GA350 Dornach, 30 de mayo de 1923 - El retorno del ser humano: gimnasia, danza y deporte

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 RUDOLF STEINER

 

 El retorno del ser humano: gimnasia, danza y deporte

Dornach, 30 de mayo de 1923

 

CONFERENCIA -1 : 

¡Buenos días, señores! Como hoy no están todos presentes, tal vez hable de tal manera que los que no están aquí no se pierdan gran cosa. ¿Quizás tengan alguna pregunta?

Una persona (el señor Burle) desea información sobre la reencarnación. ¡Hoy en día hay mucha más gente en la Tierra que antes!

Otra pregunta: le ha llamado la atención muchas veces que a las personas les guste tanto girar, ya sea bailando o en otras situaciones. Incluso cuando un perro corre, siempre vuelve al mismo lugar. Incluso si uno se pierde en el bosque o con niebla, vuelve al mismo lugar.

Dr. Steiner: ¡Es una pregunta muy interesante!

En primer lugar, la pregunta que se ha planteado en relación con las encarnaciones. Si tenemos en cuenta la ciencia espiritual antroposófica, llegamos a la conclusión de que cada ser humano que vive ahora tiene tras de sí toda una serie de vidas terrenales y aún le quedan otras por delante, de modo que el alma humana siempre regresa. No hay que pensar que esto tiene algo que ver con lo que se creía antiguamente, que el ser humano pasaba por cuerpos animales y cosas por el estilo. Eso es lo que nos achacan nuestros detractores. No puede ser así. Pero se pueden plantear dos objeciones contra la reencarnación del ser humano. La primera la menciona ahora el Sr. Burle.

La opinión habitual es que la población de la Tierra aumenta constantemente, por lo que hoy en día hay en Europa muchas más personas que, por ejemplo, hace unos ciento cincuenta años. ¿No es así? Si se rastrearan las vidas terrenales anteriores de todas las personas que hoy forman parte de una gran población, ¿no saldrían demasiadas? Entonces habría que decir: antes vivían muchas menos personas y hoy viven muchas más. ¿Cómo es posible entonces que las personas de antes aparezcan en los cuerpos actuales? Esa es la pregunta. Esta pregunta se plantea muy a menudo. Habría entonces demasiadas personas hoy en día como para poder decir que todas ellas ya habían existido antes.

Bueno, hay que tener en cuenta varias cosas. En primer lugar, las estadísticas que se elaboran solo se refieren a determinadas zonas en las que la población está aumentando de forma extraordinaria, lo que da la impresión de que la población mundial ha aumentado continuamente, como si, por ejemplo, hace tres o cuatro mil años hubiera habido muy pocas personas en la Tierra y hoy en día hubiera una cantidad enorme. Se calcula así. Se dice, por ejemplo, que en Europa la población se ha duplicado en los últimos ciento cincuenta años. Ahora se sigue calculando y se dice que hace dos o tres mil años debía de haber muy poca gente en la Tierra.

Pero, señores, esto contradice por completo los hechos que conocemos. Solo quiero llamar su atención sobre lo siguiente. Si nos remontamos a antes del nacimiento de Cristo, digamos unos dos mil años, vemos que en la región del Nilo, en África, en Egipto, se construyeron las pirámides más gigantescas; se reguló todo el Nilo. Y si piensan en la cantidad de gente que se necesitó para construir esos edificios gigantescos, por ejemplo, solo las esfinges, que son enormes, en la gran cantidad en que se construyeron, llegarán a la conclusión de que es totalmente incorrecto que en aquella época Egipto tuviera una población escasa, sino que debió de haber una población densa en Egipto, mucho más densa que, por ejemplo, la población actual de Sajonia o Bélgica. Por lo tanto, el hecho de que al retroceder en la evolución de la Tierra nos encontremos con cada vez menos personas contradice rotundamente los hechos históricos.

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Además, si nos desplazamos mucho más hacia Asia, encontramos enormes construcciones de canales. ¿No es cierto que si aquí tenemos Europa (se dibuja), ya se lo he dibujado antes, entonces allí tenemos África? Allí estaría el Nilo y Egipto, y aquí tenemos Asia. Es un continente enorme que se extiende hasta allí. Y aquí tenemos esta población bulliciosa que construyó las pirámides y demás. Allí tenemos la antigua tierra caldea en Asia. Ya saben que en la Biblia se dice que Abraham vino de Ur, en Caldea. Esa tierra caldea existía en aquella época. Y en esta tierra, en la antigüedad, —de lo cual aún quedan restos hoy en día—, se construyeron enormes canales, para lo cual se necesitaron, a su vez, enormes masas de personas. Así que deben imaginar que, como lo demuestran los hechos, miles y miles de años antes del nacimiento de Cristo, en África y Asia había enormes masas de población.

Además, hay que tener en cuenta que cuando los europeos llegaron a América, se establecieron allí. Pero América no estaba deshabitada en aquella época. Esa antigua población indígena de la que les he hablado, de piel tan cobriza, se ha extinguido por completo. Si observamos los restos, algunos de ellos enterrados, llegamos a la conclusión de que allí había una enorme población con la que los europeos no llegaron a entrar en contacto.

Que antes hubiera mucha menos gente en la Tierra, es simplemente algo que no es cierto. Piénsenlo: ni siquiera sobre la población actual hay datos exactos, solo se pueden dar datos sobre un determinado espacio. ¿Qué sabe hoy el estadístico europeo sobre la población china actual y la de hace mil años? Todo lo que cuentan los viajeros al respecto indica que la población no siempre ha disminuido a medida que se retrocede en el tiempo, como se suele suponer, sino que ha habido épocas en las que la Tierra estaba extraordinariamente poblada. Es cierto que ha habido épocas en las que ciertas regiones han estado menos pobladas, pero enseguida veremos que eso no tiene nada de especial. Así pues, en general, incluso frente a lo que se puede conocer a través de la ciencia externa, se puede descartar por completo la objeción de que hoy en día hay demasiadas personas que son reencarnaciones de épocas anteriores.

Pero hay algo más que hay que tener en cuenta. Verán, si observamos a los seres humanos actuales, llegamos a la conclusión de que uno, digamos, ha pasado mil años entre la muerte y el nacimiento actual, otro quizá solo quinientos años, y otro quizá mil quinientos años en el mundo espiritual antes de volver a bajar. Así que las personas que viven hoy en día no han estado todas allí al mismo tiempo, sino en momentos diferentes. Cuando había menos población en la Tierra, las almas esperaban arriba hasta que volvía a haber más población.

Es cierto, por lo tanto, que lo que se puede decir sobre la encarnación y la reencarnación, la reencarnación, concuerda perfectamente con los hechos. A menudo he dicho, —y esta es una objeción que se ha planteado repetidamente a lo largo de los muchos años en los que he dado conferencias—: eso no es más que un ejemplo matemático. Supongamos que en el año 800 d. C. hubiera existido una persona en algún lugar; ahora, en el año 1000 d. C., habría existido otra persona (se dibuja). Ahora estamos en 1923. Es muy posible que el de allí se reúna con el que está aquí, porque recorre un camino más corto. Ahora ya tiene aquí [1923] dos, y aquí [800 y 1000 d. C.] siempre tiene uno en cada uno de esos momentos diferentes. Por lo tanto, no es necesario que todos estén allí al mismo tiempo y vuelvan al mismo tiempo. De modo que, incluso en aquellos momentos en los que la Tierra está menos poblada, se aplica que menos almas bajan a la Tierra.

Es cierto que, si se piensa con sensatez y no con fantasía, hay que tener claro que no fue así, que no hubo primero dos personas, luego cuatro, luego seis, y así sucesivamente, sino que cuanto más se retrocede en la población de la Tierra, más se llega a la conclusión de que todo transcurrió de forma muy rítmica. Hay épocas en las que hay mucha gente en la Tierra y épocas en las que hay menos gente en la Tierra. Y nunca volveremos a tener una sola pareja, como dice la Biblia. No es eso lo que quiere decir. No se puede hablar de «una pareja» en el sentido en que se expresa allí. Así que habría que decir que, si se supone que en un momento dado había dos personas, siempre tendrían que haber dos y, entretanto, ninguna. Pero no es así. La ciencia real contradice lo que cree hoy la ciencia fantasiosa.

Pero ahora otra cosa. Verán, hay que tener claro que tiene que pasar un cierto tiempo hasta que el ser humano vuelve a bajar a la Tierra. Y entonces pueden preguntar: ¿Cuándo baja? Si se investiga a fondo este asunto, se llega a la siguiente conclusión: quien se ha ocupado mucho aquí en la Tierra del mundo espiritual, se integra más fácilmente en el mundo espiritual después de la muerte. En ese caso, debido a que se ha ocupado mucho del mundo espiritual, necesitará relativamente mucho tiempo entre la muerte y un nuevo nacimiento. Quizás les sorprenda que diga «mucho tiempo». Puede permanecer mucho tiempo en el mundo espiritual porque ya ha aprendido mucho aquí sobre el mundo espiritual. Las personas que se han ocupado mucho del mundo espiritual aquí pueden desarrollarse mejor allí, permanecer allí más tiempo y volver más tarde. Por el contrario, quien solo se ocupa del mundo material, regresa relativamente pronto. Y así es como cambian las cosas.

Esta es una objeción. Pero hay otra muy diferente. Ya se la he señalado. Es la siguiente: ¿por qué no se recuerdan las encarnaciones anteriores? Sí, vean, señores, es así: si alguien dice que el ser humano sabe calcular, no hay duda de ello, el ser humano sabe calcular. Ahora bien, alguien dice: «Pero yo te demostraré que el ser humano no sabe calcular». —¿Y cómo lo haces? —Entonces trae a un niño pequeño que no sabe calcular. «Pero eso también es un ser humano», dice.

Así ocurre con las vidas terrenales anteriores. El ser humano puede aprenderlo poco a poco, y aprenderá a recordar sus vidas terrenales anteriores a medida que siga desarrollándose en la Tierra. Esto es precisamente algo de lo que la ciencia espiritual dice que el ser humano aún no está preparado en el presente para recordar lo que ha vivido en vidas anteriores. Pero lo que podemos decir en la ciencia espiritual concuerda perfectamente con esto. Fíjense, señores, ustedes están despiertos desde la mañana hasta la noche. Experimentan todo lo que les rodea y, cuando recuerdan, solo recuerdan lo que han vivido estando despiertos. Piensen en lo rápido que se olvidan los sueños, que no significan nada especial, como les he dicho. Así pues, el ser humano recuerda lo que ha vivido aquí estando despierto. Pero hay otra cosa que no recuerda aquí en la Tierra. Es lo que ha vivido en estado de sueño. Y en estado de sueño experimentamos muchísimo más de lo que experimentamos en estado de vigilia, solo que el ser humano, con su conciencia actual, aún no puede comprender las experiencias del sueño. Una vez que se ha adquirido la capacidad para ello, —lo que el ser humano puede adquirir—, entonces se sabe que mientras duerme se experimentan muchas cosas. Pero, en general, el ser humano aún no lo sabe. Entonces, el ser humano muere y lo que experimentó estando despierto desaparece al cabo de dos o tres días. Es como si todos los pensamientos que se experimentaron estando despierto simplemente desaparecieran al cabo de dos, tres o cuatro días. Y entonces surgen todas las cosas que se experimentaron estando dormido. Estas necesitan, como ya les he dicho, un tercio de toda la vida terrenal. Así pues, lo que el ser humano experimenta en su interior, aún no lo sabe aquí en la Tierra. Lo sabrá cuando se adentre cada vez más en la ciencia espiritual.

Por lo tanto, no debemos sorprendernos de que en la vida terrenal actual aún se desconozcan las cosas que sucedieron en vidas terrenales anteriores. Hace poco les comenté la diferencia que hay entre dejar un botón de camisa sin ser consciente de ello, —en cuyo caso puedo pasarme toda la mañana buscándolo, buscando y buscando—, y recordar expresamente: «Has dejado este botón aquí», en cuyo caso no voy a andar buscando, sino que voy directamente a por él. Depende de si se piensa en algo.

En la antigüedad, las personas sabían que vivían repetidamente en la Tierra, pero a lo largo de los milenios no lo consideraban como algo espiritual. Por eso no pueden recordarlo en su vida terrenal actual. Pero llegará un momento en que lo recordarán, al igual que llega un momento en que un niño de cuatro años es capaz de calcular.

Ahora viene la otra pregunta: el ser humano tiene esa tendencia a dar vueltas en círculo. Es una observación muy acertada. Debo señalar lo siguiente. Como ya hemos destacado en varias ocasiones, de niños primero aprendemos a estar de pie y a caminar, aprendemos a movernos correctamente en posición erguida, etc. Ahora imagínense que están acostados en la cama durmiendo y se despiertan con un sueño, entonces el sueño no solo puede ser que ustedes estén girando allí, —en el sueño, por supuesto, eso es lo primero—, sino que incluso pueden volar. Y los sueños en los que el ser humano vuela, al principio, por supuesto, espiritualmente, no son tan infrecuentes. Que el ser humano vuele en sueños se debe, por regla general, a que se despierta. Cuando está despierto, está acostumbrado a sentir el suelo bajo los pies o el asiento de la silla debajo de él, a tener algo debajo sobre lo que se sienta en posición vertical, en resumen, a sentir siempre algo debajo de él cuando está despierto. Cuando el ser humano está acostado, es muy raro que sus pies toquen el suelo de la cama, sino que los tiene libres. Por lo tanto, se despierta en una posición a la que no está acostumbrado. Cree que está en el aire y que vuela. Esa es, en primer lugar, su creencia.

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Pero ahora deben considerar lo siguiente. Cuando, en la infancia, aprendemos a caminar y a mantenernos erguidos, es decir, a estar de pie, nos damos cuenta de que la capacidad de erguirnos no es innata, sino que la aprendemos. Entonces nos preguntamos: ¿de dónde viene esta capacidad de erguirnos? ¿Qué hacemos cuando caminamos erguidos? Solo tienen que pensar detenidamente en lo que hacen. Imaginemos que existe la superficie de la Tierra (dibujo n.º 2). Si soltamos una piedra aquí, caerá hacia la Tierra. ¿Por qué? Decimos que es porque la Tierra la atrae. Habría que comprender primero si esto es exactamente así, si la Tierra la atrae como si estuviera sujeta a un hilo o no. Podríamos hablar de ello en otra ocasión. Pero, en cualquier caso, hay una fuerza que la atrae hacia abajo, de lo contrario no caería. Y, independientemente de dónde se encuentre la piedra, caerá verticalmente hacia la Tierra.

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Ahí es donde tenemos que aprender a colocarnos. Si somos seres humanos terrestres, tenemos que aprender a colocarnos en la línea vertical. Así que nos adaptamos a esta línea vertical. Todo nuestro cuerpo físico no tendría ningún sentido si no nos adaptáramos a la posición vertical. Fíjese en los animales, que no caminan en posición vertical, sino a cuatro patas: ¡sí, sus dedos están diseñados de forma muy diferente a nuestros dedos! Por lo tanto, si queremos que nuestro cuerpo físico tenga sentido, debemos adaptarnos a la posición vertical; es absolutamente necesario.

Pero, ¿lo que necesita el cuerpo físico también lo necesita el cuerpo etérico? Ya les he dicho que no solo tenemos este cuerpo físico que vemos con los ojos cuando miramos a una persona, que podemos tocar con las manos, sino que también tenemos un cuerpo etérico sutil. Sí, este cuerpo etérico no necesita adaptarse. Mantiene otros hábitos. ¿Qué hábitos? Bueno, señores, ustedes saben que la Tierra es redonda, que el día y la noche se alternan. ¿Por qué se alternan el día y la noche? Es cierto, el sol está aquí (pizarra 2), y cuando los rayos del sol inciden así sobre la Tierra, entonces es de día en ese lado. Si la Tierra no girara, siempre sería de día. Cuando esta mitad, la que está aquí, la roja, llega aquí, entonces es de noche en esta mitad y en la otra mitad, que llega aquí, es de día.

Así pues, el día y la noche se producen porque la Tierra gira. Ahora piensen en lo siguiente: el cuerpo etérico del ser humano, ese cuerpo sutil que también tiene el ser humano, no se acostumbra de niño a la posición vertical, sino que siempre quiere seguir el movimiento giratorio de la Tierra. Este cuerpo etérico siempre quiere moverse alrededor de la Tierra; así es como quiere ser siempre, siempre quiere realizar este movimiento. Si el cuerpo etérico no quisiera realizar este movimiento, entonces, al caminar en la dirección de la Tierra, debido a que la Tierra realiza este movimiento, usted querría girar continuamente, porque todo le dolería por el golpe que recibiría. Debe haber algo en usted que siempre acompañe el movimiento de la Tierra, de lo contrario, todo le dolería continuamente.

De ahí se puede deducir lo irreflexiva que es la ciencia actual. Sabe muy bien que la Tierra gira, que no solo realiza el movimiento que hace el cuerpo físico, que se ha adaptado a esta posición vertical. ¡Pero ahora no tenemos un cuerpo que realice este movimiento! Ese es el tema.

Ahora imagínense que se desmayan. Cuando se desmayan, algo sale de sus cuerpos físico y etérico, ese algo es el yo y el cuerpo astral, es decir, lo espiritual y lo anímico propiamente dicho. Y al hacerlo, uno siente que el cuerpo etérico quiere girar. Entonces, uno gira primero espiritual y anímicamente, igual que por la mañana cuando sueña y siente que el suelo no está debajo de él. Así que, cuando uno se desmaya, primero gira espiritualmente. Cuando una persona tiene vértigo, por ejemplo, solo quiere girar lo que es anímico. Pero imagínese que ahora se aleja sin pensar. Sí, cuando se aleja sin pensar, mueve mecánicamente el cuerpo físico. No piensa en absoluto en su caminar, y especialmente cuando hay niebla en el bosque, no puede pensar en su caminar; no sabe de dónde viene, ni adónde va. Cuando camina con el cuerpo físico, se orienta hacia un punto determinado. A veces ni siquiera lo sabe, pero el camino mismo le guía hacia un punto determinado. Pero cuando hay niebla, no ve nada; entonces su cuerpo físico no sabe dónde está. Luego viene su cuerpo etérico, que solo quiere realizar su movimiento, y ese es un movimiento circular. Entonces sigue el movimiento circular y arrastra consigo al cuerpo físico. Cuando solo está soñando o tiene vértigo, es el cuerpo astral el que realiza el movimiento. Pero cuando uno camina, el cuerpo etérico arrastra el movimiento físico hacia el cuerpo físico, y uno lo sigue. De ello se deduce que el cuerpo etérico no está ligado a la Tierra. El cuerpo etérico del ser humano no participa, por tanto, de lo que ocurre en la Tierra.

Ahora piensen en esto: el ser humano, como tal, es un ser terrenal entre el nacimiento y la muerte. Por eso tiene que trabajar. Pero ya saben que no siempre es posible trabajar. El cuerpo físico se desgastaría, etc. El ser humano quiere mover su cuerpo físico, pero no quiere moverlo tal y como se ha adaptado a la Tierra, sino que quiere orientarse según el cuerpo etérico. Pero el cuerpo etérico quiere hacer movimientos circulares, y entonces el ser humano baila. Y el baile habitual consiste simplemente en que el ser humano no quiere seguir a su cuerpo físico, sino a su cuerpo etérico. El deseo de bailar existe precisamente para que el ser humano pueda olvidar su cuerpo físico y sentirse como un ser que pertenece al mundo.

Sin embargo, según su sentimiento interior, el ser humano querría pertenecer demasiado al mundo y seguir a su cuerpo etérico. En realidad, el ser humano no suele querer moverse como la Tierra quiere que él se mueva, sino que en realidad quiere seguir a su cuerpo etérico. Y podría gustarle mucho moverse mucho en círculos, tal y como el cuerpo etérico quiere moverse. Por eso, el ser humano debe acostumbrarse a los movimientos que pertenecen a la Tierra. Y estos movimientos habituales también los hemos incorporado a la educación: se hace gimnasia. ¿Por qué se hace gimnasia? La gimnasia consiste en que el ser humano se adapta aún más a la Tierra de lo que normalmente puede hacerlo. El ser humano se aleja más de su cuerpo etérico, no sigue siempre a su cuerpo etérico, por eso hace gimnasia. Pero, naturalmente, para no alejarse por completo del gran mundo, del mundo exterior, el ser humano también debe realizar movimientos que no lo aten a la Tierra.

Bueno verán, hoy en día vivimos en la era del materialismo. Las personas que más anhelan el materialismo son las que viven en Occidente. Los orientales, que tienen una cultura antigua, los asiáticos, no tienen un gran anhelo de pertenecer a la Tierra. Consideran la Tierra como un verdadero valle de lágrimas, mucho más que los cristianos, y los que viven en Oriente, en Asia, quieren marcharse de allí lo antes posible.

Pero a los occidentales les gusta mucho la Tierra, les gusta muchísimo. No es que lo digan, pero en realidad siempre quieren quedarse en la Tierra. Por eso también quieren lo siguiente. Y ahora tengo que decirles algo: el cuerpo etérico quiere moverse según el cielo. Los planetas se mueven en círculo, por lo que la Tierra se mueve en círculo. El cuerpo etérico quiere moverse en círculo, el cuerpo físico quiere salir de ese círculo. Cuando tiene mucho trabajo, sale de ese círculo; pero supongamos que las clases altas de Occidente, que no tienen nada que hacer, ¿cómo se sienten? Les resulta algo extraño, se sienten incómodos porque el cuerpo etérico los molesta constantemente. Cuando una persona que come filetes de ternera va por el mundo, el cuerpo etérico la molesta, la atormenta constantemente, y ella quiere hacer movimientos circulares. Y esta persona que come filetes de ternera quiere entonces seguir estos movimientos circulares del cuerpo etérico. ¡Caramba, qué desagradable! El cuerpo etérico quiere bailar sin cesar, hacer movimientos redondos, bonitos y redondos, y el que come filetes no puede seguirle el ritmo. Ahora quiere acostumbrar a su cuerpo físico a que sea lo suficientemente fuerte como para no dejarse arrastrar continuamente por el cuerpo etérico. Ahora hace deporte; no solo gimnasia, sino deporte. Y este deporte tiene como resultado que el ser humano sale completamente de su cuerpo etérico y sigue únicamente los movimientos físicos terrenales. De este modo, el ser humano se vuelve cada vez más amigo de la Tierra y se aleja del mundo espiritual.

No deben creer que uno se aleja del mundo espiritual simplemente por no pensar en él, sino también por cosas como estas: cuando se practica demasiado deporte, es decir, cuando se aleja por completo el cuerpo físico del cuerpo etérico. Esto es terrible para el ser humano, y es incluso algo que, diría yo, es muy preocupante. Cuanto más deporte se practica, más se olvidan las personas de lo espiritual y, tras su muerte, regresan inmediatamente, en muy poco tiempo, del mundo espiritual. De modo que, si todo lo que hay en Occidente no recibiera algo de espíritu, poco a poco la Tierra solo estaría habitada por personas que ya no querrían volver al mundo espiritual. Pero entonces, poco a poco, solo habría en la Tierra personas que la destruirían por completo. Ya estamos empezando a hacerlo un poco. Eso ya es bastante fuerte para las personas de hoy en día. Pero cuando las personas empiezan a guiarse únicamente por su cuerpo físico y dejan de hacerlo por su cuerpo etérico, eso es algo que provocará situaciones terribles en la Tierra. Y ahí es donde hay que intervenir con la ciencia espiritual. Esto solo se puede hacer contrarrestando los movimientos que están totalmente orientados a empujar al ser humano hacia su cuerpo físico, a convertirlo en un ser humano terrestre.

Ahora los seres humanos ya están tan convencidos de que lo más importante es convertirse en seres humanos terrenales. Después de tantas conferencias que les he dado, ya comprenderán que, sin ser un filisteo, estas cosas nos duelen en el corazón.

Verán, el verano pasado también estuve en Inglaterra. Justo cuando nos íbamos, toda Inglaterra estaba llena de emoción, esperando los periódicos que saldrían por la noche con la noticia más importante. Todos esperaban con ansias los periódicos vespertinos. ¿Qué esperaban? ¡El resultado del partido de fútbol!

Ahora acabamos de llegar de Noruega. Cuando subimos al tren, había mucha gente que nos acompañaba. El andén estaba lleno de gente. Y cuando el tren se puso en marcha, se oyó un grito: ¡Hurra! ¡Hurra! Y en la siguiente estación gritaron: ¡Viva! Sí, por supuesto que no lo hicieron por nosotros, pero cabe preguntarse qué estaba pasando allí. Apenas pude averiguar que se trataba de futbolistas que habían venido desde Europa Central y ahora regresaban.

Sí, ¿qué es lo que le interesa a la gente hoy en día? Mucho más que cualquier acontecimiento que tenga que ver con el bienestar y la desgracia de millones de personas, a la gente de hoy le interesan aquellas cosas que poco a poco alejan el cuerpo físico del cuerpo etérico, de modo que el ser humano se convierte en un simple animal terrenal.

Esa es la razón por la que los movimientos que se realizan hoy en día en todo el mundo y que se extienden cada vez más deben ser contrarrestados por otros: los movimientos eurítmicos. Estos se orientan hacia el cuerpo etérico. Cuando vean euritmia, verán todos los movimientos que realiza el cuerpo etérico. Cuando vean deporte, verán todos los movimientos que realiza el cuerpo físico.

Sí, señores, eso es extremadamente importante, porque al mismo tiempo existe el anhelo por el deporte. No quiero hablar en contra del deporte en general. El deporte es, por supuesto, muy bueno cuando lo practican personas que además trabajan, porque en el trabajo hay que acostumbrarse a movimientos más antinaturales; si luego se introducen en el deporte movimientos naturales, más adaptados al ser humano físico, entonces el descanso en el deporte es bueno. Pero esta práctica actual del deporte, en la que participan muchas personas que no necesitan descansar, ¿qué es esto? Sí, hoy en día hay deportistas que, en determinadas circunstancias, —por supuesto, no todos, pero sí algunos—, van rápidamente a la iglesia por la mañana y rezan: «Creo en un Dios en el cielo», etc. Luego van al campo de deportes. Sí, no lo expresan con palabras, pero lo que hacen allí, si lo expresamos con palabras, significa: «No creo en un Dios en el cielo». Él me ha dado el cuerpo etérico, pero no quiero saber nada de él. Creo en la carne y los huesos, esa es mi única felicidad. — Verán, eso es, por supuesto, la consecuencia necesaria e inconsciente de lo que se hace hoy en día. No solo se es materialista por decir que no se quiere saber nada de lo espiritual, sino por cosas como esas, por las que se separa al ser humano completo de lo espiritual.

Así que, en relación con su pregunta anterior, se puede decir lo siguiente: si alguien va al bosque y hay niebla, y se pierde, puede ocurrir que se aleje de su cuerpo etérico. No es tan grave, ya que volverá al mismo lugar. Si uno da vueltas, no pasa nada, hay mucho vaivén, una vez hacia el cuerpo etérico, otra vez hacia el cuerpo físico. Esto se debe a que el ser humano tiene los dos y debe desarrollar los dos. Eso está incluido ahí dentro. Pero el hecho de que hoy en día, en Occidente, exista una tendencia general a separarse por completo del cuerpo etérico y a cultivar únicamente el cuerpo físico, da lugar al terrible materialismo, que es el materialismo realmente dañino. Porque el materialismo de los pensamientos ni siquiera es el más dañino. El más dañino es el materialismo en el que todo el ser humano se reduce a un animal. Eso es lo que hay que tener en cuenta.

Es muy fácil que la gente te diga: «Sí, es un filisteo, ¡critica el deporte!». El deporte es algo extraordinariamente útil. Pero yo no critico el deporte. La gente debe practicar deporte, son seres libres. Pero se arruinarán por completo como personas si solo se dedican a las actividades deportivas.

En este sentido, hay que tener claro que lo que dije en el primer capítulo de «Puntos clave» es válido en el sentido más amplio. Por supuesto, cuando escribí «Puntos clave», pensé que escribiría de tal manera que la gente reflexionara sobre ello. ¡Pues bien, no les ha importado lo más mínimo! No han reflexionado en absoluto y los «puntos clave» no se han entendido en absoluto. He dicho: es cierto que tenemos un gran movimiento democrático y proletario, pero si nos fijamos, la mayoría de los proletarios de hoy imitan lo que la burguesía les enseñó en el pasado, imitan todo lo que hace la ciencia y creen en lo que se les enseña en las universidades. A veces, los partidos proletarios son los primeros en aprobar leyes, —recuerdo la libertad de prensa—; los socialistas suelen ser los primeros en decir: sí, debe haber un colegio de expertos y cosas por el estilo.  Y en lo que respecta al deporte: el deporte es, por supuesto, un invento burgués, ¡que posiblemente también se imite! Por supuesto, no será del todo posible, pero al menos, en la mentalidad, se imita y se considera como algo que es lo único saludable, mientras que, en realidad, el movimiento proletario solo puede llegar a ser algo si recibe su propio impulso, si no imita lo que han hecho las clases anteriores. Por eso he escrito precisamente este primer capítulo. Por todas partes se podía ver cómo, lamentablemente, el movimiento proletario caía bajo la influencia de la creencia en la autoridad. Por eso he escrito este primer capítulo en los «Puntos fundamentales» y he pensado que se reflexionara sobre ello.

Pero, por supuesto, pensar es algo que a las personas que practican deporte no les gusta en absoluto; porque cuando alguien practica deporte de verdad, deja de pensar. Solo se puede pensar con el cuerpo etérico. Por mucho que se esfuercen, no pueden pensar con el cuerpo físico. Por eso, cuando se pregunta: ¿hay que comer carne o solo vegetales para poder pensar mejor?, solo se puede responder: no se puede cultivar el pensamiento a través de la alimentación; eso hay que hacerlo a través del cuerpo etérico. Hay que entrar en el cuerpo etérico.

Así pues, como ven, el cuerpo etérico muestra su presencia en el ser humano a través de estos movimientos circulares que el ser humano quiere hacer, a través del deseo de bailar o de este extravío y de este ir en círculos.

Sí, señores, si alguna vez han vivido en Viena, sabrán que los vieneses son gente despreocupada. Lo son, sin duda; son tranquilos, pero también despreocupados. En Viena está el Prater. Es un gran parque de atracciones, un parque de atracciones enorme. El Prater es un lugar al que se va los domingos, a menos que se sea un holgazán que va al Prater todos los días. En el Prater hay salchichas, bajazzi y todo tipo de cosas. Pero los caminos del Prater están dispuestos de una manera peculiar. Debido a ello, siempre se llega al mismo lugar. Se camina por una larga calle, se entra en algún lugar del bosque; sí, ¡al cabo de un rato se vuelve al mismo lugar donde se estaba! Si se estaba en un puesto de salchichas, ahora se vuelve allí. Los caminos están diseñados así. Verán, naturalmente no se dijeron: Vamos a atraer a los vieneses para que se diviertan, sino que lo han sentido, lo han percibido, y por eso han diseñado los caminos de tal manera que la gente no necesita la niebla para volver al mismo lugar, sino que han creado caminos circulares, tal y como quiere el cuerpo etérico, donde el ser humano se siente completamente alejado del cuerpo físico. Uno también puede sentirse transportado, de modo que se entra en un estado de auténtico bienestar. Cuando uno no tiene orientación, da vueltas en círculo. Pero si los caminos están diseñados de tal manera que uno da vueltas sin darse cuenta, también se siente bien. Y eso es lo que querían provocar en los vieneses las personas que crearon el Prater: que su cuerpo etérico se sintiera realmente bien cuando volvieran una y otra vez a una caseta de salchichas como esa. Es un diseño muy ingenioso. Todavía existe. Pueden verlo, cómo siempre siguen los caminos. Si uno se pierde, vuelve a encontrar el camino, pero da vueltas. Y esas vueltas son algo que, sobre todo cuando se hacen durante toda la tarde del domingo, provocan una auténtica sensación de bienestar.

Ahora bien, se trata de una sensación de bienestar mucho más inocente que otras. Ya saben que también en otros casos se pierde la orientación, ya les he contado esta historia alguna vez: cuando uno llega tarde a casa por la noche y no sabe muy bien si está borracho o no, se pone el sombrero de copa sobre la cama. Si lo ves una vez, no estás borracho; si lo ves doble, estás borracho. Esto se debe a que gira. Vean, ahí también gira algo: el cuerpo astral. Si el que está acostado en la cama está borracho, su cuerpo astral gira. Pero si alguien, de una manera más espiritual, al caminar por caminos circulares, introduce el cuerpo etérico, entonces el cuerpo etérico gira. Esa es la forma más inocente de girar.

Beber afecta al cuerpo astral, girar afecta más al cuerpo etérico. Así se entiende la diferencia que hay entre ambos. Porque si miro a alguien que está borracho, veo que no gira como alguien que camina en círculos, sino que todo gira a su alrededor, como si su cuerpo astral se hubiera convertido en el globo terráqueo. Gira como gira la Tierra. Es el cuerpo astral el que gira.

Pero cuando la gente baila o da vueltas en el «Wurstl-Prater» de Viena, entonces es el cuerpo etérico el que gira. Este lleva consigo al cuerpo físico; eso es lo más inocente. Se puede decir que, cuando alguien baila, gira el cuerpo etérico, y cuando alguien está borracho, gira el cuerpo astral. Por lo tanto, en la vida se puede distinguir, por lo que hace el ser humano, si es el cuerpo etérico el que lo hace o el cuerpo astral.

Verán, la ciencia actual aún no aborda este tipo de cuestiones. Por eso no puede responder a las grandes preguntas de la civilización, porque la gente no sabe cómo organizar las cosas para que el ser humano no se vuelva completamente inhumano. La humanidad se volverá cada vez más animal si la actual adicción al deporte sigue como hasta ahora.

Es necesario que entre algo espiritual en la humanidad. Y estoy convencido de que aquellas personas que, por un lado, conocen la Tierra a través del trabajo, por otro lado también tendrán el anhelo de entrar en lo espiritual y poco a poco aprenderán a comprender que también hay que cultivar lo espiritual, que es necesario.

Bueno, eso es lo que quería decirles en primer lugar. Queremos seguir hablando mucho más de estas cosas para que todo quede claro para todos.

Traducido por J.Luelmo ago, 2025