GA105 Stuttgart 11 de agosto de 1908 -el universo, la tierra y el ser humano 7-Formas animales... la expresión fisionómica de las pasiones humanas.

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RUDOLF STEINER

Formas animales... la expresión fisionómica de las pasiones humanas. La religión de Egipto... un recuerdo de los tiempos de Lemuria. Símbolos de peces y serpientes. El recuerdo de la Atlántida en Europa. La luz de Cristo.

Stuttgart 11 de agosto de 1908

conferencia 7
En la última conferencia se mostró cómo había surgido una diferenciación en la evolución en general, y en particular en la evolución humana, debido a que los seres humanos, y otros seres también, no pudieron esperar el momento adecuado en su evolución; por lo tanto, se quedaron rezagados y se endurecieron hasta cierto

punto, mientras que otros conservaron la suavidad y la flexibilidad necesarias hasta el momento adecuado, y por lo tanto fueron capaces de llevar a cabo los cambios que les convenían. También se ha mostrado que sólo en la mitad de la época atlante apareció la verdadera forma humana. En la época anterior, y de hecho en un período muy temprano, la forma externa del hombre era muy móvil; no sólo podía mover sus miembros como en la actualidad, sino que mediante poderes internos podía alargarlos o acortarlos, etc. A la conciencia ordinaria de hoy le parece una especie de indignación decir tales cosas sobre las condiciones pasadas de la tierra y del hombre. Incluso aquí, entre los antropósofos, habréis observado que nos esforzamos por desarrollar ciertas verdades paso a paso; las damos poco a poco, en pequeñas dosis - entonces se digieren más fácilmente.

Volvamos a centrar nuestra atención una vez más en este desarrollo temprano. Incluso la época atlante tuvo un comienzo, y llegó a su fin a causa de poderosas catástrofes de agua de un tipo muy complicado. La época atlante duró mucho, mucho tiempo. Cuando retrocedemos aún más, llegamos a otras catástrofes en el curso de la evolución, que pueden ser llamadas de naturaleza volcánica, cuando grandes extensiones de tierra que se encuentran al sur de Asia, al este de África y al norte de Australia fueron devastadas. En estas extensiones de tierra la humanidad había habitado, y, para tomar prestado un término de las ciencias naturales, aquella tierra fue llamada el continente lemúrico.

En esa época la humanidad tenía un cuerpo mucho más suave y plástico que el actual; fue un período en el que el hombre podía asumir muchas formas; si tuviéramos que describirlas, parecerían muy grotescas para la conciencia de hoy en día. Llegamos aquí a un punto de tiempo antes del cual ningún tipo de sentimiento de personalidad, ningún sentimiento de autoestima, había llegado todavía al hombre. Como no tenía conciencia de sí mismo, y como la forma humana era todavía muy móvil e inacabada, aconteció algo más. La forma que el hombre presentaba exteriormente - y que cambiaba de acuerdo a sus emociones, siendo una cosa en un momento y algo muy diferente en otro - era de esta manera una especie de delatora de su ser interior; de acuerdo a como sus pensamientos y pasiones eran buenos o malos su forma externa asumía una forma diferente. Era imposible en aquel tiempo entretener un pensamiento maligno y mantenerlo oculto, ya que la forma corporal externa lo expresaba inmediatamente, por lo tanto el hombre aparecía en toda clase de formas.

En esta época había muy pocos de los tipos de animales superiores; la tierra estaba poblada por los animales inferiores y el hombre. Y si uno era sociable - y todos lo éramos fundamentalmente - uno podía encontrar a su prójimo a través de la expresión que daban a este o aquel pensamiento, o a esta o aquella pasión. ¿Qué son realmente todas esas expresiones? ¿Cuáles son las expresiones fisonómicas de las pasiones y los pensamientos? Son las formas de los animales. Cuando observamos la forma de los animales vemos en las órdenes superiores del reino animal nada más que pensamientos y pasiones de todo tipo trabajados en un gran tapiz. Todo lo que se mueve dentro del cuerpo astral humano hoy en día, y que permanece oculto, era una fuerza tan fuerte en aquel tiempo, que impartía de inmediato al cuerpo blando (que en realidad sólo estaba formado por la niebla de fuego) la forma que era la expresión de aquella pasión. Una gran parte de nuestros actuales animales superiores consiste en seres humanos que estaban tan enredados en sus pasiones que se endurecieron en estas formas y se quedaron rezagados en la evolución. Cualquiera que mire con una percepción realmente oculta en su entorno puede expresar su sentimiento aproximadamente de la siguiente manera: En el curso de convertirme en un ego he pasado por lo que ahora veo en los leones y las serpientes; viví en todas estas formas, ya que en mi interior experimenté las cualidades que se expresan en estas formas animales.

Los seres humanos que fueron capaces de elevarse, que mantuvieron su centro interior, encontraron un cierto equilibrio, de modo que sólo tienen en su interior la posibilidad de estas pasiones, que son, sin embargo, de naturaleza únicamente anímica, y no adoptan ninguna forma externa. Esto es lo que significa el desarrollo superior del hombre. En los animales vemos nuestro propio pasado, aunque éstos no tienen la misma forma que la que aparecieron en épocas pasadas, pues desde entonces han pasado millones de años. Supongamos que las pasiones como las que ahora se encuentran en los leones se manifiestasen en aquel entonces en la forma externa del hombre, dándole la apariencia de un león, que entonces esta forma se endureció, y se originó el género león. Desde entonces, sin embargo, el género del león también ha pasado por un mayor desarrollo, y debido a esto el león actual ya no tiene la misma forma que en aquel entonces. El león actual es el descendiente de un género que se separó del humano hace mucho tiempo. En los diversos animales tenemos, en cierto sentido, que ver a nuestros descendientes degenerados; esto debería ayudarnos a mirar con comprensión el mundo que nos rodea.

Sin embargo, no debemos imaginar que todas las formas animales que vemos a nuestro alrededor, y que representan ciertas condiciones de endurecimiento, son el resultado de las malas pasiones humanas. Las pasiones eran necesarias; el hombre tenía que experimentarlas para poder absorber de ellas en su propia naturaleza todo lo que le era útil; de modo que cuando miramos hacia atrás en tales períodos de la evolución de la Tierra encontramos en nuestro entorno formas animales que están en un estado de auto-metamorfosis material.

Estas son las expresiones de las pasiones, y trabajando en ellas encontramos aquellos seres espirituales con los que nos hemos familiarizado en conferencias anteriores. Tenemos que pensar en la tierra como si fuera todavía una sustancia blanda, y en los seres espirituales que trabajan sobre esta sustancia, y que forman las diversas formas animales.

Recordemos ahora cómo se decía que la religión egipcia repetía los hechos de la tercera época de la tierra, conservando los resultados de la misma como conocimiento religioso. La forma de religión egipcia contenía como conocimiento lo que había tenido lugar en un tiempo en la tierra. Ya no se preguntarán por qué tantas formas de animales y cabezas de animales aparecieron en el arte egipcio. Esta era una repetición espiritual de lo que realmente había existido en la tierra en un tiempo, y era más que un mero símil. En cierto sentido es literalmente cierto cuando decimos que las almas que principalmente encarnaron en cuerpos egipcios recordaban la época lemuriana, y que su religión era espiritualmente un recuerdo renacido de ella.

Así, época tras época de la tierra renace en las almas de los hombres en las diversas concepciones religiosas por las que pasa el mundo. Incluso en un período posterior a éste, el ambiente del hombre era absolutamente diferente de lo que es ahora, y, por supuesto, las condiciones de la conciencia eran esencialmente diferentes.

Debemos entender claramente que desde la época lemúrica hasta la mitad de la época atlante, la forma humana actual sólo se construyó gradualmente. A mediados de la época atlante había alcanzado, de manera normal, cierta perfección por medio de Jehová y los espíritus de la forma; la totalidad de lo que encontramos en el hombre actual se formó por primera vez a lo largo de este período, es decir, desde la época lemúrica hasta la atlante. El hombre de la Lemúria, si hubiéramos podido verlo clarividentemente, habría presentado aún más problemas, ya que las funciones que hoy están separadas todavía estaban unidas en él de cierta manera. Por ejemplo, cuando la evolución lemúrica estaba en su apogeo, no existía tal sistema de respiración ni tal sistema de alimentación como el que tenemos ahora. Las sustancias eran muy diferentes; la respiración y la alimentación estaban en cierto sentido conectadas; realizaban una función común que sólo se dividió más tarde. El hombre absorbía una especie de sustancia acuosa y lechosa, y ésta le suministraba al mismo tiempo lo que ahora adquiere por separado en los procesos de respiración y alimentación.

Otra cosa tampoco estaba todavía separada. Sabemos que en el curso del período con el que estamos tratando los sentidos se abrieron por primera vez al mundo exterior. Nuestros sentidos actuales no percibían los objetos externos, en aquel tiempo el hombre estaba limitado a una conciencia de imágenes; imágenes de sueños vívidos se elevaban dentro de él, pero no había una conciencia objetiva externa. Por otra parte, recibió, como el primer anuncio de la vida exterior - el primer indicio de la percepción de los sentidos externos - la capacidad de distinguir el calor y el frío en su entorno. Este fue el primer comienzo de la percepción de los sentidos en la tierra, ya que el hombre de entonces todavía se movía dentro del elemento fluídico, pero ahora sabía si se acercaba a un lugar cálido o frío. Esto fue posible gracias a un órgano que poseía en aquel entonces y que desde entonces se ha atrofiado.

Habréis oído que dentro del cerebro humano hay un órgano llamado glándula pineal; hoy está atrofiado, pero antes estaba abierto al exterior; era un órgano de fuerza, y enviaba rayos. El hombre se movía en el elemento acuoso con una especie de linterna que desarrollaba una cierta luz. Esta linterna, cuando se desarrolló la glándula pineal, se proyectaba desde la cabeza, permitiendo al hombre distinguir diferentes grados de calor. Fue el primer órgano sensorial universal. La ciencia natural lo describe como un ojo degenerado. Esto nunca fue así; era un órgano de calor, y podía de hecho percibir no sólo en su entorno inmediato, sino también a distancia. Aparte tenía otra función.

Este órgano, que se cerraba cuando se abrían los demás sentidos, era en ciertos períodos antiguos un órgano de fecundación, de modo que en una época determinada estaban asociadas la percepción de los sentidos y la fecundación. A través de este órgano el hombre absorbía en sí mismo de su entorno las fuerzas que le hacían capaz de producir lo que le gustaba. En un determinado período, cuando el sol estaba en una determinada posición y la luna todavía unida a la tierra, la atmósfera de la tierra era capaz de proporcionar la sustancia que hacía brillar este órgano. Hubo períodos (y algunos peces que a veces desarrollan una luz nos los recuerdan) en los que hubo una fecundación común del ser humano, que carecía de sexo en aquel tiempo, y cuando, debido a que el sol estaba en una posición particular, era capaz de hacer surgir su semejante. La percepción de los sentidos y la fecundación, la nutrición y la respiración, estaban íntimamente conectadas en el pasado primitivo.

Los diversos órganos se diferenciaron gradualmente, y muy gradualmente el hombre adquirió la forma que ahora posee. A través de esto se hizo más y más apto para ser su propio maestro, y para desarrollar lo que llamamos conciencia del ego. Pero durante todo el período en que se movió a través de la atmósfera de la tierra guiado por su percepción de calor estuvo bajo la influencia de seres superiores. Fueron principalmente las fuerzas del sol (que ya había dejado la tierra) trabajando sobre la atmósfera de la tierra las que estimularon el órgano de la autoconciencia. Por otro lado, había otro órgano que era especialmente estimulado a través de las fuerzas de la luna (tanto antes como después de que se retirara de la tierra). Este está situado en otra parte del cerebro, y se suele llamar cuerpo pituitario. Hoy en día este órgano no tiene ninguna función particular, antiguamente regulaba las funciones inferiores, las de nutrición y respiración, que originalmente eran una sola. Con este cuerpo pituitario estaban conectadas todas las fuerzas internas por las que el hombre se inflaba a sí mismo y se le permitía asumir varias formas - todo por lo que podía alterar voluntariamente su forma. Las alteraciones menos voluntarias dependían del otro órgano, la glándula pineal.

Con ello vemos cómo ha cambiado el hombre y cómo, al obtener una forma sólida y definida, se ha separado de los seres que trabajaban en él desde fuera, que habían hecho de él un ser instintivo. Todo esto nos da una idea más clara de los procesos de la evolución humana que condujeron largamente a esa condición cuando, a mediados de la época atlante, estaba lo suficientemente maduro como para que el mundo exterior le influyera a través de sus órganos sensoriales, y llegó a una posición en la que podía formarse una opinión del mundo exterior. Hasta ese momento el juicio había fluido en él desde el exterior. Lo que podríamos llamar un tipo de pensamiento fluía en él, de alguna manera como es el caso de los animales hoy en día. Debemos tener en cuenta que la humanidad progresó de manera irregular, una parte entró en una condición de endurecimiento más temprano, otra más tarde, y ya hemos visto los diversos tipos de formas humanas que se desarrollaron. Vimos cómo ciertos seres humanos se atrofiaron en su desarrollo al permitir que este proceso de endurecimiento tuviera lugar demasiado pronto, al asumir alguna forma particular demasiado pronto, y cómo a través de esto se desarrollaron diferentes razas. Sólo aquellas personas que emigraron de sus hogares en la vecindad de Irlanda estaban realmente lo suficientemente maduras como para ser receptivas a lo que la tierra les ofrecía a su vista exterior; y a medida que viajaban de Oeste a Este poblaban los diversos países por los que pasaban, en los que se encontraban restos de aquellas personas que habían ido por otros caminos. Con ellos se mezclaron, y de esta unión surgieron las diversas civilizaciones, mientras que de las que estaban más atrasadas cuando se produjo la migración han surgido las civilizaciones europeas.

Para completar nuestros estudios preliminares debemos primero mirar al poderoso cosmos y luego a la propia Tierra. Hemos explicado la evolución del hombre en relación con los animales, y mostrado cómo los expulsó de él y los dejó atrás en una etapa anterior de la evolución. Hay, por supuesto, una gran diferencia en los animales; entre las formas superiores e inferiores hay un cierto límite en el desarrollo que es de importancia.

Recuerden que a medida que el hombre fue evolucionando fue dejando de lado las formas animales, y que sólo tenía una forma etérica muy fina en la época en que la tierra y el sol aún estaban unidos. Cuando éstos se separaron, él expulsó de sí ciertas formas animales, y éstas han quedado rezagadas en la etapa de la evolución que corresponde al tiempo en que el sol estaba todavía dentro de la tierra. De estas formas completamente diferentes han surgido naturalmente en el curso del tiempo, ya que estamos tratando aquí de períodos prolongados de desarrollo posterior. Si seleccionamos una forma característica que todavía se encuentra hoy en día, y que de alguna manera puede ser comparada con las que quedaron atrás cuando la tierra se separó del sol, debemos seleccionar la forma de los peces. Esta es la forma que quedó cuando la tierra fue, por así decirlo, abandonada a sus propios recursos; es la que todavía tiene en su interior el último eco de las Fuerzas Solares. Retengamos este momento ante nosotros. Había otros seres de naturaleza más vegetal, pero no nos ocuparemos de ellos por el momento.

Los seres que representaban la primera construcción material de la forma humana en el tiempo de la marcha del sol han sufrido múltiples cambios, pero en los peces se conserva lo que nos recuerda nuestra separación del sol; nos recuerda que en un tiempo pertenecimos al sol.

El sol partió de la tierra y comenzó a influir en ella desde el exterior, y también influyó en el hombre de la tierra; gradualmente se desarrollaron condiciones alternas de conciencia - las de estar despierto y dormido. Gradualmente se desarrolló la condición en la que el hombre estaba más unido a su ego y también a sus principios superiores (su cuerpo etérico y astral), y esta condición se alternó con otra en la que el cuerpo astral se retiraba del cuerpo físico. Esta condición se conserva aún hoy en día en la alternancia entre la vigilia y el sueño. Estudiemos por un momento esta condición alternante. Todos la conocemos, pues pertenece a la enseñanza más elemental de la Antroposofía; sabemos que cuando el hombre está despierto hay una conexión regular entre sus cuerpos físico, etérico y astral, y su ego. Cuando está dormido el cuerpo astral y el ego se retiran del cuerpo físico y etérico.

En la época remota de la que nos hemos estado ocupando, el ego no estaba todavía presente, y en su lugar parte del cuerpo etérico se retiraba; esta condición puede ser comparada con la del sueño. Ahora debemos entender claramente que cuando el hombre deja el cuerpo físico y etérico en el lecho, realmente le otorga el valor de una planta. Las plantas tienen conciencia del sueño, así como el cuerpo físico y etérico del hombre durante el sueño. Pero en la actualidad, durante el sueño, el cuerpo astral y el ego del hombre normal también tienen una especie de conciencia vegetal, ya que no es consciente de su entorno. Esto era diferente en la antigüedad, porque entonces cuando el cuerpo astral y el ego se retiraban, el hombre era vagamente consciente del mundo espiritual que le rodeaba.

Ahora podemos formarnos una idea de otro hecho importante que pasó a causa de la separación del sol de la tierra. Antes de que esto ocurriera, todo el hombre, en lo que respecta a sus cuerpos físico, etérico y astral, estaba bajo la influencia y el control de las Fuerzas Solares materiales y espirituales, pero después dependía de la posición del sol; dependía de si el hombre, en lo que respecta a sus cuerpos físico, etérico y astral, quedaba bajo la influencia del sol, y si éste brillaba sobre él directamente o no. Podemos preguntarnos ahora: ¿No hubo en esta época otra influencia proveniente del sol?

Sí; en la época en que ningún ojo físico había visto aún el sol, cuando el sol no penetraba aún en la densa atmósfera de la tierra, el cuerpo etérico y astral del hombre (cuando estaba fuera del cuerpo físico) recibía importantes influencias de las Fuerzas Espirituales procedentes del sol. El hombre no podía percibir estas influencias, porque no era lo suficientemente maduro, pero más tarde llegó a ser capaz de hacerlo mediante la recepción de una fuerza que le permitió ver lo que le venía espiritualmente del sol.

¿Qué fue lo que permitió al hombre percibir las fuerzas que habitaban en el sol, aquellas sublimes fuerzas que tuvieron que abandonar la tierra y unirse al sol? ¿Cuándo le llegó esta percepción? Poco a poco estas fuerzas fueron fluyendo en la tierra, y el punto más importante del tiempo, aquel en el que todo se resuelve por sí mismo, fue cuando el hombre recibió pleno poder para asimilar no sólo las fuerzas físicas, sino también las fuerzas espirituales del sol en plena conciencia. Este tiempo fue el de la llegada de Cristo a la tierra.

Se podría decir por lo tanto: Hubo un tiempo en el que el hombre se separó físicamente del sol. Entre los animales, el pez dirige nuestros pensamientos hacia aquel tiempo, ya que recuerda la condición del hombre antes de que fuera obligado a separarse del sol. Luego llegó el tiempo en que las fuerzas superiores cuyo líder es Cristo - el gran Espíritu-Sol - abandonaron la tierra; después de lo cual el hombre maduró gradualmente hasta ser capaz de recibir estas fuerzas superiores de la misma manera en que recibía las Fuerzas solares físicas del exterior. El poder espiritual interno tuvo que aparecer en la tierra como un hecho, así como antes las fuerzas solares físicas habían aparecido.

¿Cuál fue el deber de los Iniciados respecto al hombre cuando apareció Cristo? Tenían que recordarle su antiguo hogar en el Sol, y el símbolo utilizado para ello era el símbolo del pez. Por eso el pez aparece en las catacumbas como un verdadero símbolo relacionado con la evolución de la humanidad, y los discípulos de los primeros siglos, al ver el símbolo del pez en todas partes, recibían las palabras de los Iniciados que resonaban en sus oídos con profunda emoción, pues espiritualmente les conducía a la santidad interior de la historia de Palestina, y al mismo tiempo les llevaba cósmicamente a las poderosas fases evolutivas de la tierra.

Tales cosas fueron estudiadas en los colegios de los Iniciados, y en símbolos exteriores como el del pez, que se encontraban en muchos lugares, tenemos una expresión de estos misterios, tal como los geólogos ven en los fósiles de las plantas, símbolos de un pasado primitivo. Pero así como la impresión de un fósil apunta a una realidad original, el símbolo del pez es una muestra de lo que se cultivaba dentro de los misterios.

Este símbolo no apareció de repente. Mucho antes de la venida de Cristo, los Profetas del Mesías habían dirigido a sus discípulos a Su venida, y en todas partes, desde los tiempos de los Misterios Druídicos, el símbolo del pez desempeñó su papel.

Para continuar: llegó un momento en el que la luna se separó de la tierra; anteriormente la tierra y la luna habían formado un solo cuerpo. Entonces la triple formación - sol, luna y tierra - se hizo realidad. Fueron poderosas las catástrofes naturales que tuvieron lugar entonces; los eventos fueron de una naturaleza muy tormentosa. La parte física del hombre no estaba entonces en una etapa muy alta de desarrollo, y la dejó atrás como un tipo osificado.

Para comprender esto hay que tener en cuenta una cosa: cuando el sol se separó de la tierra, la tierra volvió a desarrollarse, se degeneró; y sólo después de que la luna se retiró con los peores componentes se produjo de nuevo la mejora. Hubo, pues, durante algún tiempo un desarrollo ascendente hasta la salida del sol; luego uno descendente, cuando todo se volvió peor, más grotesco; luego, después de que la luna se retiró, un desarrollo nuevamente ascendente.

De esta etapa de la evolución tenemos también una forma que se ha degenerado, y que de ninguna manera aparece ahora como lo hizo entonces, pero existe; es la forma que pertenecía al hombre antes de que la luna se retirara, antes de que tuviera un ego. La forma animal que recuerda la etapa más baja de la evolución terrestre, la época en que el hombre se sumió más profundamente en las pasiones y en que su cuerpo astral era susceptible de las peores influencias exteriores, es la de la serpiente, una criatura en la que se conservan las ignominiosas profundidades de nuestra evolución en este planeta, aunque lo que vemos ahora se ha degenerado aún más. El símbolo de la serpiente también se deriva de la evolución; no ha sido pensado, sino que está arraigado en la profundidad de las cosas.

Los símbolos del pez y la serpiente se derivan de los misterios de nuestra evolución. Es muy natural que una persona experimente una sensación de placer cuando ve el cuerpo reluciente de un pez en el elemento acuático puro y casto; le da una sensación de paz; así como a los de pura disposición les da una sensación de horror ver una serpiente reptante. Tales sentimientos no son de ninguna manera recuerdos sin sentido de las cosas que una vez pasaron. Al hombre le gusta ver la maravillosa forma viviente y soleada de un pez en el agua; recuerda su antigua inocencia cuando todavía no poseía ningún ego, pero estaba dirigido por los mejores Espíritus de la evolución; y es un hecho que recuerda el período más horrible de la evolución, el momento en que estuvo a punto de caer de la evolución, cuando se le acerca una serpiente reptando.

Ahora se pueden comprender las experiencias inconscientes del alma humana que nos desconciertan tanto, y que aparecen con tanta viveza cuando el hombre no se ve afectado por la cultura, cuando nos damos cuenta de que los sentimientos que experimentamos así están conectados con los hechos cósmicos. A través de este conocimiento muchas cosas se aclaran. El hombre puede ciertamente superar su miedo a las serpientes, pero esto es por la cultura; pero el sentimiento fundamental de repulsión está en su alma, y nos remite a los tiempos antiguos de los que estoy hablando. Eran tiempos en los que el hombre estaba físicamente en la etapa de la serpiente, cuando esos Seres elementales se pusieron a trabajar de los que dijimos que preparaban al hombre para la libertad, lo prepararon para recibir al Cristo en su pleno significado y grandeza.

Ahora nos preguntamos: ¿Qué seres elementales ayudaron al hombre a no hundirse en las profundidades? Son los mencionados en la última conferencia, los que trabajaron en él cuando había descendido a las profundidades, y que lo llevaron de nuevo a las alturas - los seres luciféricos. Los Espíritus del Sol aún no trabajaban en él, pero sí lo hicieron aquellos seres que se sacrificaron. Se desenvolvieron entre la gente de la tierra de una manera muy notable. Exteriormente tenían una cierta forma humana, porque incluso los espíritus más elevados tienen que encarnarse en formas que se encuentran en la tierra, por lo que estos Seres adoptaron la forma externa que era la del hombre en aquel tiempo. Decían: En la forma somos similares al hombre, pero nuestro verdadero hogar no está en la tierra; está en los dos planetas intermedios, Venus y Mercurio. La mejor parte de sus almas estaba en estos planetas, pero su forma externa, que en realidad era una especie de ilusión, estaba en la tierra.

Dieron al hombre lo que necesitaba, es decir, guía y enseñanza, por la razón de que su hogar no estaba en la tierra, que fue el primer planeta que se formó, sino en Venus y Mercurio. Estos seres deben ser descritos como los primeros maestros, los primeros Iniciados de la humanidad; exteriormente se parecían a los seres humanos de aquella época, pero interiormente poseían cualidades elevadas e importantes que les permitían trabajar sobre la humanidad en su conjunto, y también trabajar sobre los individuos más avanzados en escuelas especiales, que fueron las primeras escuelas de Misterios. Siempre hubo algunos de estos individuos más avanzados que tenían su hogar en las estrellas y que, aunque estaban conectados con las estrellas, tenían una forma humana y caminaban entre los hombres.

El hombre mismo continuó progresando, y ahora pasó a la mitad de la época atlante; la forma humana actual sólo empezó a desarrollarse durante la primera mitad de esa época; sólo entonces el hombre empezó a sentirse plenamente en casa en ella.

Ahora bien, había algunos seres en aquellos tiempos antiguos que estaban muy abajo en la escala de la humanidad; éstos se convirtieron en las razas atrasadas; había otros que se mantenían plásticos; y, además, otros que sólo ocasionalmente habitaban cuerpos humanos. Lo que ahora estoy a punto de describir sucedió muy frecuentemente en la primera parte de la época atlante. Imaginen a un hombre de aquella época que, para un atlante, estaba muy evolucionado; a través de ciertos procedimientos sucedía con frecuencia que tal hombre se veía obligado a separar su cuerpo físico (que entonces era muy plástico) y sus cuerpos etérico y astral de sus partes más espirituales, que luego se retiraban más en el mundo espiritual para luego tomar otro cuerpo.

Con mucha frecuencia sucedía que, mucho antes de que los cuerpos físico, etérico y astral estuvieran listos para morir, eran desocupados voluntariamente por sus principios anímico-espirituales. Estos, cuando habían pertenecido a individuos especialmente excelsos, eran cuerpos puros y buenos. Entonces, los seres altamente espiritualizados se permitían descender a estos cuerpos; y así, durante la antigua época atlante, sucedió con frecuencia que seres que de otra manera no podían encarnarse en la tierra hacían uso de estos cuerpos tan avanzados para descender entre los hombres. Estos fueron los seres que actuaron como grandes maestros en las escuelas atlantes de iniciación. Trabajaron poderosamente con los medios disponibles en aquel tiempo.

En aquel tiempo, cuando el hombre abandonaba su cuerpo físico por la noche, tenía lo que podría llamarse una tenue conciencia clarividente; también durante el día, el contorno de los objetos era todavía indistinto, y no había una diferencia tan claramente definida entre las condiciones de sueño y de vigilia como la que existe hoy en día. Por lo tanto, se daba la circunstancia de que el hombre ordinario contemplaba a un individuo como el que he descrito de manera alternada: de día lo veía como un hombre, pero de noche lo veía de otra manera, como un alma espiritual, aunque sabía que era el mismo ser que de día se le aparecía en un cuerpo físico. Estos eran seres pertenecientes a Venus y Mercurio que se interponían en la existencia humana y estaban con el hombre día y noche. El recuerdo de estos seres permaneció en las almas que encarnaron una y otra vez entre los pueblos de Europa, y los recordaban cuando pronunciaron los nombres de Wotan, Thor, etc.

Cuando los habitantes de la antigua Europa hablaban de los Dioses no eran para ellos figuras imaginarias, sino recuerdos de formas vistas en la Atlántida. De la misma manera, cuando los griegos hablaban de Zeus, Apolo y Ares, estas eran formas que ellos mismos habían percibido durante la época atlante. Mientras que en la época egipcia surgieron recuerdos de la antigua Lemuria, en la época griega se alzaban en el alma de la gente recuerdos de las experiencias terrenales en la Atlántida.

Debemos entender claramente que si todo lo que contienen las religiones posteriores es un recuerdo de hechos relacionados con la tierra en épocas remotas, algún acontecimiento muy importante tendría que tener lugar cuando el último de estos recuerdos hubiera aparecido; se trata de la época en que los griegos y los romanos recordaban la época atlante. También fue el momento en que Cristo trajo un impulso esencialmente nuevo a la evolución. Indicamos la naturaleza de este Impulso cuando hablamos del largo período intermedio de evolución en el que los seres luciféricos estaban preparando a la humanidad, capacitándola para recibir el Impulso de Cristo, para que el sol no sólo enviara su fuerza hacia el exterior, sino que las fuerzas internas también fluyeran hacia el hombre desde él. Este período no ha llegado casi a su fin; todavía está en su comienzo, porque con la llegada de Cristo sólo se dio el primer impulso para que la parte espiritual interna del sol fluyera a la tierra además de la luz solar física. Cada vez más fuerte se hará esa luz, que como la luz del sol espiritual, o la luz de Cristo, irradiará a la humanidad desde el interior como la luz del sol física lo ilumina desde el exterior.

En el futuro, el hombre mirará al sol, no sólo con sus ojos externos percibiendo su gloria, sino que también experimentará el lado espiritual del sol en su interior. Sólo cuando esté en condiciones de hacerlo, comprenderá plenamente lo que realmente habitaba en la tierra como el Ser que llamamos Cristo Jesús. Sólo lenta y gradualmente el hombre llegará a comprender esto; y tan verdaderamente como en los tiempos precristianos tuvo que comprender los pronunciamientos de aquellos seres espirituales que guiaron al hombre cuando a causa de su descenso al mundo físico se fue contrayendo, así por un esfuerzo verdaderamente espiritual debe tratar en adelante de comprender el Poder Espiritual que en un momento dado salió de la tierra con el sol. El hombre debe ser capaz de recibir de nuevo este Poder como una fuerza espiritual interna; debe comprender este poder de Cristo - este poder espiritual que le imparte el gran impulso para el futuro.

El objetivo de la ciencia espiritual, y de todo lo que se puede adquirir como enseñanza espiritual, es permitirnos comprender este Poder de Cristo. No se puede decir que la Antroposofía es el Cristianismo, pero sí se puede decir que lo que ha sido dado al hombre y a la tierra por el Principio de Cristo se hará gradualmente comprensible a través de la instrumentación de la Antroposofía. Cuando se comprenda ese poderoso impulso, éste se derramará en la humanidad cada vez más, pues el hombre tiene necesidad de él para que, después de haberse contraído y hundido más profundamente en la materia, pueda liberarse una vez más y volver a su hogar espiritual.