El desarrollo especial del yo humano durante la existencia terrenal
RUDOLF STEINER
Cristianía, 21 de mayo de 1909
duodécima conferencia
No podemos hablar de todo lo que se puede decir en relación con el Apocalipsis, de lo contrario tendríamos que hablar de ello durante años. Por tanto, estas conferencias sólo pueden ofrecer una especie de esquema y algunas explicaciones que pueden ayudarnos a comprender esta enorme obra. Hoy nos gustaría señalar algunas cosas especialmente importantes. En primer lugar, debemos volver a una cuestión individual del desarrollo humano.
Entre la catástrofe atlante y la gran guerra de todos contra todos, cada período tiene su propia tarea especial para nuestro desarrollo. Un ser humano nunca tiene la misma tarea en una nueva encarnación que en la anterior. De encarnación en encarnación se le presentan nuevas tareas y, por eso, este período postatlante de desarrollo ha trabajado en el ser humano de una manera especial. El tiempo terrestre está ahí para hacer al ser humano apto para desarrollar el yo humano de una manera especial. En el último tercio del período atlante el hombre recibió la primera disposición para atraer su yo, que estaba en el primer germen, hacia la cabeza física. Pero el impulso más significativo que se ejerció sobre el yo fue el acontecimiento del Gólgota. Pero, antes de eso, todas las épocas anteriores ya habían trabajado en este sentido. Si nos remontamos al último tercio del desarrollo atlante, vemos cómo en aquella época cierto punto de la cabeza etérica y de la cabeza física no coincidían, mientras que hoy el cuerpo etérico de la cabeza es aproximadamente igual al de la cabeza física. Así es como el hombre llegó a desarrollar gradualmente su yo. Todo el resto del desarrollo atlante sirvió para hacer al ser humano apto para convertirse en un verdadero portador del yo. Incluso en el último período de la civilización atlante, el cerebro era todavía bastante blando, del mismo modo que la hidrocefalia se encuentra todavía hoy como herencia atávica. <Sólo introduciendo la cabeza etérica podía el cerebro físico llegar a ser suficientemente firme. Ahora bien, cuando la cabeza etérica estaba completamente dentro de la cabeza física en el antiguo período indio, esta cabeza aún no podía ser portadora completa del yo. Por lo tanto, el antiguo indio anhelaba el mundo espiritual y tenía que ser educado para que el yo pudiera desarrollarse gradualmente dentro de él.
El ser humano consta inicialmente de los cuatro miembros esenciales: el cuerpo físico, el cuerpo etérico, el cuerpo astral y el yo. Sin embargo, si queremos examinar más de cerca el desarrollo post-atlante, debemos considerar la naturaleza de nueve miembros del ser humano. Esta es la diferencia entre las enseñanzas mistéricas orientales y nórdicas. El yo trabaja ahora para transformar el cuerpo astral en manas o yo espiritual, el cuerpo etérico en budhi o espíritu vital, y el cuerpo físico en atma a través de la respiración. El yo transforma así el cuerpo astral, el cuerpo etérico y el cuerpo físico. Pero antes de que esto pueda ocurrir conscientemente, debe ser realizado por seres superiores.
Hoy en día, el trabajo consciente sólo tiene lugar en las escuelas de misterios, en las escuelas de iniciación. En el último tercio del período atlante, por ejemplo, el cuerpo físico sólo se transformaba de manera inconsciente hasta el punto de poder convertirse en portador del yo. Lo que ahora se ha transformado en cuerpo astral se llama alma sensible, el cuerpo etérico así transformado es el alma racional y el cuerpo físico así transformado inconscientemente es el alma consciente. Y sólo entonces, cuando el ser humano ha desarrollado el alma consciente, puede el yo espiritual gradualmente, inconscientemente al principio, ser trabajado en él.
Gradualmente, en las épocas culturales de nuestro desarrollo terrestre, Manas se formará introduciéndose en el cuerpo astral. El alma consciente, habiendo sido preparada en el último tercio del período atlante, deberá ser remodelada de nuevo en las próximas épocas culturales mediante el principio Yahvé-Cristo.
En la época de la antigua India, el cuerpo etérico fue impregnado por el Yo, que para entonces ya se había trasladado al ser humano. En la época de la antigua Persia, el cuerpo astral fue impregnado por el yo; en la época egipcia, el yo impregnaba el alma sensible; en la época grecolatina, el alma racional fue impregnada por el yo; en nuestra cultura, el yo impregna el alma consciente. En la era de "Filadelfia", el yo impregnará el yo espiritual o manas. Entonces los seres humanos que, a través de las enseñanzas teosófico-espirituales, se hayan hecho capaces de reconocer a Cristo, estarán en condiciones de verlo en una nueva forma de existencia, -en su delicado cuerpo etérico-, pues vendrá de nuevo.
El yo será educado a través de la sabiduría, a través de la Teosofía, para que reciba manas o yo espiritual y sea capaz de reconocer de nuevo a Cristo. Las enseñanzas teosóficas han sido dadas a la humanidad no para promocionar la Teosofía, sino porque eran necesarias.
En la era representada por los siete sellos ocurrirá algo parecido a una lluvia de meteoritos, causada por el creciente materialismo, y algunos seres humanos ascenderán a un estado espiritual. Lo que los seres humanos espiritualizados hayan adquirido a través de sus esfuerzos en nuestra era post-atlante los impregnará completamente por dentro. Cuando, en la era del sexto sello, todo lo que el ser humano tiene de alma sensible, de alma racional y de alma consciente haya sido trabajado en los demás miembros, los seres humanos habrán alcanzado la capacidad de crear una huella externa de su vida interior en su gesto, en sus rasgos, en toda su vida. Como han trabajado en su desarrollo, serán capaces, en la cuarta, quinta y sexta edad de la época de los sellos, de utilizar estas tres fuerzas del alma -el alma sensible, el alma racional y el alma consciente- para impregnarse y trabajar sobre sí mismos con el fin de acoger a manas.
Cuando el ser humano ha recorrido un ciclo por completo, de modo que ya no queda nada más por hacer, esto se caracteriza en ocultismo con un "0" o cero. Por lo tanto, el ser humano habrá impregnado el tres con el cuatro. Para la próxima era, esta impregnación del tres con el cuatro se expresa multiplicando tres por cuatro; han pasado por tres ciclos, es decir, por tres ceros. Esto se expresa así: doce con tres ceros: 12.000. "Entonces vi a otro ángel ascender desde el nacimiento del sol, con el sello del Dios vivo, y llamó a gran voz a los cuatro ángeles a quienes se había dado poder para dañar la tierra y el mar, diciendo: 'No dañéis la tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes'. Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de cada tribu de los hijos de Israel, doce mil sellados de la tribu de Judá, doce mil de la tribu de Rubén...". (Ap. 7:2-5)
Entonces los diversos grupos de personas que han madurado se unirán en la comunidad de Filadelfia para la fraternidad madura cuando cada alma sentirá por los demás. Todos los que han sido separados de los diversos grupos pueden ahora multiplicarse juntos porque vivirán unos dentro de otros. Su vida en común será tal que no se molestarán mutuamente, de tal manera que un alma trabajará en otra alma en completa armonía. Doce veces 12.000 da el número 144.000.
Estas son las personas que constituirán la sociedad humana en la era del sexto sello. El escritor del Apocalipsis conoce los secretos de toda evolución, y los cuenta en un lenguaje generalmente poco comprendido. Lo hace porque los seres humanos podrán desarrollar su alma consciente precisamente mediante el esfuerzo de energía necesario para penetrar en tales enigmas. Lo que hoy se presenta como Teosofía es apropiado para la época actual. En edades posteriores se dará una forma de sabiduría completamente diferente. Las almas que se están preparando mediante la recepción de la Teosofía, recibirán nuevas formas de sabiduría en la próxima era. Lo que hoy es cultura exotérica fue sabiduría mistérica en la antigüedad.
En todos los misterios antiguos había una última etapa en la que el estudiante experimentaba el misterio del Gólgota. Por lo tanto, el ataúd en el que el estudiante experimentaba la crucifixión, la sepultura, y del que salía para experimentar la resurrección, tenía la forma de la cruz. Desde el misterio del Gólgota, este hecho se ha convertido en exotérico.
La actitud conservadora siempre se ha opuesto a hacer exotérico lo esotérico. De ahí que Cristo fuera visto como alguien que hace manifiesto lo esotérico. Pero, llegado el momento, lo esotérico siempre debe manifestarse. Si hubiéramos podido seguir al escritor del Apocalipsis hasta el lugar donde habló a sus discípulos, habríamos podido oír lo que hoy se nos dice.
En la era en que se rompa el sexto sello aparecerá el "pueblo de los doce". La salvación de la "gran ramera de Babilonia" también ocurrirá en la sexta edad. En esta sexta edad la tierra habrá repetido las etapas de Saturno, Sol y Luna, así como la propia condición de tierra y Júpiter-Tierra. En Venus-Tierra la tierra tendrá finalmente las cinco rondas detrás de ella. Entonces habrá llegado el sexto estado. Sin embargo, el estado Vulcano para los elegidos no estará presente todavía. Por esta razón leemos ["Y hay siete reyes: cinco han caído, y uno está, y el otro aún no ha venido ..."]. "... cinco han caído ..." y el remanente que se ha mantenido: "... uno está ..." y el séptimo: "el otro aún no ha venido". (Ap. 17:10) Vemos como de nuevo encontramos los mensajes del escritor del Apocalipsis en la Teosofía.
Pero aquellos que han demostrado ser inmaduros en la era de Venus-Tierra, que se han colocado bajo el gobierno de Sorat, deben ahora aislarse en una esfera especial de la Tierra mientras los otros siete proceden hacia abajo y de nuevo hacia arriba. De este modo, la colonia de Sorat desaparece. Los magos negros habitan esta octava esfera, que va hacia la izquierda y se aleja, y la bestia da un hogar a todo lo que así se aleja: ese es el octavo estado. De esta manera podemos encontrar todas las enseñanzas de la Teosofía en el Apocalipsis.
Cuanto más avanza la humanidad, más energía es necesaria para espiritualizar a los que se han quedado atrás. Por eso se llama a los más profundamente iniciados, Moisés y Elías. Se necesitan fuerzas poderosas. Debido a que ya fueron profundamente iniciados, en ese futuro lejano podrán estar tan elevados que podrán trabajar de una manera muy especial. Sin embargo, el karma es una ley a la que todos están sujetos; por lo tanto, los que fueron iniciados antes del acontecimiento del Gólgota deben compensar lo siguiente.
Los tres días y medio necesarios para la iniciación en la antigüedad eran días perdidos en el desarrollo de los iniciados. Los iniciados tenían que abandonar su cuerpo durante estos tres días y medio. Por lo tanto, el Yo no podía trabajar en la transformación de su cuerpo físico, su cuerpo etérico y su cuerpo astral. Por esta razón, en el futuro deberán abandonar su cuerpo físico al mundo externo durante tres días y medio. De ahí que leamos: "Durante tres días y medio... contemplad sus cuerpos muertos". (Ap. 11:9) Incluso las obras que son sacrificios por la humanidad deben encontrar su compensación cósmica.
Estos son los que formarán la sociedad humana en el período del sexto sello. El escritor del apocalipsis conoce los secretos de todo el desarrollo y los cuenta en un lenguaje generalmente tan difícil de comprender, porque precisamente mediante el gasto de energía para penetrar en los enigmas es como las personas podrán desarrollar el alma consciente.
Lo que hoy se presenta como Teosofía es adecuado para la época actual. En épocas posteriores se presentará una forma muy diferente de sabiduría. Las almas que hoy se preparan absorbiendo la Teosofía, absorberán nuevas formas de sabiduría en la próxima época. Lo que hoy es cultura exotérica fue sabiduría mistérica en la antigüedad.
De esta manera los clarividentes espirituales han hablado a otros clarividentes espirituales a través de los milenios y encontramos todo esto de nuevo incluso hasta los nombres en el Apocalipsis. Como dijo Pablo: "... ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí". (Gal. 2:20) Esto también lo volvemos a encontrar en el Apocalipsis. El yo está impregnado por Cristo. El que puede fructificar el yo con su nombre es el Cristo: "... y tiene inscrito un nombre que nadie conoce sino él mismo". (Ap. 19:12)
También se nos dice que la tierra será espiritualizada en la Nueva Jerusalén. No habrá sol externo presente entonces; los seres espirituales correspondientes proporcionarán la luz. Leemos: "Y la ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen sobre ella...". (Ap. 21:23)
El escritor del Apocalipsis muestra siempre la evolución de la humanidad en imágenes. Ve al líder que primero fue proclamado como Vishva Karman, y luego como Ahura Mazdao, y lo señala a él, a Cristo.
Para iluminar lo que se encuentra en el Apocalipsis, debemos referirnos a la transformación de los órganos que se desarrollan en los seres humanos en otras formas. Los cuales ahora poseen la capacidad de cambiar de forma.
El músculo cardíaco se distingue de otros músculos bajo nuestro control voluntario por el hecho de que el corazón es un músculo involuntario y, sin embargo, está estriado de la misma manera que el músculo voluntario. El corazón está en vías de convertirse en un órgano con funciones completamente diferentes. Lo vemos indicado en la estructura del músculo.
Lo que salga de la laringe será cada vez más poderoso. Lo que decimos para expresar nuestros pensamientos moldea el aire: ya lo moldea según lo que pensamos. Pero la palabra será cada vez más poderosa. Un día el ser humano creará a su igual a través de la palabra que sale de la laringe. El que tiene la espada saliendo de su boca es una indicación del ser que es el alfa y el omega.
El Cordero, que será Señor sobre lo inferior, forma uno de los sellos. Sorat es empujado a la octava esfera por la mujer que nos muestra otro sello rosacruz; el vidente también puede verlo hoy en el mundo espiritual. Así pues, estos sellos rosacruces tienen un efecto despertador si uno se sumerge en ellos con la voluntad de comprenderlos.
Pero hemos visto cómo los documentos religiosos deben tomarse al pie de la letra. La Teosofía es el único comentario posible del Apocalipsis, y está destinada a preparar la iglesia de Filadelfia; por lo tanto, está en el plan evolutivo de la tierra que haya una Teosofía.
Así pues, grandes individualidades trabajan en los diversos puntos de nuestra tierra para dar la Teosofía a las personas capaces de recibirla.
Traducido por J.Luelmo jul,2024
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