MUERTE E INMORTALIDAD
Rudolf Steiner
Karma y reencarnación
Linz, 31 de mayo de 1911
La teosofía no es una teoría aburrida. Debe ser un factor directo y estimulante en la vida humana. Debe fluir en toda nuestra vida espiritual y darnos seguridad, esperanza, confianza y dedicación alegre al mundo y a nuestra vida.
A través del conocimiento del karma y la reencarnación, no solo se adquiere conocimiento, sino también fuerza vital y seguridad en la vida.
Nuestros acontecimientos físicos dependen de leyes espirituales, y así las leyes espirituales influyen en el mundo físico. ¿Cómo se relacionan las causas y los efectos? El karma es la ley que nos muestra cómo se explica la vida. Las definiciones no valen nada, son solo descripciones de la existencia. Hay que buscar el karma actual desde el nacimiento hasta la muerte de una persona. Hay que considerar las etapas de la vida de una persona.
Veamos un ejemplo muy llamativo: un joven de dieciocho años se ha visto expulsado de la rutina habitual de su vida y ahora tiene que buscarse un trabajo. Hasta ahora ha vivido a costa de su padre, pero ahora se convertirá en alguien competente y más adelante se sentirá agradecido al destino...
A menudo no falta amor, sino ese amor comprensivo que es activo. Pero eso no se encuentra si no se piensa correctamente...
Hay nudos vitales que aparecen de forma muy sigilosa. Hay que comparar las etapas anteriores con las posteriores de la vida.
Todos ustedes saben que nada nos alegra tanto como recordar en la vejez que en nuestra juventud pudimos adorar algo desde lo más profundo de nuestro alma. Esos sentimientos se transforman en la madurez en conocimiento, dan fruto y generan en nosotros la capacidad de amar, de amar de forma fructífera. Nuestras ensoñaciones nos mantienen jóvenes. Aquellos que han podido adorar durante mucho tiempo conservan más fácilmente su juventud. Si, por ejemplo, en la juventud se ha aprendido a ser devoto, si a menudo se ha tenido la oportunidad de levantar la mirada, esto se refleja de una manera muy concreta en la vejez. Las personas devotas tienen un don muy especial: difunden una atmósfera de felicidad y fuerza bendita. Una infancia devota, una vejez bendita. Ninguna mano bendecirá en la vejez si no ha juntado las manos con devoción en la infancia. Existe una regularidad muy concreta: lo que hemos sentido en nuestros primeros siete años vuelve a aparecer en los últimos siete; en el medio hay un punto de inflexión, lo posterior aparece antes. Hoy en día, rara vez se tiene en cuenta esta regla al observar la vida de las personas. Esto se puede observar al leer autobiografías. Por lo general, solo hay una forma árida de observar la vida. Para la mayoría, es nuevo que los estados de ánimo de días pasados den sus frutos más tarde.
Hay un bonito ejemplo para considerar a una persona desde una nueva perspectiva: me refiero a la autobiografía de Richard Wagner.
Ya en la vida cotidiana vemos cómo las causas repercuten en la vida posterior, cómo la devoción de la juventud se convierte en un poder benéfico en la vejez. Una fuerza así, que adquirimos, puede manifestarse con toda su intensidad en la vejez. Más adelante, las personas lo verán mejor, ahora solo hay indicios.
Actuamos con nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo es la herramienta del espíritu. Pero tiene sus límites, y en esta vida debemos dejar esta herramienta tal y como es...
Esta fuerza crea herramientas para una vida futura, que en esta solo se insinúan...
La ciencia actual distingue entre nervios sensoriales y nervios motores. Sin embargo, no existen los nervios motores. Los músculos son movidos por el cuerpo astral. Los llamados nervios motores solo sirven para que podamos sentir nuestros propios movimientos. ¿Qué actúa en el cuerpo astral? El tono del mundo, que no llega a la conciencia como sonido, sino como movimiento. Se percibe como efecto allí donde es la causa.
Cuanto más vivificamos en nosotros la idea del karma, más depende de nosotros mismos. La idea del karma se insinúa como algo natural en la naturaleza. Cada ser determina su entorno por su naturaleza. La flor de las nieves solo crece en la zona que le conviene. Que nos reunamos con tal o cual persona es algo natural para nosotros, porque, al igual que la flor de las nieves, elegimos nuestro entorno.
Supongamos que en alguna vida hubiéramos convivido con una persona y le hubiéramos hecho daño. ¿Realmente todo termina ahí, en que le hicimos daño? Quizás le hayamos tirado una piedra y, si no le hubiéramos hecho ese daño, nos habríamos convertido en otra persona. Surge en nosotros un impulso de anhelo por hacer algo en el mundo que elimine ese obstáculo, y ese impulso se convierte ahora en la fuerza que nos lleva a reunirnos con esa persona en una vida futura. El anhelo es una de las fuerzas que realmente conforman el cuerpo. Esa fuerza o anhelo mágico nos empuja a reunirnos con esa persona. Así se crean toda una serie de relaciones, a las que nos ha llevado el anhelo de encontrarnos con esa persona.
Debemos ser conscientes de que en la vida dejamos pasar infinidad de cosas que ni siquiera notamos. El ser humano deja pasar infinidad de cosas, por las que siente un interés muy diverso. Si observamos la vida con más detenimiento, nos damos cuenta de que a menudo soñamos con cosas que hemos pasado por alto al despertarnos. El alma está conectada con el mundo de una manera muy diferente a nuestra conciencia. En los sueños, el alma experimenta con especial claridad lo que no experimenta conscientemente aquí. Y a menudo, cuando creemos que no tenemos nada que ver con las personas con las que nos encontramos, eso es solo una ilusión...
Hay personas que consideran una crueldad especial tener que volver una y otra vez a este mundo. A esas personas hay que decirles simplemente que, aunque hoy no quieran volver, no es una crueldad, sino un consuelo que hace que nuestra vida merezca la pena. La teosofía no puede ayudar por el momento a alguien que se encuentra completamente desesperado. Pero, al fin y al cabo, lo importante no es que logremos proporcionar momentos de felicidad a nuestra alma...
Pero cuando estos se convierten en impulsos, llegan los momentos en los que nos retiramos. No importa que nos consolemos en un momento de dolor, sino que podamos consolarnos en algún momento. El karma nos eleva de tal manera que, por muy difíciles que sean las pruebas que tengamos que superar en la vida, alcanzamos una altura solitaria. La teosofía no se queda en teoría, se convierte en vida...
Antes de preguntarse qué es el amor universal por el prójimo, cabe plantearse qué es el amor en sí mismo. La pregunta de qué es realmente el amor es la más difícil de responder. Por lo general, no se sabe qué contestar a esta pregunta...
Es un hecho que es más importante calentar la estufa que solo pedirle calor. Schopenhauer dice: «Predicar la moral es fácil, fundamentar la moral es difícil». Lo principal es dar combustible al alma; eso se transforma entonces en fuerza. El combustible es la fuerza del pensamiento con la que llenamos nuestra alma.
El amor es la fuerza inmediatamente fecundante que vertemos en el alma. Lo más sagrado es el nombre del amor divino; por eso incluso los teósofos temen hablar de ello...
No volvemos por segunda vez hasta que hemos asimilado las fuerzas de la primera vida. Porque no solo avanzamos como seres humanos; al igual que cambia el mundo físico, también lo hace la vida espiritual. Cada vez nos llevamos una nueva carga, no se empieza siempre desde cero. También hay otros tiempos en relación con la forma en que vivimos en este mundo. Hubo épocas en las que se hizo mucho por la vida interior del alma. En el período comprendido entre los siglos III y IV d. C. y la Reforma, casi no se logró nada en lo que respecta a la cultura exterior. El siglo XVI tampoco aportó nuevas ideas al mundo. La gran mayoría de las personas vivían completamente dedicadas a la vida del mundo exterior. Esto tiene un efecto en las almas. ¿Qué pasaría con las almas de las personas si solo el mundo exterior influyera en ellas? No se llevaría nada de esta vida a la vida futura. Para esas almas es necesario buscar el polo opuesto...
Lo que el individuo conquista para sí mismo, lo conquista para toda la humanidad.
Traducido por J.Luelmo . fev, 2026
No hay comentarios:
Publicar un comentario