Revista Lucifer - Gnosis enero de1905
RUDOLF STEINER
LA TEOSOFÍA Y LA CIENCIA OCULTA
1 de Enero de 1905
Otra pregunta es la siguiente: «¿Qué relación tiene la teosofía con las llamadas ciencias secretas?».
Las ciencias secretas siempre han existido. Se cultivaban en las llamadas escuelas secretas. Solo podía aprender algo de ellas quien se sometía a ciertas pruebas. Solo se les revelaba lo que correspondía a sus capacidades intelectuales, espirituales y morales. Tenía que ser así, porque los conocimientos superiores, aplicados correctamente, son la clave de un poder que, en manos de quienes no están preparados, conduce inevitablemente al abuso. Gracias a la teosofía, algunas de las enseñanzas elementales de la ciencia secreta se han popularizado. La razón de ello radica en las circunstancias actuales. Hoy en día, los miembros más avanzados de la humanidad han llegado tan lejos en el desarrollo de su intelecto que, tarde o temprano, llegarían por sí mismos a ciertas ideas que antes formaban parte del conocimiento secreto. Sin embargo, lo haría de una forma atrofiada, caricaturesca y perjudicial. Por eso, los iniciados han decidido comunicar al público una parte del conocimiento secreto. De este modo, se ofrecerá la posibilidad de medir los avances humanos que se producen en el desarrollo cultural con la vara de la verdadera sabiduría. Nuestro conocimiento de la naturaleza nos lleva, por ejemplo, a ideas sobre las razones de las cosas. Pero sin una profundización en las ciencias ocultas, estas ideas solo pueden convertirse en caricaturas. Nuestra tecnología avanza hacia etapas de desarrollo que solo pueden beneficiar a la humanidad si las almas de las personas se profundizan en el sentido de la concepción teosófica de la vida. Mientras los pueblos no tenían conocimiento de la naturaleza moderna ni de la tecnología moderna, era beneficiosa la forma en que se transmitían las enseñanzas más elevadas a través de imágenes religiosas, de una manera que apelaba al mero sentimiento. Hoy en día, la humanidad necesita las mismas verdades en una forma racional. La cosmovisión teosófica no surgió de la arbitrariedad, sino de la comprensión de los hechos históricos indicados. Sin embargo, ciertas partes de la doctrina secreta solo pueden comunicarse hoy en día a aquellos que se someten a las pruebas de la iniciación. Y también con la parte publicada, solo aquellos que no se limitan a una comprensión superficial, sino que realmente asimilan las cosas internamente, las convierten en el contenido y la guía de su vida, sabrán qué hacer con ellas. No se trata de dominar intelectualmente las enseñanzas de la teosofía, sino de impregnar con ellas los sentimientos, las sensaciones, incluso toda la vida. Solo a través de tal impregnación se puede experimentar algo de su valor de verdad. De lo contrario, siguen siendo solo algo en lo que «se puede creer o no creer». Bien entendidas, las verdades teosóficas proporcionarán al ser humano una verdadera base para la vida, le permitirán reconocer su valor, su dignidad y su esencia, y le darán el mayor valor para existir. Porque le aclaran su conexión con el mundo que le rodea; le remiten a sus metas más elevadas, a su verdadero destino. Y lo hacen de una manera acorde con las exigencias del presente, de modo que no tiene por qué quedarse atrapado en la dicotomía entre la fe y el conocimiento. Se puede ser investigador moderno y teósofo al mismo tiempo. Sin embargo, entonces hay que ser ambas cosas en el sentido auténtico.
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