Rudolf Steiner
Las etapas de la evolución de la forma humana La expulsión de los seres animales. Los cuatro tipos de humanos.
Leipzig, 10 de septiembre de 1908
Nos hemos familiarizado con acontecimientos significativos en la evolución del organismo humano. Hemos seguido al organismo desde su comienzo hasta el momento en que la luna se separó de la tierra. Cuando decimos "punto de tiempo", no estamos hablando literalmente, ya que estos eventos ocuparon largos períodos. Desde el primer momento en que la luna comenzó a mostrar signos de retirada, hasta que su salida se completó, pasaron largos períodos de tiempo y ocurrieron muchas cosas en la evolución. Pero hemos observado al hombre hasta la salida de la luna. Hemos comprendido la forma del hombre que, en su parte inferior, aproximadamente desde la mitad del tronco hasta la altura de las caderas, manifestaba una configuración no muy distinta de su forma actual. Este cuerpo, aunque suave, podía ser visto con la visión actual, mientras que las partes superiores eran visibles sólo para la conciencia clarividente. Ya hemos señalado cómo algo de la naturaleza del hombre de esa época ha sido preservado por el mito, la religión y el arte en el centauro. Las diversas partes del cuerpo, los miembros que gradualmente evolucionaron en pies, piernas, rodillas, muslos, representan las formas animales de nuestra tierra en aquella época. Estas formas animales, sin embargo, permanecieron estancadas en ciertas etapas de la evolución, más allá de las cuales el hombre pudo progresar. Intentemos comprender esto a fondo.
En los primeros tiempos, cuando el sol se fue, ninguna forma animal había aparecido todavía. Después de la salida del sol, la forma animal más alta era un tipo que estaba al nivel de nuestros peces actuales. Cuando decimos que los pies humanos correspondían a esta forma de pez, cuando miramos los pies en relación con los peces, ¿qué significa esto? Significa que los pies eran la única parte del hombre que era físicamente perceptible en la época en que se dejaron atrás ciertas formas que nadaban como peces en la tierra-agua. Las partes restantes estaban presentes sólo en una forma etérica más fina. Lo que hemos descrito como la forma de cáliz o flor, el órgano de la luz, era completamente etérico, una forma de aire iluminado. Sólo la parte más baja del hombre era capaz de atravesar la tierra como los peces que habían quedado atrás.
A partir de entonces hubo animales superiores, que se representan en la imagen del Hombre de Agua, el hombre cuyo cuerpo era visible como mucho hasta las piernas. El hombre se ha formado de tal manera que va dejando tras de sí, en cada etapa de su existencia, ciertas formas animales, más allá de las cuales progresa lentamente. Cuando la luna comenzó a retirarse, el hombre estaba tan avanzado que había dado a su mitad inferior, su naturaleza inferior, una forma física, mientras que la mitad superior permanecía completamente maleable. Entonces, vemos que la influencia de la luz de la luna, que los egipcios llamaban Osiris, se apodera de la luna y puede actuar sobre el hombre a través de los diferentes aspectos de la luna. Vemos cómo las formaciones más importantes de la parte superior del cuerpo, es decir, los nervios que producen la actual parte superior del cuerpo, son elaborados en el hombre desde la luna. Los nervios que salen de la columna vertebral forman la parte superior del cuerpo. Al principio, a través de los tonos que Osiris-Apollo tocaba en la lira humana, la parte media, la región de la cadera, toma forma. Todo lo que tenía que permanecer atascado en este punto, más allá del cual el hombre progresó, aparece en la evolución posterior en las formas de los anfibios.
Mientras la luna estuvo ligada con la tierra, más o menos empujó la evolución del hombre hacia abajo. La forma de pez todavía estaba conectada con el sol, lo que es la razón del sentimiento que toda persona sana tiene hoy en día hacia los peces. Piense en el placer de ver un hermoso y brillante pez, un brillante animal acuático, y luego piense en la antipatía que uno siente hacia una rana, un sapo o una serpiente, aunque estos estén más altos que el pez. Las formas de aquella época aparecen en su decadencia como los anfibios actuales, pero el hombre una vez tuvo tales formas en su corporeidad inferior. Mientras el hombre sólo tenía una corporación por debajo de las caderas, era una especie de dragón. Sólo más tarde, cuando la parte superior del cuerpo adquirió una forma sólida, transformó la inferior. Podemos decir que el pez refleja la forma que el hombre poseía a través de las fuerzas que recibía mientras el sol aún estaba unido a la tierra. Hasta que el sol se fue, el hombre se mantuvo al nivel del pez.
Ahora los grandes seres, los líderes de la evolución, partieron mientras daban forma a su sol, para reunirse con la tierra sólo mucho más tarde. Uno de los Espíritus, el que salió con el sol, el más alto de los Espíritus Solares guía, fue el Cristo. Sentimos una profunda reverencia cuando nos damos cuenta de que hasta ese momento el hombre estaba unido a este Ser que, como el más noble de los espíritus, una vez partió de la tierra con el sol. Uno sentía que a través de la forma del pez se podía caracterizar el tiempo de la salida del sol de la tierra, y también las formas dadas a través del propio Cristo. Anteriormente, el hombre en la tierra se unió al sol, y cuando éste partió vio, conservada en la forma de pez, la forma que debía a los espíritus del sol. A medida que avanzaba, los espíritus del sol ya no estaban con él. El Cristo partió de la tierra cuando el hombre todavía tenía la forma de pez. Los iniciados del primer período cristiano conservaron esta forma. En las catacumbas romanas el pez apareció como símbolo de Cristo, para recordar a los hombres el gran acontecimiento cósmico de la evolución cuando Cristo todavía estaba unido a ellos en la tierra. El hombre había progresado a la forma de pez cuando el sol se separó, y los primeros cristianos sentían una referencia a la forma Hombre-Cristo en el símbolo del pez como algo de gran profundidad. Un signo tan significativo, que vemos como símbolo de una época de evolución cósmica, está muy lejos de las explicaciones externas que se dan a menudo. Los verdaderos símbolos se refieren a realidades espirituales más elevadas. No se limitaban a "significar" algo para los primeros cristianos. Tal símbolo es una imagen de esto o aquello que uno puede ver realmente en el mundo espiritual, y ningún símbolo se interpreta correctamente a menos que uno pueda señalar lo que se puede ver en el mundo espiritual en conexión con él. Toda especulación es como mucho preparatoria, y la expresión "significa" no toca el punto; porque uno primero entiende realmente el símbolo cuando uno muestra cómo un hecho espiritual está plasmado en él.
Ahora continuemos con la evolución de la humanidad. El hombre adoptó las más diversas formas, y cuando se desarrolló hasta el nivel de la cadera fue en su forma física más fea. La forma que tenía entonces se conserva en una forma decadente en la serpiente. La época en que el hombre alcanzó la forma de anfibio, cuando la luna aún estaba en la tierra, es la época de la vergüenza y la degeneración en la evolución de la humanidad. Si la luna no se hubiera separado de la tierra, la raza humana habría sucumbido a un horrible destino, fracasando cada vez más en las formas malignas. De ahí que el sentimiento que el ingenuo e inexperto tiene hacia la serpiente, que conserva la forma que el hombre tenía en su punto más bajo, está totalmente justificado. Precisamente la actitud del alma intacta, que no afirma que no hay nada feo en la naturaleza, siente repugnancia ante la serpiente, porque es el documento de la vergüenza humana. Esto no se entiende en un sentido moral, sino que apunta a la etapa más baja de la evolución humana.
El hombre tenía ahora que pasar más allá de este punto bajo. Sólo podía hacerlo abandonando la forma animal y comenzando a condensar su parte superior espiritual. Hemos visto que todas las partes más nobles podían desarrollarse sólo a través de la intervención de las fuerzas de Isis y Osiris. Para que las fuerzas de Osiris trabajaran en él, para que la parte más noble se desarrollara, era necesario algo importante. La parte superior del hombre tenía que encontrar la posibilidad de llevar la columna vertebral de lo horizontal a lo vertical. Todo esto ocurrió por la influencia de Isis y Osiris. El hombre fue llevado de una etapa a otra por el sol y la luna, que se mantuvieron en equilibrio. Cuando la mitad del hombre se había convertido en físico, el sol y la luna estaban en equilibrio, por lo que la región de la cadera se designa como el Equilibrio. En ese momento el sol estaba en el signo de la balanza.
Ahora bien, no debemos imaginar - y esto debe recalcarse - que después de que el sol se hubiera situado en el signo del Escorpión, y después en el signo de la Balanza, las caderas se desarrollaron inmediatamente. Esto mostraría que el ritmo de la evolución se desarrolla demasiado rápido. El sol viaja a través de todo el zodíaco en un período de 25.920 años. En un momento dado el sol salió en primavera en el Carnero, previamente en el signo del Toro. El punto vernal siempre se movía, pasando por el signo del Toro, y así sucesivamente. Alrededor del 747 a.C. el sol volvió a entrar en el Carnero; en nuestro tiempo sale en el signo del Pez. El tiempo durante el cual el sol atraviesa un signo tiene algún significado, pero tal período no sería suficiente para el cambio que tuvo que ocurrir para que el hombre progresara de la sexualidad bajo el signo del Escorpión a la evolución de sus caderas bajo el signo de la Balanza. Tendríamos una imagen falsa de esto, si pensáramos que podría haber ocurrido en un tránsito del sol. El sol pasa una vez por el zodíaco, y sólo después de este circuito completo se produce el paso adelante. En tiempos pasados tenía que hacer el tránsito más a menudo antes de que el paso adelante pudiera tener lugar. Por lo tanto, no podemos aplicar a épocas más antiguas los conocidos cálculos de tiempo de los tiempos post-Atlantes. El sol tenía que dar primero una vuelta completa, en épocas anteriores incluso varias veces, antes de que la evolución pudiera dar un paso adelante. Para aquellos miembros que requerían un moldeado más fuerte, el tiempo duraba aún más.
A través de esta evolución, el hombre se va elevando cada vez más. La siguiente etapa, durante la cual se formaron las partes inferiores del tronco humano, se designa con el signo de la Virgen.
Entenderemos mejor la evolución si dejamos claro que, mientras el hombre se hacía cada vez más humano, los seres animales permanecían estancados en ciertas etapas. Ya hemos dicho que el hombre desarrolló los pulmones, el corazón y la laringe por la influencia de las fuerzas lunares. También hemos demostrado hasta qué punto Osiris e Isis participaron en esto. Ahora debemos tener muy claro que los órganos superiores, como el corazón, los pulmones, la laringe y otros, sólo pudieron desarrollarse por el hecho de que los miembros superiores del hombre - cuerpo etérico, cuerpo astral y también el ego - cooperaron de manera definitiva como miembros realmente espirituales del hombre. Después del punto que se alcanzó bajo el signo de la Balanza, estos miembros superiores cooperaron mucho más que en las épocas anteriores. De este modo, las formas más variadas podían aparecer. Por ejemplo, el cuerpo etérico, o el astral, o el ego, podían trabajar con especial fuerza. Incluso podía suceder que el cuerpo físico predominara sobre los otros tres miembros. A través de esto se desarrollaron cuatro tipos humanos. Aparecieron varios hombres que habían trabajado especialmente con el cuerpo físico. Luego estaban los hombres que habían recibido su sello del cuerpo etérico, otros cuya naturaleza astral predominaba, y también los hombres-ego, hombres-ego fuertemente marcados. Cada hombre mostraba lo que predominaba en él. En la antigüedad, cuando se originaron estas cuatro formas, se podían encontrar formas grotescas, y el clarividente descubre lo que está presente en los diferentes tipos. Hay representaciones, aunque no son muy conocidas, en las que se ha conservado el recuerdo de esto. Por ejemplo, aquellos hombres en los que la naturaleza física se hizo especialmente fuerte y trabajaron en las partes superiores, llevaban la marca de esto en su parte superior. Se formó algo que se adaptaba totalmente a la forma más baja, y a través de lo que fue así activo apareció la forma que vemos retenida en la imagen apocalíptica del Toro, aunque no el toro de hoy, que es una forma decadente.
Aquello que estuvo determinado principalmente por el cuerpo físico en un cierto momento, permaneció atascado en la etapa del toro. Esto está representado por el toro y todo lo que pertenece a este género, como vacas, bueyes y demás. El grupo humano en el cual el cuerpo etérico, más que el físico, estaba fuertemente marcado, en el cual la región del corazón era especialmente poderosa, también se conserva en el reino animal. Esta etapa, más allá de la cual el hombre ha progresado, se conserva en el león. El león conserva el tipo que se había desarrollado en el grupo de hombres en los que el cuerpo etérico estaba intensamente activo. La etapa humana en la que el cuerpo astral superaba al físico y al etérico se conserva para nosotros, aunque degenerada, en el reino de las aves móviles, y se representa en el Apocalipsis en la imagen del águila. La astralidad predominante es aquí repelida; se alzó de la tierra como la especie de los pájaros. Donde el ego se hizo fuerte, un ser evolucionado que en realidad debería llamarse una unión de las otras tres naturalezas, ya que el ego armoniza los tres miembros. En este grupo el clarividente tiene ante sí lo que se ha conservado en la Esfinge, ya que la Esfinge tiene el cuerpo de león, las alas de águila, algo con forma de toro - y en las representaciones más antiguas había incluso una cola de reptil, que apuntaba a la antigua forma de reptil - y luego en la parte delantera está el rostro humano, que armoniza las otras partes.
Estos son los cuatro tipos. Pero en la época atlante predominaba la forma humana, ya que la forma humana se construyó gradualmente a partir de las naturalezas de águila, león y toro. Estas se transmutaron en la forma humana completa, y ésta se transmutó gradualmente en la forma que estaba presente en el medio de la Atlántida. Algo más ocurrió a través de todos estos eventos. Cuatro elementos diferentes, cuatro formas, se fusionaron armoniosamente en el hombre. Uno está presente en el cuerpo físico, en la naturaleza toro; estas son las fuerzas predominantes que evolucionaron hasta el período evolutivo del signo de libra. Luego tenemos la naturaleza leonada en el cuerpo etérico; en el cuerpo astral, en las fuerzas predominantes del astral, la naturaleza águila o buitre; finalmente, las fuerzas predominantes del ego, la verdadera naturaleza humana. En los seres solitarios, uno u otro de estos miembros tenía la ventaja. A través de esto surgieron los cuatro tipos. Pero se podían encontrar otras combinaciones. Por ejemplo, el físico, el astral y el ego podrían ser iguales, mientras que el etérico predominaba; ese es un tipo particular de humanidad. Luego hubo seres en los que lo etérico, lo astral y el ego tenían la ventaja, mientras que lo físico estaba menos desarrollado, de modo que tenemos hombres en los que los miembros superiores prevalecen sobre el cuerpo físico. Aquellos seres humanos en los que predominaba el físico, el astral y el ego, son los antepasados físicos de los varones de hoy en día, mientras que aquellos en los que predominaba el etérico, el astral y el ego, son los antepasados físicos de las mujeres de hoy en día. Los otros tipos desaparecieron más y más; sólo estos dos permanecieron, y evolucionaron en las formas masculina y femenina.
¿Cómo fue posible que gradualmente sólo estas dos formas evolucionaran? Esto ocurrió a través de los diferentes efectos del trabajo de las fuerzas de Isis y Osiris.
Hemos visto que en las fases de la luna nueva, cuando la luna está oscura, se caracteriza Isis, pero que Osiris se caracteriza en las fases brillantes de la luna llena. Isis y Osiris son seres espirituales en la luna, pero encontramos sus actos en la tierra. Los encontramos en la tierra porque a través de estos hechos la raza humana se dividió en dos sexos. Los antepasados femeninos de los seres humanos se formaron a través de la influencia de Osiris; los antepasados de los hombres se formaron a través de los trabajos de Isis. La influencia de Isis y Osiris en la humanidad se produce a través de los filamentos nerviosos, a través de cuyo funcionamiento la humanidad se desarrolla en hombre y mujer. En el mito esto se muestra a través de la búsqueda de Isis a Osiris; el macho y la hembra se buscan mutuamente en la tierra. Una y otra vez vemos que los maravillosos eventos de la evolución cósmica están ocultos en estos mitos.
Cuando se superó la etapa de libra, poco a poco evolucionaron en los miembros superiores del ser humano las diferenciaciones que describimos como masculino y femenino. El hombre permaneció unisexual mucho más tiempo que los animales. Lo que hace tiempo ocurrió en los otros animales, ahora por primera vez tuvo lugar en el hombre. Hubo un tiempo en que hubo una forma humana unificada, que no contenía nada del método de propagación que se desarrolló más tarde. Durante este tiempo la naturaleza del hombre contenía ambos sexos en un solo ser. "Y Dios creó al hombre hombre y a la mujer", es la forma en que aparece en la Biblia, no "El hombre y la mujer los creó". Creó a ambos en uno. Es la peor traducción posible cuando decimos, "Hombre y mujer los creó". Esto no tiene sentido frente a los hechos reales.
Así que miramos a una época en la que la naturaleza humana era todavía una unidad, cuando cada persona era virgen reproductora. Esta etapa de la evolución está plasmada en las tradiciones egipcias, extraídas de la visión de los iniciados. Ya he señalado que las representaciones más antiguas de Isis eran las siguientes: Isis está amamantando a Horus; pero detrás de ella se encuentra una segunda Isis con alas de buitre, que extiende el Ankh a Horus para indicar que el hombre proviene de una época en la que estos tipos estaban todavía separados y que más tarde el otro ser astral también se hundió en el hombre. Esta segunda Isis señala cómo el elemento astral predominaba en un momento dado. Lo que más tarde se unió a la forma humana está aquí retratado detrás de la madre, como la forma astral que habría tenido alas de buitre si hubiera seguido sólo la astralidad. Pero la época en que predominaba el cuerpo etérico está representada en una tercera Isis, con cabeza de león, detrás de las otras. Esta triple Isis se presenta así desde una visión profunda.
Desde este punto de vista también entenderemos algo más. Debe haber habido un período de transición entre la unisexualidad y la división en dos sexos; habría habido una condición intermedia entre la propagación virginal en la que la fecundación se producía como resultado de las fuerzas que vivían en la tierra - que al mismo tiempo eran sustancias fecundas - y el otro método de propagación bisexual. Esta propagación bisexual surgió completamente sólo en la mitad de la época atlante. Anteriormente hubo una etapa intermedia. En cierta época de esta etapa intermedia, se produjo un cambio de conciencia. El hombre entonces requirió un lapso de tiempo mucho más largo que el de hoy para pasar por una alternancia de conciencia. Era una época en la que la conciencia era especialmente fuerte cuando, por la noche, el hombre se experimentaba a sí mismo como un ser espiritual entre sus compañeros espirituales. La conciencia diurna, por otro lado, era débil. Esta condición de conciencia cambió en otro período, cuando la conciencia del hombre mientras estaba en el cuerpo físico se hizo fuerte, mientras que la vida de su alma se debilitó al salir del plano físico por la noche.
Ahora bien, hubo momentos en la evolución humana en los que debemos reconocer una etapa de transición. La conciencia del hombre para el mundo físico todavía estaba amortiguada, y fue en este estado de amortiguamiento en el que se producía la fecundación. En los períodos de conciencia atenuada, cuando el hombre se elevaba del mundo físico al espiritual, se producía la fecundación, y el hombre sólo se daba cuenta de ello a través de un acto simbólico de ensueño. De manera tierna y noble, sentía que la fecundación había ocurrido durante el sueño, y en su conciencia sólo había un sueño delicado y maravilloso; por ejemplo, que arrojaba una piedra, que la piedra caía en la tierra y que una flor se elevaba de la tierra.
Es de especial interés que en esta época también hay que tener en cuenta a los que ya habían alcanzado esta etapa anteriormente. Cuando decimos que ciertos seres permanecieron en la etapa del Toro, otros en la del León, otros en la del Águila, etc., ¿qué significa esto? Significa que si estos seres hubieran sido capaces de esperar, si hubieran podido desarrollar su pleno amor por el mundo físico sólo mucho más tarde, se habrían convertido en seres humanos. Si el león no hubiera querido entrar en la esfera terrestre demasiado pronto, se habría convertido en un hombre; lo mismo ocurre con los otros animales que se habían separado hasta entonces. Repitámoslo de esta manera: Todo lo que era humano en el momento en que el león se formó dijo o bien, "No, todavía no tomaré las sustancias inferiores; no bajaré a la humanidad física", o bien, "bajaré; deseo que lo que ha evolucionado llegue a existir". Así que debemos pensar en dos seres. El uno permanece arriba en el reino etérico del aire y sólo en sus partes terrenales llega hasta la tierra, mientras que el otro se esfuerza por descender completamente a la tierra. Este último puede convertirse en un león; el primero se convierte en un hombre. Así como los animales se mantuvieron fijos en una cierta etapa, así ahora ciertos hombres se mantuvieron fijos. No fueron los mejores hombres los que se convirtieron en humanos demasiado pronto. Los mejores pudieron esperar; permanecieron durante mucho tiempo sin bajar a la tierra y allí realizando el acto de fecundación conscientemente. Permanecieron en ese estado de cognición en el que este acto de fecundación era un sueño.
Se puede decir que estos hombres vivían en el Paraíso. Encontramos que los hombres que descendieron más temprano a la tierra tenían cuerpos especialmente formados, con rostros crudos y brutales; mientras que los hombres que deseaban primero moldear las partes más nobles tenían una forma mucho más humana. Lo que aquí se describe fue preservado en un maravilloso mito y rito. El rito es mencionado por Tacitus y es bien conocido como el mito de la diosa Nerthus (Hertha), que descendía cada año al mar en un barco. Pero aquellos que tripulaban la barca tenían que ser asesinados. Nerthus es considerada (como se hace a menudo hoy en día) como un fantasma de la imaginación, como una especie de diosa a la que se le había dedicado un culto en alguna isla. Se ha creído que el santuario de Nerthus podría encontrarse en el lago Hertha en Rügen. Se pensaba que el lugar donde se hundió el carro podría encontrarse allí. Esta es una fantasía notable. El nombre del lago Hertha es un nuevo invento. Antes se llamaba el Lago Negro por su color, y a nadie se le ocurrió llamarlo Lago Hertha y relacionarlo con la diosa.
Hay cosas mucho más profundas en este mito. Nerthus es la etapa de transición entre la fecundación virginal y la posterior reproducción. Nerthus, que se sumerge en una conciencia oscura, percibe su inmersión en el mar de la pasión sólo en un acto tierno y simbólico; sólo percibe un reflejo de ella. Pero aunque la humanidad superior todavía sentía las cosas de esta manera, aquellos que ya habían descendido en aquel tiempo habían perdido su ingenuidad original. Ya veían este acto; estaban perdidos para la conciencia humana superior, y eran dignos de la muerte. El recuerdo de este acontecimiento de los tiempos primitivos se conservó en ritos en innumerables regiones de Europa. En ciertas épocas se realizaba una ceremonia en festivales conmemorativos. Se trataba de la carroza de la imagen de Nerthus, que se sumergía en el mar de la pasión, y era la costumbre espantosa de que los que tenían que servir, que arrastraban la carroza y podían ver lo que pasaba, tenían que ser esclavos y eran asesinados durante el rito, en señal de que eran mortales que veían el acto. Sólo los sacerdotes iniciados podían permanecer presentes durante la ceremonia sin ser dañados. A partir de este ejemplo vemos que en la época en que lo que aquí se describe era conocido en ciertas regiones, el culto a Nerthus existía. En estas regiones había una conciencia que daba forma a este mito y al rito.
Así fue como evolucionó la humanidad a través de las más variadas formas, y así lo que son hechos reales eran presentados en imágenes. Ya se ha dicho que tales imágenes no deben ser consideradas como alegorías, que su contenido tiene una relación con los hechos reales. Tales imágenes surgían como sueños. Así que el mito de Osiris también fue soñado antes de que el alumno pudiera ver los hechos de la evolución humana, y sólo lo que prepara el camino para ver de verdad es un símbolo en el sentido oculto. Un símbolo es una descripción de eventos reales en imágenes. En la próxima conferencia discutiremos el efecto de estas descripciones.
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