacia allí. Todo el desarrollo humano se basa en cosas artificiales como estas.
Ahora bien, sigamos con el lenguaje. Verán, hay lenguas que tienen, digamos, muchas consonantes, y hay lenguas que tienen muchas vocales: A, E, I, etc. Hay otras lenguas que pronuncian todo de tal manera: S, W, que casi no se notan las vocales. Ahora bien, ¿qué es lo que ocurre realmente?
Si alguien vive en una zona, —porque esto depende de las zonas, ya que los idiomas varían según las regiones del mundo—, en la que se desarrollan más las consonantes, ¿qué significa eso? Significa que vive más en el mundo exterior, porque las consonantes deben desarrollarse en el exterior. Por lo tanto, si alguien vive más en el mundo exterior, la parte blanca de su cerebro se desplaza más hacia la izquierda. Si alguien vive más en su interior, se desarrolla en una zona en la que las personas viven más en su interior, esta masa blanca del cerebro se desplaza menos. El ser humano se ve más impulsado a producir vocales melodiosas desde su interior. Pero esto varía según las regiones de la Tierra.
Tomemos lo siguiente. Imaginen que hay una Tierra (se dibuja) y que en diferentes puntos de la Tierra hay personas. Quiero dibujarlo de forma muy esquemática, aquí hay una persona y aquí hay otra. Así que hay diferentes personas en la Tierra. Así es como siempre estamos en la Tierra, aunque, por supuesto, el dibujo es muy desproporcionado, pero así es como estamos en la Tierra. Y la persona de aquí, digamos, tiene un idioma consonántico, la otra tiene un idioma vocálico.
¿Qué debe haber sucedido en la zona en cuestión? Bueno, pueden haber sucedido muchas cosas, de muy diversa índole, pero quiero destacar una que puede haber sucedido. Imaginen que aquí hay altas montañas (se dibuja) y aquí está la llanura. Así que aquí hay altas montañas y allí la llanura. Ahora bien, de hecho, cuando hay llanuras, se nota que el lenguaje se vuelve más rico en vocales. Cuando hay montañas muy altas, el lenguaje tiende a ser más rico en consonantes, en sonidos consonánticos.
Pero como ven, el asunto no es tan sencillo, sino que debemos preguntarnos: ¿cómo se forman las montañas y cómo se forman las llanuras? Es así (se dibuja): aquí está la tierra por todas partes; aquí brilla el sol. Toda nuestra Tierra fue una vez una masa viscosa. Las montañas tuvieron que ser extraídas primero de esa masa viscosa. Así que la Tierra es básicamente una masa viscosa, y las montañas se extraen de ella.
Señores, ¿qué fuerza es capaz de extraer las montañas? ¡Las montañas son extraídas por las fuerzas del universo que actúan desde fuera! Por lo tanto, podemos decir que ciertas fuerzas del universo actúan desde fuera y extraen las montañas. Estas fuerzas son poderosas, por lo que se forman montañas. Aquí actúan fuerzas del universo más débiles, por lo que no se forman montañas. En tiempos antiguos, la tierra se extraía menos. Y las personas que nacen en una tierra donde estas fuerzas actúan menos, hablan con vocales abiertas, y las personas que nacen en una tierra donde estas fuerzas actúan más, hablan con vocales cerradas. Esto está relacionado con todas las fuerzas del universo.
¿Y cómo podemos afirmar algo así? Bueno, señores, lo que afirmamos allí debemos configurarlo tal como hacemos cuando miramos el reloj. Tenemos que ir a trabajar o tenemos que irnos. Pero ni por un momento diremos: ¡Ahora es demasiado! Esa maldita manecilla grande es una tipa horrible que me azota para que vaya a trabajar. Ni se nos ocurre pensar eso. La aguja nos indica cuándo debemos ir a trabajar, pero no le atribuiremos la más mínima culpa o responsabilidad. No es así, ¿verdad? Por lo tanto, es totalmente inocente en este asunto.
Del mismo modo, señores, aquí podemos mirar al sol y decir: cuando estamos aquí, en un momento determinado, el sol se encuentra, por ejemplo, delante de la constelación de Aries. Ahí tenemos la dirección desde donde actúan las fuerzas poderosas. No es Aries, pero nos indica la dirección desde donde actúan las poderosas fuerzas. Al mismo tiempo, aquí hay una persona. Para ella, lo primero que se tiene en cuenta es lo siguiente: cuando el sol se ha desplazado hasta aquí (se dibuja), se encuentra aquí en Virgo, en la constelación de Virgo. Las fuerzas débiles provienen de esa dirección. En lugar de contar ahora todo el proceso, puedo decir lo siguiente: si alguien nace en una región donde, en un momento determinado, digamos, en el momento de su nacimiento, el sol se encuentra en la constelación de Aries, entonces aprenderá a hablar de forma más consonántica; si nace en un momento en el que el sol se encuentra en la constelación de Virgo, entonces aprenderá a hablar de forma más vocálica, con más sonidos vocálicos.
Como ven, puedo utilizar todo el zodíaco como si fuera un reloj en el que puedo leer lo que ocurre en la Tierra. Solo tengo que tener siempre claro que no son las constelaciones las que hacen esto, sino que las constelaciones están ahí para leerlas. De ello se desprende que el zodíaco nos puede decir mucho. Nos puede decir tanto que podemos entender cómo son diferentes los idiomas en la Tierra.
Por lo tanto, podemos decir: miremos la Tierra. Imaginemos que ahí está la Tierra y que colocamos una silla, —no puede ser, pero hipotéticamente podemos suponerlo—, una silla en el universo, y observamos una especie de mapa lingüístico, los diferentes idiomas de la Tierra. Entonces obtenemos una imagen. Y ahora le damos la vuelta a la silla, ahora miramos hacia el universo. Entonces obtenemos una imagen de las estrellas, y estas se corresponden entre sí. Si alguien mirara así la mitad sur de la Tierra y observara los idiomas que hay allí, y luego diera la vuelta a la silla y mirara el cielo estrellado del sur, sería muy diferente a si alguien hiciera lo mismo con la mitad norte. De modo que alguien podría registrar el cielo estrellado, y quien haya estudiado esta relación podría indicar, a partir de una constelación determinada, qué idioma es habitual bajo esa constelación.
Así pues, vemos que precisamente cuando empezamos a observar la vida espiritual del ser humano, es decir, allí donde se forma su intelecto a través del lenguaje, debemos mirar hacia el cielo estrellado si queremos comprender algo. En la Tierra no encontramos ninguna conexión. Por mucho que reflexionemos sobre por qué los idiomas son diferentes, no encontraremos ninguna explicación.
Verán, si ustedes quieren saber lo que ocurre en su vientre, deben preguntarle a la tierra, a lo que hay debajo. Si en una zona se cultiva principalmente col, podrán decirse: en esta zona hay que revitalizar continuamente los frutos de la col que han sido destruidos. Así que, si quieren saber cómo se alimenta una zona, deben preguntarle a la tierra. Si quieren saber cómo se respira en una zona, deben preguntar lo que ocurre a su alrededor en el círculo del aire. Y si quieren saber qué ocurre dentro de esa caja, la caja del cerebro, deben preguntar cómo están las estrellas ahí fuera. Y así deben poder integrar al ser humano en todo el universo. Y entonces verán que es una superstición decir, basándose en los restos de lo que alguna vez supieron los seres humanos: «Cuando el sol está en Aries, ocurre esto y lo otro». Eso no es nada. Pero cuando se conoce todo el contexto, entonces deja de ser una superstición común y se convierte en ciencia.
Y eso es lo que nos lleva gradualmente de la comprensión de la mera reelaboración de los materiales a lo que ocurre y lo que está relacionado con todo el universo exterior.
Como ven, he explicado a grandes rasgos cómo funcionan la alimentación y la respiración del ser humano. También hemos visto que la alimentación está más relacionada con la vida del ser humano, que la alimentación consiste en que ingerimos sustancias nutritivas que en realidad se encuentran en estado inerte en nuestro intestino, que estas sustancias nutritivas cobran vida a través de los vasos linfáticos y que ya después, en estado vivo, pasan a la sangre. A continuación, como sabemos, estos nutrientes vivos entran en contacto con el oxígeno del aire en la sangre. El aire es absorbido por el ser humano. La sangre se transforma. Este es el proceso que tiene lugar en el pecho. Y al mismo tiempo tenemos en él lo que nos proporciona nuestras sensaciones.
En realidad entre los procesos intestinales y los procesos sanguíneos, se produce la vida. A su vez, dentro de los procesos sanguíneos, entre los procesos sanguíneos y el aire, se produce lo que es nuestra mente. Ahora también debemos ocuparnos de la inteligencia y tratar de comprender cómo se ha desarrollado la inteligencia en el ser humano.
Ya ven, en realidad solo es posible conocerse externamente desde hace, digamos, unos sesenta años. En realidad, en el año 1921 se podría haber celebrado el sexagésimo aniversario. No se celebró porque hoy en día la gente tiene poco interés en organizar celebraciones puramente científicas. El
Recientemente les dije cómo se puede observar en los seres humanos: no es necesario experimentar, solo hay que prestar atención a lo que la propia naturaleza experimenta en los seres humanos cuando enferman de alguna manera. Si sabemos observar lo que ocurre en el ser humano físico cuando enferma de alguna manera, entonces la propia naturaleza nos ha proporcionado un experimento, un ensayo, y podemos obtener un conocimiento a partir de ese ensayo.
En aquel entonces, en 1861, Broca descubrió que, en las personas con trastornos del lenguaje, cuando se les diseccionaba tras la muerte, se observaba una lesión en la tercera circunvolución frontal izquierda.
Es cierto que, si observamos el cerebro, es decir, si levantamos la cubierta ósea del cráneo, la envoltura ósea, podemos ver el cerebro. Este cerebro tiene circunvoluciones: hay una circunvolución, luego otra y luego una tercera. A esta circunvolución se le llama circunvolución temporal porque se encuentra aquí, en la sien. Pues bien, cada vez que una persona tiene trastornos del lenguaje o no puede hablar, hay algo dañado en esta circunvolución frontal izquierda.
Esto puede suceder cuando una persona sufre lo que se conoce como un derrame cerebral. Un derrame cerebral consiste en que la sangre, que normalmente solo debe fluir por las venas, se abre paso a través de ellas y se derrama en el resto de la masa que rodea las venas, donde no debería estar. Así pues, tal hemorragia provoca el derrame cerebral, la parálisis. Por lo tanto, cuando la sangre se derrama indebidamente en el ser humano, en esta circunvolución temporal, esto provoca finalmente, cuando esta circunvolución temporal queda completamente dañada, que el ser humano ya no pueda hablar.
Vean, esta es una relación muy interesante. Podemos decir que el ser humano habla gracias a que tiene una circunvolución temporal izquierda sana en su cuerpo físico. Y ahora debemos comprender lo que realmente significa que un ser humano tenga una circunvolución temporal izquierda sana. Pero para comprenderlo, debemos considerar otra cosa.
Cuando mueren niños pequeños y examinamos esa misma zona del cerebro, es decir, la circunvolución temporal izquierda, vemos que esa parte del cerebro es una masa bastante homogénea; sobre todo antes de que el niño haya aprendido a hablar, es una masa bastante homogénea. A medida que el niño empieza a aprender a hablar, la circunvolución frontal izquierda va adquiriendo cada vez más pequeñas circunvoluciones. Se forma cada vez más artificialmente. De modo que se puede decir que si en un niño muy pequeño esta circunvolución frontal izquierda tuviera este aspecto, en un niño que ha aprendido a hablar y en un adulto tendría este aspecto: muy artificialmente formada.
Por tanto, algo ha sucedido en el cerebro; mientras el niño aprendía a hablar, algo ha sucedido. Y nadie debería pensar de otra manera sobre algo así, como se piensa normalmente en la vida cotidiana. Verán, si muevo la mesa de allí para aquí, nadie dirá: «La mesa se ha movido sola». Del mismo modo, yo no debería decir: «El cerebro ha formado circunvoluciones», sino que debo reflexionar sobre lo que realmente ha ocurrido, cuál es la causa. Por lo tanto, debo reflexionar sobre el origen de esta formación precisamente en la circunvolución temporal izquierda.
Pues verán, cuando el niño aprende a hablar, mueve su cuerpo, lo mueve en los órganos del habla. Antes de eso, cuando el niño aún no sabe hablar, es solo un ser inquieto, como mucho grita y cosas por el estilo. Mientras solo grite, ese lóbulo frontal izquierdo seguirá siendo una masa informe. Cuanto más aprende, no solo a gritar, sino a pasar del grito a los sonidos, más se desarrolla ese lóbulo frontal. De modo que se puede decir: cuando el niño grita, en ese lugar solo hay una masa cerebral. Ahora no solo
Ahora bien, señores, la cuestión es la siguiente: como ustedes saben, cuando un niño llora, los sonidos que emite son, en su mayoría, lo que se denomina vocales: A, E. Por lo tanto, cuando el niño solo llora, no necesita un lóbulo frontal izquierdo articulado, sino que emite los sonidos que emite de forma espontánea, sin que haya nada artificial en su cerebro. Si prestamos un poco de atención, veremos que lo primero que grita el niño es muy similar a los sonidos A. Más tarde, el niño comienza a añadir los sonidos U e I a sus gritos. Y poco a poco, como ya saben, el niño también aprende las consonantes. El niño primero grita A; luego aprende la M: MA o WA. Así, el niño va formando poco a poco las palabras a partir de los gritos, añadiendo a las vocales las consonantes.
¿Y cómo se forman estas consonantes? Solo hay que prestar atención a cómo se pronuncia la M. Para ello hay que mover los labios. Es algo que los niños aprenden imitando. Cuando pronuncia una L, tiene que mover la lengua. Y por lo tanto, tiene que mover algo. Así que tiene que pasar de los movimientos espasmódicos que hace el niño a movimientos regulares, a movimientos que los órganos del habla realizan por imitación. Y cuanto más añade el niño estas consonantes, L, M, N, R, etc., a las vocales, que solo se producen al gritar, más se estructura este lóbulo frontal izquierdo, más se forma
Pues bien, ahora podemos decir: ¿cómo aprende a hablar el niño al principio? El niño aprende a hablar realmente solo mediante la imitación. Aprende a hablar, a mover los labios, imitando por instinto cómo mueven los labios las demás personas. Todo es imitación. Es decir, el niño observa, ve y percibe lo que sucede a su alrededor. Y a través de esta percepción, es decir, a través de este trabajo mental de percepción, se forma el cerebro. Al igual que el escultor da forma a su madera, mármol o bronce, el cerebro se forma escultóricamente a través de los movimientos del niño. Los órganos que mueve transmiten su movimiento al cerebro. Así, cuando digo la L con la lengua, la lengua está conectada al cerebro a través de un nervio, conectada a través de otros órganos. Esta L llega hasta mi lóbulo
Pues verán, cuando hablamos, también respiramos a la vez que hablamos. Respiramos continuamente. Y cuando respiramos, lo que se forma a partir de la respiración, ese soplo de aire, como lo he llamado, entra primero en el cuerpo humano, luego sube por el canal espinal y entra en el cerebro. Así que mientras el niño llora, aún no puede pronunciar las consonantes, pero llora y respira, y durante ese tiempo la respiración siempre sube, ese impulso respiratorio; sube y entra en todas partes del cerebro.
Preguntémonos: ¿qué es lo que realmente entra en el cerebro? Pues bien, lo que entra en el cerebro es sangre. Va a todas partes, tal y como les he explicado en los últimos días. Así pues, a través de la respiración, la sangre es empujada continuamente hacia el cerebro. Pero el hecho de que la respiración empuje la sangre por todas partes, sí, verán, eso ya ocurre justo después de que el niño nazca, incluso antes, pero entonces funciona de otra manera. Cuando nace el niño, empieza a respirar. En realidad, siempre hay una ráfaga de aire que empuja la sangre hacia el cerebro.
Y de esta manera podemos decir: mientras la sangre sea impulsada al cerebro a través de la respiración, el niño solo podrá gritar. Cuando no solo se impulsa la sangre sino que, digamos, cuando desde el ojo o desde cualquier otro órgano, desde el oído en particular, el niño nota algo, cuando percibe algo, es cuando empieza a hablar . Así, cuando el niño percibe un movimiento en otra persona, lo imita; entonces no solo fluye la sangre, sino que, por ejemplo, desde el oído entra continuamente otra corriente. Vean, esa es la otra corriente. Y esa otra corriente es la corriente nerviosa.
En el lóbulo temporal izquierdo, en la llamada circunvolución del lenguaje, se encuentran, como en cualquier otra parte del cuerpo humano, vasos sanguíneos y nervios. Los nervios se ven afectados por las cosas que se perciben. Los movimientos que realiza el niño al pronunciar las consonantes se transmiten a través de los nervios a su circunvolución del lenguaje izquierda. Y allí se forma muy bien, ya que el impulso respiratorio interactúa además de con la sangre, con lo que proviene del oído o del ojo, y lo que poco a poco se estructura maravillosamente entre la sangre y los nervios en toda la masa cerebral informe. Así pues, pueden ver que en realidad nuestro cerebro se forma primero, —al menos en esta parte, y luego en otras partes es igual—, se forma mediante la interacción de una actividad, es decir, la percepción, con otra actividad, con este impulso que impulsa la sangre hacia el cerebro.
Sin embargo, ahora también deben tener claro lo siguiente. El niño aprende a hablar de esta manera, es decir, desarrolla su lóbulo frontal izquierdo. Pero si nos sentamos junto a un cadáver y lo diseccionamos, y observamos el lóbulo frontal derecho, que se encuentra simétricamente situado, vemos que está relativamente poco desarrollado. Así que tenemos el lóbulo frontal izquierdo, que se ha desarrollado maravillosamente, como les he dicho. El derecho, en cambio, permanece durante toda la vida tal y como era en la niñez, es decir, sin estructurar. Me gustaría decir que si solo tuviéramos el lóbulo frontal derecho, solo podríamos gritar, y solo gracias a que preparamos artificialmente el lóbulo frontal izquierdo podemos hablar.
Pero fíjense, cuando una persona es zurda, es decir, cuando tiene la costumbre de realizar sus tareas con la mano izquierda en lugar de con la derecha, se da la curiosa circunstancia de que, si recibe un golpe en el lado izquierdo, no pierde el habla, por ejemplo. Y cuando se le disecciona, se descubre que, en el caso de los zurdos, el lóbulo frontal derecho está estructurada de la misma manera que el lóbulo frontal izquierdo en el resto de personas.
Por lo tanto en esta formación del cerebro, tienen una influencia extraordinariamente fuerte los movimientos de los brazos y las manos . ¿De dónde viene esto? Sí, verán, viene de lo siguiente: cuando alguien se acostumbra a hacer muchas cosas con la mano derecha, no solo hace lo que hace con la mano derecha, sino que también se acostumbra a respirar un poco más fuerte por la derecha, es decir, a utilizar más fuerza respiratoria. Se acostumbra a oír mejor por el lado derecho, etc. Esto solo nos demuestra que, cuando una persona se acostumbra a usar la mano derecha, tiende en general a realizar más actividades con el lado derecho que con el izquierdo. Ahora bien, si es diestro, se desarrolla precisamente el lóbulo frontal izquierdo, y si es zurdo, el lóbulo frontal derecho. ¿A qué se debe esto?
Sí señores, observen como tienen el brazo derecho de un cuerpo, la mano derecha, aquí tienen la cabeza y aquí tienen el lóbulo temporal izquierdo. Ahora vamos a examinar cómo discurren los nervios. Los nervios discurren de tal modo que aquí dentro hay nervios por todas partes. Si no tuvieran estos nervios, por ejemplo, no podrían sentir el calor ni el frío. Todo esto tiene que ver con los nervios. Aquí tienen nervios por todas partes, que suben por la médula espinal y llegan al cerebro. Pero lo curioso es que los nervios que están en la mano derecha van aquí, al cerebro izquierdo, y los nervios que están aquí, en la otra mano, van al cerebro derecho. Allí dentro, los nervios se cruzan. En el cerebro, los nervios se cruzan, de modo que, por ejemplo, cuando hago algún ejercicio de gimnasia o de euritmia con la mano derecha o el brazo derecho, lo siento porque el nervio transmite esa sensación; pero lo siento con el hemisferio izquierdo del cerebro, porque los nervios se cruzan.
Ahora imagínense que un niño prefiere hacer todo con la mano derecha. Por consiguiente respira un poco más fuerte por el lado derecho, oye un poco mejor y ve incluso un poco más nítido por el lado derecho. El ser humano se esfuerza más por el lado derecho y desarrolla los movimientos que realiza en el hemisferio izquierdo del cerebro.
Al hablar hacemos gestos. Estos gestos son percibidos por nuestros nervios; y los gestos de la mano derecha que hacemos al hablar son percibidos por el hemisferio izquierdo del cerebro. Del mismo modo, si somos diestros, tendemos a pronunciar las vocales y consonantes con más fuerza con la mitad derecha de la laringe, a pronunciar los sonidos con más fuerza; entonces lo que hacemos también se percibe con mayor intensidad en el hemisferio izquierdo del cerebro. Y de ahí se deriva que el cerebro, que originalmente es una masa blanda, se desarrolla más. Dejamos más desutilizado el hemisferio izquierdo; por lo tanto, el hemisferio derecho del cerebro se desarrolla menos y permanece blando. Pero si alguien es zurdo, ocurre lo contrario.
De ello se derivan todo tipo de cuestiones importantes para la pedagogía. Piénsese, por ejemplo, en los niños zurdos, —ya hay algunos niños zurdos en la escuela—: hay que decirse que, mientras que en todos los demás el lóbulo temporal izquierda del cerebro está muy artificialmente desarrollada, en estos zurdos está en pleno desarrollo, se está formando el lóbulo temporal derecho. Y cuando enseño a los niños a escribir, utilizo la mano derecha. Los niños diestros solo reforzarán en su lóbulo frontal izquierda lo que ya han comenzado a desarrollar al aprender a hablar. Sin embargo, los niños que son zurdos, si los obligo a escribir con la mano derecha, arruinarán lo que han desarrollado en el lóbulo temporal derecho a través del lenguaje. Lo arruinarán de nuevo, y por lo tanto tengo la tarea, ya que no debe ser así con la escritura, de dejar que los zurdos escriban con la mano izquierda. Tengo primero la tarea de transferir lenta y gradualmente a la mano derecha lo que hacen con la mano izquierda, para que primero aprendan a trabajar con la otra mano y luego empiecen a escribir mucho más lentamente que los demás niños. No importa si aprenden a escribir un poco más tarde.
Si simplemente enseño a los niños zurdos a escribir tan rápido como a los diestros, los estoy volviendo más tontos, porque estoy arruinando lo que han desarrollado en el hemisferio derecho del cerebro. Por lo tanto, debo tener en cuenta que debo enseñar a escribir a los niños zurdos de una manera diferente a como enseño a los niños diestros. De esta manera, no se volverán más tontos para su vida futura, sino más inteligentes, si les introduzco lentamente la destreza con la mano izquierda en la destreza con la mano derecha, y no les confundo todo el cerebro simplemente haciéndoles escribir con la mano derecha.
Bueno verán, si se quiere tratar a la persona en su totalidad a través de la escritura, entonces, desde el punto de vista pedagógico, se consigue justo lo contrario de lo que se pretende. Ahora existe una gran tendencia a enseñarle al ser humano todo con ambas manos, a hacerle hacer todo con ambas manos. Así se le confunde todo en el cerebro. Y eso solo demuestra lo poco que saben las personas que tienen esa tendencia a hacer que el ser humano haga lo mismo con la mano izquierda y con la derecha. Se podría aspirar a ello, pero antes hay que hacer otra cosa. ¿Y qué habría que hacer? Pues bien, señores, ¡habría que cambiar primero al ser humano en su totalidad! Habría que pasar poco a poco una actividad del lado izquierdo al derecho y debilitar lentamente la actividad del lado derecho. ¿Qué pasaría entonces? Sí, vean, lo que entonces pasaría es que, bajo la superficie del lóbulo temporal izquierdo (se dibuja), el lóbulo temporal izquierdo se formaría de manera artificial, y en el exterior, en la parte exterior, quedaría una masa blanda. Y eso también ocurriría en el lóbulo temporal derecho. En lugar de distribuir las dos actividades entre el lado izquierdo y el derecho, convierto cada lóbulo temporal en dos mitades, una exterior y otra interior. La mitad interior es más adecuada para hablar, mientras que la exterior sirve más bien para gritar las vocales y las consonantes. Pero todo el habla es una combinación de gritos y articulaciones. Así es durante toda la vida.
Como ven, no se puede manipular a las personas sin más, sino que, si se quiere dedicarse a la pedagogía, aunque solo sea a la pedagogía de la escuela primaria, hay que conocer a la persona en su totalidad. Porque con todo lo que se hace se cambia a la persona. Y lo realmente pecaminoso es que hoy en día solo se manipula en función de las apariencias y no se tiene en cuenta cómo son realmente las cosas cuando se penetra en el ser humano.
Ahora bien, muy pocas personas tienen útiles ambos lóbulos frontales, sino que el lóbulo frontal derecho está más irrigado por el flujo sanguíneo, mientras que el izquierdo tiene menos flujo sanguíneo y está más irrigado por los nervios. Y esto es lo que ocurre en todo nuestro cerebro, que la parte derecha está más dedicada a la circulación sanguínea, es decir, a la dispersión de la sangre, mientras que la parte izquierda está más dedicada a la percepción, a la percepción sensorial.
Una vez que lleguemos a comprender que el cerebro se desarrolla bajo influencias externas, solo entonces podremos hacernos una idea de lo fuertes que son estas influencias externas. Estas influencias externas son, por supuesto, tremendamente fuertes si sabemos que son ellas las que determinan todo lo que ocurre en el cerebro. Así, al haber aprendido lo que realmente ocurre en el cerebro cuando el ser humano habla, ahora podemos hacernos una idea de cómo es en realidad este cerebro humano. Verán, si seguimos investigando este cerebro, resulta que en la pared exterior, donde el cerebro tiene su pared exterior, hay más vasos sanguíneos que en el interior. Por lo tanto, podemos decir que el exterior del cerebro es más rico en sangre, mientras que el interior es más rico en nervios. En el interior tenemos una gran cantidad de nervios; hay ramificaciones nerviosas en su interior.
Entonces, ¿cómo se desarrolla el cerebro de un niño que aprende a hablar de forma normal, es decir, que es diestro? Pues verán, si tomamos el cerebro de un niño muy pequeño, vemos que está rodeado por una capa rica en sangre, por así decirlo (se dibuja). Esto se ve desde delante. Esto debería estar a la derecha del ser humano, es decir, a la izquierda desde su perspectiva, esto debería estar a la izquierda del ser humano. Ahí se forman todos estos haces nerviosos. Debido a esto, señores, debido a que hay haces nerviosos ahí dentro, cuando se extraen, la masa cerebral interna tiene un aspecto blanquecino, mientras que la masa cerebral más rica en sangre que la rodea, cuando se extrae, tiene un aspecto gris rojizo. Tiene un aspecto gris rojizo.
Si el niño continúa desarrollándose hasta aprender a hablar, es decir, hasta que se estructura su lóbulo temporal izquierdo, ¿qué ocurre entonces? Pues bien, lo que ocurre es que estos haces de nervios se retraen más hacia allí; aquí menos, aquí más, se forma el sistema sanguíneo (se dibuja). Así que, en cierto modo, la parte interna del cerebro se desplaza más hacia la izquierda en el niño que se desarrolla normalmente; la otra parte se desplaza hacia atrás. El cerebro se desplaza hacia el lado izquierdo y se vuelve cada vez más blanco hacia ese lado. Se desplaza hacia allí. Todo el desarrollo humano se basa en cosas artificiales como estas.
Ahora bien, sigamos con el lenguaje. Verán, hay lenguas que tienen, digamos, muchas consonantes, y hay lenguas que tienen muchas vocales: A, E, I, etc. Hay otras lenguas que pronuncian todo de tal manera: S, W, que casi no se notan las vocales. Ahora bien, ¿qué es lo que ocurre realmente?
Si alguien vive en una zona, —porque esto depende de las zonas, ya que los idiomas varían según las regiones del mundo—, en la que se desarrollan más las consonantes, ¿qué significa eso? Significa que vive más en el mundo exterior, porque las consonantes deben desarrollarse en el exterior. Por lo tanto, si alguien vive más en el mundo exterior, la parte blanca de su cerebro se desplaza más hacia la izquierda. Si alguien vive más en su interior, se desarrolla en una zona en la que las personas viven más en su interior, esta masa blanca del cerebro se desplaza menos. El ser humano se ve más impulsado a producir vocales melodiosas desde su interior. Pero esto varía según las regiones de la Tierra.
Tomemos lo siguiente. Imaginen que hay una Tierra (se dibuja) y que en diferentes puntos de la Tierra hay personas. Quiero dibujarlo de forma muy esquemática, aquí hay una persona y aquí hay otra. Así que hay diferentes personas en la Tierra. Así es como siempre estamos en la Tierra, aunque, por supuesto, el dibujo es muy desproporcionado, pero así es como estamos en la Tierra. Y la persona de aquí, digamos, tiene un idioma consonántico, la otra tiene un idioma vocálico.
¿Qué debe haber sucedido en la zona en cuestión? Bueno, pueden haber sucedido muchas cosas, de muy diversa índole, pero quiero destacar una que puede haber sucedido. Imaginen que aquí hay altas montañas (se dibuja) y aquí está la llanura. Así que aquí hay altas montañas y allí la llanura. Ahora bien, de hecho, cuando hay llanuras, se nota que el lenguaje se vuelve más rico en vocales. Cuando hay montañas muy altas, el lenguaje tiende a ser más rico en consonantes, en sonidos consonánticos.
Pero como ven, el asunto no es tan sencillo, sino que debemos preguntarnos: ¿cómo se forman las montañas y cómo se forman las llanuras? Es así (se dibuja): aquí está la tierra por todas partes; aquí brilla el sol. Toda nuestra Tierra fue una vez una masa viscosa. Las montañas tuvieron que ser extraídas primero de esa masa viscosa. Así que la Tierra es básicamente una masa viscosa, y las montañas se extraen de ella.
Señores, ¿qué fuerza es capaz de extraer las montañas? ¡Las montañas son extraídas por las fuerzas del universo que actúan desde fuera! Por lo tanto, podemos decir que ciertas fuerzas del universo actúan desde fuera y extraen las montañas. Estas fuerzas son poderosas, por lo que se forman montañas. Aquí actúan fuerzas del universo más débiles, por lo que no se forman montañas. En tiempos antiguos, la tierra se extraía menos. Y las personas que nacen en una tierra donde estas fuerzas actúan menos, hablan con vocales abiertas, y las personas que nacen en una tierra donde estas fuerzas actúan más, hablan con vocales cerradas. Esto está relacionado con todas las fuerzas del universo.
¿Y cómo podemos afirmar algo así? Bueno, señores, lo que afirmamos allí debemos configurarlo tal como hacemos cuando miramos el reloj. Tenemos que ir a trabajar o tenemos que irnos. Pero ni por un momento diremos: ¡Ahora es demasiado! Esa maldita manecilla grande es una tipa horrible que me azota para que vaya a trabajar. Ni se nos ocurre pensar eso. La aguja nos indica cuándo debemos ir a trabajar, pero no le atribuiremos la más mínima culpa o responsabilidad. No es así, ¿verdad? Por lo tanto, es totalmente inocente en este asunto.
Del mismo modo, señores, aquí podemos mirar al sol y decir: cuando estamos aquí, en un momento determinado, el sol se encuentra, por ejemplo, delante de la constelación de Aries. Ahí tenemos la dirección desde donde actúan las fuerzas poderosas. No es Aries, pero nos indica la dirección desde donde actúan las poderosas fuerzas. Al mismo tiempo, aquí hay una persona. Para ella, lo primero que se tiene en cuenta es lo siguiente: cuando el sol se ha desplazado hasta aquí (se dibuja), se encuentra aquí en Virgo, en la constelación de Virgo. Las fuerzas débiles provienen de esa dirección. En lugar de contar ahora todo el proceso, puedo decir lo siguiente: si alguien nace en una región donde, en un momento determinado, digamos, en el momento de su nacimiento, el sol se encuentra en la constelación de Aries, entonces aprenderá a hablar de forma más consonántica; si nace en un momento en el que el sol se encuentra en la constelación de Virgo, entonces aprenderá a hablar de forma más vocálica, con más sonidos vocálicos.
Como ven, puedo utilizar todo el zodíaco como si fuera un reloj en el que puedo leer lo que ocurre en la Tierra. Solo tengo que tener siempre claro que no son las constelaciones las que hacen esto, sino que las constelaciones están ahí para leerlas. De ello se desprende que el zodíaco nos puede decir mucho. Nos puede decir tanto que podemos entender cómo son diferentes los idiomas en la Tierra.
Por lo tanto, podemos decir: miremos la Tierra. Imaginemos que ahí está la Tierra y que colocamos una silla, —no puede ser, pero hipotéticamente podemos suponerlo—, una silla en el universo, y observamos una especie de mapa lingüístico, los diferentes idiomas de la Tierra. Entonces obtenemos una imagen. Y ahora le damos la vuelta a la silla, ahora miramos hacia el universo. Entonces obtenemos una imagen de las estrellas, y estas se corresponden entre sí. Si alguien mirara así la mitad sur de la Tierra y observara los idiomas que hay allí, y luego diera la vuelta a la silla y mirara el cielo estrellado del sur, sería muy diferente a si alguien hiciera lo mismo con la mitad norte. De modo que alguien podría registrar el cielo estrellado, y quien haya estudiado esta relación podría indicar, a partir de una constelación determinada, qué idioma es habitual bajo esa constelación.
Así pues, vemos que precisamente cuando empezamos a observar la vida espiritual del ser humano, es decir, allí donde se forma su intelecto a través del lenguaje, debemos mirar hacia el cielo estrellado si queremos comprender algo. En la Tierra no encontramos ninguna conexión. Por mucho que reflexionemos sobre por qué los idiomas son diferentes, no encontraremos ninguna explicación.
Verán, si ustedes quieren saber lo que ocurre en su vientre, deben preguntarle a la tierra, a lo que hay debajo. Si en una zona se cultiva principalmente col, podrán decirse: en esta zona hay que revitalizar continuamente los frutos de la col que han sido destruidos. Así que, si quieren saber cómo se alimenta una zona, deben preguntarle a la tierra. Si quieren saber cómo se respira en una zona, deben preguntar lo que ocurre a su alrededor en el círculo del aire. Y si quieren saber qué ocurre dentro de esa caja, la caja del cerebro, deben preguntar cómo están las estrellas ahí fuera. Y así deben poder integrar al ser humano en todo el universo. Y entonces verán que es una superstición decir, basándose en los restos de lo que alguna vez supieron los seres humanos: «Cuando el sol está en Aries, ocurre esto y lo otro». Eso no es nada. Pero cuando se conoce todo el contexto, entonces deja de ser una superstición común y se convierte en ciencia.
Y eso es lo que nos lleva gradualmente de la comprensión de la mera reelaboración de los materiales a lo que ocurre y lo que está relacionado con todo el universo exterior.
Traducido por J.Luelmo ago. 2025
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