GA104 Nuremberg 27 de junio de 1908 -apocalipsis s.Juan 10ª conferencia- El curso del desarrollo a través de los siete estados de conciencia, vida y forma.

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El curso del desarrollo a través de los siete estados de conciencia, vida y forma. 

RUDOLF STEINER

Nuremberg 27 de junio de 1908

Décima conferencia

Hemos visto que en el Apocalipsis de Juan tenemos una descripción de lo que ocurre en la Iniciación, o mejor dicho, la experiencia de un cristiano durante la Iniciación. En las conferencias finales, cuando hayamos considerado brevemente todo el Apocalipsis, todavía tendremos que responder a la pregunta: ¿Qué es realmente este documento desde el punto de vista histórico? ¿Por qué existe tal documento? Pero ahora que hemos llegado al importante punto revelado en nuestra última conferencia, cuando nuestra tierra pasa a una condición espiritual, aunque ante todo a una condición astral, cuando ciertos seres notables aparecen en lo que se ha condensado en la materia y se separan del progreso normal de nuestra evolución terrestre, será útil, antes de seguir adelante, hacer un repaso general de ciertas cosas contenidas en el esquema de nuestra concepción antroposófica del mundo. Ya habrán visto que en todo lo que hemos tenido que considerar, ciertas concepciones sobre los números juegan un papel, y ahora estamos a punto de formar un concepto de lo que es la bestia de siete cabezas y diez cuernos, y lo que es la bestia de dos cuernos.

Para empezar, debemos encontrar nuestra orientación con respecto al esquema de la evolución del mundo. Esto sigue su curso en absoluta conformidad con ciertas relaciones numéricas. El lego estará tentado de decir - cuando oiga que el número siete y otros números juegan un papel tan importante en nuestros estudios - "Oh sí, estos antropósofos están sirviendose de aquellas viejas supersticiones relacionadas con el número siete, doce y así sucesivamente". Y cuando nuestros contemporáneos oyen hablar de algo que se desarrolla regularmente según el número siete, comienzan entonces a hablar de superstición, aunque ellos mismos están realmente viviendo exactamente en la misma superstición con respecto a algo de lo que tienen un poco de conocimiento; porque dicen, por ejemplo, que el arco iris consiste en siete colores, la escala de siete tonos, ya que el octavo es sólo una repetición del primero. Y en muchos otros reinos se habla del número siete, y con razón. En nuestro estudio de las grandes relaciones cósmicas, no hablamos del número siete en ningún otro sentido que el que utiliza el físico cuando habla de los siete colores y, en la acústica, de siete tonos. Para nosotros el número siete es simplemente el resultado de la experiencia oculta, así como el científico observa y cuenta los siete colores, el investigador espiritual cuenta siete condiciones consecutivas en la evolución del mundo. Y debido a que los iniciados en los Misterios siempre supieron de estas cosas y las expresaron, pasaron a la conciencia común; y el número siete se encontró de una importancia particular. Exactamente porque el número siete estaba fundado en relaciones cósmicas, pasó a la creencia común, y por supuesto, también a la superstición. Si recordamos lo que se ha dicho sobre el secreto de las siete trompetas, los siete sellos, las siete cartas, y lo que se ha dicho sobre las siete edades consecutivas de la época atlante, vemos que en la evolución del mundo hay realmente períodos consecutivos que se repiten de acuerdo con el número siete. A continuación daremos un esquema de la evolución cósmica, mostrando que este número gobierna todas sus partes.

Hemos oído que la Tierra antes de ser Tierra era Luna, antes de ser Luna era planeta Sol, y antes de ser Sol era Saturno. Después de la condición de la Tierra pasará a la condición de Júpiter, y luego a la condición de Venus, y por último a la condición de Vulcano, de modo que tenemos siete encarnaciones planetarias consecutivas de nuestra Tierra; Saturno, Sol, Luna, Tierra, Júpiter, Venus y Vulcano. Estas son las grandes divisiones de toda nuestra evolución que con visión espiritual podemos observar hasta cierto punto. Hemos descrito las tres condiciones precedentes de la Tierra. Ahora intentaremos entender el propósito de esta evolución y por qué la Tierra pasa por estas siete condiciones. Estas siete condiciones coinciden con el desarrollo de la conciencia humana. Cada una de estas condiciones: Saturno, Sol, Luna, Tierra, Júpiter, Venus y Vulcano, caracteriza una condición definida de la conciencia humana. Volvamos nuestra atención al antiguo período de Saturno. Sabemos que las diversas partes de las que el hombre está constituido ahora, no existían en aquella época, sino sólo los primeros comienzos de su cuerpo físico. Obviamente, estos primeros rudimentos no podían desarrollar una conciencia como la que tiene el hombre hoy en día. Otros seres tenían una conciencia humana, pero en aquel tiempo el hombre actual tenía una conciencia como la que tienen ahora los minerales en el plano físico. A esto lo llamamos una profunda conciencia de trance. El primer germen del hombre tuvo esta conciencia en Saturno. Esta evolución de Saturno se realizó para que la noche del hombre se elevara gradualmente a estados de conciencia más elevados. Esa fue la primera etapa de conciencia, la conciencia de trance profundo. Por supuesto, no debe imaginarse que el grado de conciencia permaneció igual durante todo el período de Saturno, pero en general la conciencia del hombre en Saturno puede caracterizarse como una conciencia de trance profundo. Es más tenue incluso que la conciencia que el hombre tiene hoy en día en el sueño sin sueños, ya que esa era entonces la conciencia por la que pasó en la segunda etapa, durante la evolución del Sol. Esta es la conciencia que ahora poseen las plantas que nos rodean en el mundo físico.

Luego vino la etapa de la evolución de la Luna. El hombre poseía entonces una conciencia que puede ser entendida más fácilmente porque en la conciencia de los sueños el hombre tiene al menos un último remanente de la conciencia de la Luna. Hoy en día esta conciencia de los sueños es una condición intermedia entre el sueño sin sueños y la conciencia ordinaria, despierta y clara del día. Así, la tercera etapa de la conciencia fue alcanzada en la Luna, y puede ser comparada con el actual sueño lleno de sueños, pero era mucho más vívido y real. El sueño lleno de sueños produce una conciencia que consiste en las posibilidades de las ideas y las imágenes y que está ligeramente relacionada con el mundo exterior real. La conciencia de la Luna, que era una conciencia de imágenes de sueños, tenía relaciones muy significativas con el mundo exterior. Correspondía exactamente a lo que estaba presente en el ambiente espiritual del alma. Hubo una repetición de esto durante la época atlante. Lo llamamos la conciencia de las imágenes de los sueños; también podría llamarse la conciencia sonámbula. El cuarto estado de conciencia se alcanza y pasa en nuestra Tierra; es lo que llamamos la conciencia diurna clara o conciencia objetiva.

Durante el período de Júpiter el hombre se elevará a un grado aún más alto de conciencia del que la mayoría de la gente hoy en día no tiene idea, cuando todo lo que hemos descrito haya tenido lugar y todo lo que aún está por añadirse del Apocalipsis de Juan que aún está por describirse. Entonces, cuando el hombre se salve, por así decirlo, cuando se haya levantado del abismo o escapado de la decadencia, cuando se haya levantado a la tierra astralizada y espiritual, esto será el fundamento para que alcance en Júpiter la conciencia que podemos llamar la " Conciencia de imagen consciente". Si hubiera que describir esto, sólo puede hacerse a partir de las experiencias de los Iniciados. Porque la iniciación no es, en efecto, más que la adquisición de la capacidad de alcanzar en toda la etapa anterior de la evolución lo que la humanidad normal obtendrá en una etapa posterior. En la conciencia de imagen consciente el hombre es tan autoconsciente como lo es hoy, desde la mañana hasta la noche, pero no sólo percibe los objetos externos, sino que en el campo de visión de su alma tiene imágenes; en efecto, son imágenes que no son en absoluto tenues, sino que están incorporadas en la clara conciencia del día. Así, la clara conciencia del día más la conciencia de la Luna dan la conciencia de Júpiter. El hombre mantiene lo que tiene ahora y además gana la capacidad de percibir el elemento anímico espiritual. Hoy el Iniciado no sólo ve al hombre tal como es físicamente, sino que, brillando a su alrededor, percibe toda clase de formas espirituales que son la expresión de sus deseos, instintos y pensamientos; en una palabra, su aura. Brilla y centellea alrededor de la forma humana como delicadas llamas, en parte como una nube de luz. Todo esto puede ser visto en el cuerpo astral humano por el Iniciado, así como el contorno del cuerpo físico es visto por los ojos físicos ordinarios; todo esto es un cuadro de lo que ocurre en el alma. El Iniciado experimenta una conciencia que puede ser descrita como conciencia de la Luna más conciencia de la Tierra.

Luego en Venus viene un sexto estado de conciencia que puede ser descrito como la conciencia inspirada, la conciencia de la inspiración. Se llama conciencia de inspiración porque en este estado de conciencia el Iniciado no sólo percibe los sentimientos, deseos, impulsos, etc., del alma, sino también todo su carácter interior como un sonido uniforme. Empieza a percibir lo que impregna el mundo de -digamos- color y estructuras de forma como la música de las esferas, de modo que cada ser se origina como una forma musical dentro de lo que anteriormente se había percibido como un cuadro astral.

La séptima etapa de la conciencia que existirá en Vulcano podemos llamar la conciencia intuitiva. La intuición no es la trivialidad que normalmente se entiende con la palabra hoy en día cuando uno imagina que es capaz de adivinar algo a través de un vago sentimiento - que es un mal uso de la palabra. En las escuelas de los Iniciados, la Intuición se aplica en el estadio más alto de la conciencia que podemos imaginar, cuando el alma se identifica con los seres espirituales y vive dentro de ellos. Aunque el alma permanece bastante individual, descansa dentro de todos los objetos y seres de su campo de visión.

Las siete etapas de toda la evolución de la Tierra representan los siete estados consecutivos de conciencia. Ahora cada uno de ellos debe a su vez ser alcanzado en siete etapas, y llamamos a estas siete etapas, que deben ser pasadas cada vez, Etapas de la Vida. De modo que distinguimos siete etapas de conciencia, y en cada una de ellas, siete etapas de vida. Es difícil en nuestro lenguaje encontrar palabras para expresar estas siete etapas de la vida. Si sólo tenemos en cuenta nuestra tierra, podemos describir las etapas de la vida hablando de los siete reinos, ya que las etapas de la vida en la tierra coinciden con los reinos. Aquí podemos describir la primera etapa de la vida como el primer reino elemental, el segundo como el segundo, el tercero como el tercer reino elemental, el cuarto como el reino mineral, el quinto como el reino vegetal, el sexto como el reino animal y el séptimo como el reino humano. Ahora podríamos decir que en cada una de estas etapas de la conciencia, siete de estas etapas de la vida, o reinos, son atravesados. Pero si describiéramos de manera similar las siete etapas de la vida en Saturno como el primer, segundo y tercer reino elemental, como reinos mineral, vegetal, animal y humano, esto sólo daría lugar a falsas concepciones, ya que las expresiones para estos reinos se acuñan de acuerdo con nuestras experiencias terrenales. Y en aquellos tiempos primitivos los reinos se formaban de manera muy diferente a lo que son ahora en la tierra. Sólo podemos decir que, de forma análoga a estos reinos, había siete reinos en Saturno y siete en el Sol. Los siete reinos de la Luna eran más parecidos a los reinos actuales; y en lo que respecta a las siete etapas de la vida en la tierra, estos se han convertido en los siete reinos de la tierra. Y en la tierra podemos, en efecto, describirlos más fácilmente, aunque es extremadamente difícil dar una idea de los tres reinos elementales. La gente cree que tiene una verdadera concepción de los reinos mineral, vegetal, animal y humano, aunque en realidad no es así. Tal vez se logre formar algún tipo de idea de los tres reinos elementales si se considera lo siguiente. Imaginad que partes del reino mineral, piedras, metales, etc., se van haciendo cada vez más finas, de modo que veis cada vez menos de ellas; se disuelven, por así decirlo, en una sustancia cada vez más fina. Supongamos que todo se volatiliza en una sustancia extremadamente delicada, transparente e invisible. Si refinarais continuamente estas sustancias produciríais al fin algo que ya no es el reino mineral sino el tercer reino elemental. Entonces deberíamos subir a un segundo y un primer reino elemental. Es difícil que nuestras actuales cualidades de percepción formen ideas sobre estos reinos que se segregan y condensan en nuestro mundo. Es como si estos reinos elementales se hubieran condensado y desaparecido, por así decirlo, en nuestro mundo. Preceden a nuestro reino mineral. Hemos visto cuando este reino mineral se formó. En períodos anteriores de la evolución de la Tierra, el reino mineral existía en la condición de los reinos elementales.

Ahora los otros cuatro reinos. Vemos el reino mineral a nuestro alrededor, también los reinos vegetal, animal y humano. Pero debemos entender claramente que estas designaciones no son del todo correctas en el sentido científico espiritual. El profano describe los minerales actuales como pertenecientes al reino mineral, las plantas como pertenecientes al reino vegetal, los animales como pertenecientes al reino animal y el hombre al reino humano. Desde el punto de vista laico esto es correcto, y para todas las cosas triviales de la vida es suficiente, pero en el sentido oculto es incorrecto. Porque en la actualidad el hombre se perfecciona sólo en el reino mineral. Sólo en futuros períodos de evolución se elevará a los reinos vegetal, animal y humano. Como el hombre tiene una conciencia del yo en la actualidad, podemos llamarlo hombre, pero no debemos decir todavía que está encarnado en el reino humano en el sentido de la Ciencia Espiritual. Para ello es necesario algo más de lo que debemos hablar ahora.

¿Qué es lo que el hombre puede comprender hoy en día? Esa es la cuestión. Hoy en día sólo puede entender el reino mineral. Tan pronto como llega al reino vegetal ya no lo entiende, el reino mineral sí puede entenderlo. A partir de las fuerzas del reino mineral puede construir casas, máquinas, etc. Cuando aprende de la misma manera a observar qué fuerzas hay en una planta que la hacen crecer, sólo esto lo elevará con su conciencia al reino vegetal. Y al aprender a comprender cómo puede sentir un animal - en la actualidad sólo tiene una visión externa de él - se convierte en un miembro del reino animal. Y cuando comprende no sólo su propio "yo" sino también el de otro, cuando comprende plenamente a un hombre interiormente, sólo entonces pertenece al reino humano.

Entenderán mejor que el hombre puede comprender ahora sólo el reino mineral si hacen la siguiente observación. Imaginen que un gran número de hombres sabios dicen que las plantas y los animales no son más que minerales complicados. Y estos sabios esperan un momento en el que combinarán de tal manera las sustancias materiales que éstas se convertirán en plantas y animales. Tienen la ilusión de que se puede entender a las plantas como seres minerales, porque no tienen idea de que hay algo más que el reino mineral. En efecto, muchos dicen: "Ustedes los antropósofos sueñan que existe un cuerpo etérico, algo que se extiende más allá de lo meramente mineral; pero no soñarán más cuando logremos hacer un ser vivo en nuestro laboratorio, tal como ahora producimos ácido sulfúrico a partir de las sustancias separadas, de carbono, nitrógeno, oxígeno, hidrógeno, etc.". Se cree que un ser vivo puede ser construido de la misma manera en que se puede producir el ácido sulfúrico; se cree que la ciencia puramente materialista será capaz de hacerlo algún día. Se cree que los antropósofos son tan tontos como para dudar de que llegue el momento en que las plantas se produzcan realmente en la retorta. Este momento llegará. Pero los estudiantes de la Ciencia Espiritual siempre han sabido que este tiempo llegará; saben que llegará el momento en que el hombre tomará la naturaleza vegetal en su propio ser, tal como ahora tiene la naturaleza mineral en su interior. Y así como construye casas de minerales, al igual que ahora utiliza las fuerzas del reino mineral, así será en el futuro, de las fuerzas familiares del reino vegetal, producir formas vegetales y cosas aún más elevadas en el laboratorio, sin recurrir a las semillas, sin tener que llamar a su ayuda a fuerzas de la naturaleza que no le son familiares. Pero si esta posibilidad de producir un organismo vivo en el laboratorio llegara prematuramente, desde el punto de vista de la verdadera Ciencia Espiritual esto es lo que se llamaría magia negra. El hombre debe madurar rápidamente para cada paso sucesivo de la evolución. Hay un dicho muy conocido en la Ciencia Espiritual, que dice: El hombre sólo producirá organismos vivos en el laboratorio experimental, como ahora produce productos minerales, cuando la mesa de laboratorio se haya convertido en el altar y la mezcla de las sustancias químicas en un acto sacramental. Este es un dicho que siempre se ha encontrado en los círculos ocultos. En verdad, mientras una persona entre en el laboratorio con la creencia de que puede trabajar con sentimientos impíos al igual que con los santos, nunca podrá, con la voluntad de aquellos que guían la evolución de la manera correcta, producir nada vivo en el laboratorio. Esto sólo será posible cuando se comprenda que un producto mineral puede ser producido, incluso si un sinvergüenza está de pie en la mesa del laboratorio, pero que un ser vivo nunca puede ser producido bajo estas circunstancias. Porque en el ser vivo fluye - cuando se junta - algo que es el hombre mismo. Si el hombre fuera un villano, lo que es villano se desbordaría, y el ser producido sería una expresión de villanía. Sólo cuando se comprenda que el hombre como un ser completo trabaja con todo su ser interior en lo que produce, el mundo estará listo para producir algo que está vivo, las plantas, los animales y los seres humanos, en libre actividad. El hombre se habrá elevado al reino vegetal cuando entienda la naturaleza simple como ahora entiende el mineral. Se habrá elevado al reino animal cuando comprenda los sentimientos de tal manera que pueda hacer un ser sensible a través del poder de su propio espíritu, tal como ahora lo hace como objeto externo. Y habrá ascendido al reino humano cuando pueda formar de nuevo al hombre en una actividad libre.

Por lo tanto, el hombre vive ahora en el reino mineral; y es fundamentalmente el único ser que se ha desarrollado plenamente en el reino mineral, mientras que los seres de los otros reinos se encuentran en muchos aspectos en etapas mucho más bajas que la designada en la Ciencia Espiritual como el reino mineral. Así, las plantas muestran como una especie de etapa preparatoria lo que el hombre experimentará cuando él mismo esté un día en el reino vegetal. Pero las plantas no se encuentran realmente en el reino vegetal; son, a lo sumo, prototipos; no son arquetipos, sino que apuntan a un reino futuro en el que el hombre estará, cuando pase interiormente por la naturaleza vegetal, tal como ahora está pasando por la naturaleza mineral. Este reino vegetal en el que estará el hombre, se distinguirá por otras cosas, su naturaleza puede caracterizarse por una declaración moral que, en efecto, se repite a menudo intelectualmente pero que no se comprende en absoluto. El hombre de hoy vive de tal manera que el individuo, aunque no lo reconozca, está convencido de que es posible que una persona sea feliz aunque su vecino sea infeliz. Es ciertamente posible que una persona se sienta feliz a pesar de que otros sean infelices. Aunque se reconozca, hablando intelectualmente, que el principio moral más elevado es el que hace felices a todos los hombres, en la práctica, la gente está convencida de que la felicidad de uno es muy posible sin que otros sean tan felices como él. Cuando el hombre se encuentre en el reino vegetal habrá alcanzado un estado de evolución moral, en el que será imposible sentirse feliz como individuo si otros de su especie son infelices. "La felicidad del individuo está inseparablemente conectada con la felicidad de todos." Esta declaración regirá cuando el hombre sea llevado al reino de las plantas. Ningún hombre podría entonces sentirse feliz de ninguna manera si su felicidad se obtuviera a expensas de otros.

Así veis que son muy pocos los que son capaces de percibir ideas tan sutiles como las que debemos tener en la Ciencia Espiritual si queremos entenderlo todo. Pero también veis que todavía tiene largas vistas de la evolución delante de él. Todo esto debe lograrlo, y muy poco de ello existe todavía.

Por lo tanto, hablamos de siete reinos a través de los cuales el hombre mismo pasa. En Júpiter habrá otra vez siete reinos que serán todavía algo similar a los siete reinos de la Tierra, pero que sin embargo serán muy diferentes de éstos. En Venus habrá otra vez siete, y otra vez en Vulcano. Aquí ya no podemos llamarlos reinos de ninguna manera, la idea de "reino" ya no es adecuada. Si tenemos todo esto en cuenta, debemos decir que tenemos (principalmente) siete etapas de desarrollo de la conciencia, las etapas de Saturno, Sol, Luna, Tierra, Júpiter, Venus y Vulcano, y en cada etapa de conciencia siete etapas de vida, a través de las cuales cada ser que atraviesa el grado de conciencia debe pasar. Cada etapa de la vida debe pasar de nuevo a través de siete etapas de forma, y, de hecho, de tal manera que hay que considerar que su actual etapa física de forma está en el centro. Antes de que algo se convierta en físico es astral; antes de ser astral, está en una cierta etapa espiritual que se llama devachán inferior; y antes de que algo descienda a esta etapa está en una etapa superior de devachán. Aquí tenemos tres etapas de forma. La primera puede ser designada como sin forma. La siguiente etapa de la forma la designamos como la etapa del devachán inferior. Luego llegamos a la etapa astral. Cuando el astral se condensa se convierte en físico. Entonces lo físico se disuelve de nuevo y vuelve a un astral más perfecto; esto pasa a un devachanico inferior más perfecto, y éste a un devachanico superior. La condición física de la forma está en el medio.

Cada reino (cada etapa de la vida) pasa a través de siete condiciones de forma. Debes distinguir entre lo físico y lo mineral, ya que no son lo mismo. Como hoy en día lo físico coincide con el mineral en apariencia, los dos pueden confundirse fácilmente. El reino mineral o etapa de la vida pasa a través de todas las etapas de la forma; puede establecerse como reino mineral arriba en la región superior de devachan. Luego desciende a la región espiritual inferior (devachan inferior) y sigue siendo el reino mineral, luego al astral - aquí se prepara astralmente - y luego se condensa a lo físico. Así, en cada reino tenemos siete condiciones de forma.

Cada condición de conciencia sólo puede seguir su curso en siete condiciones de vida; cada condición de vida en siete condiciones de forma. Esto es 7 x 7 x 7 condiciones. De hecho, toda una evolución como la de la tierra pasa por 7 x 7 x 7 condiciones de forma. Nuestra tierra fue una vez Saturno; ésta pasó por siete condiciones de vida y cada condición de vida por siete condiciones de forma, Por lo tanto tienes cuarenta y nueve condiciones de forma en Saturno, cuarenta y nueve en el Sol, cuarenta y nueve en la Luna, etc.; 7 x 49 == 343 condiciones de forma. El hombre pasa a través de 343 condiciones de forma en el curso de su evolución. Cuando Saturno estaba al principio de su evolución comenzó en lo más alto espiritual al que podemos llegar, como una estructura en la parte más alta de devachan. Esa fue la primera condición de la forma, y era completamente mineral. Como tal, descendió al reino físico, y reascendió a un devachán más alto. Y aquí comienza la gran dificultad, porque ahora debes decir, si deseas usar las expresiones nombradas: El hombre pasa al siguiente reino. Pero estas expresiones no se aplican a Saturno. En Saturno el hombre pasa de esta manera a través de cuarenta y nueve condiciones. Lo curioso es que ahora se puede preguntar: "El hombre tuvo que pasar por condiciones de vida en Saturno, pero sólo adquirió un cuerpo etérico en el Sol. Entonces, ¿puede decirse que pasa por condiciones de vida?" No eran todavía como lo fueron más tarde cuando tuvo un cuerpo vivo, eran subsidiarios. Esto se produce a través de la actividad de seres superiores. El hombre no tiene vida independiente en Saturno, pero los seres superiores lo impregnan con su cuerpo etérico, con su cuerpo astral, "yo", etc. En cualquier caso, debéis comprender que en Saturno el hombre ha pasado por cuarenta y nueve condiciones, en el Sol cuarenta y nueve, y en la Luna cuarenta y nueve. En la tierra de estas cuarenta y nueve condiciones sólo ha pasado por las tres primeras condiciones de vida y ahora está en la cuarta, en el reino mineral. En la primera condición de vida estaba en el primer reino elemental y allí pasó por siete condiciones de forma; en la segunda condición de vida estaba en el segundo reino elemental y pasó por siete condiciones de forma; estaba en el tercer reino elemental y pasó por las siete condiciones de forma. Ahora se encuentra en el cuarto reino elemental, que es el mismo que el reino mineral, y está aproximadamente en el medio de éste, algo más allá del medio.

Por todo lo que hemos descrito, habrán visto que la Tierra entera pasa por 343 condiciones. Les ruego que lo imaginen de esta manera: Saturno se origina y pasa a través de cuarenta y nueve condiciones; es principalmente una masa ardiente, un cuerpo de calor, y pasa a través de varias condiciones, pero es siempre el mismo globo que pasa a través de estas cuarenta y nueve condiciones. De la misma manera, el Sol es siempre el mismo globo que pasa por las cuarenta y nueve condiciones. Pero hay condiciones intermedias. Es como si entre las diversas encarnaciones de la tierra hubiera una especie de intervalo espiritual. Es lo mismo con los planetas que con el hombre, los planetas también pasan a través de intervalos espirituales, que se encuentran entre los períodos de manifestación.

Si entienden claramente que en el curso de nuestra evolución tenemos siete condiciones de conciencia, también percibirán cómo esto está conectado con lo que se describe en nuestros diversos libros. Son sistemas cósmicos. Allí leerán que nuestra Tierra se desarrolló a partir de un antiguo sistema planetario que se describe como la Luna. Luego nos remontamos más atrás de la Luna al Sol, y del Sol a Saturno. Cada una de estas condiciones se divide en las siete condiciones de la vida - anteriormente llamadas Rondas; las Rondas son las mismas que las condiciones de la vida. Y las que ahora se llaman condiciones de forma se llamaban antiguamente globos. Esta última expresión era extremadamente engañosa, ya que llevaba a la idea de que estos siete globos estaban uno al lado del otro.

Estas condiciones, desde la forma más remota, que era casi informe, pasando por lo físico y subiendo de nuevo a lo informe, no son siete globos que existen uno al lado del otro, sino siete condiciones sucesivas. El mismo globo que ahora es físico era primero espiritual, luego se volvió más y más denso. Es el mismo globo simplemente condensado. Luego una porción de él se volvió astral, luego una porción física; es siempre el mismo globo. Se disuelve de nuevo como la sal en el agua caliente, se vuelve de nuevo astral. Hemos ascendido a este astral donde, en el Apocalipsis, se describen las ampollas de la ira; allí la tierra vuelve a ser astral.

Así se ve cómo el número siete gobierna toda la evolución. En los últimos días hemos dado un esbozo esquemático de esto, por así decirlo, en forma de cuadros, a veces realmente grotescos, y en cualquier caso, como muy desviados de lo que se puede ver hoy en día en el mundo físico. Si se concibe de esta manera es aproximadamente como si se levantara el andamiaje de una casa, la parte más externa que está destinada a ser utilizada por los albañiles. Esto no tiene nada que ver con el tema; son sólo pensamientos sobre el tema, por así decirlo. Debemos pasar de este esquema puramente intelectual, que nos ayuda de hecho a comprender, a la estructura viviente, utilizando los cuadros que deben ser vistos en el astral para las diversas condiciones; sólo entonces tendremos lo que se llama sabiduría oculta. Mientras construyas un andamiaje, permanecerás en el modo de pensar habitual del mundo físico. Todo el esquema que hemos esbozado es sólo el pensamiento físico. Esto está relacionado con la realidad completa, en absoluto como el marco interior de una casa está con el edificio completo, sino sólo como el andamiaje exterior sobre el que los constructores se colocan. Esto tiene que ser desmontado de nuevo cuando el edificio esté terminado. De la misma manera el andamiaje del pensamiento tiene que ser derribado de nuevo si se desea tener la verdad ante uno como realmente es. Si se considera esta abstracción como la realidad, no se habla en absoluto de la verdadera Ciencia Espiritual, sino sólo del concepto que el hombre actual puede formarse sobre los hechos espirituales. La forma en que los hechos espirituales se presentan de forma abstracta en la actualidad puede verse en un diagrama como el que he hecho, pero esto en sí mismo no es fecundo. He tenido que ponerlo ante ustedes porque también necesitamos tal diagrama, pero fundamentalmente no es de utilidad para alguien que desea progresar en el camino verdaderamente espiritual. Si ustedes describen el mundo entero, hasta los hechos espirituales más elevados, por medio de tales diagramas, esto sólo tiene sentido para su presente encarnación. En la siguiente deberán aprender otro diagrama. Este sólo puede ser pensado usando el cerebro; sólo está adaptado para el cerebro. Pero como el cerebro se desintegra al morir, toda la presentación esquemática se cae a pedazos. Por otra parte, si comprenden -al principio en los cuadros de la fantasía- lo que realmente sucede, lo que hemos descrito como los cuadros consecutivos de los sellos vistos por la visión espiritual, es algo que no está ligado a tu cerebro físico, y que conservas porque no se origina en el pensamiento físico, sino en los hechos vistos de forma clarividente. Por lo tanto, hay que tener cuidado de no confundir con la sabiduría espiritual aquello por lo que se lucha según el patrón de la comprensión física, que también esquematizaría los mundos superiores. Esta es una descripción por medio del intelecto físico ordinario. Por supuesto, el intelecto físico debe desempeñar un papel; por ello es incluso útil presentar tal diagrama, y podemos ahora llevarlo un paso más allá.

Hemos visto que pasamos a través de 343 condiciones de forma. Ahora, el tema se complica cuando aprendemos que el asunto no termina aquí, sino que el hombre también debe pasar por varias condiciones con cada condición de forma. En nuestra condición mineral de vida durante el período terrestre, tres condiciones de forma han precedido a la actual condición física de forma y otras tres la seguirán. Pero ahora el físico pasa de nuevo por siete condiciones, y éstas son las siete de las que hemos hablado en conferencias anteriores; la primera cuando el sol está todavía unido a la tierra, la segunda cuando se separa, la tercera cuando la luna se retira, la cuarta la de la humanidad atlante. La humanidad atlante vive en la cuarta época del desarrollo de la condición física de la forma. Así, dentro de cada condición de forma tiene de nuevo siete épocas o las llamadas razas raíz, aunque la expresión "raza" se aplica sólo a la condición media. Ahora estamos viviendo en la quinta época, la época post-Atlante, entre el gran diluvio atlante y la gran Guerra de Todos contra Todos. La sexta seguirá a ésta y luego la séptima. La sexta época está indicada en el Apocalipsis de Juan por los siete sellos, y la séptima por las siete trompetas. Luego la tierra pasa al astral. Esa es una nueva condición de la forma que de nuevo tendrá sus siete épocas.

Y aún así nuestro diagrama no ha llegado a su fin. Cada época, al pasar por eventos como el gran diluvio atlante y la gran Guerra de Todos contra Todos, debe ser dividida en siete edades. En cuanto a la quinta época, está la edad de la civilización india, la edad de la civilización persa, la edad asiria-babilonia-caldea egipcia-judía, la edad grecolatina, nuestra propia edad, luego la sexta, que está indicada en el Apocalipsis por la comunidad de Filadelfia, y la séptima edad de la civilización que le seguirá.

Así, si imaginamos que toda la evolución consiste en nada más que breves edades como éstas - que, sin embargo, son lo suficientemente largas - tenemos 7 x 7 x 7 x 7 etapas de desarrollo como la antigua india o la antigua persa. El número de diferentes condiciones de esta naturaleza por las que pasa el hombre entre Saturno y Vulcano es de 16807:

7 x 7 x 7 == 343.
7 x 343  == 2401.
7 x 2401 == 16807.

Así se ve cómo el número 7 rige el desarrollo en los sucesivos períodos a lo largo de toda la evolución. Así como los tonos en la música progresan de una octava a otra, así la totalidad de la evolución tiene lugar en las octavas de desarrollo.

Recordemos ahora que tenemos siete de estas condiciones de 16807 en nuestra época entre el gran diluvio atlante y la gran Guerra de Todos contra Todos, y que anteriormente tuvimos siete más en la época atlante. Pero también recordamos que el hombre pasó por cuatro de estas siete edades de la época atlante bajo condiciones muy diferentes a las últimas tres. Ya saben el tipo de condiciones que tenemos que enumerar. Cuatro de las condiciones del número total, el hombre pasó durante la época atlante de tal manera que se sintió como un alma grupal, como hemos descrito, como el águila, el león, el toro y el hombre. Poco a poco desarrolló estas cuatro almas grupales durante estas cuatro razas de la época atlante. Ahora bien, como las razas siempre continúan, así como, por ejemplo, el indio ha continuado, aunque se han desarrollado otras más tardías (pasan unas a otras), por esta razón las cuatro cabezas que indican las almas grupales también permanecieron al principio de la quinta edad de la civilización atlante y tenemos esta bestia de cuatro cabezas. Cuando el hombre comenzó a endurecerse desde lo etérico a lo físico, desarrolló cuatro partes diferentes del cuerpo de acuerdo con su cuádruple alma grupal. Y a través de la antigua conciencia del alma grupal que se convirtió en la conciencia individual, el hombre tenía dentro de él una conjunción de las cuatro partes anteriores al principio de la quinta edad de la Atlántida. Lleva en su interior las cuatro cabezas que se resumen en su cabeza que surge gradualmente. Está compuesta por las cuatro cabezas de grupo tal y como se desarrolló en el curso del quinto período. El hombre tiene cuatro partes del cuerpo físico que corresponden a las cuatro cabezas. Estos son los cuatro cuernos. De modo que podéis imaginar que porque el hombre era etérico, tenía cuatro cabezas, cuatro cabezas animales, sólo la última es ya humano-animal, porque eso es lo que se quiere decir. Tenía cuatro cabezas, y cada sistema de fuerza correspondiente a una de estas cabezas formaba órganos físicos. En nuestra última conferencia vimos que había un sistema de fuerza que formaba el corazón, es decir, el que está conectado con la cabeza de león. Los diversos órganos del hombre son como condensaciones de las partes correspondientes del cuerpo etérico. Esta es la opinión del escritor del Apocalipsis. Él dice: Lo que es físico es una densificación de lo etérico. Así como uno pensaría: "Esta piel se engrosa y forma una callosidad", así piensa el escitor del apocalipsis: "el hombre existe etéricamente y esto se condensa y se vuelve físico." Y porque el hombre es cuádruple, consiste en cuatro almas grupales, se forman cuatro condensaciones. Estas constituyen su cuerpo físico. Esta es la razón por la que se describe como "cuerno" lo que en el cuerpo físico corresponde al cuerpo etérico. El cuerno es un engrosamiento calloso.El hombre es descrito, en la medida en que se había desarrollado en la cuarta edad de la época atlante, como un animal con cuatro cabezas y cuatro cuernos. Luego evoluciona más hacia un ser humano individual. Esto comienza en la vecindad de la actual Irlanda. El hombre pasa a través de las tres últimas edades de tal manera que posee el germen del ego-ser. Ya no desarrolla un cuerpo animal exteriormente, sino que se ha elevado a la etapa humana. Madura su naturaleza humana más y más hasta que absorbe el principio de Cristo. Si consideramos al hombre de hoy, vemos que no siempre fue como parece hoy en día. Para convertirse en lo que es ahora, tuvo que pasar por cuatro almas de grupos de animales, tuvo que encarnarse en cuerpos correspondientes a la forma actual de león, la forma de toro, la forma de águila y la forma humana. Luego siguió adelante y se hizo más y más humano, y la forma del alma grupal anterior desapareció. Ya no está ahí, el hombre ha asumido la forma humana.

Ahora debemos entender un importante acontecimiento que tuvo lugar cuando el hombre asumió la forma humana, ya que sin esta comprensión no se puede comprender el Apocalipsis de Juan; fue un acontecimiento de la mayor importancia. Hasta este acontecimiento, cuando el hombre pasó a la naturaleza anímica humana, algo se ocultó totalmente de su visión, que más tarde se reveló. El hombre tenía una especie de conciencia oscura y nebulosa. Cuando se despertaba por la mañana veía todo rodeado de formaciones de niebla, por así decirlo; y cuando se dormía estaba en el mundo espiritual. Esto se le apareció en imágenes, porque así es la naturaleza del mundo espiritual. Describiré ahora algo que ocurrió antes de que el hombre pasara físicamente a la condición humana, antes de que pasara de la naturaleza del alma grupal a la plena conciencia del "yo".

Lo que vivía aquí en la tierra consistía sólo en un número de experiencias. Luego se dormía y durante su sueño estaba en una conciencia tenue en un mundo espiritual donde vivía entre dioses y espíritus, de los cuales queda un eco en los mitos y leyendas. Entonces experimentaba imágenes poderosas; por ejemplo, la imagen en la que se encontraba con otros dos seres que arrojaban piedras detrás de ellos, y de estas piedras salían otros seres como ellos de la tierra. Estas fueron experiencias que el hombre tuvo a lo largo de la cuarta edad de la época atlante. Para expresarlo claramente, debemos decir que la reproducción tenía lugar en la conciencia del sueño, no en la conciencia de la marcha. Cuando el hombre estaba fuera de su cuerpo físico y en el mundo espiritual, realizaba en esta condición de conciencia en imágenes los actos que debían realizarse. Todo el acto de reproducción estaba velado en un elemento espiritual y se le aparecía en la imagen de tirar piedras detrás de él. El acto de reproducción estaba envuelto en la conciencia espiritual; estaba detrás de la conciencia del día. El hombre no tenía conocimiento del sexo. En la conciencia diurna no se veía a sí mismo como existiendo en dos sexos, su alma no se veía afectada por ningún pensamiento sobre el sexo. No es que no existiera; sí que existía, pero descansaba en la oscuridad de la conciencia espiritual; durante la conciencia diurna no sabía nada de él. Con la adquisición del primer germen de la conciencia del yo, el hombre se hizo consciente del sexo. Ese es el momento que nos presenta la Biblia cuando Adán y Eva se dan cuenta de que existe el sexo. Este importante acontecimiento tuvo lugar en esta etapa de la evolución de la Tierra.

Si con la visión espiritual miras hacia atrás al tiempo que precedió a ese tiempo, sólo ves esa parte del hombre que es el instrumento del espíritu. La otra parte era invisible, sólo la parte superior del hombre podía ser vista. Desde el momento en que mencionamos que todo el hombre comenzó a ser visto. Ahora se comprende por qué los hombres comenzaron a cubrirse. Antes no veían nada que requiriera cubrirse. De esta manera el hombre emergió gradualmente al mundo exterior.

Si consideramos la forma humana exterior como la parte condensada de lo etérico, tenemos en la cuarta edad atlante los cuatro cuernos además de las cuatro cabezas de alma de grupo. Ahora, sin embargo, en las últimas tres edades de la Atlántida algo doble comienza a desarrollarse físicamente. En cada etapa en la que se desarrollaba una cabeza de alma grupal, se formaba un doble físico, masculino y femenino. En las primeras cuatro etapas se encuentra el hombre formado con cuatro cabezas, el etérico condensado con cuatro cuernos. Ahora tenemos tres cabezas más que son invisibles porque la forma humana externa las absorbe. Estas tres sólo son perceptibles para la visión espiritual, tres cabezas etéricas, una cabeza humana principal entre otras dos que son como sombras a su lado, como una doble sombra. Así, cuando estalló el diluvio atlante, tenemos siete cabezas de alma grupal, de las cuales las tres últimas aparecen siempre de tal manera que tienen su parte física en forma doble, como macho y hembra. De esto se deduce que al final de la época atlante toda la naturaleza de alma grupal del hombre, aunque la parte posterior permanece invisible, tiene siete cabezas y diez cuernos. Los cuernos de las cuatro primeras cabezas no están separados en macho y hembra, sino sólo los tres últimos. El hombre tiene las siete cabezas y diez cuernos dentro de él. Ahora debe trabajar en ellas a través de la recepción del principio de Cristo para que sean destruidas, por así decirlo. Cada vez que un hombre muere, la naturaleza de siete cabezas y diez cuernos se puede ver claramente en su cuerpo astral. Éste se mantiene unido como un trozo de goma india que se ha formado de forma correspondiente. Ahora bien, supongamos que una persona se haya endurecido durante nuestra época contra el principio de Cristo y que se haya endurecido en la época de la gran Guerra de Todos contra Todos sin haber tenido la experiencia de Cristo, supongamos que haya llegado a esta época y haya alejado a Cristo de él, entonces cuando la tierra pase al astral, lo que estaba allí y lo que debería haber cambiado, brotará, brotará en su antigua forma. La bestia de siete cabezas y diez cuernos aparecería, mientras que en aquellos que han recibido el principio de Cristo, el sexo será superado de nuevo. Los endurecidos conservarán la sexualidad de seis cuernos y aparecerán en su totalidad como la bestia de siete cabezas y diez cuernos de la que se han establecido los rudimentos en la época atlante. Se transformarán mediante la recepción del impulso de Cristo, pero si Cristo es rechazado, permanecerán y reaparecerán en la época indicada por la caída de las copas de la ira y la tierra se dividirá, por así decirlo, en dos partes, una en la que los hombres de Cristo aparecen con vestiduras blancas como los elegidos, incluso en la época de los sellos; y la otra parte en la que los hombres aparecen en forma de la bestia con siete cabezas y diez cuernos. Luego aparece otra bestia con dos cuernos, simbolizada por el número 666.

Traducción de Julio Luelmo 07/2020