Teosofía y Ocultismo Rosa-Cruz
RUDOLF STEINER
ETAPAS EVOLUTIVAS DE NUESTRA TIERRA HASTA LA ÉPOCA LEMÚRICA
Budapest, 9 de junio de 1909
La conferencia de ayer llevó nuestro estudio de la evolución de nuestro planeta a la etapa conocida como Antigua Luna. Oímos que la primera encarnación de nuestro planeta fue la del Antiguo Saturno, la segunda la del Antiguo Sol y la tercera la de la Antigua Luna. En la conferencia de ayer llegamos al punto en el que se puso de manifiesto que si todo hubiera progresado exactamente como hasta entonces, el hombre no habría podido seguir el ritmo de la evolución cósmica de los demás seres. De ahí que en cierto momento de la encarnación de la Antigua Luna se produjera una especie de ruptura. El Sol, que estaba progresando dentro de la expansión cósmica, se separó del cuerpo planetario junto con las sustancias más sutiles y los seres superiores. La parte menos avanzada del cuerpo planetario, es decir, la Antigua Luna, que aún contiene todo lo que constituye nuestra Tierra y nuestra Luna actuales, permaneció como una especie de cuerpo nuboso. Ciertas condiciones produjeron una densificación o endurecimiento en la Antigua Luna y lo mismo ocurrió con los seres que la habitaban.
Cuando el Sol se separó, sus fuerzas actuaron sobre la Antigua Luna desde el exterior. El subsiguiente reino humano-animal-planta que llegó a existir en la Antigua Luna recibió ahora las fuerzas del Sol desde el exterior. Tras la separación, surgieron los tres reinos de la Antigua Luna. Todavía no existía el reino mineral, pero lo que tomó forma, tras el proceso de endurecimiento, como reino inferior, fue una especie de reino mineral-vegetal: sustancia mineral de carácter vegetal o si se prefiere, sustancia vegetal de carácter mineral. Esto formaba el suelo de la Antigua Luna; era una especie de base semisólida, semifluida. En la Tierra de hoy caminamos sobre un suelo mineral, en la Antigua Luna era un suelo semisólido, semifluido, una especie de suelo vegetal-mineral. Imaginen una masa de sustancia esponjosa y vegetal sobre la que caminaban los seres humanos. Este era el carácter del reino más bajo de la Antigua Luna, un reino que al mismo tiempo era semivivo. El suelo de nuestra Tierra actual se ha vuelto comparativamente estático; la actividad volcánica es el único recuerdo de cierta vida interior. En la Antigua Luna no se dieron tales condiciones. Tal vez podamos hablar más adelante de lo que un ocultista tiene que decir sobre el tema de los terremotos y la actividad volcánica. Así como los órganos de una planta crecen y luego mueren, lo mismo ocurría con esta sustancia semiviva en la Antigua Luna. La Antigua Luna era como un gran organismo, vivo y móvil, en el que los seres que vivían podían sentirse como parásitos de hoy en día. Estas plantas de la Antigua Luna estaban compuestas de sustancia mineral, tenían vida y eran móviles; eran de carácter vegetal-mineral. No se habría encontrado nada parecido a nuestras rocas de hoy; en cambio, había formaciones córneas o leñosas. En el entorno de la Antigua Luna, como una especie de atmósfera, había unas pocas masas de nubes compuestas de una sustancia medio acuosa, medio viva, en la que estaban incrustados los seres del reino siguiente, de carácter medio animal, medio vegetal. Si se aplastara un árbol, causando algo parecido a la sensación experimentada por un animal, eso sería remotamente comparable a lo experimentado por este reino animal-vegetal, que como tal no podría existir hoy en la Tierra.
Como se ha dicho a menudo, en la escuela no sólo hay alumnos que no progresan, sino que en todo el proceso evolutivo siempre hay seres que se quedan rezagados y que, junto con las formas que les pertenecen y expresan lo que son, se vuelven retrasados. Así, en la misma Tierra existían todavía ciertos seres lunares que no estaban lo suficientemente avanzados como para seguir el ritmo de la evolución en la Tierra. Estos seres se vieron obligados a crear en sus expresiones exteriores la condición que había sido esencial para su vida en la Antigua Luna. Como saben, las plantas en la Antigua Luna no estaban enraizadas en el suelo mineral como lo están hoy, sino en el suelo semivivo del planeta. El muérdago, por ejemplo, es un descendiente, un rezagado, de una forma de la Antigua Luna; está obligado a echar raíces en el suelo vegetal. En los mitos populares hay muchos indicios de ello, por ejemplo, en la leyenda de Baldur y Loki. Este último es un ser perteneciente a la Antigua Luna, mientras que Baldur es un ser conectado interiormente con la evolución terrestre y solar. Para interpretar una leyenda o un mito es necesario saber en qué esfera de la investigación oculta pueden descubrirse las conexiones. La ciencia externa podría enriquecerse tanto con los frutos de la clarividencia, que reconocería en una leyenda algo que va mucho más allá de la fantasía popular. La ciencia espiritual debe enseñar a investigar con toda el alma y no sólo con el intelecto.
En la Antigua Luna aún existía un tercer reino, estaba situado entre el reino animal y el reino humano; era el reino animal-humano. Las formas de aquellos hombres-animales eran muy diferentes de las que hoy nos muestra la ciencia materialista. Eran hombres-animales aunque ciertos miembros importantes de su constitución todavía no formaban parte de ellos. Cuando el hombre duerme, sus cuerpos físico y etérico permanecen en la cama y su cuerpo astral fuera de ella. Fundamentalmente hablando, mientras duerme el ser humano se encuentra en el mundo físico con sólo la mitad inferior de su constitución. Los cuerpos físico y etérico del hombre pertenecen a una etapa cósmica anterior de conciencia. La visión clarividente revela que esta condición era permanente en la Antigua Luna. El cuerpo astral de entonces nunca estuvo enteramente dentro de los cuerpos físico y etérico, pero sin embargo estaba conectado más fundamental y definitivamente con el ser humano de lo que lo está mientras duerme hoy. La cabeza del hombre de la Antigua Luna no estaba encerrada en sí misma, como sucede hoy. Un residuo de lo que eran los órganos de la cabeza en aquella época es el lugar en la parte superior de la cabeza de un bebé que permanece blando y abierto durante mucho tiempo. En la Antigua Luna la cabeza del ser humano seguía abierta. Si trazáramos una línea vertical hacia abajo desde esta zona blanda, nos encontraríamos con la glándula pineal. Hoy está atrofiado y marchito, pero era un órgano importante durante la encarnación de la Antigua Luna. Era una especie de órgano sensorial que conectaba los cuerpos físico y etérico del hombre con su cuerpo astral. A través de este órgano, que era un cuerpo delicado y luminoso, el cuerpo astral del hombre irradiaba hacia los demás cuerpos. Su conciencia no era ni dormida ni despierta. No percibía los objetos exteriores. Su conciencia podría compararse con la del sueño actual. La glándula pineal era entonces una especie de órgano de calor, que emitía poderosos y luminosos rayos de calor. Cuando en la Antigua Luna el hombre se desplazaba, la función de este órgano era indicarle la dirección que debía tomar. La percepción del hombre en la Antigua Luna consistía en algo así como una imagen onírica que surgía en su interior. Todavía no veía ni percibía los objetos, pero sentía un vaivén interior de imágenes vivas de las que las imágenes oníricas actuales son sólo una débil sombra. Todo lo que un hombre se proponía hacer en la Antigua Luna, cómo buscaba su comida, etc., estaba siempre activado por estas imágenes que estaban conectadas con el mundo exterior. Podía dejarse dirigir y guiar por ellas. Cuando buscaba comida, era guiado por ciertas imágenes que se alzaban ante él, y también era advertido del peligro por ellas. El cuerpo astral se extendía mucho más allá de los cuerpos físico y etérico; sólo la forma del cuerpo físico podía llamarse humana.
En la Antigua Luna el calor interior del hombre aún no era constante. Hoy, en la Tierra, esto se ha logrado. En la Antigua Luna el hombre absorbía calor del calor que le rodeaba y lo volvía a emitir, igual que hoy inhala y exhala aire. El proceso se hizo visible en su órgano de calor. Brillaba y era luminoso cuando absorbía calor y se oscurecía cuando lo exhalaba. Si se hubiera podido ver lo que ocurría, el proceso habría sugerido la imagen de un dragón que escupe fuego. Todos estos sucesos tienen un profundo significado. Figuras como el Arcángel Micael con el dragón que escupe fuego bajo sus pies, o San Jorge luchando con el dragón, son imágenes que recuerdan esas condiciones. El dragón que respira fuego de la Antigua Luna es una figura que existió realmente. Representa un escenario que habría que superar.
Esta es la explicación de tales asuntos que se deriva del conocimiento oculto. Más tarde, cuando la ciencia espiritual sea más ampliamente conocida, habrá una visión diferente de las verdades que han sido preservadas en imágenes y pinturas de este tipo. Esta forma animal-hombre era muy diferente de la del hombre actual, porque el cuerpo astral no penetraba en el cuerpo físico tan profundamente como lo hizo más tarde en la Tierra. El hombre es la figura que es hoy porque el cuerpo astral acabó por hundirse en él. Podría decirse que lo que durante el período evolutivo de la Antigua Luna no se permitió descender a las profundidades del mundo físico, ahora resolvió hacerlo durante el período terrestre. Pero si este proceso en el cosmos hubiera tenido lugar en una época anterior, el hombre habría permanecido en un estadio evolutivo muy inferior. Durante el período de evolución terrestre, logró, con la ayuda del espíritu, adquirir para sí la forma noble y divina que ahora es la suya. Si la posibilidad de desarrollar esta figura hubiera existido ya en la Antigua Luna, el descenso del cuerpo astral habría tenido lugar prematuramente. Los Guías divinos siempre han elegido el momento oportuno. El logro esencial de la evolución en la Antigua Luna fue que se dejó tiempo para la evolución del cuerpo físico, y en la Tierra el hombre debía impregnarse del cuerpo astral después de haber evolucionado físicamente en la Antigua Luna en una etapa inferior. Entonces se produjo de nuevo un cierto repliegue de la Luna en el Sol, que antes se había separado; el globo de la Antigua Luna fue absorbido de nuevo por el Sol y todo pasó a un sueño cósmico, un pralaya. Esto comenzó en el momento en que la Luna regresó de nuevo al Sol.
De ahí que la evolución de la Antigua Luna procediera por las siguientes etapas: en primer lugar, una especie de preparación; en segundo lugar, la separación en Sol y Luna; en tercer lugar, la formación de tres reinos en la Antigua Luna; en cuarto lugar, el retorno al Sol; en quinto lugar, el ocaso; en sexto lugar, el sueño cósmico.
La cuarta metamorfosis de nuestra tierra, nuestro propio planeta tierra, salió entonces del sueño cósmico. Esta primera configuración de la tierra era, por supuesto, muy diferente de su configuración actual. Cuando la tierra emergió de la noche cósmica, de las tinieblas del crepúsculo, su tamaño era gigantesco, pues de nuevo el sol y la luna estaban contenidos en ella; las separaciones tuvieron lugar más tarde. Tan enorme era el tamaño de la Tierra que llegaba hasta el Saturno actual. La diferenciación en el sistema solar no tuvo lugar hasta mucho más tarde. En la medida de lo posible en términos de pensamiento filosófico, la teoría de Kant-Laplace es una exposición totalmente inteligible de esta primera forma de nuestra Tierra. Habla de una especie de nebulosa arquetípica en la que todo se encontraba disuelto y de la que surgió todo el sistema solar. A través de la rotación de esta nebulosa, los anillos tomaron forma; se densificaron y después, siempre como resultado de la rotación, se formaron los planetas. En las escuelas se suele ilustrar este proceso mediante un experimento. Se hace girar un glóbulo de aceite en un líquido de igual densidad mediante un simple dispositivo mecánico. Se observa entonces que este glóbulo se aplana, que las gotas se separan de él y vuelven a formar glóbulos que giran alrededor del glóbulo central. De este modo se puede ver en miniatura una especie de sistema planetario que se forma por rotación. Esto tiene un efecto enormemente sugestivo. Este experimento muestra cómo se forma un sistema planetario por rotación; lo tenemos ante nuestros ojos.
Pero se olvida una cosa. Uno de nosotros, o el profesor, es quien provoca la rotación. Nada se explica realmente mediante esta ilustración externa. Ningún sistema cósmico surge de la nada. No surge por sí mismo de la nebulosa, sino que llega a existir porque muchos seres espirituales han estado trabajando en él y en un determinado momento de su evolución han extraído las sustancias más sutiles de la caótica sustancia raíz y han desechado las sustancias más groseras, es decir, la luna.
Durante el primer período después de pralaya, en la que todas las sustancias y seres estaban de nuevo unidos, la tierra recapitulaba la condición de Saturno. Al principio de esta fase de la evolución, la Tierra no era un globo de gas, como a menudo se ha supuesto falsamente, sino un globo de calor. Pues (la tierra) estaba recapitulando la condición de la encarnación de Saturno y se extendía hasta la esfera del Saturno actual. En una determinada fase, los seres espirituales implicados se llevan consigo sus sustancias. El espíritu es el fundamento de todo, tanto cuando el Sol se separa como durante la evolución de la Antigua Luna. Ningún factor externo fue responsable aquí; fue una necesidad interior de una parte de los seres. Los seres superiores separan lo que necesitan de la sustancia caótica. En todas partes es el espíritu el que dirige la realidad externa. Cuando la Tierra comenzó a existir, todo estaba contenido en ella; los seres espirituales que la habitaban se encontraban en diferentes etapas de su evolución. Tendremos esto en cuenta durante los siguientes estudios.
Así, después del pralaya, la Tierra recapituló en primer lugar la condición de Saturno; era una condición de calor. Luego este gigantesco globo de calor se condensó al estado gaseoso y sólo cuando se alcanzó un punto definido fue posible que el globo formara el elemento fluido y recapitulara la condición de Antigua Luna. En este punto se repitió en la tierra lo que había ocurrido anteriormente en la Antigua Luna: el sol se separó de la tierra y tierra-más-luna se convirtieron en un cuerpo independiente, que contenía las sustancias y los seres de la tierra y de la luna, tal como siguen presentes en la actualidad. Así, durante un tiempo, la Tierra, la Luna y el Sol fueron un todo unido. La tierra-más-luna fue expulsada porque el hombre ya no podía seguir el ritmo del sol. Si el sol hubiera permanecido en la tierra, el hombre habría sido viejo prácticamente al nacer. Los seres del cosmos se encuentran en estadios de evolución totalmente diferentes. Sólo será posible indicar los rasgos más importantes de esta evolución durante el cuarto período, el de la tierra. Incluso los seres más maduros pertenecían a grados de todos los niveles posibles. Hubo algunos que no pudieron beneficiarse ni del rápido ritmo del sol ni del lento ritmo de la tierra. Estos seres partieron ya antes de la separación, cuando sol, tierra y luna aún estaban unidos. Crearon ámbitos especiales para su actividad y éstos fueron los dominios adecuados para su gobierno. Así se formaron los planetas exteriores, Saturno, Júpiter y Marte.
Durante la recapitulación de la encarnación de Saturno, Urano, Vulcano y Saturno se separaron de la Tierra. Durante la recapitulación de la encarnación solar, se separaron Júpiter y Marte. Después de que el sol se separara de la tierra, Mercurio y Venus se separaron de ella. Tras la separación del sol, la tierra expulsó a la luna. La dispersión de la Antigua Luna fue producida por las fuerzas de los seres avanzados que extrajeron el cuerpo solar, mientras que los seres normales y rezagados produjeron la luna que giraba a su alrededor. En todos los misterios estos sucesos fueron llamados la lucha en el cielo. Los planetoides desprendidos son las ruinas de ese campo de batalla. Es aquí donde debe buscarse el secreto primordial del origen del mal.
Los espíritus planetarios implicados no habrían podido esperar a que el sol se separara de la tierra, porque no habrían encontrado el terreno propicio para su actividad; la evolución en esta época se dirigía por otros cauces. Las condiciones planetarias de espacio y movimiento son todas expresión y efecto de la actividad de sus seres; estas condiciones indican el rango evolutivo de los seres espirituales que habitan los planetas. Los seres que habían creído que ellos también podían acompañar al sol, porque esto había sido posible anteriormente, pero que ahora no podían hacerlo, se separaron del sol, pero sólo después de que éste se hubiera separado a su vez de la tierra. Estos seres se separaron del sol después de este acontecimiento y se encuentran en un estadio de evolución muy superior al de los hombres. Venus y Mercurio son los dos cuerpos que, habiéndose separado del sol tras la separación de éste de la tierra, formaron los planetas interiores de nuestro sistema solar.
Tras la separación del Sol, comenzó para la Tierra un período difícil y sombrío, en cierto modo su época más oscura y dura. Cuando aún estaba unida a la Luna, la Tierra atrajo hacia sí todas las fuerzas que retrasaban la evolución. Obstaculizar la vida es característico de las fuerzas principalmente activas en la luna. Durante este período, estas fuerzas obstaculizadoras actuaban con demasiada fuerza en la Tierra. Si la Tierra hubiera permanecido ligada a ellas, la vida no habría seguido su curso al ritmo adecuado. El hombre se habría endurecido hasta la momificación. La tierra se habría convertido en un verdadero cementerio, un vasto cementerio con estatuas de cuerpos humanos momificados. No habría sido posible la procreación. Cuando el sol abandonó la tierra, se produjo una terrible desolación y endurecimiento de toda vida. Así pues, ya en aquella época hubo períodos en que el cuerpo físico humano fue abandonado por sus miembros espirituales, del mismo modo que hoy el cuerpo físico es abandonado por sus miembros espirituales al morir.
En aquella época pasada, ya se producía la retirada y la salida del ser de anímico-espiritual de lo físico y comenzaba una nueva búsqueda del cuerpo físico, como sucede hoy en día cuando se van a producir las encarnaciones. Pero cada vez con más frecuencia sucedía que cuando el ser anímico-espiritual deseaba, mientras la luna aún estaba unida a la tierra, volver a encontrar un cuerpo humano, no encontraba ninguno, porque los cuerpos ya no eran aptos para recibir al ser anímico-espiritual. Imagínense que grandes masas de seres humanos hubieran muerto hoy y que, debido al carácter de la sustancia física, estos cuerpos se hubieran vuelto tan decadentes que las almas hubieran dicho: No podemos hacer uso de estos cuerpos, son demasiado decadentes para nosotros, no ofrecen ninguna posibilidad de evolución ulterior. Supongamos, por ejemplo, que debido a una amplia difusión del alcoholismo, las generaciones sucesivas se hubieran ido degenerando de tal manera que los cuerpos fueran sencillamente inútiles para las almas descendientes.
Esta es más o menos una imagen del estado de la Tierra en aquella época, antes de la salida de la Luna. Todo lo que debería haber sido habitable abajo estaba a menudo endurecido, encostrado, marchito, momificado. En realidad, hubo un periodo en el que las almas buscaban en vano cuerpos para su propia evolución en la Tierra. La consecuencia fue que ciertos seres sencillamente no podían en aquella época haber regresado al plano físico como hombres. No habrían podido encarnarse de nuevo en la Tierra. Estos seres fueron entonces a otros cuerpos cósmicos que se habían separado del sol, a saber, a Venus, Júpiter, Saturno y Marte. Hubo un tiempo en que la mayoría de estos seres que normalmente deberían haberse encarnado en la tierra según su naturaleza y su estadio de evolución, se pusieron bajo la protección de los seres de Marte, Júpiter, Venus o Saturno, habiendo ascendido y poblado estos cuerpos cósmicos. Sólo a las almas más fuertes les fue posible hacer frente a los cuerpos obstinados y mantenerlos flexibles. Entiéndanme bien. Fue sólo el mejor material de almas el que entonces vino de nuevo a la tierra, porque su poder para dominar los cuerpos obstinados era el mayor. Pero en tales condiciones la evolución no habría podido progresar.
Los seres del más alto rango pertenecientes a nuestro sistema solar adoptaron ahora un nuevo procedimiento. Las sustancias más impermeables fueron extraídas y separadas de la Tierra; se produjo la separación de la Luna. El resultado de esto fue que las fuerzas que habían quedado atrás ya no se vieron frustradas en su evolución. Pero no fue hasta más tarde cuando esta luna se convirtió en lo que es hoy. Había llegado el momento en que la evolución física y etérica del hombre pudo encontrar el ritmo adecuado a su etapa. Las fuerzas del sol y de la luna trabajaban ahora sobre la tierra desde el exterior, manteniendo el equilibrio. Poco a poco, mientras la luna emergía, se produjo de nuevo una especie de ablandamiento, una mejora de los cuerpos de los hombres. El período que acabamos de describir se llama en ocultismo la época Lemúrica, la época de la separación de la luna durante la encarnación física de la tierra. La época en que el sol abandonó la tierra se denomina época hiperbórea, y la época en que el sol, la luna y la tierra estaban todavía unidos se denomina época polárica.
Durante todo el período en que el sol se separaba de la tierra y la luna provocaba un proceso de endurecimiento en la tierra y luego se separaba de ella durante todo ese período, seres sublimes influían en la diferenciación.
Sus servidores más importantes fueron los Espíritus de la Forma, llamados los Exusiai en el esoterismo cristiano, también Espíritus de la Revelación, Potestades.
En Saturno fueron los tronos, espíritus de la voluntad, los que se sacrificaron y gotearon de su propia sustancia la materia para el cuerpo físico del hombre. En el Sol son las Dominaciones o espíritus de la sabiduría los que proporcionan la sustancia para los cuerpos etéricos, en la Luna los espíritus del movimiento o Virtudes que hacen posible la formación del cuerpo astral. En la Tierra son los espíritus de la forma o Potestades los que infunden el yo y hacen así que en esta fase del desarrollo, poco a poco, muy gradualmente, este yo se incorpore a lo que ahora ha surgido de nuevo, el cuerpo físico, los cuerpos etérico y astral. Este es el trabajo de los espíritus de la forma. Todo lo que hemos descrito era necesario para que surgiera un yo en el hombre, para que se expresara una conciencia del yo, para que se formara tal subdivisión de los otros tres cuerpos: cuerpo físico, cuerpo etérico y cuerpo astral. La separación del sol y la luna de la tierra era necesaria; también era necesario que el hombre sufriera un proceso de endurecimiento seguido de un cierto ablandamiento. Esto pudo tener lugar porque los seres sabios que guiaban y dirigían estos acontecimientos lo emprendieron todo como medidas probatorias para el bien de la evolución. En el proceso evolutivo de la Tierra, los seres sublimes implicados siguen haciendo mucho hoy en día, como medidas de prueba.
¿Qué es, entonces, el movimiento antroposófico? Vino al mundo porque los seres elevados que llamamos los Maestros, que viven en cuerpos físicos humanos pero que han alcanzado una etapa de evolución mucho más elevada que el hombre medio de hoy, vertieron una cierta cantidad de sabiduría desde el último tercio del siglo XIX en adelante. La afluencia viva de esta sabiduría de los reinos superiores a nuestra cultura es la base real de nuestro movimiento antroposófico. No crean que no hubo posibilidad de que el intento de afluencia de sabiduría cayera en oídos sordos en la humanidad. Incluso si hubiera habido oídos sordos, los Maestros habrían dicho que debía hacerse un intento más adelante, cuando los seres humanos estuvieran preparados para recibir la sabiduría. En ocultismo esto se conoce como la prueba de madurez en los hombres.
El hecho de que la sabiduría llegue a la humanidad procedente de seres superiores como éstos no es suficiente en sí mismo; lo que importa es cómo se recibe; de ello depende el éxito de la prueba. Tales pruebas ya se han hecho varias veces, pero no siempre han tenido éxito. A menudo, la humanidad ha demostrado estar madura para las pruebas dentro de unos límites muy estrechos; no siempre se han encontrado almas y corazones receptivos. Cuando se quiso inculcar el yo a la humanidad, la prueba consistió en intentos graduales de permutar lo que antes había sido sólo cuerpo astral, con el yo. Entonces resultó que el cuerpo astral, impregnado por el yo, era incapaz de penetrar en el cuerpo físico. Por lo tanto, fue necesario un ajuste, que fue posible gracias a la separación de la Luna. Fue a mediados de la época lemúrica cuando se produjo por primera vez la entrada del Yo, el principio crístico.
Pero lo siguiente estaba relacionado con esto. Durante y después de la separación de la luna, la tierra se despobló. Hemos oído que los cuerpos se habían contaminado tanto que ya no podían servir de morada a las almas. Sucesos cósmicos como estos han sido preservados en leyendas y sagas, pero la investigación oculta revela su verdadero origen y nos enseña que mientras tenía lugar la separación de la luna, cuando la tierra estaba despoblada, muchas almas buscaban una encarnación adecuada en el espacio cósmico; partieron de la tierra y asumieron cuerpos en otros planetas. Pero cuando la luna se hubo marchado definitivamente, se hizo evidente que la tierra era capaz de proporcionar de nuevo cuerpos adecuados. Ahora, las almas, que durante la última época Lemúrica y después en el período Atlante habían ido a los planetas, se presentaron de nuevo en la tierra y encarnaron en los cuerpos de allí. Se formaron grupos de seres humanos en la Tierra. Algunos proporcionaron cuerpos a almas procedentes de encarnaciones de Júpiter, o de Marte, Venus o Saturno. Estas almas encontraron ahora cuerpos apropiados para ellas. Esta agrupación de almas dio lugar al nacimiento de las razas. De ahí que exista una cierta relación entre las razas y los cuerpos cósmicos y que se pueda hablar de hombres de Saturno, de hombres de Júpiter, etcétera. Lo que puede llamarse el concepto de raza tenía ahora, por primera vez, su justificación.
En la Antigua Luna, y también en la Tierra cuando aún estaba unida a la Luna, había seres humanos en diferentes etapas de evolución. Esto puede percibirse hasta la época lemúrica, cuando, debido al éxodo de la Luna, se produjo una diferenciación en la humanidad. A partir de entonces surgió el concepto de raza y desde entonces comenzó a tener un cierto sentido, un cierto significado. La raza es algo que nace y luego desaparece. La época de la formación de las razas es la que abarcan Lemuria y Atlántida. Hoy en día sólo quedan remanentes de las razas.
Traducido por J.Luelmo dic.2023
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