Hoy queremos abordar la evolución desde el punto de vista teológico y espiritual.
1. En primer lugar, están los seres que tienen una conciencia espiritual, que son dioses muy elevados. En el esoterismo occidental se les llama «vidas radiantes» o también «llamas radiantes», porque son seres completamente radiantes; también se les llama espíritus de la voluntad.
2. Espíritus de la sabiduría. Espíritus muy elevados, pero un escalón por debajo de los primeros. Tienen una conciencia suprapsíquica.3. Espíritus del movimiento, seres creadores, mientras que los demás infunden el espíritu.4. Espíritus de la forma, que dan origen a las figuras.5. Espíritus de la oscuridad, del egoísmo, de la personalidad (Asuras). Ya en Saturno aportan todo lo relacionado con el egoísmo. Actúan en la quinta ronda de cada planeta. Por eso, en la ciencia oculta, el «5» es el «número maligno». En Saturno tienen la conciencia despierta, como los seres humanos actuales.6. Hijos del fuego (Agnishvattas), que tienen conciencia onírica.7. Hijos del crepúsculo (Lunar-Pitris), que tienen conciencia del dormir sin sueños.
La mística cristiana denomina a estos espíritus del primer grupo «tronos», al segundo «dominios» (Kyriotetes), al tercero «poderes» (Dynameis), al cuarto « potestades» (Exusiai), al quinto «fuerzas primigenias» (Archai), al sexto «arcángeles» y al séptimo «ángeles». En realidad, hay doce niveles de conciencia, pero no se pueden seguir. La mística cristiana indica dos más: querubines y serafines.
Aquí tenemos la sociedad de los espíritus alrededor de Saturno, mientras que el ser humano se desarrolla por debajo. En la primera ronda de Saturno, el ser humano alcanza la conciencia de trance profundo. Las otras rondas de Saturno están destinadas a que los otros espíritus puedan completar su desarrollo, de modo que en la cuarta y quinta ronda de Saturno, los asuras se convierten en seres que se pueden comparar con los seres humanos actuales; son una especie de seres humanos.
En la quinta, sexta y séptima ronda de Saturno se perfeccionaron otros espíritus. En la séptima ronda, el cuerpo humano se volvió completamente sólido y, al mismo tiempo, se formó en las regiones espirituales lo más elevado del ser humano: Atma, el hombre espiritual.
El Sol: La primera ronda del Sol es una repetición de Saturno. En la segunda ronda, el ser humano alcanza la conciencia del dormir profundo; se forma el cuerpo etérico. Durante la cuarta ronda, los espíritus de los hijos del fuego se convierten en «seres humanos» y utilizan el cuerpo etérico del ser humano para encarnarse en él. En la quinta ronda, los asuras vuelven a reclamar el cuerpo físico. Durante la séptima ronda, el cuerpo físico humano vuelve a ser el más denso, el cuerpo etérico también lo es en proporción, y en lo espiritual surge su contraimagen: Budhi.
Durante la primera ronda de Saturno, las «vidas radiantes» o «llamas radiantes», los «espíritus de la voluntad», estaban presentes, pero luego se marcharon. Saturno se oscurece y está completamente oscuro en la cuarta ronda, cuando los asuras nacen en la noche más profunda. Ahora permanece la noche hasta que, en la cuarta ronda solar, los espíritus de los «Hijos del Fuego» iluminan el cuerpo etérico humano. Así que tenemos el oscuro Saturno y el brillante Sol.
En la Luna, las dos primeras rondas son repeticiones. Durante la tercera ronda, el ser humano entra en su conciencia onírica. Después de que su cuerpo se haya endurecido un poco, los Pitris lunares se convierten en «seres humanos», los «espíritus del crepúsculo» o ángeles. Habitan el tercer cuerpo formado, el cuerpo astral del ser humano. Durante la quinta, sexta y séptima ronda lunar, el cuerpo humano se endurece cada vez más y, finalmente, se forma la contraparte del cuerpo astral: Manas. Y así tenemos: Atma, Budhi, Manas.
Ahora pasamos a la Tierra. En las tres primeras rondas se repiten la existencia de Saturno, el Sol y la Luna. En la cuarta ronda se añade la conciencia humana. Sólo ahora el ser humano se convierte en humano. Atraviesa su estado de vigilia.
[Ocurrió lo siguiente:] Hubo una serie de entidades que fueron expulsadas y se convirtieron en «seres humanos»; utilizaron los cuerpos humanos de aquella época para seguir desarrollándose en ellos. Ahora, en el planeta Tierra, el cuerpo humano está ahí para el propio ser humano, que debe tomar posesión de sí mismo. Mientras que antes los cuerpos humanos estaban habitados por dioses, ahora el ser humano está abandonado a su suerte y tiene la libertad de elegir entre convertirse en un ser que desciende o uno que asciende. El ser humano se convierte en el campo de batalla de los seres ascendentes y descendentes. En el esoterismo indio, este campo de batalla se llama campo Kshetra, y esta lucha se expresa simbólicamente en la verdad del Bhagavadgita. Ahora el ser humano comienza su actividad. Su «yo», es decir, él yo, ha surgido. Debe su cuerpo astral a los Pitris lunares, su cuerpo etérico a los Agnishvattas y su cuerpo físico a los Asuras.
¿Qué le sucedió realmente al cuerpo físico? Antes, [el ser humano] tenía una conciencia imaginativa en la Luna, ahora puede percibir objetos. Esto se lo debe a los asuras. Por eso, toda percepción sensorial está calculada en función del egoísmo, y en nuestra percepción están continuamente presentes los consejos de los asuras. Primero enseñaron las artes y las ciencias, concretamente en la raza atlante, cuando esta se inclinaba hacia la quinta. Y fue el gran Asuramaya, el primer astrónomo, quien enseñó [para que las artes y las ciencias se volvieran tan materiales]. El ser humano estará en el vulcano cuando haya desarrollado su conciencia espiritual. En Saturno, los espíritus de la voluntad, de la llama, habían pasado por su estado vulcano. Ellos sentaron las primeras bases para el cuerpo físico del ser humano; este se ha desarrollado continuamente hasta la existencia terrenal, donde se ha vuelto más material. El ser humano tiene ahora su cuerpo material más denso, pero quiere superarlo. Poco a poco, su cuerpo material se va perdiendo. Vemos la profunda intuición de la mitología: Hefesto o Vulcano siempre se representa como un dios cojo; su parte inferior se pierde, se vuelve coja.
En Júpiter, el ser humano alcanza su conciencia psíquica. Allí se decide todo. La gran batalla en el campo de Kshetra ha decidido lo siguiente: la humanidad se divide en razas del bien y del mal. Aquellos seres humanos que han abandonado su cuerpo se han convertido en espíritus; aquellos que han conservado su cuerpo son rezagados. Para estos, los asuras se convierten ahora en los verdaderos dioses de la forma, que les dan su cuerpo. Así, los asuras consiguen lo que siempre han ansiado: convertirse en los amos absolutos de los cuerpos físicos. A partir del karma maligno no expiado del mundo, los asuras forman la primera raza de demonios.
En Venus, el ser humano alcanzará la conciencia suprapsíquica solo en la sexta ronda. Y durante la séptima ronda, en lugar de los asuras, el grupo inmediatamente inferior, los agnishvattas, obtendrá el poder sobre los cuerpos. Y finalmente, como fruto de Venus en Vulcano, los pitris lunares obtendrán el poder sobre los cuerpos.
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