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RUDOLF STEINER
Formas animales... la expresión fisionómica de las pasiones humanas. La religión de Egipto... un recuerdo de los tiempos de Lemuria. Símbolos de peces y serpientes. El recuerdo de la Atlántida en Europa. La luz de Cristo.
Stuttgart
11 de agosto de 1908
conferencia 7
En
la última conferencia se mostró cómo había surgido una
diferenciación en la evolución en general, y en particular en la
evolución humana, debido a que los seres humanos, y otros seres
también, no pudieron esperar el momento adecuado en su evolución;
por lo tanto, se quedaron rezagados y se endurecieron hasta cierto
Volvamos a centrar nuestra atención una vez más en este desarrollo temprano. Incluso la época atlante tuvo un comienzo, y llegó a su fin a causa de poderosas catástrofes de agua de un tipo muy complicado. La época atlante duró mucho, mucho tiempo. Cuando retrocedemos aún más, llegamos a otras catástrofes en el curso de la evolución, que pueden ser llamadas de naturaleza volcánica, cuando grandes extensiones de tierra que se encuentran al sur de Asia, al este de África y al norte de Australia fueron devastadas. En estas extensiones de tierra la humanidad había habitado, y, para tomar prestado un término de las ciencias naturales, aquella tierra fue llamada el continente lemúrico.
En esa época la humanidad tenía un cuerpo mucho más suave y plástico que el actual; fue un período en el que el hombre podía asumir muchas formas; si tuviéramos que describirlas, parecerían muy grotescas para la conciencia de hoy en día. Llegamos aquí a un punto de tiempo antes del cual ningún tipo de sentimiento de personalidad, ningún sentimiento de autoestima, había llegado todavía al hombre. Como no tenía conciencia de sí mismo, y como la forma humana era todavía muy móvil e inacabada, aconteció algo más. La forma que el hombre presentaba exteriormente - y que cambiaba de acuerdo a sus emociones, siendo una cosa en un momento y algo muy diferente en otro - era de esta manera una especie de delatora de su ser interior; de acuerdo a como sus pensamientos y pasiones eran buenos o malos su forma externa asumía una forma diferente. Era imposible en aquel tiempo entretener un pensamiento maligno y mantenerlo oculto, ya que la forma corporal externa lo expresaba inmediatamente, por lo tanto el hombre aparecía en toda clase de formas.
En
esta época había muy pocos de los tipos de animales superiores; la
tierra estaba poblada por los animales inferiores y el hombre. Y si
uno era sociable - y todos lo éramos fundamentalmente - uno podía
encontrar a su prójimo a través de la expresión que daban a este o
aquel pensamiento, o a esta o aquella pasión. ¿Qué son realmente
todas esas expresiones? ¿Cuáles son las expresiones fisonómicas de
las pasiones y los pensamientos? Son las formas de los animales.
Cuando observamos la forma de los animales vemos en las órdenes
superiores del reino animal nada más que pensamientos y pasiones de
todo tipo trabajados en un gran tapiz. Todo lo que se mueve dentro
del cuerpo astral humano hoy en día, y que permanece oculto, era una
fuerza tan fuerte en aquel tiempo, que impartía de inmediato al
cuerpo blando (que en realidad sólo estaba formado por la niebla de
fuego) la forma que era la expresión de aquella pasión. Una gran
parte de nuestros actuales animales superiores consiste en seres
humanos que estaban tan enredados en sus pasiones que se endurecieron
en estas formas y se quedaron rezagados en la evolución. Cualquiera
que mire con una percepción realmente oculta en su entorno puede
expresar su sentimiento aproximadamente de la siguiente manera: En el
curso de convertirme en un ego he pasado por lo que ahora veo en los
leones y las serpientes; viví en todas estas formas, ya que en mi
interior experimenté las cualidades que se expresan en estas formas
animales.
Los seres humanos que fueron capaces de elevarse,
que mantuvieron su centro interior, encontraron un cierto equilibrio,
de modo que sólo tienen en su interior la posibilidad de estas
pasiones, que son, sin embargo, de naturaleza únicamente anímica, y
no adoptan ninguna forma externa. Esto es lo que significa el
desarrollo superior del hombre. En los animales vemos nuestro propio
pasado, aunque éstos no tienen la misma forma que la que aparecieron
en épocas pasadas, pues desde entonces han pasado millones de años.
Supongamos que las pasiones como las que ahora se encuentran en los
leones se manifiestasen en aquel entonces en la forma externa del
hombre, dándole la apariencia de un león, que entonces esta forma
se endureció, y se originó el género león. Desde entonces, sin
embargo, el género del león también ha pasado por un mayor
desarrollo, y debido a esto el león actual ya no tiene la misma
forma que en aquel entonces. El león actual es el descendiente de un
género que se separó del humano hace mucho tiempo. En los diversos
animales tenemos, en cierto sentido, que ver a nuestros descendientes
degenerados; esto debería ayudarnos a mirar con comprensión el
mundo que nos rodea.
Sin
embargo, no debemos imaginar que todas las formas animales que vemos
a nuestro alrededor, y que representan ciertas condiciones de
endurecimiento, son el resultado de las malas pasiones humanas. Las
pasiones eran necesarias; el hombre tenía que experimentarlas para
poder absorber de ellas en su propia naturaleza todo lo que le era
útil; de modo que cuando miramos hacia atrás en tales períodos de
la evolución de la Tierra encontramos en nuestro entorno formas
animales que están en un estado de auto-metamorfosis
material.
Estas son las expresiones de las pasiones, y
trabajando en ellas encontramos aquellos seres espirituales con los
que nos hemos familiarizado en conferencias anteriores. Tenemos que
pensar en la tierra como si fuera todavía una sustancia blanda, y en
los seres espirituales que trabajan sobre esta sustancia, y que
forman las diversas formas animales.
Recordemos ahora cómo se
decía que la religión egipcia repetía los hechos de la tercera
época de la tierra, conservando los resultados de la misma como
conocimiento religioso. La forma de religión egipcia contenía como
conocimiento lo que había tenido lugar en un tiempo en la tierra. Ya
no se preguntarán por qué tantas formas de animales y cabezas de
animales aparecieron en el arte egipcio. Esta era una repetición
espiritual de lo que realmente había existido en la tierra en un
tiempo, y era más que un mero símil. En cierto sentido es
literalmente cierto cuando decimos que las almas que principalmente
encarnaron en cuerpos egipcios recordaban la época lemuriana, y que
su religión era espiritualmente un recuerdo renacido de ella.
Así,
época tras época de la tierra renace en las almas de los hombres en
las diversas concepciones religiosas por las que pasa el mundo.
Incluso en un período posterior a éste, el ambiente del hombre era
absolutamente diferente de lo que es ahora, y, por supuesto, las
condiciones de la conciencia eran esencialmente diferentes.
Debemos
entender claramente que desde la época lemúrica hasta la mitad de
la época atlante, la forma humana actual sólo se construyó
gradualmente. A mediados de la época atlante había alcanzado, de
manera normal, cierta perfección por medio de Jehová y los
espíritus de la forma; la totalidad de lo que encontramos en el
hombre actual se formó por primera vez a lo largo de este período,
es decir, desde la época lemúrica hasta la atlante. El hombre de la
Lemúria, si hubiéramos podido verlo clarividentemente, habría
presentado aún más problemas, ya que las funciones que hoy están
separadas todavía estaban unidas en él de cierta manera. Por
ejemplo, cuando la evolución lemúrica estaba en su apogeo, no
existía tal sistema de respiración ni tal sistema de alimentación
como el que tenemos ahora. Las sustancias eran muy diferentes; la
respiración y la alimentación estaban en cierto sentido conectadas;
realizaban una función común que sólo se dividió más tarde. El
hombre absorbía una especie de sustancia acuosa y lechosa, y ésta
le suministraba al mismo tiempo lo que ahora adquiere por separado en
los procesos de respiración y alimentación.
Otra cosa
tampoco estaba todavía separada. Sabemos que en el curso del período
con el que estamos tratando los sentidos se abrieron por primera vez
al mundo exterior. Nuestros sentidos actuales no percibían los
objetos externos, en aquel tiempo el hombre estaba limitado a una
conciencia de imágenes; imágenes de sueños vívidos se elevaban
dentro de él, pero no había una conciencia objetiva externa. Por
otra parte, recibió, como el primer anuncio de la vida exterior - el
primer indicio de la percepción de los sentidos externos - la
capacidad de distinguir el calor y el frío en su entorno. Este fue
el primer comienzo de la percepción de los sentidos en la tierra, ya
que el hombre de entonces todavía se movía dentro del elemento
fluídico, pero ahora sabía si se acercaba a un lugar cálido o
frío. Esto fue posible gracias a un órgano que poseía en aquel
entonces y que desde entonces se ha atrofiado.
Habréis oído
que dentro del cerebro humano hay un órgano llamado glándula
pineal; hoy está atrofiado, pero antes estaba abierto al exterior;
era un órgano de fuerza, y enviaba rayos. El hombre se movía en el
elemento acuoso con una especie de linterna que desarrollaba una
cierta luz. Esta linterna, cuando se desarrolló la glándula pineal,
se proyectaba desde la cabeza, permitiendo al hombre distinguir
diferentes grados de calor. Fue el primer órgano sensorial
universal. La ciencia natural lo describe como un ojo degenerado.
Esto nunca fue así; era un órgano de calor, y podía de hecho
percibir no sólo en su entorno inmediato, sino también a distancia.
Aparte tenía otra función.
Este
órgano, que se cerraba cuando se abrían los demás sentidos, era en
ciertos períodos antiguos un órgano de fecundación, de modo que en
una época determinada estaban asociadas la percepción de los
sentidos y la fecundación. A través de este órgano el hombre
absorbía en sí mismo de su entorno las fuerzas que le hacían capaz
de producir lo que le gustaba. En un determinado período, cuando el
sol estaba en una determinada posición y la luna todavía unida a la
tierra, la atmósfera de la tierra era capaz de proporcionar la
sustancia que hacía brillar este órgano. Hubo períodos (y algunos
peces que a veces desarrollan una luz nos los recuerdan) en los que
hubo una fecundación común del ser humano, que carecía de sexo en
aquel tiempo, y cuando, debido a que el sol estaba en una posición
particular, era capaz de hacer surgir su semejante. La percepción de
los sentidos y la fecundación, la nutrición y la respiración,
estaban íntimamente conectadas en el pasado primitivo.
Los
diversos órganos se diferenciaron gradualmente, y muy gradualmente
el hombre adquirió la forma que ahora posee. A través de esto se
hizo más y más apto para ser su propio maestro, y para desarrollar
lo que llamamos conciencia del ego. Pero durante todo el período en
que se movió a través de la atmósfera de la tierra guiado por su
percepción de calor estuvo bajo la influencia de seres superiores.
Fueron principalmente las fuerzas del sol (que ya había dejado la
tierra) trabajando sobre la atmósfera de la tierra las que
estimularon el órgano de la autoconciencia. Por otro lado, había
otro órgano que era especialmente estimulado a través de las
fuerzas de la luna (tanto antes como después de que se retirara de
la tierra). Este está situado en otra parte del cerebro, y se suele
llamar cuerpo pituitario. Hoy en día este órgano no tiene ninguna
función particular, antiguamente regulaba las funciones inferiores,
las de nutrición y respiración, que originalmente eran una sola.
Con este cuerpo pituitario estaban conectadas todas las fuerzas
internas por las que el hombre se inflaba a sí mismo y se le
permitía asumir varias formas - todo por lo que podía alterar
voluntariamente su forma. Las alteraciones menos voluntarias
dependían del otro órgano, la glándula pineal.
Con
ello vemos cómo ha cambiado el hombre y cómo, al obtener una forma
sólida y definida, se ha separado de los seres que trabajaban en él
desde fuera, que habían hecho de él un ser instintivo. Todo esto
nos da una idea más clara de los procesos de la evolución humana
que condujeron largamente a esa condición cuando, a mediados de la
época atlante, estaba lo suficientemente maduro como para que el
mundo exterior le influyera a través de sus órganos sensoriales, y
llegó a una posición en la que podía formarse una opinión del
mundo exterior. Hasta ese momento el juicio había fluido en él
desde el exterior. Lo que podríamos llamar un tipo de pensamiento
fluía en él, de alguna manera como es el caso de los animales hoy
en día. Debemos tener en cuenta que la humanidad progresó de manera
irregular, una parte entró en una condición de endurecimiento más
temprano, otra más tarde, y ya hemos visto los diversos tipos de
formas humanas que se desarrollaron. Vimos cómo ciertos seres
humanos se atrofiaron en su desarrollo al permitir que este proceso
de endurecimiento tuviera lugar demasiado pronto, al asumir alguna
forma particular demasiado pronto, y cómo a través de esto se
desarrollaron diferentes razas. Sólo aquellas personas que emigraron
de sus hogares en la vecindad de Irlanda estaban realmente lo
suficientemente maduras como para ser receptivas a lo que la tierra
les ofrecía a su vista exterior; y a medida que viajaban de Oeste a
Este poblaban los diversos países por los que pasaban, en los que se
encontraban restos de aquellas personas que habían ido por otros
caminos. Con ellos se mezclaron, y de esta unión surgieron las
diversas civilizaciones, mientras que de las que estaban más
atrasadas cuando se produjo la migración han surgido las
civilizaciones europeas.
Para completar nuestros estudios
preliminares debemos primero mirar al poderoso cosmos y luego a la
propia Tierra. Hemos explicado la evolución del hombre en relación
con los animales, y mostrado cómo los expulsó de él y los dejó
atrás en una etapa anterior de la evolución. Hay, por supuesto, una
gran diferencia en los animales; entre las formas superiores e
inferiores hay un cierto límite en el desarrollo que es de
importancia.
Recuerden
que a medida que el hombre fue evolucionando fue dejando de lado las
formas animales, y que sólo tenía una forma etérica muy fina en la
época en que la tierra y el sol aún estaban unidos. Cuando éstos
se separaron, él expulsó de sí ciertas formas animales, y éstas
han quedado rezagadas en la etapa de la evolución que corresponde al
tiempo en que el sol estaba todavía dentro de la tierra. De estas
formas completamente diferentes han surgido naturalmente en el curso
del tiempo, ya que estamos tratando aquí de períodos prolongados de
desarrollo posterior. Si seleccionamos una forma característica que
todavía se encuentra hoy en día, y que de alguna manera puede ser
comparada con las que quedaron atrás cuando la tierra se separó del
sol, debemos seleccionar la forma de los peces. Esta es la forma que
quedó cuando la tierra fue, por así decirlo, abandonada a sus
propios recursos; es la que todavía tiene en su interior el último
eco de las Fuerzas Solares. Retengamos este momento ante nosotros.
Había otros seres de naturaleza más vegetal, pero no nos ocuparemos
de ellos por el momento.
Los seres que representaban la
primera construcción material de la forma humana en el tiempo de la
marcha del sol han sufrido múltiples cambios, pero en los peces se
conserva lo que nos recuerda nuestra separación del sol; nos
recuerda que en un tiempo pertenecimos al sol.
El sol partió
de la tierra y comenzó a influir en ella desde el exterior, y
también influyó en el hombre de la tierra; gradualmente se
desarrollaron condiciones alternas de conciencia - las de estar
despierto y dormido. Gradualmente se desarrolló la condición en la
que el hombre estaba más unido a su ego y también a sus principios
superiores (su cuerpo etérico y astral), y esta condición se
alternó con otra en la que el cuerpo astral se retiraba del cuerpo
físico. Esta condición se conserva aún hoy en día en la
alternancia entre la vigilia y el sueño. Estudiemos por un momento
esta condición alternante. Todos la conocemos, pues pertenece a la
enseñanza más elemental de la Antroposofía; sabemos que cuando el
hombre está despierto hay una conexión regular entre sus cuerpos
físico, etérico y astral, y su ego. Cuando está dormido el cuerpo
astral y el ego se retiran del cuerpo físico y etérico.
En
la época remota de la que nos hemos estado ocupando, el ego no
estaba todavía presente, y en su lugar parte del cuerpo etérico se
retiraba; esta condición puede ser comparada con la del sueño.
Ahora debemos entender claramente que cuando el hombre deja el cuerpo
físico y etérico en el lecho, realmente le otorga el valor de una
planta. Las plantas tienen conciencia del sueño, así como el cuerpo
físico y etérico del hombre durante el sueño. Pero en la
actualidad, durante el sueño, el cuerpo astral y el ego del hombre
normal también tienen una especie de conciencia vegetal, ya que no
es consciente de su entorno. Esto era diferente en la antigüedad,
porque entonces cuando el cuerpo astral y el ego se retiraban, el
hombre era vagamente consciente del mundo espiritual que le
rodeaba.
Ahora podemos formarnos una idea de otro hecho
importante que pasó a causa de la separación del sol de la tierra.
Antes de que esto ocurriera, todo el hombre, en lo que respecta a sus
cuerpos físico, etérico y astral, estaba bajo la influencia y el
control de las Fuerzas Solares materiales y espirituales, pero
después dependía de la posición del sol; dependía de si el
hombre, en lo que respecta a sus cuerpos físico, etérico y astral,
quedaba bajo la influencia del sol, y si éste brillaba sobre él
directamente o no. Podemos preguntarnos ahora: ¿No hubo en esta
época otra influencia proveniente del sol?
Sí; en la época
en que ningún ojo físico había visto aún el sol, cuando el sol no
penetraba aún en la densa atmósfera de la tierra, el cuerpo etérico
y astral del hombre (cuando estaba fuera del cuerpo físico) recibía
importantes influencias de las Fuerzas Espirituales procedentes del
sol. El hombre no podía percibir estas influencias, porque no era lo
suficientemente maduro, pero más tarde llegó a ser capaz de hacerlo
mediante la recepción de una fuerza que le permitió ver lo que le
venía espiritualmente del sol.
¿Qué
fue lo que permitió al hombre percibir las fuerzas que habitaban en
el sol, aquellas sublimes fuerzas que tuvieron que abandonar la
tierra y unirse al sol? ¿Cuándo le llegó esta percepción? Poco a
poco estas fuerzas fueron fluyendo en la tierra, y el punto más
importante del tiempo, aquel en el que todo se resuelve por sí
mismo, fue cuando el hombre recibió pleno poder para asimilar no
sólo las fuerzas físicas, sino también las fuerzas espirituales
del sol en plena conciencia. Este tiempo fue el de la llegada de
Cristo a la tierra.
Se podría decir por lo tanto: Hubo un
tiempo en el que el hombre se separó físicamente del sol. Entre los
animales, el pez dirige nuestros pensamientos hacia aquel tiempo, ya
que recuerda la condición del hombre antes de que fuera obligado a
separarse del sol. Luego llegó el tiempo en que las fuerzas
superiores cuyo líder es Cristo - el gran Espíritu-Sol -
abandonaron la tierra; después de lo cual el hombre maduró
gradualmente hasta ser capaz de recibir estas fuerzas superiores de
la misma manera en que recibía las Fuerzas solares físicas del
exterior. El poder espiritual interno tuvo que aparecer en la tierra
como un hecho, así como antes las fuerzas solares físicas habían
aparecido.
¿Cuál fue el deber de los Iniciados respecto al
hombre cuando apareció Cristo? Tenían que recordarle su antiguo
hogar en el Sol, y el símbolo utilizado para ello era el símbolo
del pez. Por eso el pez aparece en las catacumbas como un verdadero
símbolo relacionado con la evolución de la humanidad, y los
discípulos de los primeros siglos, al ver el símbolo del pez en
todas partes, recibían las palabras de los Iniciados que resonaban
en sus oídos con profunda emoción, pues espiritualmente les
conducía a la santidad interior de la historia de Palestina, y al
mismo tiempo les llevaba cósmicamente a las poderosas fases
evolutivas de la tierra.
Tales
cosas fueron estudiadas en los colegios de los Iniciados, y en
símbolos exteriores como el del pez, que se encontraban en muchos
lugares, tenemos una expresión de estos misterios, tal como los
geólogos ven en los fósiles de las plantas, símbolos de un pasado
primitivo. Pero así como la impresión de un fósil apunta a una
realidad original, el símbolo del pez es una muestra de lo que se
cultivaba dentro de los misterios.
Este símbolo no apareció
de repente. Mucho antes de la venida de Cristo, los Profetas del
Mesías habían dirigido a sus discípulos a Su venida, y en todas
partes, desde los tiempos de los Misterios Druídicos, el símbolo
del pez desempeñó su papel.
Para continuar: llegó un
momento en el que la luna se separó de la tierra; anteriormente la
tierra y la luna habían formado un solo cuerpo. Entonces la triple
formación - sol, luna y tierra - se hizo realidad. Fueron poderosas
las catástrofes naturales que tuvieron lugar entonces; los eventos
fueron de una naturaleza muy tormentosa. La parte física del hombre
no estaba entonces en una etapa muy alta de desarrollo, y la dejó
atrás como un tipo osificado.
Para comprender esto hay que
tener en cuenta una cosa: cuando el sol se separó de la tierra, la
tierra volvió a desarrollarse, se degeneró; y sólo después de que
la luna se retiró con los peores componentes se produjo de nuevo la
mejora. Hubo, pues, durante algún tiempo un desarrollo ascendente
hasta la salida del sol; luego uno descendente, cuando todo se volvió
peor, más grotesco; luego, después de que la luna se retiró, un
desarrollo nuevamente ascendente.
De
esta etapa de la evolución tenemos también una forma que se ha
degenerado, y que de ninguna manera aparece ahora como lo hizo
entonces, pero existe; es la forma que pertenecía al hombre antes de
que la luna se retirara, antes de que tuviera un ego. La forma animal
que recuerda la etapa más baja de la evolución terrestre, la época
en que el hombre se sumió más profundamente en las pasiones y en
que su cuerpo astral era susceptible de las peores influencias
exteriores, es la de la serpiente, una criatura en la que se
conservan las ignominiosas profundidades de nuestra evolución en
este planeta, aunque lo que vemos ahora se ha degenerado aún más.
El símbolo de la serpiente también se deriva de la evolución; no
ha sido pensado, sino que está arraigado en la profundidad de las
cosas.
Los símbolos del pez y la serpiente se derivan de los
misterios de nuestra evolución. Es muy natural que una persona
experimente una sensación de placer cuando ve el cuerpo reluciente
de un pez en el elemento acuático puro y casto; le da una sensación
de paz; así como a los de pura disposición les da una sensación de
horror ver una serpiente reptante. Tales sentimientos no son de
ninguna manera recuerdos sin sentido de las cosas que una vez
pasaron. Al hombre le gusta ver la maravillosa forma viviente y
soleada de un pez en el agua; recuerda su antigua inocencia cuando
todavía no poseía ningún ego, pero estaba dirigido por los mejores
Espíritus de la evolución; y es un hecho que recuerda el período
más horrible de la evolución, el momento en que estuvo a punto de
caer de la evolución, cuando se le acerca una serpiente
reptando.
Ahora se pueden comprender las experiencias
inconscientes del alma humana que nos desconciertan tanto, y que
aparecen con tanta viveza cuando el hombre no se ve afectado por la
cultura, cuando nos damos cuenta de que los sentimientos que
experimentamos así están conectados con los hechos cósmicos. A
través de este conocimiento muchas cosas se aclaran. El hombre puede
ciertamente superar su miedo a las serpientes, pero esto es por la
cultura; pero el sentimiento fundamental de repulsión está en su
alma, y nos remite a los tiempos antiguos de los que estoy hablando.
Eran tiempos en los que el hombre estaba físicamente en la etapa de
la serpiente, cuando esos Seres elementales se pusieron a trabajar de
los que dijimos que preparaban al hombre para la libertad, lo
prepararon para recibir al Cristo en su pleno significado y grandeza.
Ahora
nos preguntamos: ¿Qué seres elementales ayudaron al hombre a no
hundirse en las profundidades? Son los mencionados en la última
conferencia, los que trabajaron en él cuando había descendido a las
profundidades, y que lo llevaron de nuevo a las alturas - los seres
luciféricos. Los Espíritus del Sol aún no trabajaban en él, pero
sí lo hicieron aquellos seres que se sacrificaron. Se desenvolvieron
entre la gente de la tierra de una manera muy notable. Exteriormente
tenían una cierta forma humana, porque incluso los espíritus más
elevados tienen que encarnarse en formas que se encuentran en la
tierra, por lo que estos Seres adoptaron la forma externa que era la
del hombre en aquel tiempo. Decían: En la forma somos similares al
hombre, pero nuestro verdadero hogar no está en la tierra; está en
los dos planetas intermedios, Venus y Mercurio. La mejor parte de sus
almas estaba en estos planetas, pero su forma externa, que en
realidad era una especie de ilusión, estaba en la tierra.
Dieron
al hombre lo que necesitaba, es decir, guía y enseñanza, por la
razón de que su hogar no estaba en la tierra, que fue el primer
planeta que se formó, sino en Venus y Mercurio. Estos seres deben
ser descritos como los primeros maestros, los primeros Iniciados de
la humanidad; exteriormente se parecían a los seres humanos de
aquella época, pero interiormente poseían cualidades elevadas e
importantes que les permitían trabajar sobre la humanidad en su
conjunto, y también trabajar sobre los individuos más avanzados en
escuelas especiales, que fueron las primeras escuelas de Misterios.
Siempre hubo algunos de estos individuos más avanzados que tenían
su hogar en las estrellas y que, aunque estaban conectados con las
estrellas, tenían una forma humana y caminaban entre los
hombres.
El hombre mismo continuó progresando, y ahora pasó
a la mitad de la época atlante; la forma humana actual sólo empezó
a desarrollarse durante la primera mitad de esa época; sólo
entonces el hombre empezó a sentirse plenamente en casa en
ella.
Ahora bien, había algunos seres en aquellos tiempos
antiguos que estaban muy abajo en la escala de la humanidad; éstos
se convirtieron en las razas atrasadas; había otros que se mantenían
plásticos; y, además, otros que sólo ocasionalmente habitaban
cuerpos humanos. Lo que ahora estoy a punto de describir sucedió muy
frecuentemente en la primera parte de la época atlante. Imaginen a
un hombre de aquella época que, para un atlante, estaba muy
evolucionado; a través de ciertos procedimientos sucedía con
frecuencia que tal hombre se veía obligado a separar su cuerpo
físico (que entonces era muy plástico) y sus cuerpos etérico y
astral de sus partes más espirituales, que luego se retiraban más
en el mundo espiritual para luego tomar otro cuerpo.
Con
mucha frecuencia sucedía que, mucho antes de que los cuerpos físico,
etérico y astral estuvieran listos para morir, eran desocupados
voluntariamente por sus principios anímico-espirituales. Estos,
cuando habían pertenecido a individuos especialmente excelsos, eran
cuerpos puros y buenos. Entonces, los seres altamente
espiritualizados se permitían descender a estos cuerpos; y así,
durante la antigua época atlante, sucedió con frecuencia que seres
que de otra manera no podían encarnarse en la tierra hacían uso de
estos cuerpos tan avanzados para descender entre los hombres. Estos
fueron los seres que actuaron como grandes maestros en las escuelas
atlantes de iniciación. Trabajaron poderosamente con los medios
disponibles en aquel tiempo.
En aquel tiempo, cuando el hombre
abandonaba su cuerpo físico por la noche, tenía lo que podría
llamarse una tenue conciencia clarividente; también durante el día,
el contorno de los objetos era todavía indistinto, y no había una
diferencia tan claramente definida entre las condiciones de sueño y
de vigilia como la que existe hoy en día. Por lo tanto, se daba la
circunstancia de que el hombre ordinario contemplaba a un individuo
como el que he descrito de manera alternada: de día lo veía como un
hombre, pero de noche lo veía de otra manera, como un alma
espiritual, aunque sabía que era el mismo ser que de día se le
aparecía en un cuerpo físico. Estos eran seres pertenecientes a
Venus y Mercurio que se interponían en la existencia humana y
estaban con el hombre día y noche. El recuerdo de estos seres
permaneció en las almas que encarnaron una y otra vez entre los
pueblos de Europa, y los recordaban cuando pronunciaron los nombres
de Wotan, Thor, etc.
Cuando los habitantes de la antigua
Europa hablaban de los Dioses no eran para ellos figuras imaginarias,
sino recuerdos de formas vistas en la Atlántida. De la misma manera,
cuando los griegos hablaban de Zeus, Apolo y Ares, estas eran formas
que ellos mismos habían percibido durante la época atlante.
Mientras que en la época egipcia surgieron recuerdos de la antigua
Lemuria, en la época griega se alzaban en el alma de la gente
recuerdos de las experiencias terrenales en la Atlántida.
Debemos
entender claramente que si todo lo que contienen las religiones
posteriores es un recuerdo de hechos relacionados con la tierra en
épocas remotas, algún acontecimiento muy importante tendría que
tener lugar cuando el último de estos recuerdos hubiera aparecido;
se trata de la época en que los griegos y los romanos recordaban la
época atlante. También fue el momento en que Cristo trajo un
impulso esencialmente nuevo a la evolución. Indicamos la naturaleza
de este Impulso cuando hablamos del largo período intermedio de
evolución en el que los seres luciféricos estaban preparando a la
humanidad, capacitándola para recibir el Impulso de Cristo, para que
el sol no sólo enviara su fuerza hacia el exterior, sino que las
fuerzas internas también fluyeran hacia el hombre desde él. Este
período no ha llegado casi a su fin; todavía está en su comienzo,
porque con la llegada de Cristo sólo se dio el primer impulso para
que la parte espiritual interna del sol fluyera a la tierra además
de la luz solar física. Cada vez más fuerte se hará esa luz, que
como la luz del sol espiritual, o la luz de Cristo, irradiará a la
humanidad desde el interior como la luz del sol física lo ilumina
desde el exterior.
En el futuro, el hombre mirará al sol, no
sólo con sus ojos externos percibiendo su gloria, sino que también
experimentará el lado espiritual del sol en su interior. Sólo
cuando esté en condiciones de hacerlo, comprenderá plenamente lo
que realmente habitaba en la tierra como el Ser que llamamos Cristo
Jesús. Sólo lenta y gradualmente el hombre llegará a comprender
esto; y tan verdaderamente como en los tiempos precristianos tuvo que
comprender los pronunciamientos de aquellos seres espirituales que
guiaron al hombre cuando a causa de su descenso al mundo físico se
fue contrayendo, así por un esfuerzo verdaderamente espiritual debe
tratar en adelante de comprender el Poder Espiritual que en un
momento dado salió de la tierra con el sol. El hombre debe ser capaz
de recibir de nuevo este Poder como una fuerza espiritual interna;
debe comprender este poder de Cristo - este poder espiritual que le
imparte el gran impulso para el futuro.
El objetivo de la
ciencia espiritual, y de todo lo que se puede adquirir como enseñanza
espiritual, es permitirnos comprender este Poder de Cristo. No se
puede decir que la Antroposofía es el Cristianismo, pero sí se
puede decir que lo que ha sido dado al hombre y a la tierra por el
Principio de Cristo se hará gradualmente comprensible a través de
la instrumentación de la Antroposofía. Cuando se comprenda ese
poderoso impulso, éste se derramará en la humanidad cada vez más,
pues el hombre tiene necesidad de él para que, después de haberse
contraído y hundido más profundamente en la materia, pueda
liberarse una vez más y volver a su hogar espiritual.
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