GA104 Nuremberg 25 de junio de 1908 -apocalipsis s.Juan 8ª conferencia-El futuro del desarrollo humano. Las Culturas de los Siete Sellos y las Siete Trompetas

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El futuro del desarrollo humano. Las Culturas de los Siete Sellos y las Siete Trompetas

RUDOLF STEINER

Nuremberg 25 de junio de 1908

Octava conferencia

Hemos dicho repetidamente que nuestra época terminará, cuando la séptima edad haya pasado, por la Guerra de Todos contra Todos, pero esta guerra debe ser realmente imaginada de manera muy diferente a la forma en que hemos estado acostumbrados a pensar en la guerra. Debemos tener en cuenta el fundamento, la verdadera causa de esta guerra. Este fundamento o causa es el aumento del egoísmo, de la búsqueda de sí mismo y del egoísmo por parte del hombre. Y hemos progresado tanto en nuestras consideraciones que hemos visto lo afilada que es la espada de dos filos que es este "yo" del hombre. Aquel que no se dé cuenta plenamente de que este "yo" es una espada de dos filos apenas será capaz de captar todo el significado de la evolución de la humanidad y del mundo. Por una parte, este "yo" es la causa de que el hombre se endurezca dentro de sí mismo, y que desee poner al servicio de su "yo" sus capacidades interiores y todos los demás objetos a su disposición. Este "yo" es la causa de que el hombre dirija todos sus deseos a la satisfacción de este "yo" como tal. Su esfuerzo por atraer hacia sí mismo como su propia posesión una parte de la tierra que pertenece a todos, para alejar a todos los otros Egos de su reino, para luchar contra ellos, para estar en guerra con ellos, es un lado del "yo". Pero por otro lado no hay que olvidar que el "yo" es al mismo tiempo lo que da al hombre su independencia y su libertad interior, lo que en el sentido más verdadero de la palabra lo eleva. Su dignidad está fundada en este "yo", es la base de la Divinidad en el hombre.

Esta concepción del "yo" ofrece dificultades a muchas personas. Nos ha quedado claro que este "yo" del hombre se ha desarrollado a partir de una naturaleza de alma grupal, de una especie de "yo" universal todo inclusivo del que se ha diferenciado. Sería un error que el hombre anhelara bajar de nuevo con su "yo" a una especie de conciencia universal, a una especie de conciencia común. Todo lo que hace que un hombre se esfuerce por perder su "yo" y disolverlo en una conciencia universal, es el resultado de la debilidad. Sólo él comprende el "yo" que sabe que después de haberlo ganado en el curso de la evolución cósmica no puede perderlo; y sobre todo el hombre debe esforzarse por tener la fuerza (si comprende la misión del mundo) para hacer este "yo" cada vez más interior, más divino. Los verdaderos antropósofos no poseen nada de la charla vacía que continuamente enfatiza la disolución del "yo" en un yo universal, la fusión en una especie de mar primitivo. La verdadera Antroposofía sólo puede proponer como meta final, la comunidad de Egos libres e independientes, de Egos que se han individualizado. Es precisamente esta la misión de la tierra, que se expresa en el amor, que los Egos aprendan a confrontarse libremente. El amor no es perfecto si procede de la coacción, de la gente encadenada, pero sólo cuando cada "yo" es tan libre e independiente que no necesita amar, es su amor un regalo completamente libre. El plan divino es hacer a este "yo" tan independiente que como ser individual en toda libertad pueda ofrecer amor incluso a Dios. Sería como si el hombre se dejara llevar por las cadenas de la dependencia si se le pudiera obligar de alguna manera a amar, aunque sólo fuera en un grado mínimo.

Así el "yo" será la promesa para el más alto objetivo del hombre. Pero al mismo tiempo, si no descubre el amor, si se endurece dentro de sí mismo, es el tentador que lo hunde en el abismo. Porque es lo que separa a los hombres entre sí lo que los lleva a la gran Guerra de Todos contra Todos, no sólo a la guerra de nación contra nación (pues entonces la concepción de una nación ya no tendrá el significado que tiene hoy en día) sino a la guerra de cada persona contra cada otra en cada rama de la vida; a la guerra de clase contra clase, de casta contra casta y de sexo contra sexo. Así, en todos los campos de la vida el yo se convertirá en la manzana de la discordia; y por lo tanto podemos decir que puede conducir por un lado a lo más alto y por otro a lo más bajo. Por esta razón es una espada afilada de dos filos. Y el que trajo la plena conciencia del Ego al hombre, Cristo Jesús, es, como hemos visto, representado simbólica y correctamente en el Apocalipsis como aquel que tiene la afilada espada de dos filos en su boca.

Lo hemos representado como un alto logro del hombre que sólo a través del cristianismo ha sido capaz de ascender a este concepto del "yo" libre. Cristo Jesús trajo el "yo" en toda su plenitud. Por lo tanto este "yo" debe ser expresado por la afilada espada de dos filos que ya conoces de uno de nuestros sellos. Y el hecho de que esta espada afilada de dos filos procede de la boca del Hijo del Hombre es también comprensible, porque cuando el hombre ha aprendido a pronunciar el "yo" con plena conciencia está en su poder elevarse a lo más alto o hundirse a lo más bajo. La espada afilada de dos filos es uno de los símbolos más importantes que se encuentran en el Apocalipsis.

Ahora bien, si entendemos lo que se dijo al final de nuestra última conferencia, que después de nuestra actual civilización seguirá lo que se caracteriza en nuestra última conferencia a través de la comunidad de Filadelfia, debemos notar particularmente que a partir de la sexta edad se tomarán aquellas almas humanas que tienen que pasar a la siguiente época. Porque, después de la Guerra de Todos contra Todos - como ya hemos dicho - se expresará en los rasgos todo lo que en nuestra época se está preparando en las almas de los hombres. La llamada séptima edad tendrá muy poca importancia. Vivimos ahora en la quinta edad de la civilización; luego sigue la sexta, de la que saldrán un número de personas llenas de comprensión para el mundo espiritual, llenas del espíritu de amor fraternal, que resulta del conocimiento espiritual. El fruto más maduro de nuestra civilización actual aparecerá en la sexta edad. Y lo que le sigue será lo tibio, ni caliente ni frío; la séptima edad es algo así como un fruto sobremaduro, que dura más que la Guerra de Todos contra Todos, pero no contiene ningún principio de progreso.

Este fue el caso también cuando se originó nuestra cultura. Pensemos en la época anterior a la inundación de los atlantes. Hemos dicho que fue en el último tercio de la época atlante - que los hombres experimentaron en la tierra ahora cubierta por el Océano Atlántico - cuando un pequeño grupo se formó en la cercanía de la actual Irlanda, que había alcanzado la etapa más alta de la civilización atlante, y este grupo luego emigró al Este, de donde todas las civilizaciones posteriores han procedido. Tengamos esto claramente en mente, pensemos en esta porción de la tierra que ahora forma el océano al oeste de Irlanda, pensemos en una migración de gente que comienza desde allí y va hacia el Este y de ella proceden varias tribus, que luego pueblan Europa. Todo lo que está contenido en la población de Europa se originó de esta manera. La porción más dotada de los atlantes vagó hacia Asia Central; de allí procedieron las diversas civilizaciones hasta la nuestra, como hemos descrito. Así que vemos que nuestra actual civilización se originó en un pequeño grupo de atlantes.

La Atlántida, sin embargo, tuvo siete etapas consecutivas al igual que nuestra propia civilización tiene siete etapas que conocemos como la antigua india, la antigua persa, la asiria-babilonia-caldea-egipcia-judía, la greco-latina, la nuestra y dos más. Fue en la quinta etapa cuando esta emigración comenzó; así que la población especialmente elegida de la Atlántida que se encuentra en la base de nuestra cultura fue tomada de la quinta raza atlante, ya que en la Atlántida podemos hablar de razas. Una sexta y una séptima siguieron. Estas fueron, por así decirlo, las razas tibias. También sobrevivieron al gran diluvio, pero no había ninguna fuerza viviente en ellas. Estaban relacionadas con la quinta civilización atlante de alguna manera como la corteza que se lignifica y endurece está relacionada con el tallo lleno de savia. Estas dos razas que siguieron a la actual raza raíz fueron incapaces de desarrollarse, estaban sobremaduros, por así decirlo. Todavía se pueden ver rezagados de estas antiguas razas sobremaduras hoy en día, especialmente entre los chinos. Este pueblo chino se caracteriza por no identificarse con lo que se manifestaba en la quinta raza, la raza raíz. Fue cuando el cuerpo etérico entró en el cuerpo físico cuando el hombre recibió los primeros gérmenes que le permitieron decir "Yo". Habían pasado por ese período; sin embargo, con ello habían desarrollado la alta civilización que se conoce hoy en día pero que no era capaz de desarrollarse. La quinta raza Atlante envió a su gente a todas partes, y fundaron nuevas civilizaciones, civilizaciones capaces de crecer y ser más perfectas. De hecho, todo esto se desarrolló desde la antigua civilización india hasta la nuestra. La sexta y séptima raza de la Atlántida se dejaron endurecer y por lo tanto se volvieron estacionarias. Como hemos dicho, la civilización china es un resto de aquella antigua civilización. Los antiguos chinos poseían una maravillosa herencia atlante, pero no pudieron progresar más. Nada permanece sin influencia del exterior. Pueden examinar la antigua literatura china; ha sido influenciada desde todas las direcciones, pero su tendencia fundamental lleva el carácter atlante. Esta autocomplacencia, esta capacidad de hacer descubrimientos y no ir más allá, nunca podría llevar a los chinos más allá de una cierta etapa - todo esto procede del carácter de la Atlántida.

Tal como sucedió en aquel tiempo con la quinta raza, que proporcionó hombres capaces de desarrollarse y con la sexta y séptima, que experimentaron un descenso, así será también en nuestra época. Ahora miramos con gran anhelo hacia la sexta civilización, a la que debe describirse como el desarrollo del matrimonio espiritual entre Occidente y Oriente. La sexta etapa será la base de las nuevas civilizaciones que surgirán después de la gran Guerra de Todos contra Todos; así como nuestra civilización surgió después de la época atlante. Por otra parte, la séptima raza de la cultura se caracterizará por la tibieza. Esta séptima edad continuará en la nueva época, así como la sexta y séptima raza de la época atlante continuaron en nuestra época mientras las razas se endurecían y endurecían. Después de la Guerra de Todos contra Todos, habrá dos corrientes en la humanidad: por un lado la corriente de Filadelfia sobrevivirá con el principio del progreso, de la libertad interior, del amor fraternal, un pequeño grupo procedente de cada tribu y nación; y por otro lado la gran masa de todos los tibios, los restos de los que ahora se están volviendo tibios (Laodicea).

Después de la gran Guerra de Todos contra Todos, poco a poco la corriente del mal será conducida hacia el bien por la buena raza, por la buena corriente. Esta será una de las principales tareas después de la gran Guerra de Todos contra Todos; rescatar lo que se puede rescatar de aquellos que después de la gran guerra sólo tendrán el impulso de luchar entre sí y permitir que el "yo" se exprese en el egoísmo más externo. Tales cosas siempre están previstas de antemano en la guía espiritual de la humanidad.

No consideréis que es algo difícil en el plan de la creación, como algo que debe ser alterado, que la humanidad se dividirá en los que se pararán a la derecha y los que se pararán a la izquierda; consideradlo más bien como algo que es sabio en el más alto grado en el plan de la creación. Consideren que a través de la separación del mal del bien, el bien recibirá su mayor fortalecimiento. Porque después de la gran Guerra de Todos contra Todos, el bien tendrá que hacer todos los esfuerzos posibles para rescatar al mal durante el período en que esto todavía será posible. No será sólo una obra de educación como la que existe hoy en día, sino que cooperarán las fuerzas ocultas. Porque en esta próxima gran época los hombres entenderán cómo poner en movimiento las fuerzas ocultas. Los buenos tendrán la tarea de trabajar sobre sus hermanos del movimiento del mal. Todo está preparado de antemano en los movimientos ocultos, pero la más profunda de todas las corrientes cósmicas ocultas es la menos comprendida. El movimiento que se prepara para esto, dice lo siguiente a sus alumnos: "Los hombres hablan del bien y del mal, pero no saben que es necesario en el gran plan que el mal también llegue a sus cantos, para que los que tienen que vencerlo, en la misma superación del mal, usen su fuerza para que de él resulte un bien aún mayor". Los más capaces deben ser elegidos y preparados para vivir más allá del período de la gran Guerra de Todos contra Todos, cuando los hombres se enfrenten a aquellos que llevan en sus rostros el signo del mal; deben estar tan preparados que toda la fuerza buena posible fluya hacia la humanidad. Todavía será posible que esos cuerpos, que son hasta cierto punto blandos, sean transformados después de la Guerra de Todos contra Todos por las almas convertidas, por las almas que todavía serán conducidas al bien en esta última época. De esta manera se logrará mucho. El bien no sería tan grande si no creciera a través de la conquista del mal. El amor no sería tan intenso si no se convirtiera en un amor tan grande como para poder vencer incluso la maldad en los rostros de los hombres malvados. Esto ya se está preparando y se dice a los alumnos: "No debéis pensar que el mal no tiene nada que ver con el plan de la creación. Está ahí para que a través de él pueda venir el bien mayor." Aquellos que están siendo preparados en sus almas por tales enseñanzas, para que en el futuro puedan cumplir esta gran tarea de educación, son los alumnos de la Escuela Maniquea. La enseñanza maniquea es generalmente mal entendida. Cuando se oye o se lee algo al respecto, sólo se encuentran frases. Puede leerse que los maniqueos creían que desde el principio del mundo había dos principios: el bien y el mal. No es así, la enseñanza de los Maniqueos es lo que acabamos de explicar. Con el nombre de "maniqueísmo" debe entenderse la enseñanza anterior y su desarrollo en el futuro, y los alumnos que son dirigidos de tal manera para poder realizar tal tarea en futuras encarnaciones. Manes es esa individualidad excelsa, que se encarna repetidamente en la tierra, que es el espíritu guía de aquellos cuya tarea es transformar el mal. Cuando hablamos de los grandes líderes de la humanidad también debemos pensar en esta individualidad que se ha propuesto esta tarea. Aunque en la actualidad este principio de Manes ha tenido que pasar a un segundo plano porque hay poca comprensión para el trabajo espiritual, este maravilloso y elevado principio maniqueo ganará más y más alumnos cuanto más nos acerquemos a la comprensión de la vida espiritual.

Así se ve cómo la humanidad actual pasará a la nueva época más allá de la Guerra de Todos contra Todos, al igual que esa raza raíz de los atlantes vivió en nuestra época y fundó nuestras civilizaciones. Después de la gran Guerra de Todos contra Todos, la humanidad se desarrollará en siete etapas consecutivas. Ya hemos visto cómo lo que se dice sobre la apertura de los siete sellos en el Apocalipsis de Juan nos da el carácter de las siete civilizaciones consecutivas después de la gran guerra. Entonces, cuando esta civilización, que sólo puede ser vista por los iniciados en el mundo astral y en su simbolismo, haya terminado su curso, comenzará una nueva época para el desarrollo de nuestra tierra en la que aparecerán de nuevo nuevas formas. Y esta nueva época, que seguirá a la que acabamos de describir, está simbolizada en el Apocalipsis de Juan por el sonido de las siete trompetas. Así como la época después de la gran Guerra de Todos contra Todos está caracterizada por los siete sellos, porque el vidente sólo puede verlo hoy desde el mundo astral, así también por el sonido de las trompetas está caracterizada la etapa de civilización que sigue, porque el hombre sólo puede percibirla desde el verdadero mundo espiritual donde los tonos de las esferas suenan. En el mundo astral el hombre percibe el mundo en imágenes, en símbolos, en el Devachán lo percibe en la música inspiradora; y en este Devachán está contenido el clímax, por así decirlo, de lo que se revela en relación con lo que sigue a la gran Guerra de Todos contra Todos.

Por tanto, si lo representamos en un diagrama, tenemos nuestras siete edades de civilización en el espacio entre las letras a-b, de modo que tenemos la antigua civilización india como la primera, la antigua persa como la segunda, la asiria-babilonia-caldea-egipcia-judía, la greco-latina, y la nuestra como la quinta etapa de la época post atlante. La figura IV sería la época atlante, (a) el gran diluvio por el que esto llega a su fin, y (b) la gran Guerra de Todos contra Todos. Luego sigue una época de siete etapas (VI) que está representada por los siete sellos, luego sigue otra (VII) que también contiene siete etapas, representadas por las siete trompetas. Aquí también se encuentra el límite de nuestro desarrollo físico terrestre.

Bien, la civilización atlante (IV), que precedió a la nuestra, también fue precedida por otras etapas de civilización; pues la nuestra (V), que sigue a la atlante, es la quinta etapa de nuestra tierra. La precedieron cuatro etapas de civilización. Pero difícilmente podemos llamar a la primera etapa una cultura de la civilización. Todo era todavía etérico y espiritual, todo en tal condición que si se hubiera desarrollado más de esta manera no se habría hecho visible en absoluto a los órganos de los sentidos como los nuestros. La primera etapa se desarrolló cuando el sol todavía estaba unido a nuestra tierra. Había entonces condiciones muy diferentes, no se podía hablar de nada que se pareciera a los objetos que ahora nos rodean. Luego siguió una etapa caracterizada por la separación del sol. Luego una caracterizada por la luna dejando la tierra; esta fue la tercera etapa, que llamamos la antigua Lemuria. En este punto el hombre actual apareció en nuestra tierra en su primera forma, con respecto a la cual he señalado que eran formas corporales tan grotescas que les sorprendería si las escucharan describir. Después de la Lemuria siguió la Atlántida, y finalmente la nuestra.

Como ven, tenemos en nuestra tierra siete épocas de desarrollo. Las dos primeras fueron absolutamente diferentes a nuestra época. La tercera, en parte, se desarrolló en una región entre la actual África, Asia y Australia, en la antigua Lemuria. En la última raza lemúrica hubo de nuevo un pequeño grupo de los más avanzados. Estos pudieron emigrar, y a partir de ellos se desarrollaron las siete razas de los atlantes. La última raza lemúrica fundó las razas atlantes. La quinta de las razas atlantes fundó nuestras civilizaciones, de las cuales la sexta fundará la futura civilización después de la gran Guerra de Todos contra Todos. Y la última de esas civilizaciones tendrá que fundar lo que indican las siete trompetas. Después de eso, ¿qué pasará? Nuestra Tierra habrá alcanzado la meta de su evolución física. Todos los objetos y todos los seres sobre ella se habrán transformado. Porque si hemos tenido que decir que ya en la sexta época los hombres mostrarán el bien y el mal en sus rostros, tendremos que decir con mayor razón en la séptima que la forma del hombre y las formas de todos los demás seres serán una expresión del bien y del mal en un grado mucho mayor que en la sexta época. Toda la materia llevará el sello del espíritu. No habrá absolutamente nada en esta séptima época que pueda de alguna manera ocultarse. Incluso aquellos que pertenecen a la sexta época no podrán ocultarle nada a quien tenga la visión necesaria. Un hombre malo expresará su maldad, un hombre bueno expresará el bien que hay en él; pero en la séptima época será completamente imposible, por medio de la palabra, ocultar lo que hay en el alma. El pensamiento ya no permanecerá mudo para poder ocultarlo, porque cuando el alma piense, su pensamiento resonará en el exterior. Será entonces como el pensamiento es ya para los Iniciados de hoy. Para ellos el pensamiento ahora resuena en el Devachán. Pero este Devachán habrá descendido al mundo físico, así como el mundo astral habrá descendido al mundo físico en la sexta época. Incluso ahora la sexta época se puede encontrar en el mundo astral y la séptima en el mundo celestial. La sexta época es el mundo astral descendido, es decir, las imágenes, las expresiones, las manifestaciones del mismo. La séptima época será el mundo celestial descendido, la expresión del mismo. Y entonces la tierra habrá alcanzado la meta de su evolución física. La tierra, junto con todos sus seres, se convertirá entonces en un cuerpo celeste astral. La sustancia física como tal desaparecerá. La parte que hasta entonces había sido capaz de espiritualizarse, pasará al espíritu, a la sustancia astral. Imaginad a todos los seres de la tierra que hasta entonces han podido expresar lo bueno, lo noble, lo intelectual y lo bello en su forma material externa; que llevarán una expresión de Cristo Jesús en sus rostros, cuyas palabras manifestarán a Cristo Jesús, pues resonarán como pensamientos resonantes; todos ellos tendrán el poder de disolver lo que llevan dentro como materia física, como el agua caliente disuelve la sal. Todo lo físico pasará a un globo astral. Pero aquellos que hasta ese momento no han progresado hasta el punto de ser una expresión material y corpórea de lo que es noble, bello, intelectual y bueno, no tendrán el poder de disolver la materia; para ellos la materia permanecerá. Se endurecerán en la materia; conservarán la forma material. En este punto de la evolución de la Tierra habrá una ascensión hacia el espíritu de las formas que vivirán en el astral y que separarán de sí mismas otro globo material, un globo que contendrá seres no aptos para la ascensión porque no pueden disolver la parte material. De esta manera nuestra tierra avanzará hacia su futuro. A través de las almas que refinan gradualmente la materia desde el interior, la sustancia de la tierra se refinará cada vez más hasta que reciba el poder de disolverse. Entonces llegará el momento en que la parte insoluble será expulsada como un planeta especial. En el curso de siete edades lo que se ha endurecido en la materia será expulsado, y el poder que lo expulse será la fuerza opuesta a la que habrá forzado a los seres buenos hacia arriba.

Entonces, ¿qué habrán usado para disolver la materia? El poder del amor obtenido a través del principio de Cristo. Los seres se vuelven capaces de disolver la materia a través de llevar el amor a sus almas. Cuanto más se enardezca el alma por el amor, más poder tendrá para trabajar sobre la materia; espiritualizará toda la tierra y la transformará en un globo astral. Pero así como el amor disuelve la materia, como el agua caliente disuelve la sal, así lo contrario del amor presionará - a su vez a lo largo de siete etapas - todo lo que no ha llegado a ser capaz de cumplir la misión terrestre. Lo contrario del amor divino se llama ira divina, que es la expresión técnica para ello. Así como en el curso de la cuarta etapa de la civilización este amor se imprimió en la humanidad, así como se irá calentando cada vez más a través de las últimas etapas de nuestra época, la sexta y séptima, por otro lado está creciendo lo que endurece la materia a su alrededor la ira divina. Este efecto de la ira divina, esta expulsión de la materia está indicado en el Apocalipsis de Juan por el derramamiento de las siete ampollas de la ira divina. Imaginad cuál será la condición total; la sustancia de la tierra se hará cada vez más sutil, la parte sustancial del hombre se hará también cada vez más espiritual, y las partes más gruesas sólo serán visibles en la parte más sutil, como las pieles o las conchas desprendidas, por ejemplo, por los reptiles o los caracoles. Estas partes más duras se irán incorporando cada vez más a la sustancia que se va haciendo más sutil. En la última época, la del sonido de las trompetas, se vería con visión espiritual cómo los hombres están constituidos por cuerpos delicados y espiritualizados; y cómo los que han endurecido en sí el principio material han conservado en sí lo que hoy son los componentes más importantes de la materia; y cómo ésta caerá como cascarillas en el globo material que quedará después de la época indicada por el sonido de las trompetas.

Esto se describe proféticamente en el Apocalipsis de Juan, y es importante desarrollar un sentimiento en nuestras almas acerca de este conocimiento de lo que viene, para que pueda encender nuestra voluntad. Porque, ¿qué habrá hecho el hombre de sí mismo cuando terminen la sexta y séptima época? ¿Qué habrá hecho de su cuerpo? Si observamos ahora el cuerpo humano encontramos que no es todavía la expresión del alma en su interior; pero gradualmente se convertirá en una expresión de lo que el alma experimenta en su interior. El cuerpo exterior del hombre se convertirá así en una expresión del bien al recibir el mensaje más elevado, la enseñanza más elevada que existe en esta tierra; y esta enseñanza más elevada es el mensaje de Cristo Jesús en la tierra; lo más elevado que se nos puede dar es el mensaje de Cristo Jesús. Debemos asimilarlo a fondo, no sólo con el entendimiento; debemos llevarlo a lo más profundo de nuestro ser, de la misma manera que se lleva el alimento al cuerpo físico. Y a medida que la humanidad se desarrolle más, llevará el alegre mensaje a su interior cada vez más. Es sólo esta recepción del mensaje de amor lo que tendrá que considerar como el resultado de la misión de la tierra. El poder del amor está contenido en los Evangelios, todo el poder del amor, y el vidente no puede decir nada más que: "En el espíritu veo un tiempo ante mí en el que lo que está en el Evangelio ya no estará fuera en un libro, sino que será devorado por el hombre mismo".

La evolución de nuestra Tierra depende de dos cosas. Nuestra tierra fue precedida por lo que llamamos el Cosmos de la Sabiduría, y ésta a su vez fue precedida por lo que llamamos el Cosmos de la Fuerza, del Poder (ciertamente la palabra no transmite mucho, pero debemos usarla porque se ha convertido en una costumbre). La sabiduría y la fuerza han sido recibidas como herencia de etapas anteriores de la evolución, desde la antigua Luna y el antiguo Sol. Veremos que durante nuestra evolución terrestre esto también se expresa nombrando la primera mitad en honor al representante de las fuerzas del Sol, Marte, ya que sólo necesitamos notar en este punto que dentro de nuestra evolución terrestre tenemos en Marte lo que implantó el hierro en la tierra; en Marte vemos al portador de la fuerza. Y en lo que rige la segunda mitad de la evolución terrestre tenemos el representante de la antigua evolución lunar, Mercurio, que encarna en la tierra la herencia recibida de la Luna, la sabiduría. Así, la evolución de la Tierra consiste en dos partes, Marte y Mercurio. Ha recibido como herencia dos fuerzas poderosas. Lo que ha heredado del cosmos de la fuerza se expresa en Marte, y lo que ha heredado del cosmos de la sabiduría se expresa en Mercurio. La misión de la Tierra es traer amor. El amor debe manifestarse gloriosamente como resultado de la evolución de la Tierra. Este es un pensamiento muy profundo expresado por el escritor del Apocalipsis. Es el pensamiento profundo que subyace a toda la evolución de la Tierra.

Retrocedamos una vez más a los comienzos de la época atlante, a la época en que decíamos que el aire estaba aún saturado de agua. El hombre todavía estaba organizado para la existencia del agua. Sólo hacia la mitad de la Atlántida había progresado tanto que abandonó el agua y pisó tierra firme. Hasta la mitad de la evolución de la tierra debemos considerar al agua como el vehículo de la evolución humana, al igual que después la tierra sólida. Sólo fue comparativamente tarde cuando la tierra sólida se convirtió en el campo de la evolución humana. Es sólo la mitad de la verdad cuando hablamos de que toda la Atlántida consiste en tierra firme. En muchos aspectos no estaba cubierta, digamos, por el océano, sino por algo entre el aire y el agua, aire saturado de agua. Y este aire-agua era el elemento en el que vivía el hombre. Sólo más tarde fue capaz de vivir en aire puro y de estar en tierra firme. Eso fue, comparativamente hablando, no hace mucho tiempo; de modo que si observamos la evolución de la Tierra, podemos decir, expresándola simbólicamente: Por un lado tenemos la tierra y por el otro el agua, es decir, el período anterior. Del agua emana una de las fuerzas, y de la tierra emana la otra fuerza, hasta la primera mitad de la evolución. A mediados del cuarto período hablamos de las fuerzas de Marte, de las fuerzas dadas por el agua, por así decirlo, y hablamos de las fuerzas de Mercurio en el tiempo posterior cuando la tierra sólida da las fuerzas de apoyo. Esto encaja con bastante precisión en la concepción de que el hombre está sostenido en toda su misión en la tierra por dos pilares. Representan dos partes de la misión de la tierra, las dos herencias que el hombre ha recibido de períodos anteriores. Y sobre ellas se simboliza lo que se debe alcanzar a través de la propia tierra, a saber, el amor, que se revela gloriosamente allí, que se apoya en estas herencias. Así, el escritor del Apocalipsis lo describe realmente tal como se presenta a los que ascienden. Por lo tanto, cuando observamos lo que hay más allá de la tierra y lo que nos enfrentamos cuando la sustancia terrestre se disuelve en lo espiritual, esto se indica simbólicamente por lo que vemos en el cuarto sello. Por supuesto que tiene que aparecer invertido, porque representa lo que pertenece al futuro. Vemos las dos fuerzas que la tierra ha recibido como herencia del cosmos de la sabiduría y el cosmos de la fuerza, y vemos todo lo que aparece como el cumplimiento de la misión de la tierra, como la fuerza del amor que el hombre desarrolla. El conjunto aparece como la personificación del hombre del futuro. El hombre del futuro se enfrenta aquí a nosotros simbólicamente, apoyado por estas fuerzas, permeado por este poder. El mensaje de amor, el libro que tiene delante, es un libro que le influye no sólo desde fuera sino que tiene que devorarlo. Aquí vemos ante nosotros la poderosa imagen que aparece en esta etapa. "Y vi otro ángel poderoso" (es decir, un ser que se presenta así, porque ya está por encima del hombre actual), "descender de las esferas espirituales" (así es como lo ve el Vidente) "vestido de una nube, y su rostro era como el sol y sus pies como columnas de fuego" - estas son las dos fuerzas de las que hemos hablado, que la tierra ha recibido como herencia. "Y tenía en su mano un librito abierto; y su pie derecho estaba puesto sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra. ... Y le dije: Dame el librito. Y él me dijo: Tómalo y cómetelo, y te dolerá en el vientre, pero en la boca será dulce como la miel. Y tomé el librito de la mano del ángel y me lo comí, y en mi boca era dulce como la miel." Aquí tenemos la sensación que surge en el vidente cuando dirige su mirada al punto en que la tierra pasa de lo físicamente material a lo astralmente espiritual, cuando se alcanza la misión de la tierra. Y cuando el vidente ve esto, aprende lo que realmente está conectado con este mensaje de amor, que entró como un impulso en la cuarta edad, aprende incluso en la vida presente, como aprendió el Apocalipsis, lo que es la felicidad y la felicidad que puede estar ante la humanidad. Pero lo aprende en su cuerpo actual; porque si un ser quisiera vivir con el hombre, por muy elevado que fuera, se vería obligado a encarnarse en la carne. Y en muchos aspectos el cuerpo presente, sólo porque ofrece al espíritu la posibilidad de elevarse, da también la posibilidad de sufrir. Mientras que, por lo tanto, el alma es capaz de ascender -el alma del vidente- como ha descrito el Apocalipsis, a regiones espirituales, para recibir el Evangelio del Amor, y en espíritu es capaz de sentir la dicha dulce como la miel, sin embargo, el vidente vive en un cuerpo actual, y de acuerdo con esto debe decir que el ascenso produce en el cuerpo actual la antítesis de esa dicha en muchos aspectos. Lo expresa diciendo que aunque el librito es al principio dulce como la miel cuando lo come, le produce fuertes dolores en el vientre. Pero esto es sólo un pequeño reflejo de "ser crucificado en el cuerpo". Cuanto más alto se eleva el espíritu, más difícil es para él habitar en el cuerpo, y esta es la expresión simbólica de estos dolores: "Ser crucificado en el cuerpo".

Así pues, hemos esbozado brevemente lo que sucederá en nuestra evolución terrestre, lo que está delante del hombre en su evolución terrestre. Hemos llegado al punto en que el hombre se transforma en un ser astral; cuando las mejores partes de la tierra desaparecen como tierra física y pasan a lo espiritual; cuando sólo algo parecido a una porción separada caerá al abismo por la ira divina. Y veremos que incluso allí la última etapa en la que la salvación no sería posible aún no ha sido alcanzada, aunque lo que está en el abismo está representado por los símbolos más espantosos, por la bestia de siete cabezas y diez cuernos y por la bestia de dos cuernos.

Traducción de Julio Luelmo 07/2020