Además de las siete formas de conciencia conocidas, hay otras cinco, lo que hace un total de doce niveles. La conciencia de trance profundo, la conciencia del dormir sin sueños, la conciencia del dormir con sueños, la conciencia despierta, la conciencia psíquica, la conciencia suprapsíquica y la conciencia espiritual.
La conciencia espiritual en Vulcano es tan elevada que el ser humano se convierte en una especie de creador. Pero, ¿qué hay de los seres superiores que han comenzado a desarrollar capacidades aún más elevadas que el simple hecho de saber, hacer y crear todo? Con la conciencia espiritual, el ser humano sería un mago, podría crear seres. [Pero aún no podría hacer una cosa: emanar de su propio ser, emitir sustancia]. Esa es la capacidad de los cinco niveles superiores de conciencia: la capacidad no solo de brillar, de irradiar luz, sino también de irradiar materia, de emitir sustancia propia.
Podemos distinguir entre conciencia emanadora, conciencia perceptiva y conciencia activa, es decir, la que crea formas. Cuando creamos formas, la sustancia ya está ahí, solo le damos forma. Cuando percibimos, la forma ya está ahí, emanamos imágenes. Cuando tenemos conciencia emanadora, dejamos que la materia fluya por sí misma.
La conciencia emanadora propiamente dicha son los niveles doce, once, diez y nueve de la conciencia; los niveles de la conciencia perceptiva son ocho, siete, seis, cinco, y los de la conciencia creadora son cuatro, tres, dos, uno. Antes de que algo se forme o se perciba, primero tiene que existir, y por eso la conciencia emanadora tiene primero la tarea de irradiar la materia a un mundo así, de tejerla, por así decirlo, a partir de sí misma. A esto se le llama la «primera emanación»: la materia fluye de la conciencia emanadora. No hay que subestimar la materia, ya que surge del sacrificio de una conciencia superior. ¿De dónde viene la materia? Viene de donde vendrá la materia futura, viene de la conciencia.
Lo segundo que ocurre es que interviene la conciencia formadora; esa es la «segunda irradiación». Y cuando esta conciencia formadora ha creado formas, la conciencia perceptiva puede captarlas: la «tercera irradiación». La primera irradiación, que emana lo material, también se denomina el tercer Logos; al formador, que construye las figuras plásticas, se le llama el segundo Logos; y a la conciencia perceptiva, el primer Logos. El esoterismo cristiano llama al mundo del tercer Logos, en el que los dioses sacrifican su conciencia, irradian: el mundo celestial; al mundo del segundo Logos: el inframundo; y al mundo del primer Logos: el mundo humano.
Apliquemos estos conceptos generales a nuestra humanidad. En Saturno tenemos la emanación de una materia, los espíritus de la voluntad emanan la materia desde su conciencia. A partir de esta materia se forma el cuerpo humano. En él se encarnan primero las fuerzas primigenias, —los asuras—, que se convierten, por así decirlo, en seres humanos. [La ciencia cristiana también llama fuerzas primigenias a los espíritus de la personalidad]. En el Sol son los espíritus, los hijos del fuego, los Agnishvattas, los que se convierten en seres humanos. En la Luna se convierten en seres humanos los espíritus del crepúsculo, los Lunar-Pitris. En la Tierra, los seres humanos se convierten en seres humanos propiamente dichos. En Júpiter se convierten en seres humanos los seres inferiores, que son los malvados. El ser humano asciende, se convierte en cierto modo en un ángel; en Venus se convierte en arcángel y en el vulcano en un poder primordial o Arcai.
Ahora debemos recurrir a la materia irradiada por los espíritus de la voluntad. A partir de ella se forma el cuerpo físico en Saturno, se transforma en el Sol, en la Luna y en la Tierra, y ahora comienza a desmoronarse, a separarse del ser humano, cuando se convierte en ángel. Tenemos una analogía en el coral, que echa raíces en el agua y acumula cada vez más cal, sobre la que se forman cada vez más animalitos que mueren; así crece el coral. De este modo, nuestro planeta depositará cada vez más carbón.
Sin materia no hay nada, nunca nada; cuando una se pierde, otra nueva, aunque más fina, debe ocupar su lugar. Los seres humanos pasan a la etapa angelical, pierden la materia física, pero conservan el cuerpo etérico. La materia etérica forma el cuerpo hasta Vulcano, donde se pierde la materia física, como aquí.
Los otros seres, que ya eran superiores, seguirán ascendiendo, por supuesto. Los espíritus del crepúsculo —Lunar-Pitris— están en la Tierra un nivel por encima del ser humano, y en consecuencia ascienden. Este nivel de seres no solo estará dotado de conciencia espiritual en Vulcano, sino también en Venus. Un nivel antes, es decir, en Júpiter, los Agnishvattas, —arcángeles—, tienen conciencia espiritual. Y un nivel antes aún, en la Tierra, las fuerzas primigenias, —Asuras—, tienen su conciencia espiritual, de modo que, en el curso normal de la Tierra, los espíritus de la personalidad que alcanzaron su humanidad en Saturno obtienen su conciencia espiritual. Están dotados de libre albedrío, por lo que pueden descarriarse aquí. Por eso, aquí en la Tierra tiene lugar la lucha entre las fuerzas primigenias que se apartan y las que persiguen su ascenso. El Bhagavadgita y el Libro de Enoc describen esta lucha entre las fuerzas primigenias de la luz y las de la oscuridad. Se desarrolla en el momento de la encarnación. Nacen dos tipos de fuerzas primigenias, un grupo liderado por el que desciende y otro liderado por el que asciende; el esoterismo cristiano lo llama Cristo.
[Recuerden la imagen:] La planta representa al ser humano invertido. En la planta, la cabeza está orientada hacia abajo, en el ser humano, hacia arriba. La encarnación es una inversión. Como ser inferior, el ser humano tenía la cabeza orientada hacia abajo, más tarde se volvió hacia arriba. Si recordamos a Hefesto, esto es una [imagen del] desmoronamiento de las partes dirigidas hacia abajo. Hefesto es herido por el malvado líder. La buena fuerza primigenia, —Cristo—, brilla desde la Tierra por delante de la humanidad con una conciencia que solo se le concederá al ser humano en Vulcano. Cristo se revela como el primero de la nueva materia que emana de la existencia terrenal. El primero en manifestarse en la nueva materia, independientemente de la antigua, es Cristo. A esta revelación se le llama: el nacimiento de la materia virgen [o de la virgen]; del segundo Logos, principio del Evangelio de Juan.
Así, la aparición de Cristo en la Tierra es el centro de toda la evolución. Es un acontecimiento cósmico que tiene importancia para toda la evolución.
Traducido por J.Luelmo nov,2025
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