GA106 Leipzig, 8 de septiembre de 1908 -Mitos y misterios egipcios Conferencia 6 -La influencia de Osiris e Isis. Hechos de anatomía y fisiología oculta.

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                           Rudolf Steiner

La influencia de Osiris e Isis. Hechos de anatomía y fisiología oculta.


Leipzig, 8 de septiembre de 1908

conferencia 6

Muchos de ustedes, al reflexionar sobre lo que hemos dicho en los últimos días acerca de la evolución de la Tierra y el sistema solar en relación con el hombre, se habrán encontrado con lo que parece una curiosa contradicción de muchas nociones actuales muy apreciadas. Se habrán dicho a sí mismos: "Ayer oímos que las peores fuerzas de la evolución estaban conectadas con la luna, que cuando la luna se separó de la tierra las peores fuerzas salieron con ella, y que sólo a través de esto la tierra alcanzó una condición en la que el hombre podía seguir su evolución. Cuando oímos todo esto, ¿qué pasa con el aspecto romántico de la Luna, qué pasa con toda la poesía que habla con tal sentimiento verdadero de las maravillosas influencias de la Luna sobre el hombre?"

Esto es sólo una aparente contradicción. Se resuelve si no consideramos los hechos de forma unilateral, si ponemos todo el complejo de hechos ante nuestras almas. Es cierto que si examináramos la masa física de la Luna encontraríamos que no está preparada para soportar la vida tal como la conocemos aquí en la Tierra. También debemos decir que todo lo de naturaleza etérica que está conectado con la luna y sus sustancias físicas aparece en gran parte inferior, incluso decadente, cuando se compara con lo etérico en nuestra propia corporeidad. Además, si observamos clarividentemente la naturaleza astral de cada uno de los seres lunares - y estamos totalmente justificados al hablar de ellos - estaríamos convencidos de que los peores y más bajos sentimientos que tenemos en la tierra no son nada comparados con lo que se encuentra en la luna. Así, con respecto a las partes astrales, etéricas y físicas de la luna, podemos hablar de seres, de elementos, que tuvieron que ser expulsados para que nuestra tierra pudiera seguir su camino, libre de influencias perjudiciales.

Pero ahora debemos reconocer otro hecho. No debemos olvidar que no podemos simplemente detenernos en lo que es bajo o malo, porque todo lo que se convierte en bajo o malo en la evolución está sujeto a un hecho significativo. Mientras esto sea posible, todo lo que se ha hundido en las profundidades de las esferas inferiores debe ser purificado a través de otros seres más perfectos, debe ser levantado y purgado, para que pueda ser utilizado de nuevo en la economía del universo. Si encontramos un lugar en el cosmos donde se congregan especialmente los seres básicos, podemos estar seguros de que con estos seres más bajos están conectados otros más altos, que tienen un poder tan grande hacia el bien, la belleza y la nobleza que están preparados para conducir incluso las fuerzas más bajas hacia el bien. Es cierto que todas las cosas más bajas están conectadas con la existencia de la Luna, pero por otro lado, seres muy elevados también están conectados con ella. Ya sabemos, por ejemplo, que la alta personalidad espiritual de Yahvé mora en la luna. Un ser tan excelso, poseedor de tal poder y gloria, tiene bajo su mando vastas huestes de seres de naturaleza benevolente que le sirven. Debemos entender que, aunque las fuerzas más bajas partieron de la tierra con la luna, también permanecieron conectados con la luna ciertos seres que son capaces de transformar lo malo en bueno, lo feo en belleza. No podrían haber hecho esto si hubieran dejado lo feo en la tierra; tuvieron que retirarlo.

Pero, ¿por qué el mal y la fealdad tienen que existir? Han de existir porque sin ellos algo más nunca habría nacido. El hombre nunca habría sido capaz de convertirse en un ser auto-formado y auto-contenido.

Recordemos la conferencia anterior. Allí vimos cómo la naturaleza inferior del hombre estaba enraizada en el agua, cómo estaba medio hundido en la oscura tierra del agua. No había huesos en ese tiempo, no había una forma humana firme. Había una forma similar a una flor, que se metamorfoseaba perpetuamente. El hombre habría permanecido así si no se hubieran desarrollado más las fuerzas, bajo la influencia de la luna. Si la tierra hubiera permanecido expuesta sólo al sol, la movilidad de la forma humana habría aumentado al máximo. La tierra habría alcanzado un ritmo imposible para el hombre, y el hombre nunca habría sido capaz de desarrollar su forma actual. Por otra parte, si sólo las fuerzas de la luna hubiesen sido influyentes, el hombre se habría rigidizado inmediatamente; su forma se habría congelado en el momento del nacimiento; se habría convertido en una momia. Hoy en día el hombre evoluciona entre estos dos extremos, entre la movilidad ilimitada y la completa rigidez. Debido a que las fuerzas de formación están en la luna, la luna física se ha convertido en escoria. Sólo los seres excelsos y poderosos que están conectados con la luna pueden extender su influencia a estas formas.

Así pues, dos tipos de fuerzas influyen en la Tierra: las fuerzas del sol y las fuerzas de la luna, una estimulante y la otra momificante. Imaginemos que un gigante robase el sol. En ese momento todos nos volveríamos rígidos como momias, tan rígidos que nunca más podríamos perder esta forma. Pero si el gigante se llevara la luna, todos los bellos movimientos medidos que tenemos hoy en día se volverían convulsivos. Nos volveríamos completamente móviles interiormente; veríamos nuestras manos prolongarse hasta el gigantismo, y luego encogerse de nuevo. El poder de la metamorfosis se intensificaría enormemente. Ahora, sin embargo, el hombre está insertado entre estas dos fuerzas.

Dentro de este cosmos, muchas cosas están sabiamente dispuestas, no sólo en las diversas formas y sustancias, sino en las relaciones de las cosas entre sí. Para llevar esta sabiduría sin fin a nuestras almas, consideraremos ahora una relación asociada con la figura de Osiris.

En la figura de Osiris, el egipcio veía la influencia del sol sobre la tierra en la época en que las nieblas y los vapores todavía cubrían la tierra, cuando todavía no había aire, y veía que cuando comenzaba la respiración en el hombre, el ser unitario, Osiris-Set, se dividía. Set o Tifón hizo que la respiración entrara en nosotros. Tifón se separó de la luz del sol, mientras que Osiris trabajaba sólo como la luz del sol. Pero este es también el momento en que el nacimiento y la muerte entraron en el ser del hombre. En aquello que se iba formando y desformando, que hasta entonces era como ponerse y quitarse una prenda de vestir, había entrado un gran cambio. Si el hombre hubiera sido capaz de experimentar los efectos de esos seres elevados que más tarde salieron de la tierra con el sol en el tiempo en que las influencias procedentes del sol no habían salido todavía de la tierra, habría mirado hacia arriba con agradecimiento a estos seres solares. Pero a medida que el sol se separaba cada vez más de la tierra, y a medida que la esfera de vapor -que para el hombre en aquel tiempo era el reino de su naturaleza superior- se refinaba cada vez más, entonces el hombre, que era capaz de percibir cada vez menos la influencia directa del sol, adquiría la conciencia de cuáles eran las fuerzas de su naturaleza inferior, y llegaba al punto de captar allí su ego. Cuando se sumergió en su naturaleza inferior, se hizo consciente de sí mismo por primera vez.

¿Por qué se ha oscurecido el ser que conocemos como Osiris? La luz dejó de actuar cuando el sol se fue, pero Yahvé permaneció con la tierra hasta que la luna se separó. Osiris era el espíritu que contenía la fuerza de la luz del sol de tal manera que, cuando la luna partió más tarde, la acompañó y recibió la tarea de reflejar la luz del sol desde la luna a la tierra. Así pues, al principio vemos partir el sol; Yahvé permanece en la tierra con sus ejércitos, con Osiris. El hombre aprende a respirar, y al mismo tiempo la luna se va. Osiris se retira con la luna y se le da la tarea de reflejar la luz del sol desde la luna a la tierra. Osiris se coloca en un cofre, es decir, se retira con la luna. Hasta entonces el hombre había recibido la influencia de Osiris del sol. En este punto comienza a sentir que lo que antes le llegaba del sol ahora le llega de la luna. El hombre se decía a sí mismo cuando la luna brillaba, "Osiris, eres tú quien desde la luna me envía la luz del sol, que pertenece a tu naturaleza."

Pero esta luz del sol se refleja en una forma diferente cada día. Tenemos la primera forma cuando la luna aparece como una pequeña media luna en los cielos. Al día siguiente ha crecido hasta la segunda forma, y así durante catorce días hasta que tenemos la decimocuarta forma en la luna llena. En catorce días Osiris se vuelve hacia la tierra en las catorce formas del disco lunar iluminado. Es de gran importancia que la luna, es decir, Osiris, tome catorce formas, catorce fases de crecimiento, para guiar la luz del sol hacia nosotros. En el cosmos, esta actividad de la luna está conectada con el hecho simultáneo de que el hombre ha aprendido a respirar. Sólo cuando este fenómeno se estableció plenamente en los cielos, el hombre fue capaz de respirar. De esta manera se vinculó al mundo físico, y el primer germen del ego pudo originarse en el ser del hombre.

El conocimiento egipcio posterior sentía todo lo que se ha descrito aquí, y lo relataba diciendo, "En tiempos pasados Osiris gobernaba la tierra. Entonces surgió Tifón, el viento. (Este es el momento en que las aguas se hunden tanto que aparece el aire, a través del cual el hombre se convierte en un respirador de aire). Tifón venció a la conciencia de Osiris, mató a Osiris, lo puso en un cofre y lo entregó al mar".

¿Cómo podría describirse mejor el evento cósmico en una imagen? Primero, el dios-sol Osiris reina, luego es expulsado con la luna. La luna es el cofre que es empujado hacia el océano del espacio cósmico; después Osiris está en el espacio cósmico. Pero recordamos que en el mito se cuenta que cuando Osiris fue encontrado de nuevo, cuando se levantó de nuevo en el espacio cósmico, apareció en catorce formas. El mito dice que Osiris fue cortado en catorce pedazos y fue enterrado en catorce tumbas. Aquí, en este profundo mito, tenemos una maravillosa referencia al evento cósmico. Los catorce aspectos de la luna son los catorce pedazos del Osiris desmembrado.

Al principio esto parece como si fuera sólo un símbolo. Pero veremos que tiene un significado real. Ahora llegamos a algo sin lo cual los misterios del cosmos nunca nos quedarán claros. Si tal constelación de sol, luna y tierra no hubiera surgido, si la luna no hubiera aparecido en catorce aspectos, entonces no podría haber surgido otra cosa, ya que estos catorce aspectos causaron algo especial. Cada uno de ellos ha tenido una gran y poderosa influencia en el hombre en su evolución en la Tierra. Ahora debo decirles algo que es extraño, pero cierto.

En la época en que todo esto aún no había sucedido, cuando Osiris aún no se había retirado, el hombre en su forma de luz no tenía la base para algo que hoy en día es de la mayor importancia. Sabemos que la médula espinal es importante. Los nervios proceden de ella. Ni siquiera los inicios de éstos estuvieron presentes en la época en que la luna aún no había partido. Estos catorce aspectos de la luna, en el orden en que se suceden, fueron la causa de que catorce filamentos nerviosos se anexaran a la médula espinal humana. Las fuerzas cósmicas trabajaron de tal manera que estos catorce filamentos nerviosos corresponden a las catorce fases o aspectos de la luna. Este es el resultado de la influencia de Osiris. Pero también hay otra cosa que corresponde a la evolución de la Luna. Estas catorce fases son sólo la mitad de los fenómenos de la Luna. La luna tiene catorce fases de luna nueva a luna llena, y catorce fases de luna llena a luna nueva. Durante los catorce días que conducen a la luna nueva, no hay influencia de Osiris. Entonces el sol brilla sobre la luna de tal manera que ésta gira gradualmente su superficie no iluminada hacia la tierra como luna nueva. Estas catorce fases desde la luna llena hasta la nueva también tienen su resultado, y para la conciencia egipcia este resultado se lograba a través de Isis. Estas catorce fases están gobernadas por Isis. A través de la influencia de Isis otros catorce filamentos nerviosos proceden de la médula espinal. Esto hace un total de veintiocho filamentos nerviosos, que corresponden a las diferentes fases de la luna. Así que vemos, desde el punto de vista de los eventos cósmicos, el origen de miembros específicos del organismo humano.

Muchos objetarán ahora que esto no explica todos los nervios, sino sólo los veintiocho. † Sólo habría habido veintiocho si el año lunar hubiera coincidido con el año solar. Pero el año solar es más largo, y la diferencia entre los dos causó los nervios sobrantes. Así, desde la luna, las influencias de Isis y Osiris se incorporaron al organismo humano. Pero algo más está conectado con esto.

Hasta aquel tiempo en que la luna comenzó a trabajar desde el exterior, no había habido ninguna dualidad de sexo. Sólo había habido un ser humano que era tanto hombre como mujer. La división se produjo primero a través de las influencias alternas de Isis y Osiris de la luna. El que una persona se convirtiera en hombre o mujer dependía de si los nervios de Osiris o los de Isis ejercían cierta influencia en el organismo. Un organismo en el que predominaba la influencia de Isis era masculino, mientras que un organismo en el que predominaba la influencia de Osiris se convertía en femenino. Naturalmente, ambas fuerzas, Isis y Osiris, actúan en todo hombre y en toda mujer, pero de tal manera que en los hombres el cuerpo etérico es femenino, mientras que en las mujeres es masculino. Aquí tenemos algo de la maravillosa conexión entre el ser único y la situación en el cosmos.

Hemos visto que el hombre está influenciado no sólo por las fuerzas sino también por las constelaciones, o posiciones, de los cuerpos celestes. Todo lo que pertenece a los organismos masculinos o femeninos se formó bajo la influencia de estos veintiocho nervios que proceden de la médula espinal. Ahora presentaremos algo que dará una visión del cosmos y sus conexiones con la evolución humana. Estas fuerzas forman la forma humana, pero el hombre no se rige en ella; se logra un equilibrio entre las influencias del sol y la luna. En lo que sigue, no debemos pensar que estamos tratando con meros símbolos; son hechos sólidos los que tratamos.

¿Cuál es el Osiris original, el Osiris no desmembrado? ¿Cuál es el Osiris dividido? Lo que antes era una unidad en el hombre ahora está dividido en los veintiocho nervios. Hemos visto como en nosotros mismos yace desmembrado. Sin esto, la forma humana nunca podría haber llegado a existir. ¿Qué se formó bajo la influencia del sol y la luna? A través del trabajo conjunto de todos los nervios se creó, no sólo el exterior masculino y femenino, sino también dentro del hombre, algo surgió por la influencia de los principios masculinos y femeninos. Surgió el resultado interno de Isis, y estos son los pulmones. Los pulmones son los reguladores de las influencias del Tifón o del Set. Lo que en el hombre funciona a partir de Osiris, al estimular la influencia femenina de manera masculina, hace que los pulmones se hagan efectivos a través de la respiración. A través de las influencias que proceden del sol y la luna, los principios masculinos y femeninos son regulados: en cada mujer, algo masculino - la laringe; en cada hombre, algo femenino - los pulmones.

Isis y Osiris trabajan interiormente en cada persona, con respecto a su naturaleza superior. Por lo tanto, cada persona es de doble sexo, teniendo ambos pulmones y laringe. Cada persona, ya sea hombre o mujer, tiene el mismo número de nervios.

Después de que Isis y Osiris se desgarraran de la naturaleza inferior, dieron a luz al hijo, el creador del futuro hombre de la tierra. Juntos produjeron a Horus. Isis y Osiris engendraron el niño, que fue protegido y alimentado por Isis: el corazón humano, protegido y alimentado por las alas pulmonares de la madre Isis. Aquí en esta imagen egipcia tenemos algo que nos muestra que en estas antiguas escuelas de misterios lo que se había convertido en la naturaleza superior del hombre era visto como hombre-mujer, que es lo que el indio reconoció como Brahma. Al alumno indio se le mostraba, en el hombre original, lo que más tarde aparece como esa forma más elevada. Se le mostraba al niño Horus, y se le decía que todo esto había surgido a través del sonido primitivo, a través del Vach, el sonido primitivo que se diferencia en muchos sonidos.

Lo que el alumno indio experimentaba se ha conservado para nosotros en un notable verso en el Rig-Veda. En este hay un pasaje que dice, "Y vienen sobre el hombre los siete de abajo, los ocho de arriba, los nueve de atrás, los diez de fuera de los cimientos de la bóveda rocosa, y los diez de dentro, mientras la madre cuida del niño lactante." Este es un pasaje notable. Imaginemos a Isis, a quien describí como los pulmones, y a Osiris, a quien describí como el aparato respiratorio, y pensemos cómo funciona la voz en esto, diferenciándose en sonidos de garganta, pulmones, como en las letras del alfabeto. Estas letras vienen de diferentes lados; siete vienen de abajo de la garganta, y así sucesivamente. El funcionamiento singular de todo lo relacionado con nuestro aparato de aire se muestra aquí. El lugar donde el sonido se diferencia y se divide es la madre superior, que fomenta y cuida al niño: la madre - los pulmones; el niño - el corazón humano, que está moldeado por todas las influencias, y del que provienen los impulsos para ensoñar la voz.

Así era revelado al neófito el misterioso obrar y tejer dentro del cosmos. Así se construyó a sí mismo en el curso del tiempo, y veremos cómo los otros miembros del hombre se construyeron a sí mismos en esta red. En esta enseñanza oculta egipcia tenemos un capítulo de anatomía oculta que fue cultivado en una escuela de misterio egipcia, en la medida en que el hombre tenía conocimiento de las fuerzas cósmicas, de los seres cósmicos, y su conexión con el cuerpo físico humano.


* Nota 1: Para material de confirmación ver E. A. Wallis Budge: Osiris y la Resurrección Egipcia (Londres, P. L. Warner, 1911), pp. 19-21.

† Nota 2: Generalmente hay treinta y un pares de nervios espinales.


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