GA104a Cristianía, 17 de mayo de 1909 - El hundimiento de la Atlántida, la historia de Noé y el arco iris

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El hundimiento de la Atlántida, la historia de Noé y el arco iris

RUDOLF STEINER


Cristianía, 17 de mayo de 1909

octava conferencia

Un clarividente como el escritor del Apocalipsis ya es capaz de ver el futuro de la evolución humana en el mundo astral. Ya se está preparando lo que sucederá después de la guerra de todos contra todos. Las personas llamadas a continuar el desarrollo más allá de la guerra de todos contra todos ya están siendo preparadas por las enseñanzas de la sabiduría teosófica. Cada vez más, la corriente de sabiduría espiritual se afirmará de manera integral.

Si el ojo clarividente puede observar al ser humano de hoy, ve el cuerpo etérico sobresaliendo un poco por encima de la parte superior del cuerpo físico. El cuerpo etérico de un hombre es femenino y el cuerpo etérico de una mujer es masculino. El cuerpo astral, en cambio, es una entidad fluida, muy cambiante en cuanto a color y forma, es cambiante en función de la vida interior de la persona. Cuando levantamos una mano, el impulso para hacerlo debe provenir del cuerpo astral; cuando caminamos, cuando lloramos o reímos, éstos son los impulsos del cuerpo astral, que de este modo influyen en el cuerpo físico. Pero lo que ejerce la influencia más esencial sobre el ser humano es su yo. El yo actúa de forma indirecta a través del cuerpo astral.

En los antiguos tiempos de la Atlántida y de Lemuria, el hombre no sólo era capaz de estirar sus miembros, sino que también podía estirarlos e hincharlos. El cuerpo físico era entonces sólo un receptáculo muy pequeño; el cuerpo etérico y el cuerpo astral, en cambio, eran enormes. El cuerpo astral tenía a veces este aspecto, a veces aquella forma animal. El hombre cambiaba constantemente de forma física según los deseos e impulsos que llevaba dentro. En aquellos tiempos el aire estaba lleno de densos vapores de niebla, mucho más densos y acuosos que nuestras actuales nieblas de montaña. El cuerpo físico del hombre tenía los más diversos colores y formas, y en su sustancia gelatinosa ya se veían indicios de su organización física, como el sistema sanguíneo y óseo. Hacia el final de la Atlántida, el aire fue purificado de las densas masas acuosas. Sólo entonces pudo el hombre convertirse en la criatura de aire y tierra que es hoy. En la época de la Atlántida, el sol no se veía como hoy, sino como un poderoso anillo solar. Puesto que entonces el aire nunca estaba libre de agua, no existía el arco iris. Sólo cuando el agua y el aire se dispersaron se hizo posible el arco iris. El proceso completo de la inundación del Atlántico se describe en la historia de Noé y el arco iris. (Génesis 9, 12-17)

Ahora también era necesario que los seres de la Tierra se desarrollaran de tal manera que pasaran por su etapa de desarrollo en épocas muy diferentes. Si una parte de la humanidad de la primera época atlante no hubiera esperado con el descenso al cuerpo físico condensado, la forma humana habría conservado tal como era entonces todo lo que aún se expresaba en la forma física como impulsos, deseos y pasiones de su cuerpo astral. Hubo seres en aquella época que se habían solidificado, endurecido. Los grupos animales no son otra cosa que seres que se endurecieron demasiado pronto. Lo que el hombre actual lleva en el cuerpo astral como deseo y pasión se ha expresado en el cuerpo físico de los distintos animales. Cada uno de estos grupos de animales ha desarrollado un instinto particular y se ha solidificado en él. Durante el período lemúrico fueron los mamíferos; son pasiones humanas que se han solidificado. Lo que llevamos dentro está representado en la imagen de los distintos animales. En nosotros, los humanos, los instintos se refinan gradualmente y podemos ocultarlos en el pecho. Así, en los tiempos más antiguos, durante los arrebatos salvajes de las fuerzas Lemúricas de la naturaleza, los instintos más bajos del ser humano se dispararon por primera vez en el cuerpo. Los simios son, por así decirlo, los representantes de los últimos instintos inferiores que se dispararon en la materia física antes de que el hombre mismo endureciera su alma en la materia. En algunos animales, por ejemplo el caballo, todavía encontramos como peculiaridad el cuerpo etérico de la cabeza que sobresale por encima de la cabeza física. Este fue también el caso del hombre atlante. Un cierto punto en el cuerpo etérico humano sólo se trasladó al lugar correspondiente en la cabeza física en el último tercio del período atlante. Sólo entonces el hombre llegó a ser capaz de moldear su forma espiritual.

Existen dieciséis grupos de instintos y pasiones humanas, y también existen dieciséis grupos de animales. También la zoología se dará cuenta algún día de cómo surgió todo esto gradualmente. Podemos mostrar fácilmente cómo los diversos miembros de la naturaleza mamífera tuvieron que separarse. Por ejemplo, la formación de las pezuñas se produjo porque la naturaleza del animal se cerró al mundo exterior de una manera muy especial. Las garras o patas se formaron a través de la agresividad. La naturaleza de las garras expresa una etapa de desarrollo completamente diferente a la de la naturaleza del animal con pezuñas. También vemos tal contraste expresado en las formas centauro y esfinge.

En la segunda parte de "Fausto", un libro de ocultismo muy importante, se representa esto cuando las esfinges se encuentran con Mefistófeles y se ríen de él a causa de su pezuña de caballo como signo de la naturaleza endurecida en la pezuña, una naturaleza que se ha cerrado egoístamente al mundo.

Si nos cortamos un dedo, lo sentimos a través del dolor; esto nos lo muestra el portador de las sensaciones, el cuerpo astral. En épocas anteriores, cuando toda la naturaleza humana era todavía blanda, el crecimiento del cabello también estaba impregnado de fuerzas astrales. De Esaú se nos dice que tenía un fuerte crecimiento del cabello; sólo que todavía estaba retrasado en su desarrollo y en su poder de juicio. Jacob pudo burlarlo porque ya había progresado más en el desarrollo de su poder de juicio, su yo. Incluso hoy en día hay fuerzas que actúan en el hombre que están trabajando más hacia el exterior. Cuanto más domine el yo sobre el cuerpo astral, más podrá remodelarse plásticamente a su vez el cuerpo físico. Hoy el hombre tiene su karma dentro de sí como una cuenta de vida, como el balance de todo lo que el hombre ha preparado en las diversas encarnaciones. Debido a que el físico del hombre expresa muy poco el yo, es por lo que el hombre tiene su karma interiormente, directamente; pero más tarde se expresará en su rostro. En el futuro, la humanidad se desarrollará de tal manera que llevará su karma en el rostro. El haber nacido en una determinada raza o en un determinado clima, ya no será el factor determinante para el aspecto exterior; sino que habrá una clase de hombres buenos y otra de hombres malos. Interpretemos correctamente a Pablo cuando dice: "Vivo yo, pero no yo, sino Cristo en mí." (Cf. Gal. 2:20) Lo que se llama asumir la naturaleza de Yahvé Cristo se manifestará más tarde en la apariencia externa del hombre. Hoy todavía es posible que el hombre sea un granuja y lo oculte, pero en el futuro el hombre llevará la marca de su ser interior en la frente.

Observemos al hombre después de la guerra de todos contra todos. Podemos pensar en él como una persona con radiantes buenos rasgos y una expresión noble y benevolente. Esto se concederá a quienes hayan absorbido los impulsos espirituales en el momento oportuno. En el futuro, todas las fuerzas morales, intelectuales y espirituales se enfrentarán visiblemente a nosotros en la apariencia externa del hombre. Lo que hoy se recibe está sellado en las almas; pero será desprecintado en el séptimo período, después de la guerra de todos contra todos.

Esto es lo que el escritor del Apocalipsis ve en los siete sellos que se van abriendo poco a poco. El "libro de los siete sellos" no se entiende en el mismo sentido que nuestros libros o viejos pergaminos. Se refiere a una secuencia de hechos. La secuencia de épocas es el concepto del "libro" del apocalipsis, igual que, por ejemplo, el evangelista Mateo habla de la secuencia de generaciones, de la descendencia de Jesús de Nazaret. Así es como se forman las secuencias. Esto se representa en el libro que puede ser desprecintado por el poder del Cordero.

Esto nos da una idea de lo que significan los siete sellos.

Traducido por J.Luelmo, jul.2024

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