GA178-Dornach 25 de nov. de 1917 -Las grandes cuestiones de la vida: usos de las fuerzas etéricas en las máquinas.

Ínicio

Rudolf Steiner

Del uso correcto o incorrecto del conocimiento esotérico


Conferencia 3ª


Dornach 25 / nov. / 1917


Hoy quiero hacer varios comentarios sobre asuntos que se han mencionado últimamente, y para llenar algunas lagunas. Si siguen con atención las tendencias actuales, habrán notado la sensación de que los pensamientos, las impresiones y los impulsos que durante mucho tiempo nos han llevado a este "espléndido progreso" ya no son capaces de ayudarnos a enfrentarnos con el futuro inmediato. Ayer uno de nuestros miembros me dio una copia del Frankfurter Zeitung del pasado miércoles , 21 de noviembre (1917). Habla un caballero muy erudito ... debe ser muy erudito, porque no sólo es Doctor en Filosofía, sino también Doctor en Teología, y Profesor, así que naturalmente es un hombre muy inteligente. Ha escrito un artículo que trata sobre todo tipo de necesidades espirituales de la época actual, y en el curso de ella dice:

"La experiencia de la forma del ser que está detrás de las cosas no requiere dedicación piadosa o una evaluación religiosa, porque es en sí misma religión. No nos preocupamos con el sentimiento y la captación de un contenido particular, sino con el gran Irracional que se esconde detrás de toda existencia ... Cualquiera que contacte con esto, de modo que la chispa divina se le cruce, pasa por una experiencia que es de carácter fundamental y puede ser llamada la experiencia primordial. Cualquiera que experimente esta cosa, junto con todo lo que es empujado por el mismo flujo de la vida, está imbuido -para usar una frase moderna favorita- de un sentimiento de existencia cósmica ".

Disculpen que les lea esto: no lo estoy citando para despertar en ustedes ideas magníficas, sino para traer ante ustedes un signo de los tiempos:

"Una religiosidad cósmica está naciendo entre nosotros, y lo fuerte que es la demanda de ella se demuestra por la evidente propagación del movimiento teosófico, que se compromete a descubrir y desvelar las fases de esta vida más allá de los límites de los sentidos".

Es realmente grave tropezarse a través de todas estas ideas insustanciales, pero ustedes estarán de acuerdo en que el artículo es notable como un síntoma de los tiempos! Y prosigue: "En esta devoción cósmica no se trata de un misticismo que se aleje del mundo ..." y así sucesivamente.

Sería duro descubrir algo inteligente en todo esto, pero puesto que está escrito por un hombre con todos estos títulos, ¡hay que suponer que hay alguna inteligencia! De lo contrario, deberíamos tomarlo como el balbuceo oscuro de un hombre erudito que ha llegado a un callejón sin salida en su propio camino y ahora se siente impulsado a llamar la atención sobre algo que ciertamente existe y evidentemente le parece no del todo inalcanzable.

No hay motivo de satisfacción en tales comentarios; Debemos por encima de todo preocuparnos por no dejarnos adormecer en un cómodo sueño sólo porque nuevamente se haya advertido, desde algún que otro punto de vista, que algo está detrás del movimiento científico-espiritual. Eso sería muy dañino. Las personas que escriben de esta manera suelen estar bastante satisfechos de haberlas escrito. Con estos pensamientos nebulosos señalan algo que está tratando de abrirse camino en el mundo, pero son demasiado complacientes para entrar en el estudio serio que requiere la Ciencia Espiritual. Ni mas ni menos que eso debe apoderarse de las mentes de los hombres si alguna realidad ha de introducirse en las tendencias de los tiempos, para que la curación pueda venir de ella. Por supuesto, es más fácil hablar de esta "oleada" de "sentimiento cósmico" que prestar una atención seria por aquellas cosas que son demandadas por los signos de los tiempos y que deben darse a conocer a la humanidad. Por esta razón, me parece necesario repetir aquí las observaciones que he hecho en conferencias públicas y volveré a hacer, con especial énfasis ahora en la distinción entre las ideas gastadas que han conducido a estos tiempos catastróficos y las que deben ser acogidas en las almas humanas si se quiere lograr algún tipo de progreso.

La antigua sabiduría, a través de la cual la humanidad ha sido guiada hasta nuestros días, puede dar lugar a miles de congresos, congresos mundiales, congresos populares, etc. Miles y miles de sociedades pueden fundarse; Pero debemos tener claro que todos estos congresos y sociedades no lograrán nada a menos que la sangre vital de la Ciencia Espiritual fluya a través de ellos. Lo que hoy se echa en falta entre la gente es el coraje de embarcarse en una verdadera investigación en el mundo espiritual. Por extraño que suene, debe decirse que, como primer paso, no se necesitaría nada mas que esparcir en los círculos más amplios el pequeño folleto La vida humana a la luz de la antroposofía. Algo así serviría para evocar el conocimiento de una conexión entre el hombre y el orden cósmico. El folleto llama la atención precisamente a este conocimiento mostrando en términos concretos cómo a través del año la tierra experimenta cambios en su estado de conciencia - y así sucesivamente. Lo que se dice en ese folleto y en esta conferencia se dice con plena consideración para las necesidades de nuestro tiempo. La aceptación de ella significaría más, que toda esa charlatanería insulsa sobre el sentimiento cósmico y las oleadas y no sé qué mas. Acabo de leerles esto a ustedes y no puedo por menos que repetirlo - todo está puesto de una manera tan carente de sentido.

Por supuesto, esto no nos impide tomar nota de tales cosas: que son importantes y reales. Lo que quiero es que se percaten, que no debemos confundirnos: debemos ser absolutamente claros en cuanto a lo que queremos hacer en nombre de la Ciencia Espiritual.Ahora volveré al hecho de que en esta quinta época post-atlante, la humanidad tendrá que encontrar maneras de tratar los grandes problemas vitales que en cierto sentido fueron velados por la sabiduría del pasado. Ya les he llamado la atención sobre ello. Uno de estos grandes problemas consistirá en averiguar cómo colocar las fuerzas etéreas espirituales al servicio de la vida práctica. Les he dicho que en esta época tenemos que resolver el problema de cómo las radiaciones que provienen de los estados mentales humanos se transfieren a las máquinas; De cómo los seres humanos deben situarse en relación con un entorno que debe volverse cada vez más mecanizado. Hace una semana señalé cuan superficialmente se trata esta mecanización en una cierta parte del mundo. Les he dado el ejemplo de cómo una manera de pensar americana intenta extender el reino de la máquina sobre la vida humana misma. Les he hablado de las pausas de descanso que se utilizaron para permitir que un número determinado de obreros cargara hasta 47 ½ toneladas, en vez de una cifra mucho más baja; Esto implica simplemente la aplicación de la selección natural darwiniana a la vida humana.

Donde suceden este tipo de cosas, el deseo de subyugar la fuerza humana con la fuerza de las máquinas siempre está implicado. Sería muy equivocado simplemente oponerse a estas cosas, eso no va a hacer que desaparezcan; continuarán aplicándose. La única cuestión es si en el curso de la historia del mundo van a aplicarse por hombres que sean desinteresadamente conscientes de los grandes objetivos de la evolución de la tierra y deseen dar forma a estos desarrollos por el bien de la humanidad, o bien, por grupos de hombres que quieran usarlos para sus propios fines o para los fines egoístas del grupo. Ese es el problema. El punto no es lo que va a suceder, porque ciertamente va a suceder, sino cómo sucederá - cómo se manejarán estas cosas. La comparación de los seres humanos con las máquinas será un gran e importante problema para el resto de la evolución de la tierra.

A menudo he señalado, incluso en conferencias públicas, que la conciencia humana depende de fuerzas destructivas. Durante unas conferencias públicas en Basilea dije dos veces que en nuestro sistema nervioso estamos siempre en proceso de morir. Estas fuerzas de la muerte se harán cada vez más fuertes, y encontraremos que están relacionadas con las fuerzas de la electricidad y el magnetismo, y con quienes trabajan con máquinas. Un hombre será capaz en cierto sentido de guiar sus intenciones y sus pensamientos dentro de las fuerzas de las máquinas. Se descubrirán fuerzas en la naturaleza humana que aún son desconocidas - fuerzas que actuarán sobre la electricidad externa y el magnetismo.
Ese es un problema: reunir juntos a seres humanos con máquinas, y esto es algo que ejercerá una influencia cada vez mayor en el futuro.

La creación de Adam y la "creación" de la máquina



El otro problema se refiere a hacer venir a nuestras relaciones espirituales en nuestra ayuda. Esto sólo puede hacerse cuando el tiempo está maduro, y cuando un número suficiente de personas están correctamente preparados para ello. Pero debemos llegar a la etapa en que las fuerzas espirituales se ponen en acción para el gobierno de la vida en relación con la enfermedad y la muerte.

La tercera gran cuestión se refiere a las formas de pensar sobre el nacimiento y la educación de los seres humanos. Ya les he contado cómo ya se han celebrado congresos sobre este tema y cómo una forma materialista de la ciencia se aplicará en el futuro sobre la procreación y la unión del hombre y la mujer. Estas cosas indican la gran importancia que se atribuye a este proceso del devenir. Es bastante fácil preguntarse por qué aquellos que tienen el conocimiento correcto en estos temas no lo aplican. En el futuro quedará suficientemente claro cuál es el estado de estos asuntos en relación con su aplicación y cuáles son las fuerzas que se oponen ahora, por ejemplo, a una disposición más generosa para una medicina espiritualizada o una vida económica espiritualizada. Todo lo que se puede hacer en este momento es hablar de estas cosas, hasta que las personas - quiero decir las que están listas para aceptarlas desinteresadamente - las entiendan suficientemente. Hay muchos que piensan que ya han llegado hasta ahí, pero muchos obstáculos surgen de las circunstancias de la vida de hoy. Sólo se superarán de la manera correcta si la comprensión es más profunda y si nos abstenemos por el momento de intentar aplicaciones prácticas a gran escala.

Las cosas se han desarrollado de tal manera que se puede decir: Se sabe poco de todo lo que estaba detrás de las antiguas búsquedas atávicas que continuaron hasta los siglos XIV y XV. La gente habla mucho de la vieja alquimia; A veces evocan la creación de Homúnculo y así sucesivamente. Pero la mayor parte de estas charlas pierden el punto. Si la gente llegase a entender lo que se puede decir sobre la escena de Homunculus en Fausto, por ejemplo, estarían mejor informados: lo esencial es que una niebla se ha extendido sobre estos temas desde el siglo XVI. Han retrocedido hacia el fondo de la conciencia humana.

La ley que prevalece aquí es la misma ley que rige la alternancia rítmica del despertar y del dormir en el hombre. Lo mismo que una persona no puede estar sin dormir, tampoco la humanidad podría prescindir del sueño con respecto al conocimiento espiritual que ha marcado todo el período desde el siglo XVI. El hombre tuvo que dormirse a lo espiritual, para que pudiera reaparecer en una nueva forma. Estas necesidades deben ser claramente vistas, pero sin dejar que nos depriman. Debemos darnos cuenta con claridad de que el momento del despertar ya ha llegado, que tenemos que desempeñar nuestro papel en él, que los acontecimientos a menudo se adelantan a nuestro conocimiento y que no vamos a entender los acontecimientos que nos rodean a menos que estemos dispuestos a recibir el conocimiento y actuar de acuerdo con él.

He dicho repetidamente que ciertos grupos trabajan esotéricamente en la dirección que he indicado. En primer lugar, era necesario que determinadas formas de conocimiento, llamadas hoy en día con palabras tan incomprendidas como la alquimia, la astrología, etc., debían caer en desuso, de modo que los hombres ya no pudieran discernir el elemento anímico en la naturaleza exterior y debieran mas bien regresar sobre sí mismos. Y para que despertaran sus fuerzas interiores, ciertas cosas tenían que aparecer como abstracciones. Ahora bien, estas cosas deben adoptar de nuevo una forma espiritual concreta.



Durante los últimos siglos han surgido gradualmente tres ideas en forma abstracta. Fueron incorrectamente nombradas por Kant, y correctamente por Goethe. Kant las llamó Dios, Libertad e Inmortalidad; Goethe los llamó Dios, Virtud e Inmortalidad. Si nos fijamos en lo que está detrás de estas tres palabras, encontramos que las mismas palabras son tomadas abstractamente por el hombre moderno y habían sido tomadas más concretamente, pero también más materialmente en el antiguo sentido atávico, hasta los siglos XIV o XV. Se llevaron a cabo experimentos al viejo estilo : los alquimistas trataron de observar procesos en los que se podía ver el trabajo de Dios. Y trataron de producir la Piedra Filosofal.

Algo concreto subyace detrás de todas estas cosas. La Piedra Filosofal consistía en hacer posible que los hombres se hicieran virtuosos - pero esto fue interpretado en un sentido más material. Servía también como guía para una experiencia de la inmortalidad: llevar a un hombre a una relación tal con todo el cosmos que experimentara en sí mismo lo que está más allá del nacimiento y de la muerte. Todas las confusas ideas por las que la gente hoy en día trata de captar estas cosas ya no se corresponden con lo que realmente se pretendía en aquel entonces. Todo se ha vuelto abstracto, y de ideas abstractas es de lo que hablan los hombres modernos. Ellos quieren entender a Dios a través de una teología abstracta, y la virtud también como algo abstracto - cuanto más abstracto es, mas le gusta a la gente. Y pasa lo mismo con la inmortalidad. Lo que en el hombre podría ser inmortal  se vuelve especulación. En mi primera conferencia de Basilea (23 de noviembre de 1917). Dije que el tipo de aprendizaje que bajo el nombre de filosofía se ocupa de cuestiones tales como la inmortalidad es un tipo de aprendizaje vacío de contenido. Es simplemente otra manera de describir los términos abstractos con los que se persiguen tales asuntos.

En ciertas fraternidades occidentales, sin embargo, se ha conservado una conexión con las viejas tradiciones y se hacen esfuerzos por utilizarlas para los intereses egoístas del grupo. Es hora de llamar la atención sobre estas cosas. Por supuesto, si desde estos centros occidentales se dice algo sobre Dios, la virtud o la libertad y la inmortalidad, se les da a esas palabras un sentido abstracto , pero en el círculo de los iniciados es bien sabido que todo esto no es mera especulación abstracta. Por su parte, persiguen algo mucho más concreto detrás de estas fórmulas abstractas, y en sus propias escuelas estos términos se traducen como corresponde. Dios se traduce como oro, y se hace un esfuerzo por llegar a lo que hay detrás del secreto del oro. Ya que el oro, representa el sol en la corteza terrestre, de hecho, encierra un importante secreto. El oro se encuentra en las misma relación material con otras sustancias, que el pensamiento de Dios en relación con otros pensamientos. La única cuestión es en qué consiste este secreto.

Esto está vinculado con el uso egoísta del misterio del nacimiento, y aquí, se busca la verdadera comprensión cósmica. Toda comprensión semejante ha sido reemplazada para los hombres modernos por una comprensión puramente terrenal. Si alguien quiere investigar, por ejemplo, cómo se desarrolla la célula embrionaria del animal o del hombre, lo hace, estudiándola a través de un microscopio y  centrándose sólo en lo que está allí directamente bajo su lente. Pero eso está lejos de ser todo. Se llegará a la conclusión -y algunos grupos están muy cerca de esto ya- de que las fuerzas en acción no están contenidas en la célula sino que provienen del cosmos y sus constelaciones. Cuando surge una semilla de vida, lo hace porque la criatura viviente que alberga la semilla está recibiendo fuerzas, fuerzas cósmicas, desde todos los rincones del cosmos. Y cuando se produce la fecundación, los resultados dependen de qué fuerzas cósmicas entren activamente en el proceso.

Una cosa, aún no vista, será reconocida. Hoy la idea es que tenemos una criatura viviente,  digamos una gallina. Cuando una nueva semilla de vida aparece en la gallina, el biólogo investiga cómo surge el huevo de la gallina; Busca dentro de la propia gallina las fuerzas que hacen crecer la semilla. Eso no tiene sentido. El huevo no crece fuera de la gallina; La gallina es simplemente el sustrato para ello. Las fuerzas de crecimiento actúan desde el cosmos hacia el suelo que ha sido preparado en la gallina para engendrar el huevo. El biólogo de hoy cree que las fuerzas pertinentes se encuentran todas dentro del campo de su microscopio. En realidad, lo que allí ve depende de las fuerzas estelares que trabajan juntas en un cierto patrón en un punto dado. Cuando descubrimos lo cósmico en este punto, entonces por primera vez habremos llegado a la realidad y la verdad: es el conjunto del cosmos el que materializa el huevo en la gallina.

Todo esto está relacionado especialmente con el secreto del sol, y en términos terrenales con el secreto del oro. Hoy sólo puedo darle una especie de indicación esquemática; Estas cosas quedarán mucho más claras con el transcurso del tiempo.

Cuando se debate la "virtud" en estas mismas escuelas, la llaman simplemente "salud", y tratan de aprender cómo las constelaciones cósmicas están conectadas con la salud y la enfermedad en los hombres. De este modo llegan a conocer las sustancias terrenales particulares, los jugos, etc., que a su vez están relacionados con la enfermedad y la salud. Veremos desarrollar cada vez más desde una cierta dirección una forma más material de conocimiento médico, pero apoyada sobre un fundamento espiritual.
Siguiendo en esta linea también se extenderá la idea de que el hombre no puede volverse bueno aprendiendo todo tipo de principios éticos, sino ingiriendo cobre, por ejemplo, bajo una cierta constelación, y arsénico bajo otra. Pueden imaginarse cómo este tipo de  ideas pueden ser utilizadas por grupos egoístas para aumentar su propio poder. Sólo necesitan ocultar este conocimiento a los demás, y éste será el mejor medio para dominar a un gran número de hombres. No necesitarán hablar de tales cosas; Será suficiente con presentar alguna nueva golosina. Después encontrarán oportunidades de colocar esta golosina, habiéndolo saboreado primero apropiadamente, y alcanzarán su propósito cuando estas novedades sean aceptadas en un sentido materialista. Sólo tenemos que recordar que las potencias espirituales están ocultas en todo lo que es materia. Sólo el que sabe que en un  sentido verdadero no hay realmente nada material, sino sólo espiritual - sólo él penetrará detrás de los secretos de la vida.
Similares esfuerzos se hacen desde esos mismos centros para transponer el problema de la inmortalidad a un marco materialista, y esto también puede hacerse utilizando las constelaciones cósmicas. Este método ciertamente no produce la inmortalidad que está sujeta a tantas especulaciones, sino una inmortalidad de otro tipo. Dependiendo del tipo de logia-fraternidad, entonces - al menos mientras no se pueda prolongar la vida trabajando en el cuerpo físico - se hacen preparativos para someter al alma a experiencias que le permitan permanecer dentro de la logia después de la muerte, para que puedan tener sus fuerzas, a disposición de quienes están en la logia. En estos círculos, por consiguiente, la inmortalidad se llama simplemente "alargamiento de la vida".
No obstante, los signos externos de todo esto pueden ser vistos. No sé si algunos de ustedes pueden haber sabido de un libro que también vino de Occidente y causó un poco de revuelo por un tiempo; Se llamaba "Sobre el sinsentido de la muerte". Todas estas cosas se mueven en la misma dirección. Todavía están en sus comienzos, para todo lo que está más allá de eso, se mantiene como un secreto esotérico celosamente guardado por esos grupos egoístas. Pero estas cosas son realmente posibles si se les da un tinte materialista; Si las ideas abstractas de Dios, de la virtud y la inmortalidad se convierten en las ideas concretas del oro, de la salud y del alargamiento de la vida, y si lo que he llamado el gran problema de la quinta época post-atlante es utilizado para los propósitos de grupos egoístas . Pueden ver cómo, este "sentimiento cósmico", del que habla el célebre Profesor y Doctor de Teología , ya está siendo ampliamente presentado a la gente - y a menudo, por desgracia, en un sentido egoísta - como conocimiento cósmico. Durante siglos la ciencia ha mantenido sus ojos fijos en los procesos terrenales, y ha ignorado todas las influencias más significativas que vienen de más allá de la tierra, pero es precisamente en nuestra quinta época post-atlante cuando esas fuerzas extraterrestres del cosmos se podrán utilizar.
Y por tanto, así como es esencial para un profesor ortodoxo de biología disponer del microscopio más potente y de los métodos de laboratorio más eficientes, así mismo en el futuro, cuando la ciencia se haya espiritualizado, será de suma importancia si ciertos procesos se llevan a cabo por la mañana o por la tarde o al mediodía, y si lo que se ha hecho por la mañana se permite dejarlo influir todavía por una actividad nocturna, o si las influencias cósmicas se cortan o paralizan, desde la mañana hasta la noche. Los procesos de este tipo necesariamente saldrán a la luz y seguirán su curso. Naturalmente, tendrá que transcurrir un largo periodo, antes de que las cátedras profesionales y los laboratorios, actualmente organizados en líneas puramente materialistas, se pongan en manos de los científicos espirituales, pero esta sustitución debe ocurrir, sino la humanidad se hundirá en la mas absoluta decadencia. Por ejemplo, si la cuestión es hacer el bien en el futuro inmediato, los métodos de laboratorio existentes deben ceder paso a otros métodos por los cuales ciertos procesos tienen lugar por la mañana y se interrumpen durante el día, de modo que la corriente cósmica los vuelva a atravesar por la noche y sea a su vez rítmicamente retenido de nuevo hasta la mañana. Por tal que los procesos sigan su curso: ciertos trabajos cósmicos han de ser siempre interrumpidos por el día, y se atraerían los procesos cósmicos de la mañana y de la tarde. Toda suerte de arreglos serían necesarios para esto. Se darán cuenta de que si uno no está en condiciones de emprender ninguna acción pública sobre estas cosas, todo lo que uno puede hacer es hablar de ellos.
Sin embargo, así como el oro, la salud y la prolongación de la vida se ponen en el lugar de Dios, de la virtud y de la inmortalidad, desde estos mismos centros se harán esfuerzos por trabajar, no con los procesos matutinos y vespertinos, sino con otros. La semana pasada les dije cómo se llevará a cabo un intento de dejar de lado el impulso del Misterio del Gólgota, mientras que por Occidente otro impulso, se introduce una especie de Anticristo; Y desde el Este se hará un intento de paralizar la manifestación del impulso de Cristo durante el siglo XX desviando la atención de la venida del Cristo etérico.
Aquellos interesados ​​en presentar un anticristo como el Cristo real, tratarán también de hacer uso de algo que obre a través de las fuerzas más materiales, pues de esta manera pueden trabajar espiritualmente. Por encima de todo se esforzarán por utilizar la electricidad y el magnetismo terrestre para producir efectos en todo el mundo. Les he mostrado cómo las fuerzas terrestres se acrecientan en lo que he llamado el doble humano, el Doppelgänger. Este secreto se desvelará. Un secreto americano consistirá en hacer uso del magnetismo terrestre, con su dualidad norte-sur, y por este medio enviar sobre la tierra fuerzas guías que tendrán efectos espirituales. Miren la carta magnética de la tierra y compárenla con lo que estoy diciendo ahora. Observen donde la aguja magnética se desvía hacia el este y el oeste y donde no se desvía. Sólo puedo darles insinuaciones sobre todo esto. Desde una cierta dirección en los cielos, los seres espirituales están continuamente activos, y sólo tienen que ser puestos al servicio de la tierra, y -debido a que estos seres trabajando desde el cosmos, pueden mediar el secreto del magnetismo de la tierra- será posible para los grupos egoístas lograr trascender este secreto y lograr mucho en relación con el oro, la salud y la prolongación de la vida. ¡Sólo será necesario que ellos arranquen su vacilante coraje - y en ciertos círculos eso se hará con suficiente rapidez!
Desde el Oriente se hará un esfuerzo por reforzar lo que ya he explicado: poner al servicio de la tierra a los seres que trabajan desde el lado opuesto del cosmos. En el futuro habrá una gran batalla. La ciencia humana se extenderá hasta lo cósmico, pero tratará de llegar por caminos diferentes. Será tarea de la ciencia buena y saludable, encontrar ciertas fuerzas cósmicas que puedan llegar a la tierra a través de la cooperación de dos corrientes cósmicas, las de Piscis y Virgo. El gran secreto que se descubrirá será cómo unir la influencia que trabaja desde la dirección de Piscis como un poder del sol  a la influencia que trabaja desde la dirección de Virgo. Hará mucho bien, cuando se aprenda cómo las fuerzas de la mañana y de la tarde de ambos lados del cosmos pueden ser puestas al servicio de la humanidad. (Ver imagen.)

Estas fuerzas, sin embargo, se dejarán de lado por quienes tratan de alcanzar su propósito a través de la polaridad dual de fuerzas positivas y negativas. Las fuerzas que permiten que lo espiritual fluya a la tierra con la ayuda del magnetismo positivo y negativo vienen de Géminis; Son las fuerzas del mediodía. En épocas antiguas era conocido que las influencias cósmicas estaban implicadas en esto, y hoy incluso los científicos exotéricos son conscientes de que de alguna manera el magnetismo positivo y negativo se encuentra detrás de Géminis en el Zodiaco. El objetivo será paralizar todo lo que  pueda obtenerse a través de una revelación de la verdadera dualidad en el cosmos - para paralizarlo de una manera materialista y egoísta por medio de las fuerzas que fluyen en particular de Géminis y se puede poner enteramente al servicio del "doble" humano.
Otras fraternidades, interesadas sobre todo por desviar la atención del Misterio del Gólgota, tratarán de hacer uso de la dualidad en la naturaleza humana, la dualidad que en nuestra época abarca al hombre como unidad, pero que incluye dentro de él su naturaleza animal inferior. Un ser humano es realmente un centauro en cierto sentido: su humanidad descansa sobre su naturaleza animal inferior en su forma astral. Este trabajo conjunto de la dualidad en el hombre da lugar a una dualidad de fuerzas. Esta dualidad de fuerzas será utilizada particularmente por ciertas fraternidades egoístas, principalmente del lado de la India y del Oriente, para engañar al este de Europa, cuya tarea es prepararse para la sexta época post-atlante. Y esto se hará con la ayuda de las fuerzas que trabajan desde Sagitario.
Ya sea conquistar el cosmos para la humanidad de una manera errónea, doble, o correctamente de una sola manera - esa es la cuestión que afronta la humanidad. De esto vendrá una verdadera renovación de la astrología, que en su forma antigua es atávica y no puede sobrevivir. Los Seres Sabios del cosmos entrarán en la lucha; Un lado usará los procesos de la mañana y de la tarde de la manera que he indicado; El Oriente preferirá los procesos del mediodía, apagando los de la mañana y de la tarde; Y el Occidente preferirá los de medianoche. Los hombres ya no fabricarán sustancias meramente sobre la base de la atracción y repulsión químicas; Sabrán que surgen diferentes substancias según sean hechas con procesos de la mañana o de la noche, o con los procesos de mediodía y de medianoche. Se sabrá que tales sustancias actúan de manera muy diferente sobre la triada, Dios, la virtud y la inmortalidadel oro, la salud y la prolongación de la vida. Cuando las fuerzas de Piscis y Virgo actúan en cooperación, nada incorrecto puede ser creado. Los hombres alcanzarán algo a través de lo cual, el mecanismo de la vida será separado, en cierto sentido, del hombre mismo, pero no dará a ningún grupo, ni un poder ni un liderazgo sobre otro. Las fuerzas cósmicas extraídas de esta dirección crearán máquinas notables, pero sólo aquellas que aliviarán al hombre del trabajo, porque llevarán en sí un cierto poder de inteligencia. Y una Ciencia Espiritual que por sí misma se dirija hacia el Cosmos, tendrá que velar por que todas las grandes tentaciones que provengan de estas animales-máquinas, creadas por el hombre mismo, no se les permita ejercer ninguna influencia perjudicial sobre él.
En relación con todo esto, lo esencial es que la gente se prepare para ello, no tratando las realidades como ilusiones y llegando a una genuina concepción y comprensión espiritual del mundo. Para ver las cosas como son - depende mucho de eso! Pero podremos verlas como son, sólo si estamos en condiciones de llevar las ideas de la Ciencia Espiritual a la realidad. Para el resto de la existencia de la tierra los muertos cooperarán activamente en el grado más alto, y lo que importará será cómo cooperarán . Aquí, sobre todo, surgirá una gran distinción. Por un lado, la actitud de los hombres sobre la tierra puede conducir correctamente la cooperación de los muertos en tal dirección que los muertos serán activos por su propio impulso, un impulso procedente del mundo espiritual que los muertos están experimentando. Pero desde el otro lado se harán muchos esfuerzos para introducir a los muertos en la existencia humana por medios artificiales. A lo largo del camino indirecto a través de Géminis, los muertos serán conducidos a la vida humana, con el resultado de que las vibraciones humanas pasarán al mecanismo de las máquinas y continuarán vibrando allí de una manera bastante definida. El cosmos impartirá movimiento a las máquinas por el camino indirecto que he indicado.
Por lo tanto, será esencial, cuando surjan estos problemas, que no se les apliquen métodos inapropiados, sino sólo aquellas fuerzas elementales que pertenecen a la naturaleza, y se tendrá mucho cuidado de no introducir fuerzas impropias en el reino de las máquinas. En esta esfera oculta, el elemento humano no debe estar relacionado con la maquinaria de tal manera que la teoría de la selección natural darwiniana se utilice para determinar la capacidad de trabajo de los seres humanos, en la forma que les puse como ejemplo la semana pasada.
Estoy haciendo estas observaciones -obviamente no pueden agotar el tema en tan poco tiempo- en la creencia de que meditarán en estas cosas e intentarán construir un puente entre ellas y todas aquellas experiencias de la vida que se puedan encontrar, particularmente en este momento difícil. Verán cómo las cosas se vuelven claras para ustedes si las contemplan en la luz que puede provenir de ideas tales como las que he presentado ante ustedes. El punto real no es que en nuestro tiempo los poderes y constelaciones de poderes se opongan entre sí, como siempre se nos dice en la vida exotérica externa. El punto real es muy diferente. Es que ahora una especie de velo está destinado a ser propagado sobre los verdaderos impulsos en el trabajo. Ciertos poderes humanos están intentando salvar algo para sí mismas, ¿Qué es? Su objetivo es que los impulsos que hasta la época de la Revolución Francesa estuvieron justificados y estuvieron representados también por ciertas escuelas ocultas, ahora se harán cargo de,- en sentido ahrimanico-luciferico, - mantener una forma de sociedad que  generalmente se piensa que ha sido superada desde el final del siglo XVIII.
Especialmente hay dos poderes que se oponen entre sí: el poder que representa el principio que se superó a finales del siglo XVIII y el poder que representa la nueva era. Una gran cantidad de personas, por supuesto, son instintivamente partidarios de la nueva era. Por lo tanto, los representantes de los viejos impulsos, entre los siglos XVIII, XVII y XVI, deben estar subyugados por medios artificiales a las fuerzas que emanan de ciertas fraternidades que trabajan para los fines egoístas del grupo. El principio más eficaz para extender el poder sobre tantos hombres como sea necesario es hoy día el principio de dependencia económica. Pero eso es sólo un instrumento: lo real es muy diferente. La verdadera cuestión que pueden ustedes reunir para si mismos de todos los diferentes indicios que he dado. El principio económico está relacionado con todo lo que busca atraer a un gran número de hombres en todo el mundo como una especie de ejército al servicio de estos principios.
Estos son las poderes que se oponen entre sí. Y esto indica lo que realmente está batallando en el mundo hoy. En Occidente tenemos el principio que está realmente arraigado en los siglos XVIII, XVII y XVI, pero que pasa desapercibido porque se viste de frases de revolución y democracia. Las usa como una máscara y por este medio se esfuerza por obtener todo el poder posible para sí mismo. Estos esfuerzos resultan favorecidos si el mayor número posible de personas no se esfuerzan por ver las cosas tal como son, y en este campo se dejan adormecer una y otra vez con la ilusión de que hoy hay una guerra entre la Entente (Francia, Inglaterra y Rusia) y Las potencias de Europa Central.
En realidad no hay tal guerra; Sólo al ir tras esta ilusión se puede llegar a la lucha real, pero se puede arrojar la luz sobre ella si se aborda en las líneas que, por ciertas razones, sólo insinúo. Por lo menos deberíamos esforzarnos en no tomar ilusiones por realidades: pues gradualmente la ilusión se disipará en la medida en que sea necesario. Por encima de todo debemos esforzarnos por ver estas cosas objetivamente, como realmente son.
Si reúnen todo lo que he estado diciendo, verán que un comentario aparentemente casual que hice en el transcurso de estas conferencias no fue casual en absoluto. Cuando cité algo que Mefistófeles le dijo a Fausto: "Ya veo que conoces al Diablo" (él ciertamente no se lo habría dicho a Woodrow Wilson), no era de ninguna manera un comentario casual: esto puede arrojar mucha luz sobre la presente situación. Debemos mirar estas cosas objetivamente, sin simpatía o antipatía; Sobre todo, debemos ser capaces de ver cuánto en un caso particular depende del escenario y cuánto en la capacidad de un individuo, porque detrás de la capacidad de un individuo a menudo hay algo muy diferente de lo que hay detrás del escenario. Pregúntense sin prejuicio - ¿Cuánto valdría el cerebro de Woodrow Wilson si no tuviera el cargo de Presidente de los Estados Unidos? Consideren cómo sería si este cerebro tuviera un escenario muy diferente: ¡entonces su capacidad individual se revelaría! El escenario es lo que importa.
Permítanme ahora hablar de forma abstracta y radical, por supuesto, sin discutir en detalle el caso particular que he mencionado - en un país neutral eso no sería apropiado. Si toman cualquier cerebro individual, puede ser revelador preguntar si vale algo porque está iluminado y activado por una fuerza anímico-espiritual particular, si tiene el tipo de significación espiritual de la que he estado hablando aquí - o si No vale más que su peso, medido en un par de basculas.
A los ojos de la gente de hoy, todo esto les parece grotesco; Pero lo que les parece grotesco debe llegar a parecerles obvio, si ciertas cosas van a ser desviadas de una corriente malsana a una saludable. ¿Y de qué sirve hablar siempre de ellos? Tienen que llegar a ver que no tiene sentido hablar engañosamente de "religiosidad cósmica" o "de lo fuerte que es luchar por ella" o de "el movimiento que pretende descubrir y revelar la circulación de la vida detrás de los sentidos ," etc. Todo esto consiste en esparcir una niebla sobre cosas que deben ser expuestas claramente al mundo, y sobre todo deben ser llevadas como impulsos ético morales en la vida humana.
Sólo puedo darles indicaciones. Les dejo construir sobre ellas en sus propias meditaciones. He estado hablando aforisticamente en muchos aspectos. Pero tendrán la posibilidad de extraer mucho de las relaciones mostradas en esta imagen del Zodíaco, si realmente la usan como un tema para la meditación.

Traducido por J.Luelmo abr.2017


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El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito. La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd. "Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado". Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919