GA234 Introducción a la Antroposofia III

Antroposofía, Introducción

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LA TRANSICIÓN DESDE EL CONOCIMIENTO ORDINARIO A LA CIENCIA INICIÁTICA

GA 0234 Conferencia III Dornach 27 de enero de 1924

Me gustaría dar otra conferencia de transición e indicar, desde un cierto aspecto, la relación entre la vida exotérica y la esotérica; O, en otras palabras, la transición del conocimiento ordinario al conocimiento alcanzado a través de la iniciación. A este respecto debemos tener en cuenta lo que ya he explicado en la Hoja de Noticias para los Miembros al describir el Colegio Libre de Las Ciencias Espirituales, a saber: que el contenido de la Ciencia de la Iniciación, expresado en palabras apropiadas, puede ciertamente ser entendido por todo aquél que esté suficientemente libre de prejuicios. No se debe decir que una persona deba primero ser iniciada para entender lo que la Ciencia de la Iniciación tiene que dar. Hoy, sin embargo, quisiera discutir la relación de la Antroposofía con su fuente, que es la Ciencia de la Iniciación misma. Estas tres conferencias formarán entonces una especie de introducción a la composición del hombre (cuerpo físico, cuerpo etérico, etc.) que se dará a continuación en las conferencias de la Sociedad Antroposófica General.

Cuando consideramos la conciencia del hombre actual, somos llevados a decir: Él está aquí en la tierra, y mira hacia los amplios espacios del cosmos, pero no siente ninguna conexión entre él y ellos, ni con lo que le rodea en la tierra. Basta con considerar cuán abstractamente se describe al sol, por todos los que hoy afirman ser los representantes de una ciencia sana. Consideren también cómo estos mismos sabios describen la luna. Aparte del hecho de que el sol nos calienta en verano y nos deja fríos en invierno, que la luna es la compañera favorita de los amantes bajo ciertas condiciones, cuán poco se piensa en cualquier conexión entre el hombre, como ser que vive en la tierra, y los cuerpos celestes.

Sin embargo, para conocer tales conexiones, basta con desarrollar un poco esa manera de ver las cosas de las que hablé antes de la última conferencia. Uno sólo necesita desarrollar un poco de comprensión de que los hombres por aquél entonces sabían que estaban más cerca del cosmos que nosotros hoy, que tenían una conciencia ingenua y un conocimiento instintivo más que un conocimiento intelectual, pero eran capaces de contemplar la conexión entre los cuerpos celestes individuales Y la vida y el ser del hombre.

Ahora esta conexión entre el hombre y los cuerpos celestes debe volver a entrar en la conciencia humana. Esto ocurrirá si la antroposofía es cultivada de la manera correcta.

El hombre cree hoy que su destino, su "Karma", está aquí en la tierra, y no busca indicios en las estrellas. Corresponde a la antroposofía captar la parte del hombre en el mundo suprasensible. Todo lo que le rodea, sin embargo, realmente pertenece en primer lugar a su cuerpo físico, o como mucho su cuerpo etérico. Por mucho que miremos a los mundos estrellados vemos las estrellas por su luz. Pues bien, la luz, y todo lo que percibimos en el mundo por la luz, es un fenómeno etérico. Por lo tanto, no importa cuán lejos miremos en el universo, no conseguimos ir más allá de lo etérico por el mero hecho de fijar nuestra mirada de una manera o de otra.

El ser humano, sin embargo, se extiende hacia lo suprasensible. Trae a su ser suprasensible de la existencia pre-terrenal al reino terrenal, y lo vuelve a llevar nuevamente tras la muerte, fuera de lo físico y de lo etérico también.

En realidad, en todo nuestro medio ambiente en la tierra o en el cosmos no hay nada de esos mundos en los que está el hombre antes de descender a la tierra y donde estará después de pasar por el portal de la muerte. Hay, sin embargo, dos puertas que conducen desde los mundos físico y etérico al mundo suprasensible. Una es la luna, la otra el sol. Sólo comprendemos el sol y la luna correctamente cuando nos damos cuenta de que son puertas para el mundo súprasensible y que tienen mucho que ver con lo que el hombre experimenta como destino en la tierra.

Consideremos, en primer lugar, la luna. Los físicos no saben nada de la luna, excepto que nos muestra la luz solar reflejada. Saben que la luz de la luna refleja la luz del sol y no llegan más lejos. No tienen en cuenta que el cuerpo cósmico visible a nuestros ojos físicos como la luna, una vez estuvo unido con nuestra existencia terrena.

La luna fue una vez una parte de la tierra. En tiempos primitivos se separó de la tierra y se convirtió en un cuerpo cósmico individual en el espacio cósmico. Sin embargo, el punto importante no es que se convirtiera en un cuerpo separado; Después de todo, eso también puede ser interpretado como un hecho físico. El punto importante es algo esencialmente diferente.

Si alguien, con toda seriedad, extiende sus estudios sobre la civilización y la cultura humanas hasta tiempos remotos, encuentra una sabiduría primordial ampliamente extendida. De esta se deriva mucho de lo que hoy perdura y es realmente mucho más inteligente que lo que nuestra ciencia puede explorar. Y cualquiera que estudie, por ejemplo, los Vedas de la India o la filosofía del Yoga desde este punto de vista, sentirá profunda reverencia por lo que encuentre. Es presentada en una forma más poética de la que uno está acostumbrado hoy, pero tanto mas se llena uno de profunda reverencia cuanto más profundamente lo estudia. Si uno no se acerca a estas cosas de esa manera tan árida y prosaica de hoy, sino que las deja trabajar en él con su inspiradora, pero profunda manera, se llega a comprender, incluso a partir de un estudio de los documentos, que la Ciencia Espiritual, la Antroposofía, debe decir desde su propio conocimiento: Había una vez una sabiduría primitiva ampliamente extendida, aunque ésta no aparezca en una forma intelectual, sino más bien en forma poética.

El hombre de hoy, sin embargo, se ve constreñido por su cuerpo físico a entender, a través del instrumento de su cerebro, lo que se le plantea como sabiduría. Ahora bien, este cerebro, como instrumento suyo de comprensión, ha ido evolucionando en el transcurso de largos períodos de tiempo. No existía cuando la sabiduría primitiva estaba aquí en la tierra. La sabiduría estaba entonces en posesión de seres que no vivían en un cuerpo físico.

Tales seres fueron una vez compañeros de los hombres. Fueron en el origen los grandes maestros de la humanidad, que desde entonces han desaparecido de la tierra. No fue sólo la luna física la que salió hacia el espacio cósmico; Estos seres, se fueron con ella. Quien mire a la luna con una agudeza real dirá: "Allá arriba hay un mundo con seres en él, que una vez vivieron entre nosotros en la tierra, y nos enseñaron en nuestras vidas terrenales precedentes; Se han retirado a la colonia de la luna. Sólo cuando estudiamos las cosas de esta manera alcanzamos la verdad.

Hoy en día, dentro de su cuerpo físico, el hombre sólo es capaz de contemplar una capa muy fina, si puedo usar este término, de la sabiduría primitiva. En la antigüedad, cuando estos seres eran sus maestros, el hombre poseía algo de esta sabiduría. La recibió, no con su entendimiento, sino con su instinto, en la forma en que los seres superiores podían revelarse a él.

De modo que, todo lo relacionado con la luna apunta al pasado del hombre. Si bien, para el hombre de hoy, el pasado ha terminado; Ya no lo posee. Sin embargo, lo lleva dentro de si. Y aunque nosotros, en nuestra condición actual entre el nacimiento y la muerte, no nos encontramos realmente con aquellos seres de los que acabo de hablarles que en aquel entonces eran seres terrestres, pero que ahora son seres lunares, los conocemos en nuestra vida pre-terrenal, en la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento. Eso que llevamos dentro de nosotros y que siempre apunta a nuestra existencia precedente antes del nacimiento -que nos habla desde nuestra vida subconsciente y nunca alcanza la plena claridad intelectual, sino que tiene, por esta razón, mucho que ver con nuestros sentimientos y disposiciones emocionales- eso es, lo que nos orienta hacia la luz de la luna, no sólo el instinto de los amantes, sino el hombre que puede valorar estos impulsos subconscientes de la naturaleza humana.

Nuestra vida subconsciente, entonces, nos orienta hacia la luna. Esto puede atestiguar el hecho que la luna, con los seres que moran, una vez estuvo unida a la tierra. En este sentido, la luna es una puerta a lo suprasensible; Y quien lo estudie correctamente encontrará, incluso en su configuración física externa, apoyo para esta afirmación.

Sólo traten de recordar la forma en que se describe la Luna, con sus montañas, etc. Todo indica que estas montañas no pueden ser como las de la tierra. Toda la configuración de la luna es diferente. Siempre se subraya que la luna no tiene ni aire ni agua, por ejemplo. La configuración de la luna es, de hecho, como la de la tierra antes de que se hiciera tan mineral.

Tendría que leerles un gran número de mis libros y muchos pasajes de los ciclos de conferencias si tuviera que reunir lo que les estoy presentando como resultado de lo que se ha trabajado aquí. Sólo quiero bosquejar, de manera introductoria, el modo de proceder de la antroposofía. La ciencia espiritual nos conduce, de la manera descrita, desde lo físico a lo espiritual otra vez. A través de la Antroposofía aprendemos a pensar de acuerdo con la Naturaleza. Esto los hombres no pueden hacerlo hoy.

Por ejemplo, los hombres saben hoy que la sustancia física de sus cuerpos con el transcurso de la vida se van cambiando a menudo. Estamos continuamente 'mudando nuestra piel'. Nos cortamos las uñas, el cabello, etc., por ejemplo; Pero todo lo que hay dentro de nosotros se está moviendo hacia la superficie hasta que, por fin, lo que estaba en el centro del cuerpo llega a la superficie y se desprende. No deben creer, mis queridos amigos, que la carne y la sangre o cualquier sustancia física, que está sentada en sus sillas de hoy se hubiera sentado en estas sillas si hubiesen estado aquí hace diez años. Toda esa sustancia se ha intercambiado. ¿Qué ha quedado? Su ser psico espiritual. Hoy, por lo menos, es de todos sabido, que las personas sentadas aquí hoy no habrían tenido los mismos músculos y huesos si se hubieran sentado aquí hace diez o veinte años; Sólo que esto no siempre se tiene en cuenta.

Cuando las personas miran hacia la luna, son conscientes, hasta cierto punto, de su sustancia física externa, y creen que esto fue lo mismo hace millones de años. De hecho, era tan distinto, como tu cuerpo físico actual si lo comparamos con el de hace veinte años. Por supuesto, las sustancias físicas de las estrellas no se intercambian tan rápidamente; aunque, no requieren un tiempo tan largo como nuestros físicos estiman en el caso del sol. Estos cálculos son absolutamente precisos, pero están equivocados. A menudo me he referido a esto. Veamos, pueden ustedes medir, por ejemplo, los cambios en la configuración interna del corazón de un hombre de mes en mes. Pueden ustedes hacer estimaciones durante un período de tres años. Pueden luego calcular, muy correctamente, cuál era la configuración de su corazón hace trescientos años, o como será de aquí a trescientos años. Pueden ustedes recabar algunos datos numéricos; Sus cálculos pueden ser bastante correctos, sólo que su corazón no estaba allí hace trescientos años y no estará tampoco después de trescientos años.

Los geólogos calculan de esta manera hoy. Estudian los estratos de la tierra, hacen estimaciones sobre los cambios que ocurren a lo largo de los siglos, multiplican sus cifras y dicen: Hace veinte millones de años la tierra era tal y tal. Este es precisamente el mismo tipo de cálculo, y tan sesudo; Hace veinte millones de años, todos estos estratos aún no estaban allí y ya no estarán dentro de veinte millones de años.

Sin embargo, aparte de esto, todos los cuerpos celestes están sujetos al metabolismo, como lo es el hombre. Las sustancias que vemos cuando miramos a la luna tampoco estaban allí hace un cierto número de siglos, como tampoco sus propias sustancias estaban en estas sillas hace diez años. Son los propios seres quienes sostienen la luna, así como es el psico-espiritual en ti el que mantiene tu cuerpo. Es verdad que la luna física una vez salió al espacio cósmico; Pero lo que salió, cambia continuamente su sustancia, mientras que los seres que habitan la luna permanecen. Son éstos los que forman el elemento permanente de la luna - aparte de su paso a través de repetidas vidas lunares. - Pero no vamos a entrar en eso hoy.

Cuando se estudia la luna de esta manera, se adquiere una especie de "ciencia de la luna". Esta ciencia se inscribe en su corazón, no meramente en su cabeza. Establecen una relación con el cosmos espiritual, y consideran la luna como una puerta al mismo. Todo lo que está presente en lo mas profundo de nuestro ser -no sólo los sentimientos indefinidos de amor, por mencionarlos una vez más, sino todo lo que está en las profundidades subconscientes de nuestras almas, como resultado de las vidas anteriores en la tierra- está conectado con esta "existencia lunar”. De esto nos liberamos en todo lo que constituye nuestra vida presente. Lo estamos haciendo continuamente. Cuando vemos o escuchamos las cosas del exterior con nuestros sentidos, cuando ejercitamos nuestro entendimiento - es decir, cuando no hacemos caso de lo que viene de las profundidades de nuestra vida del alma y es claramente reconocido como parte de un pasado activo, y volvemos a lo que nos atrae una y otra vez en el presente - entonces somos dirigidos a la "existencia-solar", así como somos dirigidos por el pasado a la existencia lunar. Solamente, el sol trabaja en nosotros por medio de nuestros cuerpos físicos. Si queremos adquirir independientemente, por nuestra propia voluntad, lo que el sol nos da, tenemos que ejercer esa voluntad: debemos poner nuestro intelecto en acción. Sin embargo, con todo lo que los seres humanos de hoy entendemos a través de nuestro ocupado intelecto y nuestra razón, casi no llegamos tan lejos como lo hacemos instintivamente, simplemente porque hay un sol en el universo.

Todo el mundo sabe, o al menos puede saber, que el sol no sólo nos despierta cada mañana, llamándonos desde la oscuridad a la luz, sino que es la fuente de las fuerzas de crecimiento dentro de nosotros, incluyendo las del alma. Aquello que trabaja en estas fuerzas del alma desde fuera del pasado, está conectado con la luna, pero lo que trabaja dentro del presente y que sólo adquiriremos realmente en el futuro a través de nuestra libre elección, depende del sol

La luna apunta a nuestro pasado, el sol al futuro. Miramos hacia las dos luminarias, la del día y la de la noche, y observamos la relación entre ellas, pues nos envían la misma luz. Luego nos fijamos en nosotros mismos y observamos todo lo que está tejido en nuestro destino a través de experiencias pasadas experimentadas como hombres; En esto vemos nuestra existencia-lunar interior. Y en todo lo que continuamente se acerca a nosotros en el presente y determina nuestro destino, en todo lo que trabaja desde el presente hacia el futuro vemos el elemento solar. Vemos cómo el pasado y el futuro están tejiendo juntos en el destino humano

Además: podemos estudiar más de cerca esta conexión entre pasado y futuro. Supongamos que dos personas se reúnen para una tarea común en un momento determinado de sus vidas. Quien no piense profundamente acerca de tales cosas puede decir: Él y yo estábamos en Müllheim (digamos), y nos reunimos allí. No piensa más en ello. Pero quien piense más profundamente puede seguir la vida de estos dos que se juntaron cuando uno tenía quizás treinta años de edad y el otro veinticinco. Verá de qué modo maravilloso y extraordinario han evolucionado las vidas de estas dos personas, paso a paso, desde el nacimiento en adelante, para reunirlas en este lugar. Se puede decir, de hecho, que la gente encuentra su camino del uno al otro desde los lugares más lejanos para encontrarse a medio camino a través de sus vidas. Es como si hubieran organizado todos sus caminos con vistas a este fin. Por supuesto, no podían haberlo hecho conscientemente, porque no se habían visto antes, o al menos no se habían formado tal criterio el uno del otro que pudiera hacer su reunión significativa. Todas estas cosas tienen lugar en el inconsciente. Viajamos caminos que conducen a importantes momentos cruciales, o períodos en nuestras vidas, y lo hacemos en profunda inconsciencia. Es desde estas profundidades que, en primer lugar, el destino se teje. (Ahora empezamos a entender a la gente como Knebel el amigo de Goethe, cuya experiencia de vida fue profunda y variada y que dijo en su vejez: Al mirar hacia atrás en mi vida, parece que cada paso haya sido tan ordenado que tuve que llegar finalmente a un punto determinado.) Entonces llega el momento, sin embargo, en el cual la relación entre estas dos personas tiene lugar en plena conciencia. Aprenden a conocerse el uno al otro, el temperamento y el carácter del otro, sienten simpatía o antipatía entre sí, etc. Ahora bien, si examinamos la conexión entre su relación y el cosmos, encontramos que las fuerzas lunares estaban activas en los caminos tomados por estas dos personas hasta el momento del encuentro. En este punto comienza la acción del sol. Ahora entran, hasta cierto punto, en la brillante luz de la actividad del sol. Lo que sigue es acompañado por su propia conciencia; El futuro empieza a iluminar el pasado, como el sol ilumina la luna. Al mismo tiempo el pasado ilumina el futuro del hombre, como la luna a la tierra con luz reflejada.

Pero la pregunta ahora es, si podemos distinguir lo solar de lo lunar en la vida del hombre. Bueno, incluso nuestros sentimientos pueden diferenciarse mucho, si los estudiamos más profundamente. Incluso en la infancia y en la edad temprana entramos en contacto con personas cuya relación con nosotros permanece externa; "pasamos" de ellos como ellos de nosotros, a pesar de que pueden tener mucho que ver con nosotros. Todos ustedes fueron a la escuela, pero muy pocos de ustedes pueden decir que tenían maestros con los cuales tenían una relación más profunda. Aunque, habrá uno o dos de ustedes que pueden decir: Sí, tuve un maestro que me causó tal impresión que quise ser como él; O: Él causó tal impresión en mí que deseé que desapareciera de la faz de la tierra. Puede haber sido simpatía o antipatía.

Hay otros, ademas, que sólo afectan a nuestra comprensión, por así decirlo, o a nuestro sentido estético a lo sumo. Sólo piensen en la frecuencia con la que sucede que aprendemos a conocer a alguien y, al encontrarnos con otros que lo conocen también, todos estamos de acuerdo en que él es un espléndido compañero o una persona terrible. Este es un juicio estético o intelectual. Pero hay otro tipo de juicios. Hay relaciones humanas que no se limitan a seguir su curso en las dos formas anteriores, sino que afectan a la voluntad; Y esto hasta tal punto que no nos limitamos a decir, como en la infancia, que nos gustaría llegar a ser como esta persona o que deseamos que desaparezca de la faz de la tierra (por mencionar casos extremos) sino que estamos afectados en lo mas profundo del inconsciente de nuestra vida de la voluntad, y decimos: No sólo miramos a este hombre como bueno o malo, inteligente o tonto, etc, sino que nos gustaría hacer, por voluntad propia, lo que su voluntad quiere; Preferiríamos no ejercer nuestro intelecto para juzgarlo. Nos gustaría trasladar a la acción la impresión que nos ha causado.

Por lo tanto, existen dos tipos de relaciones humanas: las que afectan nuestro intelecto o, a lo sumo, nuestro sentido estético; Y los que afectan nuestra voluntad, actuando sobre la vida más profunda de nuestra alma. ¿Qué significa eso? Bueno, si las personas actúan sobre nuestra voluntad, si simplemente no sentimos una fuerte simpatía o antipatía hacia ellos, sino que deseamos expresar nuestra simpatía o antipatía a través de nuestra voluntad, es que estaban de alguna manera conectados con nosotros en nuestra vida anterior. Si la gente sólo impresiona nuestro intelecto o nuestro sentido estético, es que están entrando en nuestra vida sin esa conexión previa.

De esto se deduce que en la vida humana, especialmente en el destino humano, el pasado y el presente trabajan juntos en el futuro. Pues lo que experimentamos con los demás, aunque no tengan ningún efecto sobre nuestra voluntad, se manifestará en una vida futura en la tierra.

Así como el sol y la luna circundan por el mismo camino y están interrelacionados, así están, en el ser humano, pasado y futuro, elemento lunar y elemento solar. Y podemos llegar a ver el sol y la luna, no como luminarias externas, sino como espejos que reflejan, en los amplios espacios del cosmos, el entrelazado de nuestro destino. El pasado y el futuro se interpenetran y entrelazan continuamente en nuestros destinos, así como la luz de la luna pasa a la luz del sol y la luz del sol a la luz de la luna. De hecho, el entrelazamiento tiene lugar en cada caso de relación humana.

Consideremos los caminos recorridos por ambas personas, la una por treinta años, la otra por veinticinco. Se reúnen aquí, digamos. Todo lo que han pasado hasta ahora pertenece al elemento lunar en el hombre. Ahora, sin embargo, al aprender a conocerse mutuamente, a través de encontrarse frente a frente conscientemente, entran en el elemento solar del destino, y tejen el pasado y el futuro juntos, formando así su destino para futuras vidas sobre la tierra.

Por la manera en que el destino se acerca al hombre, podemos ver cómo, en un caso, una persona actúa sobre otra a través del intelecto o del sentido estético, y en otro caso a través de la voluntad y de la vida del sentimiento conectada a ésta (a la voluntad).

Como ya he dicho, sólo quiero hoy esbozar estas cosas de una manera breve y parcialmente para mostrarles el camino de la Antroposofía y de su fuente: la Ciencia de la Iniciación. Estudiaremos los detalles en el futuro. Sin embargo, hasta el momento, cada uno puede tener conocimiento directo y de primera mano de estas cosas. Pueden estudiar su destino con comprensión. Esa relación peculiar, íntima, interior, en la que otra persona habla desde dentro de nosotros, por así decirlo, nos indica tics del destino desde el pasado. Si siento que alguien me “agarra”, no sólo en mis sentidos y en mi intelecto, sino en lo interior, de modo que mi voluntad está comprometida en la misma medida en que me agarra, está conectada conmigo por lazos de destino desde el pasado. Tales lazos se pueden sentir con un sentido más fino, más íntimo.

Sin embargo, uno experimenta esto de una manera esencialmente diferente cuando se alcanza una cierta etapa del camino descrito en mi libro ¿Cómo se alcanza el Conocimiento de los Mundos Superiores? o en la segunda parte de mi Ciencia Oculta. Cuando uno alcanza la iniciación, otra persona con la cual uno tiene lazos de destino no sólo se experimenta de tal manera que uno dice: Actúa sobre mi voluntad, actúa en mi voluntad. Uno realmente experimenta la otra personalidad como realmente dentro de uno mismo. Si un iniciado se encuentra con otra persona con la cual tiene vínculos de destino, esta otra persona está presente dentro de él con palabras y gestos independientes - habla desde fuera de él, como quien está junto a nosotros hablándonos. Así, los tics del destino, que generalmente se sienten sólo en la voluntad, toman tal forma para el iniciado que la otra persona habla desde fuera del iniciado mismo. Para alguien que está en posesión de la Ciencia de la Iniciación un encuentro kármico significa, pues, que la otra persona trabaja no sólo en su voluntad, sino con tanta fuerza como un hombre que estuviera al lado.

Así pues, lo que la conciencia ordinaria sólo puede suponer por medio del sentimiento y la voluntad, para la conciencia superior se eleva a la plena realidad. Ustedes pueden decir: Eso significa que el iniciado se pasea con un grupo de personas dentro de él con quienes está conectado a través del destino. Ese es el caso realmente. Alcanzar el conocimiento no es una mera cuestión de aprender a decir más que otras personas, mientras se sigue hablando igual que ellos; Realmente significa ensanchar su mundo.

Por lo tanto, si uno tiene la intención de hablar sobre el modo en que el Karma opera en las vidas humanas, modelando el destino mutuo, uno debe ser capaz de confirmar lo que dice, a partir del conocimiento de cómo los demás hablan en uno, de cómo realmente devienen parte de uno mismo.

Si luego describimos estas cosas, no necesitan permanecer fuera del alcance de quien no ha sido iniciado; Porque el puede,  y si está sano y saludable, dirá: Es verdad, no oigo a una persona hablar dentro de mí, si estamos conectados a través del destino; Pero lo siento en mi voluntad, en la manera en que me incita. Uno aprende a entender este efecto en la voluntad. Uno aprende a comprender lo que se experimenta en la conciencia ordinaria, pero no puede entenderse a menos que lo oigamos descrito, en su verdadero significado concreto, de la Ciencia de la Iniciación.

Mi especial preocupación hoy era explicar que este sentimiento de conexión kármica con otro, que de otro modo entra en la conciencia de una manera borrosa, se convierte en una experiencia concreta para el iniciado. Y todo lo que la Ciencia de la Iniciación puede lograr, se puede describir de esta manera.

Hay muchas otras indicaciones de nuestras conexiones kármicas con otras personas. Algunos de ustedes sabrán, si estudian la vida, que nos encontramos con muchas personas con las que no soñamos; Podemos vivir mucho tiempo con ellas sin hacerlo. Nos encontramos con otros, sin embargo, con quienes soñamos constantemente. Apenas los hemos visto cuando soñamos con ellos la noche siguiente, y entran en nuestros sueños una y otra vez.

Los sueños desempeñan un papel especial en la vida subconsciente. Cuando soñamos con la gente en el primer encuentro con ellos, ciertamente hay una conexión kármica entre nosotros. Las personas con las que no podemos soñar dejan una ligera impresión en nuestros sentidos; Los encontramos pero no tenemos ninguna conexión kármica con ellos.

Lo que vive en las profundidades de nuestra voluntad es, de hecho, como un sueño despierto; Pero se convierte en una experiencia concreta y plenamente consciente para el iniciado. Por eso escucha a aquellos con quienes tiene una conexión kármica que habla desde dentro de él. Por supuesto sigue siendo sensato y no se pasea hablando, como un iniciado, desde fuera de los otros cuando él conversa con toda clase de gente. Sin embargo, él acostumbra, bajo ciertas condiciones, a mantener conversaciones con personas conectadas con él a través del Karma. Esta conversación tiene lugar de una manera muy concreta, incluso cuando no está con ellos en el espacio, y las cosas de significado real salen a la luz. Sin embargo, describiré estas cosas en algún momento futuro.

Por consiguiente, podemos profundizar nuestra conciencia al mirar hacia los amplios espacios del cosmos, y al mirar al hombre mismo. Y cuanto más nos fijamos en el hombre mismo, más aprendemos a comprender lo que contienen los amplios espacios cósmicos. Entonces nos decimos a nosotros mismos: Ya no veo simplemente brillar discos u orbes en el espacio estelar, sino que lo que veo en el cosmos externo se me aparece como un destino tejido cósmicamente. Los destinos humanos en la tierra son ahora vistos como imágenes de destinos tejidos cósmicamente. Y cuando nos damos cuenta claramente de que la sustancia de un cuerpo celestial está cambiando - se está intercambiando, al igual que la sustancia corporal del hombre - sabemos que no tiene sentido hablar de las leyes abstractas de la Naturaleza. Estas leyes abstractas no deben ser consideradas como dándonos conocimiento. Es justo como en las compañías de seguros de vida. ¿A qué se debe su existencia? Al hecho de que pueden calcular la "expectativa de vida" de un hombre. Uno toma un cierto número de personas de veinticinco años y, del número de éstos que alcanzan la edad de treinta, etc., se puede calcular el número probable de años que un hombre de treinta vivirá. Está asegurado en consecuencia. Ahora, a uno le va muy bien con ese seguro, para mantener las reglas del seguro. Pero a nadie se le ocurriría aplicar estas reglas a su ser más íntimo; De lo contrario diría: me aseguro a la edad de treinta años, porque mi "muerte probable" ocurriría a la edad de cincuenta y cinco años. Debo morir a los cincuenta y cinco. Él nunca extraería esta conclusión y actuaría en consecuencia, aunque el cálculo es bastante correcto. La corrección del razonamiento no tiene significado para la vida real.

Ahora sólo llegamos a las leyes de la naturaleza mediante cálculos. Son buenos para aplicaciones técnicas; Nos permiten construir máquinas, así como podemos asegurar a las personas de acuerdo con ciertas leyes naturales. Pero no nos llevan a la verdadera esencia de las cosas, porque sólo el conocimiento real de los seres mismos puede hacer eso.

Las leyes de la naturaleza, según son calculadas por los astrónomos para los cielos, son como las leyes de seguros para la vida humana. Lo que una verdadera Ciencia de la Iniciación descubre sobre el ser del sol o de la luna es; como financiar a alguien que todavía vive dentro de diez años cuando, según su póliza de seguro, debería haber muerto mucho antes. Solo atañe a su ser interior seguir viviendo.

Fundamentalmente hablando, los acontecimientos reales no tienen nada que ver con las leyes de la Naturaleza. Estas leyes son buenas para aplicar fuerzas naturales; El Ser real, sin embargo, debe ser conocido a través de la Ciencia de la Iniciación.

Esto concluye la tercera de las conferencias en las que sólo quería indicar cuál debería ser el tono de la antroposofía. Comenzaremos ahora a describir la constitución del hombre de manera algo diferente a como se hace en mi libro "Teosofía". Al hacer esto, construiremos una Ciencia Antroposófica, un Conocimiento Antroposófico desde sus cimientos. Pueden considerar las tres conferencias que acabo de dar como ilustraciones de la diferencia de tono entre el discurso de la conciencia ordinaria y el discurso de esa conciencia que conduce al ser real de las cosas.

***** fuente *****

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