RUDOLF STEINER
la glándula pineal
París, 28 de mayo de 1906
cuarta conferencia
Hay un fenómeno de la vida física que nunca ha sido explicado por el pensamiento exotérico: la vida caótica vinculada con el sueño y que es llamada vivencia onírica.
¿Qué es el sueño, desde el punto de vista del ocultismo? Es una actividad que ha sobrevivido desde tiempos prehistóricos. Para entenderlo por analogía, consideremos ciertos fenómenos que ya no pertenecen, propiamente hablando, a la vida física: órganos que ahora ya se han vuelto inútiles, órganos rudimentarios respecto a los cuales la ciencia no sabe para qué sirven. Tales como los órganos motores del oído y del ojo que ya no funcionan, el apéndice y, en particular, la glándula pineal en el cerebro, que tiene la forma de un pequeño cono de pino. Los científicos los justifican como productos de la degeneración, como un crecimiento parasitario en el cerebro. Esto no es correcto. En las creaciones que aún perduran de la Naturaleza, nada ha carecido de uso. La glándula pineal es el remanente sobreviviente de un órgano de gran importancia en el hombre primitivo, un órgano de percepción que sirvió simultáneamente como antena, ojo y oído. Este órgano existió en el hombre durante su período rudimentario de desarrollo, en los días en que la Tierra semifluida y semi-vaporosa aún estaba unida a la Luna. El hombre se movía a través del elemento semi líquido, semi gaseoso como un pez, guiándose por este órgano. Sus percepciones eran de naturaleza visionaria, alegórica. Las corrientes de calor evocaban en él la impresión de un rojo deslumbrante y de un sonido potente. Las corrientes de frío evocaban la impresión de tonos de verde y azul, plateados y sonidos ondulados.
El papel desempeñado por la glándula pineal fue, por lo tanto, de gran importancia. Pero con la mineralización de la Tierra, hicieron su aparición otros órganos de los sentidos, y para nosotros la glándula pineal no tiene un propósito aparente.
Volvamos ahora al fenómeno del sueño.
El sueño es una función rudimentaria de nuestra vida, aparentemente sin uso ni propósito. En realidad, representa una función atrofiada, una función que antaño daba lugar a un modo de percepción muy diferente.
Antes de que la Tierra se mineralizara, solo era perceptible en el sentido astral. Todas las percepciones son relativas; son meramente simbólicas. El núcleo central de la verdad es inefable y divino. Esto se expresa maravillosamente en las palabras de Goethe: "Todas las cosas transitorias no son más que símbolos".
La visión astral (que todavía está presente en el sueño) es alegórica y simbólica.
Ejemplos de sueños provocados por causas físicas y corporales:
Un estudiante sueña que un compañero le da un golpe, con lo cual se inicia una pelea y él mismo resulta herido. De pronto se despierta y descubre que la causa del sueño es una silla que se ha caído. O por ejemplo: alguien puede soñar con un caballo trotando, pero en realidad el sonido es causado por el tictac de un reloj.
La raíz de ciertos sueños se encuentra en la naturaleza corporal del hombre, pero otros están directamente relacionados con los mundos astral y espiritual. Esta última clase de sueños dieron origen a los mitos.
En opinión de los estudiosos modernos, los mitos son interpretaciones poéticas de fenómenos de la naturaleza. Sin embargo, si estudiamos ciertas leyendas populares, encontraremos que son algo más que eso. Los mitos y las leyendas se basan en visiones astrales que han sido desfiguradas, modificadas y desarrolladas por la tradición.
Piensen por ejemplo, en la leyenda eslava de: "la Mujer del mediodía". Si los campesinos que trabajan en la cosecha con el fuerte calor del verano, se estiran en el suelo al mediodía en lugar de ir a sus hogares, aparece la figura de una mujer y les plantea una serie de enigmas. Si quién duerme puede resolver estos enigmas, se salva; Si no, la mujer lo mata y lo corta en dos con su guadaña. La leyenda prosigue diciendo que este fantasma se puede exorcizar recitando los versos de la Oración del Señor en orden inverso. El ocultismo nos enseña que la Mujer del mediodía es una figura astral, un personaje que aparece y oprime al hombre mientras duerme. La oración del Señor invertida indica que en el mundo astral todo se refleja como en un espejo (inversión). En El enigma de la esfinge, Ludwig Laistner dice que el origen de la leyenda de la esfinge se encuentra en todas las razas. También demuestra que todas las leyendas han sido concebidas en una condición de sueño superior donde se perciben las realidades, y que la esfinge es en verdad una figura demoníaca.
El origen de todos los mitos, se debe a un estado de conciencia onírica, o percepción de un mundo real en los símbolos astrales. Los mitos describen el mundo astral visto en visiones simbólicas.
En el curso de la historia, encontramos que la creación de mitos cesa cuando la vida de la lógica y la intelectualidad comienza a desarrollarse.
Una conocida ley del ocultismo, establece que con cada nueva etapa de evolución, hace su aparición un elemento del pasado. Antiguas facultades, supervivientes de épocas pasadas que se han atrofiado en el ser humano, actúan como fermentos para el desarrollo posterior; Son como la levadura que hace subir la masa. La actual facultad de soñar del hombre engendrará un nuevo tipo de visión, una percepción del mundo astral y espiritual.
El hombre de hoy vive solo en sus sentidos y en su intelecto con el que elabora lo que los sentidos le dicen. El intelecto del hombre del futuro despertará a la luz plena de la conciencia y vivirá conscientemente en el mundo astral.
Tanto el estado de trance del sujeto hipnotizado como el del medium, son un fenómeno atávico, ligado a la disminución de la conciencia. El clarividente iniciado no es un visionario desequilibrado; posee, de antemano, la conciencia que poseerán todos los hombres en las edades futuras; está tan sólidamente afirmado en el suelo como lo pueda estar el ser humano más práctico; Su razón es tan clara y segura, que puede ver en ambos mundos.
Es una ley de la evolución que ciertos órganos se atrofian, para luego asumir nuevas funciones.
La glándula pineal tiene una cierta relación fisiológica con el sistema linfático. En los tiempos antiguos, esta glándula era el órgano de percepción del mundo exterior y aún puede verse cerca de la parte superior de la cabeza de los bebés recién nacidos, donde la materia blanda recuerda la naturaleza del cuerpo del hombre en los tiempos antiguos.
En nuestra vida racional, el sueño desempeña un papel similar al de la glándula pineal en la fisiología del cuerpo humano.
¿Por qué se dan los procesos tanto descendentes como ascendentes en la evolución? ¿Cuál es el propósito del mal? Estas son preguntas importantes que nunca han sido resueltas por la ciencia o la religión. Sin embargo, todo el problema de la educación depende de su solución.
No podemos hablar del mal en sentido absoluto. El mal, de hecho, juega un papel en el desarrollo de los seres y en el desarrollo de la libertad.
El materialista no admitirá que los pensamientos que la Naturaleza estimula en nosotros, ya están, de hecho, contenidos en nuestro ser. Se imagina que imbuimos nuestros pensamientos en la naturaleza.
Los rosacruces en la Edad Media, solían colocar un vaso de agua delante del neófito y le decían: "Este agua no estaría en el vaso si alguien no la hubiera puesto ahí". Por lo tanto, respecto a las ideas que se encuentran expresadas en la naturaleza. Deben haber sido implantados allí por Inteligencias divinas, por servidores del Logos.
Los pensamientos que deducimos del universo están realmente allí. Todo lo que creamos está contenido en algún lugar del universo.
Ciertos místicos desprecian el valor del cuerpo físico, esa es una idea falsa, tiene tanto valor como el cuerpo astral; Su misión es convertirse en el templo del alma.
Piensen en la maravillosa estructura del fémur, un hueso que soporta todo el cuerpo. Está construido de tal manera que nos brinda la mayor capacidad de resistencia, con la cantidad mínima de sustancia empleada. Ningún ingeniero podría crear una estructura tan maravillosa. En comparación con el cuerpo físico, el cuerpo astral, sede de las pasiones y los deseos, es rudimentario y tosco.
El mundo físico es la expresión de la sabiduría encarnada, la sabiduría divina.
Los Rosacruces enseñaban que la Tierra, en tiempos primitivos, era una Tierra de sabiduría. Hoy podemos llamarla una tierra de amor. La misión del hombre es lograr para su cuerpo astral, (esa parte aún imperfecta de su ser), lo que la sabiduría divina una vez logró para su cuerpo físico . Debe ennoblecerlo y con ello el mundo que le rodea.
Todo lo que forma parte de nosotros, sin la participación de nuestra voluntad consciente, sino bajo la influencia de la sabiduría divina, eso es Involución. Todo lo que debemos sacar de nosotros mismos a fuerza de voluntad consciente, eso es Evolución.
Las pirámides perecerán a lo largo de los siglos, pero las ideas que le dieron a luz seguirán desarrollándose . Las catedrales de hoy tomarán otra forma. Los cuadros de Rafael se convertirán en polvo, pero el alma de Rafael y las ideas que representan sus creaciones serán fuerzas vivientes para siempre. El Arte de hoy será la Naturaleza del mañana y volverá a florecer en ella. Así, la Involución se convierte en Evolución.
Aquí tenemos el punto de intersección entre lo divino y lo humano, el doble poder que acerca Dios al hombre y eleva al hombre hacia Dios.
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