RUDOLF STEINER
La Ciencia Espiritual y la Medicina
Dornach, 29 de marzo de 1920
Procesos meteorológicos y su relación con los órganos humanos - Importancia del aire, del agua, del suelo, para la enfermedad y la salud de ciertos órganos - Polaridad del proceso de silicio y del proceso de dióxido de carbono en el organismo humano - Diferenciación de la acción excretora y su relación con los dos procesos - Relación de los dos procesos con los metales - Olor y sabor.
Ayer hablábamos de lo que puede llamarse la aproximación del organismo humano al mundo exterior. En ello puede verse en la interacción entre los dos sentidos, el olfato y el gusto, cómo la naturaleza humana entra en una conexión más estrecha con los sucesos de la naturaleza extrahumana. Hacemos estas investigaciones porque es importante para la ciencia espiritual coordinar los métodos curativos y los procesos orgánicos humanos, lo más estrechamente posible. En la curación, la consideración principal es siempre la percepción correcta de los factores particulares contenidos en lo que aplicamos al cuerpo, ya sea por medidas químicas, fisiológicas o puramente físicas; y qué factores están contenidos en las funciones sanas del organismo y faltan en el estado mórbido. Hay que "pensar al unísono" en ambos procesos, el externo y el interno del organismo humano.
Estos dos procesos se aproximan más en la percepción del gusto y del olfato. En todo lo que concierne a los demás sentidos, están más alejados. Por ejemplo, hay una distancia considerable dentro del cuerpo humano, entre la visión y la digestión - incluso usando "digestión" en el sentido más limitado de lo que ocurre entre la masticación del alimento dentro de la boca y su elaboración por las actividades glandulares en los intestinos. La región restante del aparato digestivo la incluyo dentro de la eliminación, que puede darse dentro del cuerpo (por absorción) y la evacuación que elimina externamente la materia de desecho. Las funciones que se producen por debajo de las grandes glándulas las clasifico bajo el epígrafe de eliminación.
El sentido de la vista percibe aquellos objetos externos que, por así decirlo, encierran en sí mismos lo que sale a la superficie en forma de olor y sabor. Es ese elemento en el proceso del olfato que sale de la naturaleza extrahumana para hacerse perceptible al hombre. En otros casos, este elemento se encierra en la sustancia, y entonces lo miramos desde fuera. Si contemplamos las formas de las cosas visibles, tenemos ante nosotros, externamente, el principio formativo que en el proceso olfativo se revela sólo en la sustancia. Incluso les sugiero que sigan los fenómenos revelados en el olfato, no sólo en el mundo vegetal, sino también en el reino mineral. Descubrirán que el mismo principio básico que aparece en el olfato está actuando en los procesos formativos fuera de nosotros. Su polo opuesto es el proceso digestivo. Este último se apropia, por así decirlo, de los elementos revelados a nuestro sentido del gusto; y esconde, secretando dentro de nuestro cuerpo, lo que así se revela en el gusto. Es significativo que hasta ahora hayamos tenido que describir la naturaleza extrahumana, como si estuviera casi totalmente situada en la región inconsciente. Es cierto que las conexiones con todo el universo están presentes en el hombre: el hombre está relacionado con Saturno, Júpiter, etc.; pero las relaciones están ocultas en las profundidades de nuestro organismo. A riesgo de ofender los modos de pensamiento actuales, sugeriría que las filiaciones astronómicas forman la región más profundamente inconsciente en el hombre, se transmutan en lo más recóndito de sus procesos orgánicos.
Pero también tenemos órganos que abren en cierto modo nuestro organismo humano desde dentro; y de este modo ponen al hombre en relación con lo que ocurre en una cierta cercanía a la superficie de nuestra tierra; es decir, en relación con el mundo meteorológico, en su más amplio sentido. Y si no limitamos nuestros esfuerzos curativos a las meras sustancias con propiedades curativas, sino que los ampliamos a la localización de los procesos curativos, debemos incluir en nuestro ámbito las relaciones del hombre con los procesos meteorológicos, también en el sentido más amplio del término.
Ya somos capaces de distinguir lo que está asociado principalmente al mundo astronómico de lo que está asociado principalmente al mundo meteorológico, en nuestro organismo. Esta distinción, sin duda, necesita un método de observación más delicado. Al principio, sin duda, estas afirmaciones pueden chocar con sus ideas preconcebidas, pero espero convencerles con el tiempo de que la clasificación antes mencionada es la mejor de las bases para el tratamiento curativo. Como regla general encontramos que los órganos que se abren a la esfera meteorológica son los más alejados de la superficie y los más profundamente internos. El principal entre ellos es el hígado, y todas las estructuras vesiculares, especialmente representadas por la vejiga misma, siendo la vejiga extremadamente importante patológicamente, incluso uno de los más importantes de nuestros atributos para fines patológicos. Otro miembro de este grupo es el pulmón: que se abre externamente para mediar la respiración. Además, debemos incluir el corazón en este grupo, y si ustedes han interpretado correctamente mucho de lo que se ha dicho en nuestras conferencias anteriores, comprenderán fácilmente este hecho. Y, en efecto, todos estos órganos se asocian al profundizar en los problemas de la relación humana con el mundo exterior, y especialmente en la conexión de las actividades humanas con el medio ambiente mundial.
Les sugiero urgentemente que hagan un esfuerzo exhaustivo para rastrear todos los casos de lesiones cardíacas que llegan a sus consultas, hasta la perturbación de la actividad humana. Habría que investigar definitivamente las diferencias -que son considerables- entre la acción cardíaca de, por ejemplo, un campesino que cultiva su pedazo de tierra y tiene muy pocas ocasiones de alejarse de ella, y la acción cardíaca de las personas cuya profesión implica una buena cantidad de viajes en automóvil o, al menos, en tren. Sería muy interesante obtener datos comparativos adecuados sobre este tema. Porque se verá que la tendencia a las dolencias cardíacas depende principalmente de la inmovilidad sedentaria de la persona que, mientras está sentada, es llevada por fuerzas externas a ella, ya sea en un vagón de tren o en un automóvil. Este abandono pasivo del movimiento es la causa que, por así decirlo, deforma todos los procesos retenidos en el corazón.
Todo este actuar y reaccionar entre el hombre y el mundo exterior, depende de la forma en que desarrolla el calor. Aquí se ve la relación de la actividad del corazón con el impulso de calor en el mundo que pertenece al hombre; y se concluye que si el hombre genera suficiente calor a través de su propia actividad, la cantidad suficiente de calor desarrollada en el proceso de la vida, es en sí misma la medida de la solidez del corazón humano. Por lo tanto, es importante para el tratamiento de los casos cardíacos, provocar movimientos espontáneos que estén totalmente impregnados de vida y alma. Estoy convencido de que después de quizás no más de quince años, la gente pensará con más claridad y justicia en estos asuntos, de lo que lo hacen hoy. Dirán: "¡Es ciertamente curioso que los casos cardíacos hayan adquirido una acción cardíaca sólida gracias a la práctica de la Euritmia!"- La Euritmia es un nuevo arte del movimiento creado por el Dr. Steiner.- pues la práctica de la Euritmia regula principalmente los movimientos espontáneos impregnados de alma e incluso según la ley. Por lo tanto, quizá sea lícito mencionar estos ejercicios verdaderamente curativos derivados de la Euritmia (Euritmia curativa GA315), en el tratamiento de todas las irregularidades de las funciones cardíacas.
Luego llegamos a todo lo que se manifiesta más en forma de pequeños efectos vesiculares en el organismo humano. Lo que voy a sugerir puede parecer algo amateur, pero no lo es; está construido sobre bases más científicas que lo que pasa por ciencia hoy en día. La vejiga es principalmente un órgano de tracción o succión; podría decir que su funcionamiento es el de una cavidad de vacío en el cuerpo, aspira o succiona. Su función depende realmente de que nuestro organismo esté ahuecado en esta misma región; su acción sobre el resto del organismo es exactamente la de un globo de gas en un vaso de agua. Si tenemos un globo de gas, es decir, una esfera que contiene una sustancia diluida, rodeada por todos lados de agua, una sustancia de mayor densidad, el efecto que procede de este globo de sustancia tenue es similar al de la vejiga sobre el organismo humano. Por ello, las funciones esenciales de la vejiga se ven perturbadas en las personas que no tienen la oportunidad de realizar sus movimientos internos de manera suficiente; personas que, por ejemplo, no tienen el suficiente cuidado de masticar adecuadamente sus alimentos, que los engullen en lugar de masticarlos, sobrecargando así indebidamente todo el aparato de la digestión; o que no tienen cuidado de asegurar la adecuada mezcla de movimiento con descanso, durante el propio proceso digestivo, etc. Todo lo que impide la movilidad interior también impide y perjudica lo que podría llamarse la vida funcional de la vejiga. ¿No está en la naturaleza del hombre aceptar e incluso probar alguna forma de movimiento, impregnada de alma si se le prescribe para el "problema del corazón"; én cambio, no está dispuesto a aceptar sugerencias para regular los movimientos internos. Sin embargo, en un paciente que no está dispuesto a dar al cuerpo el descanso necesario y que devora su comida y perturba su digestión de alguna otra manera, tendrás éxito de inmediato si lo curas "meteorológicamente", es decir, introduciéndolo en una atmósfera más rica en oxígeno, de modo que su respiración se vuelva más rápida y profunda y deba prestar más atención (aunque inconsciente) al proceso respiratorio. Esta aceleración y regulación de la respiración se traslada a la regulación de los demás procesos orgánicos y se comprobará que el "cambio de aire" (ya sea por medios artificiales o mejor aún por los naturales) a una atmósfera más oxigenada, provoca una cierta mejoría en los casos de trastornos de la vejiga, simplemente por este cambio de hábitos de vida.
Más importante es el tercer órgano, el hígado, que está vinculado a las condiciones "meteorológicas" externas en el sentido más amplio. Aunque aparentemente está aislado dentro del organismo, el hígado está en un alto grado correlacionado con el mundo exterior. Una prueba de ello es la dependencia de la salud y la actividad del hígado de la calidad especial del agua en una localidad determinada. Para comprender el estado exacto de la salud del hígado de cualquier grupo local de personas, se debe estudiar la composición del agua local.
La actividad del gusto es beneficiosa para el desarrollo saludable del hígado, pero si se le consiente en exceso, sigue la degeneración. La degeneración del hígado es sinónimo de una alimentación demasiado bruta y constante. El disfrute interno del gusto, la prolongación en el interior de las sensaciones que deberían limitarse a la lengua y al paladar, tanto si las sensaciones son agradables y atractivas como si son repugnantes, conduce a la degeneración del hígado. Por lo tanto, uno debe tratar, en el caso de trastornos del hígado (que son a menudo difíciles de encontrar), para inducir a los pacientes a cultivar el sentido del gusto, y tratar de distinguir los sabores como tal, y apreciarlos. Por supuesto, habrá considerables dificultades en el estudio exhaustivo de la relación entre la vida funcional del hígado humano y la composición del agua en cualquier localidad particular; porque la dependencia es extremadamente sutil, y hay que tener en cuenta que en las zonas con un suministro de agua lleno de cal, por ejemplo, toda la vida del hígado será diferente de la de las zonas con agua más pobre en cal. Sería bueno prestar atención a estos factores, teniendo en cuenta que las funciones del hígado son promovidas por el agua a la que se le ha quitado la cal. Por supuesto, hay que encontrar los medios para llevarlo a cabo.
Además, el pulmón y su vida están estrechamente relacionados con las condiciones establecidas por la geología y la geografía de la localidad en cuestión. Hay una gran diferencia según el suelo sea principalmente calcáreo, como aquí en Dornach, o silíceo, como en las montañas de "roca vieja"; es decir, los pulmones dependen esencialmente de la estructura terrosa y sólida de la región en cuestión. Una de las primeras tareas de todo médico que comienza a ejercer, es estudiar a fondo la geología de su región; pues tal estudio es idéntico al de los pulmones de sus habitantes. Y hay que saber que casi el caso más desfavorable es cuando el pulmón es totalmente incapaz de adaptarse al medio.
No hay que malinterpretar el punto de vista que acabamos de exponer. Me refiero a la estructura interna real del pulmón; no me refiero a la función de la respiración, aunque esta función, por supuesto, se ve afectada a su vez por la estructura adecuada o defectuosa del pulmón. Se trata de la dependencia de la estructura interna del pulmón del entorno; el hecho de que los pulmones tiendan a incrustarse (endurecerse) o a volverse mucoides (viscosos), se debe principalmente a la naturaleza del entorno. Además, los pulmones dependen especialmente del esfuerzo corporal, y ciertamente se lesionan en las personas que se ven obligadas a realizar un trabajo físico hasta el agotamiento.
Estas son las relaciones que nos llevan a las dependencias de los órganos que, como los pulmones, el hígado, la vejiga y el corazón, se abren a las influencias de la "esfera meteorológica". Por lo tanto, los tratamientos curativos de las enfermedades en cualquiera de este grupo orgánico deben buscarse por métodos "físicos". [e.Ed: es decir, el aire libre, la luz, el calor, etc.] Porque los resultados en tales casos son -yo diría- en ciertos aspectos permanentes. Es el mayor de los servicios a un paciente con pulmones débiles, y residente en una zona inadecuada, para inducirlo a cambiar su morada y trasladarse a otra zona que le convenga más. De hecho, los órganos situados por encima de los pulmones son a menudo ayudados de una manera extraordinaria, por el cambio completo de la localidad y la forma de vida. El cambio de localidad y el hábito diario pueden hacer comparativamente poco para aliviar las condiciones mórbidas en la esfera desde el corazón hacia abajo, pero son extraordinariamente beneficiosos para los pulmones y todo lo que está situado por encima de ellos. Sólo hay que tener en cuenta que todas las funciones del organismo son interdependientes, y que hay que averiguar si puede haber o no una interacción oculta. Por ejemplo, podemos encontrar la degeneración de los vasos cardíacos: entonces tenemos que preguntar si no puede haber una tendencia a la degeneración del pulmón en el mismo sujeto, y si los síntomas cardíacos no deben ser tratados desde el aspecto de la condición pulmonar.
Estos son al menos indicios de las dependencias meteorológicas del hombre. Detrás de la esfera meteorológica, como si se tratara de una pantalla, se esconde el dominio astronómico en el mundo exterior, así como en el interior del hombre Las distinciones aquí son las siguientes: la esfera meteorológica en nuestro interior comprende lo que pertenece a los pulmones, el hígado, la vejiga y el corazón; en el mundo exterior, comprende la tierra sólida y los reinos del aire, el agua y el calor. Detrás y más allá de esta región, se encuentran los procesos formativos en los reinos vegetal y mineral; y a estos procesos formativos, que están tan estrechamente relacionados con el dominio extra-telúrico, es decir, el astronómico, hay un polo opuesto en el hombre, es decir, los órganos situados más profundamente dentro de nuestros cuerpos que los cuatro sistemas de órganos mencionados anteriormente. Como la relación de los procesos en la planta y el mineral con lo que hay detrás del pulmón, el hígado, etc., no es tan evidente, el estudio de los procesos curativos en este ámbito se hace mucho más difícil. El camino racional de la investigación es la clara comprensión de la tendencia orgánica del hombre a realizar y producir, en algún lugar, lo exactamente opuesto a los sucesos de la naturaleza externa.
Tomemos, como ejemplo concreto, los procesos propios del ácido silícico (silicio). Estos procesos son especialmente conspicuos allí donde se forman silicatos, como el cuarzo o minerales similares. Tienen su contrapartida en el organismo humano. Y son estos procesos los que extienden su trabajo a ciertas ocurrencias (que reciben muy poca atención en la actualidad) dentro del suelo, entre el suelo cultivable y el elemento silíceo de la tierra, por un lado, y aquellos órganos de las plantas que se agarran a la tierra; las raíces. También todas las sustancias derivadas de las cenizas de las plantas, están estrechamente relacionadas con el proceso silíceo fuera de nosotros.
Este proceso silíceo externo tiene su contrapartida en nuestro interior; a saber, en aquellos órganos situados -si se me permite la expresión- por encima de la actividad cardíaca hacia la pulmonar; me refiero a la actividad formativa orgánica interna, que moldea los pulmones y se dirige hacia arriba, hacia la región de la cabeza. En esta actividad formativa que tiene lugar por encima del corazón encontramos la polaridad a la formación de los silicatos en la naturaleza externa. El proceso orgánico interno particular consiste esencialmente en producir un alto grado de distribución homeopática -para usar este término de nuevo- del proceso silíceo externo.
Supongamos que usted está a cargo de un caso en el que todos los síntomas apuntan a la sede de la enfermedad como situada por encima del corazón - uno de los síntomas obvios sería la secreción profusa de los pulmones, y la meningitis es una indicación igualmente pronunciada. Los resultados pueden ser todo tipo de manifestaciones mórbidas en el cuerpo: porque las alteraciones pulmonares actúan sobre las alteraciones de los vasos cardíacos, ya que todo en el organismo es interdependiente. Aquellas perturbaciones que implican una tendencia a estados inflamatorios del cerebro, pueden no manifestarse directamente, pero pueden reaparecer en condiciones inflamatorias en el aparato digestivo o en sus órganos auxiliares, y todo es importante para poder localizar el origen de todos estos síntomas; tendremos que tratar esto en discusiones posteriores. En todos estos casos debemos introducir algo que disperse y diluya al máximo la acción de los procesos silíceos externos. Esta conexión particular es extremadamente significativa y característica, demostrando la necesidad de transformar el proceso silíceo que juega uno de los papeles principales en la naturaleza externa, dispersando, dividiendo y triturando, en casos de síntomas marcados en la porción superior del cuerpo. Pero supongamos que encontramos lesiones y síntomas mórbidos producidos por la interacción orgánica en las partes inferiores como, por ejemplo, en el propio corazón. Entonces se puede obtener un beneficio de la introducción del proceso ya transformado por tales plantas que son ricas en silicatos, ya sea utilizando directamente la sustancia vegetal o a través de una preparación adicional de la misma. En todas las plantas ricas en silicatos debe hacerse una cuidadosa investigación, para determinar su efecto en todos los procesos de nuestro organismo por debajo del corazón - esos procesos tienen, por supuesto, sus repercusiones en la parte superior también.
Todo lo contrario de la formación del silicio está contenido en todo lo que llamaremos el proceso de formación del dióxido de carbono en la naturaleza externa. Los dos son en ciertos aspectos verdaderas polaridades. Por lo tanto, es tan necesario seguir el proceso de dióxido de carbono en el tratamiento curativo de todos los casos de la perturbación opuesta a la que se acaba de tratar, es decir, en todo lo relacionado con la digestión o que tiene su punto de partida en el sistema digestivo. Todas las preparaciones de dióxido de carbono tienen un notable éxito curativo en esta clase de enfermedades, especialmente si se utilizan en la forma moldeada por la naturaleza, es decir, directamente de las plantas.
Aquí hay que tener en cuenta una cierta conexión. Consideren por un momento las sustancias con sus características de sabor y olor: el olor apunta al mundo exterior visible, el sabor a la profundidad oculta del organismo. Examinad luego el proceso digestivo desde este punto de vista y veréis que al principio de la digestión las sustancias se funden, se mezclan y se confunden. Pero a medida que el proceso orgánico avanza, nos dedicamos a separar lo que a su vez se había mezclado; hay una división renovada, no tanto de sustancias como de procesos. Esta división renovada después de la fusión y la mezcla es una tarea destacada del organismo. En primer lugar está la bifurcación principal de la excreción, por un lado a través de los intestinos y por otro lado en forma líquida, como la orina.
Esta bifurcación nos lleva a la consideración de un sistema orgánico que tiene más que cualquier otro para ser abordado por la intuición médica en la curación; este es el sistema renal, con sus notables ramificaciones que se extienden también a sus procesos especiales. Nos ocuparemos de ellos más adelante. Aquí sólo quiero recordar la interrelación, ya mencionada en estas discusiones, entre la evacuación o excreción intestinal y las actividades en la cabeza. Existe una interrelación similar entre la excreción urinaria y todos los procesos que tienen lugar alrededor del corazón, en el sistema cardíaco. El proceso formativo de la evacuación intestinal es, en efecto, una copia humana del proceso silíceo, y el proceso de formación de la orina es una copia del proceso del ácido carbónico. Tales conexiones son capaces de construir el puente desde el proceso que se produce en el individuo sano hasta el proceso en el enfermo. Aquí hemos hecho especial hincapié en la relación de los procesos propiamente dichos. Pero no deben ser vistos de forma aislada. Y veremos que sólo a través del dominio de estas correspondencias y relaciones podemos llegar a un uso adecuado de lo que el Dr. Sch. describió recientemente en su extraordinariamente esclarecedor discurso, [Ed: Una conferencia pronunciada por un médico que asistió al curso del Dr. Steiner.] como la Ley de la Similitud.
Esta Ley de Semejanza contiene algo muy significativo. Pero la Ley debe construirse a partir de todos los elementos que se obtienen al atender las relaciones que vamos a constatar. Porque detrás de todas las interacciones a las que se ha hecho referencia, está la conexión entre el hombre y el reino de los metales. Si hablamos, por un lado, del principio del silicio, como la fuerza que nos forma, y del principio del ácido carbónico, como la fuerza que nos disuelve, esta tendencia perpetua a moldear, a disolver, representa el proceso de la vida. Al contemplar las fuerzas formativas del silicio, no debemos olvidar que las regiones de nuestro cuerpo más afines al silicio son las relacionadas con todo el grupo metálico que comprende el plomo, el estaño y el hierro y que, por tanto, están relacionadas por las razones ya indicadas en conferencias anteriores. En efecto, podemos decir que al considerar la región que va desde el corazón hacia arriba, debemos considerar el funcionamiento en el hombre del proceso del silicio, por una parte, y de lo que actúa por parte de los metales, plomo, estaño y hierro, por otra. Las fuerzas del hierro están conectadas preferentemente con el proceso formativo de los pulmones, las asociadas al estaño con el principio formativo de la cabeza y las asociadas al plomo, con el principio formativo localizado en el esqueleto óseo. Pues la formación y el crecimiento de los huesos se determinan desde la esfera orgánica superior, y no desde la inferior.
Además, hay que aprender a sopesar los factores que cooperan, por ejemplo, cómo mezclar un remedio que contenga silicatos con un metal que debe tener un parecido con los tres metales mencionados: hierro, estaño y plomo. En el tratamiento de la esfera orgánica inferior, por otra parte, hay que tener en cuenta la afinidad con el cobre, el azogue y la plata, y al aplicar los procesos de ácido carbónico debemos considerar cómo combinar de alguna manera estos metales mismos o los de naturaleza similar, con procesos que produzcan ácido carbónico.
De esta manera construimos el puente entre lo que es de naturaleza metálica en la esfera terrestre (condicionada por fuerzas extraterrestres) y lo que es de naturaleza no metálica, formadora de rocas; así como combinamos lo que se forma bajo el control del principio del ácido carbónico y lo que se forma bajo la influencia del principio formador del silicio. De este modo, poco a poco vamos captando concretamente en la naturaleza externa las sustancias que debemos introducir en el organismo humano para curar en un caso particular.
También hay que tener siempre presente que todas las sustancias que actúan en menor medida sobre los sentidos inferiores, como, por ejemplo, el gusto y el olfato, y que, por tanto, no anuncian su naturaleza -por así decirlo- de forma ruidosa y llamativa, pueden, por esa misma razón, ser eficaces en diluciones muy fuertes, mientras que son aconsejables diluciones mucho más débiles cuando la sustancia proclama su naturaleza interna con insistencia al gusto y al olfato. Las sustancias de olor y sabor potentes son a menudo excelentes medicinalmente, sin adiciones, ni combinaciones, especialmente si su efecto curativo no es contrarrestado por la dieta habitual del paciente en cuestión. Sólo debemos comprender claramente cuál es el punto del efecto curativo.
Antes de que podamos penetrar aún más en estas cuestiones, debemos darnos cuenta de que cada uno de los sentidos en el hombre tiene finos matices de diferenciación; y que el mejor material para las pruebas para determinar las reacciones aquí, es el ser humano. Por supuesto, es difícil determinar las reacciones a las sustancias que no tienen sabor ni olor perceptibles. Pero permítanme llamar su atención sobre las posibilidades de autoeducación -una forma de autoeducación de gran valor para el olfato médico especialmente- que consiste en desarrollar posibles capacidades de sensación que puedan dar una respuesta sensorial incluso a -por ejemplo- el proceso de formación de silicio en la naturaleza externa. Hay que pensar que debe haber un significado en el hecho de que el cuarzo exhiba formaciones cristalinas muy regulares, y al mismo tiempo que este mineral y sus aliados tan regulares en sus formaciones, tiendan sin embargo a la más amplia variedad posible de cristalización, pues hay una inmensa diversidad en los cristales de todos los silicatos. Quien pueda comprender estas cosas, podrá también percibir la acción de un elemento dispersante en la posibilidad de todas estas formaciones diferentes. Por supuesto, debe haber una fuerza dispersiva fundamental si existe la potencialidad de tal diversidad estructural como la naturaleza externa revela en los silicatos. Esto es una indicación para el uso terapéutico de los silicatos en forma "dispersa". Es deseable desarrollar una capacidad de sensación en estos asuntos, tal sentido conducirá a una cierta valoración respecto a los remedios. Por otra parte, el hombre debe educarse para convertirse en un instrumento reactivo adecuado, y adquirir capacidades sensoriales para el hecho, por ejemplo, de que los olores tienen una séptima clasificación al igual que las sensaciones de color. Basta con adquirir el sentido de la diferencia entre el olor dulce, el olor picante, etc., para descubrir los siete matices principales de los olores, y lo mismo ocurre con los sabores. Además, si adquirimos el poder de diferenciar todos los olores de esta escala olfativa -o espectro olfativo, si puede llamarse así- nos educamos en la percepción, por ejemplo, de todas las manifestaciones de las sustancias ardientes y combustibles. Penetramos en su naturaleza esencial. Mañana veremos cómo se puede hacer esto. Si también cultivamos nuestra capacidad gustativa y podemos percibir la diferencia entre los más tenues grados de dulzura y salinidad en los sabores -y todos los cinco matices intermedios-, nos hacemos afines a las fuerzas formadoras de sal en la naturaleza externa. Y si adquirimos este parentesco interior, también obtenemos una sensación directa de la impresión sensorial natural, en cuanto a qué esfera o porción del organismo humano beneficiará tal o cual sustancia. Aunque la base debe ser investigaciones científicas cuidadosas y exactas, es muy importante que esos resultados científicos vayan acompañados de una experiencia perceptiva subjetiva; para desarrollar un cierto sentimiento íntimo de parentesco con el mundo de la naturaleza.
Traducido por J.Luelmo.mar,2022
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