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Rudolf Steiner
Stuttgart, 1 de junio de 1924
En la última ocasión, durante nuestra Conferencia de la Escuela Waldorf, les hablé sobre las conexiones kármicas en la evolución de la humanidad, y hoy quiero decir algo más sobre el mismo tema. Comenzaré con asuntos de los que ya tienen algún conocimiento y luego pasaré a otros que no les son tan familiares.
Cuando el ser humano atraviesa el portal de la muerte, su cuerpo etérico se disuelve en el Cosmos cuando en el momento de la muerte misma, el cuerpo físico se ha dejado de lado. Hoy no estudiaremos esta primera etapa después de la muerte, cuando el cuerpo etérico se está disolviendo, sino la etapa que sigue. Esto, para empezar, se puede entender mejor pensando en la vida terrenal entre el nacimiento y la muerte. Esta vida terrenal sigue su curso en dos condiciones muy distintas: la de estar despierto y la de estar dormido. Sabemos por la antroposofía que durante el estado de vigilia los cuatro miembros -cuerpo físico, cuerpo etérico, cuerpo astral y Ego- se interpenetran mutuamente y estimulan y sostienen sus diversas funciones. Pero en el sueño, el cuerpo físico y el cuerpo etérico permanecen en la cama, llevando temporalmente una existencia similar a la de una planta, mientras que el cuerpo astral y la organización del yo viven independientemente en el mundo espiritual, separados de los cuerpos físico y etérico. Sabemos por experiencia ordinaria que cuando estamos recordando nuestra vida terrenal, nuestros recuerdos son en cierto sentido falseados. Porque cuando volvemos hacia atrás la mirada con la conciencia ordinaria sobre nuestra vida, esta retrospectiva parece ser una corriente que fluye continuamente hacia adelante, que un evento procede de otro consecutivamente, y por regla general ignoramos el hecho de que la corriente de nuestros recuerdos se interrumpe continuamente por las noches. En el recuerdo, por lo tanto, hay una secuencia de día-noche-día-noche; de un período de clara conciencia pasamos a uno de oscuridad y de este nuevamente a uno de claridad. Con la excepción de los sueños que surgen mientras dormimos, la parte de la vida terrenal que consumimos en el sueño permanece, en su mayor parte, inconsciente. En términos generales, esto constituye un tercio de la vida terrenal, si una persona no tiene un sueño anormalmente largo. Incluso teniendo en cuenta las muchas más horas que un niño pasa durmiendo, encontrarán que el sueño ocupa aproximadamente un tercio del tiempo de la vida en la Tierra. Podemos preguntar: ¿Qué están haciendo la organización del Yo y el cuerpo astral durante el período que dormimos? Ellos están, es cierto, en el mundo espiritual. Pero no tienen conciencia en ese mundo y, con la excepción de los sueños, permanecen inconscientes. Además, si el ser humano, tal como está constituido en la Tierra con su conciencia ordinaria, tuviera siempre conciencia mientras duerme, se extraviaría en una dirección u otra. Un hombre con una disposición más ahrimánica andaría durante el día como desvanecido, como si su conciencia hubiera sufrido una especie de parálisis; un hombre con una disposición más luciférica andaría en un estado de conciencia confusa, con sus pensamientos y sentimientos en un revoltijo perpetuo. Hablando en términos generales, el ser humano está protegido por el poder conocido como el "Guardián del Umbral" ante la posibilidad de tomar conciencia del mundo espiritual que lo rodea durante el sueño.
Sin embargo, cuando un hombre ha pasado a través del portal de la muerte y tras los primeros días ha dejado de lado el cuerpo etérico, comienza una existencia que fluye en sentido inverso en orden cronológico, comenzando con el día de la muerte, pasando hasta el día anterior, y etc. a lo largo de toda su vida, en la dirección desde la muerte hasta el nacimiento. Pero vive hacia atrás por causa de las noches, los períodos de sueño, no por causa de los días. Por lo tanto, el tiempo durante el cual vive su vida en este orden inverso, equivale a alrededor de un tercio de la duración de su vida terrenal. Si un hombre muere a la edad de sesenta años, este "viaje" hacia atrás dura unos veinte años, es decir, esta otra vida transcurre tres veces más rápida que la vida en la Tierra. Entre la muerte y un nuevo nacimiento revisamos las noches durante las cuales, inconscientemente por supuesto, se produjeron imágenes que, en cierto sentido, son imágenes negativas de la vida terrenal.
Si el hombre no estuviera protegido por el Guardián del Umbral, sus experiencias todas las noches serían insoportables y producirían las consecuencias a las que me he referido. Si, por ejemplo, le hubiera hecho daño a alguien, se sentirían durante el sueño como si se hubieran intercambiado por la otra persona, experimentando lo que esta otra persona había sentido como resultado del daño que le habían hecho. Por dicha razón, no tenemos tales experiencias durante el sueño. Pero después de la muerte, durante el período referido, se hace presente con una gran intensidad. Vivimos hacia atrás a través de nuestra vida terrenal y a través de todas las experiencias compensatorias por lo que hemos hecho o dejado de hacer. ¿Cómo es que somos capaces de vivir a través de estas experiencias compensatorias?
Para responder a esta pregunta, se debe prestar atención a un evento cósmico. Durante el curso de la evolución de la Tierra, la Luna, que originalmente era parte de la Tierra, se separó y eclosionó de la Tierra para llevar una existencia física independiente. Algún tiempo después de que las sustancias físicas de la Luna se separaron de la Tierra, los antiguos Maestros primigenios de la humanidad partieron hacia la Luna. Mientras estaban en la Tierra, estos Maestros primigenios no se habían encarnado en cuerpos físicos, sino solo en cuerpos etéricos. Por lo tanto, la naturaleza de su influencia sobre los seres humanos era imaginativa e inspiradora. Y todas las maravillosas enseñanzas,que fueron dadas en una forma tan poética y contenidas en leyendas y sagas, se originaron en una sabiduría majestuosa y primordial impartida por estos antiguos Maestros en la Tierra. Pero la naturaleza esencial de estos Maestros les permitió retirarse a la Luna, que desde entonces ha sido su morada.
Cuando el ser humano atraviesa el portal de la muerte, se mueve en verdad a través del Cosmos; su ser se expande y se expande. Pasa primero a la esfera de la Luna y se encuentra con estos grandes Maestros primigenios tal como son ahora. Conservan como si dijéramos el inocente e ingenuo estado de la raza humana. Antes de que los hombres sucumbieran a la posibilidad de hacer el mal, estos Maestros primigenios estaban presentes en la Tierra. Acogen en sí mismos lo que inscribimos en la Crónica Akáshica durante las noches que vivimos durante nuestra existencia en la Tierra. Lo impregnan con su propio ser y de esto modo nos permiten, durante el primer tercio de nuestra vida después de la muerte cuando vivimos los eventos de la existencia terrenal en un orden retrospectivo, experimentarlo todo con mayor intensidad de la que lo experimentamos en la Tierra. Los acontecimientos en la vida terrenal nos sacuden, impulsan y conducen, pero aquellos cuya visión espiritual es capaz de presenciar lo que vive una persona fallecida en estas primeras décadas después de su defunción saben bien que a través del poder mágico de los grandes Maestros que han establecido su colonia en la Luna, las experiencias de esa vida tienen una intensidad infinitamente mayor y más vívida que las de la vida terrenal. En realidad experimentamos todo esto. Supongamos que una vez le dieron a alguien un golpe en los oídos: después de la muerte no experimentan la sensación de satisfacción o quizás de enojo o malicia ocasionada en usted por su acción, sino que están dentro de la otra persona, experimentando el dolor y la conmoción que le ocasionaron. Sienten exactamente lo mismo que sintió él por culpa de su acción. La experiencia de vivir a través de tales eventos, es profundamente conmovedora. Déjame darles un ejemplo aquí. La mayoría de ustedes recordarán que entre los personajes de mis Dramas Mysterio, he representado el de Strader. Como en el caso de la mayoría de los personajes de las Obras, la figura de Strader proviene de la vida real. Había un hombre cuya vida era casi exactamente similar a la de Strader tal como se representa en las Obras. Pueden imaginar que estuve muy interesado en esta personalidad durante su vida física en la Tierra. Murió en el año 1912, y mi interés en sus experiencias después de la muerte comenzó a partir de entonces. Últimamente se había convertido en escritor sobre el tema de la teología racionalista y todo lo que había experimentado en la Tierra se hizo infinitamente más intenso por cuanto él mismo estaba experimentando el efecto de sus libros y su racionalismo. Después de haber compartido durante algún tiempo lo que estaba experimentando, me resultó imposible continuar el personaje de Strader en las Obras y él muere porque mi interés en su vida terrenal dejó de estar allí; fue eliminado por la intensidad del interés en lo que estaba experimentando después de la muerte.
Un incidente relacionado con esto fue que ciertos amigos se interesaron por los escritos dejados por el Strader original y querían traérmelos. Simplemente no podía interesarme por el asunto y tuve que ignorarlo, por la simple razón de que el interés en los muertos es mucho más fuerte y elimina todo lo demás. Con esto, simplemente quiero indicar que las experiencias de un hombre después de la muerte mientras vive a través de su vida en un orden retrospectivo son mucho más intensas que durante su existencia terrenal. La vida terrenal es casi como un sueño en comparación con esta otra experiencia. Es una experiencia en negativo, una experiencia de las consecuencias en las demás personas de lo que hemos hecho o dejado de hacer. Por lo tanto, no debe describirse como terrible del todo. Pero, de todos modos, un hombre debe darse cuenta de cuáles de entre sus acciones, sus pensamientos y sus sentimientos fueron justos y cuáles no.
Pueden imaginar, que es en este estado de la existencia donde se forma la primera semilla del karma. Porque cuando el ser humano se da cuenta de lo que realmente sucede entre la muerte y un nuevo nacimiento, su juicio difiere del juicio tal como es en la Tierra. - Puede que ya haya mencionado que hace muchos años conocí a una señora que había escuchado una conversación que había tenido lugar en su presencia sobre el tema de las repetidas vidas terrenales. Ella decía que con una sola vida era suficiente para ella, que no tenía ningún deseo por ninguna otra vida y protestaba con vehemencia contra la posibilidad de tener que regresar una y otra vez. Me vi obligado a decirle en ese momento: 'Sí, puede ser que esta sea su opinión aquí en la Tierra; Pero ese no es el quid de la cuestión. Lo que importa es el juicio que se hace entre la muerte y un nuevo nacimiento. "Mientras estuvo con nosotros, se dio cuenta de esto, pero en sus viajes después me envió una postal que decía que, después de todo, no admitía que haya muchas ¡vidas terrenales!
Cuando el ser humano está experimentando estas experiencias intensificadas después de la muerte, él toma una determinación que puede expresarse de la siguiente manera: Debido a esto y aquello, te has vuelto imperfecto, eres un ser humano inferior; ¡y debes hacer una compensación! De ese modo, se establece el plan del karma. Y tales determinaciones son realidades en el mundo espiritual entre la muerte y un nuevo nacimiento. justo como aquí en la Tierra es una realidad que se quemen si ponen el dedo en una llama, entonces es una realidad en el mundo espiritual cuando toman una determinación. ¡Y con toda seguridad la toman!
Todas estas experiencias se viven en la esfera de la Luna. Al pasar por las siguientes esferas de Mercurio y Venus, el hombre se acerca gradualmente a la esfera del Sol. La esfera de Mercurio y la esfera de Venus forman la transición a la esfera del Sol. Pero la entrada a la esfera del Sol no sería posible si todavía tuviera que ser arrastrada toda la carga del mal sobre el alma en la esfera de la Luna. Por lo tanto, el Cosmos provee que cuando el ser humano abandona la esfera de la Luna, el mal también se queda atrás; esperando hasta que regrese y vuelva de nuevo a pasar a través de la esfera de la Luna. Pero como el ser humano es uno con sus obras, deja atrás mucho de sí mismo. Si he hecho el mal en la Tierra, esto simplemente me convierte en un ser inferior; Al pasar a través de la esfera de la Luna, pierdo parte de mí mismo, lo dejo atrás. Un hombre que haya sido un villano sin escrúpulos, que nunca haya hecho nada bueno, (pero después de todo, nadie así existe realmente), un hombre así se quedaría en su totalidad en la esfera de la Luna. Pero, como digo, nadie así existe ... los seres humanos progresan.
Con más o menos cualidades o defectos, el ser humano pasa, al principio, a la esfera de Mercurio. Aquí también, entre la muerte y un nuevo nacimiento, atraviesa por experiencias particulares que son una preparación para su existencia en la esfera del Sol. En la vida física en la Tierra, un hombre se enferma de una manera u otra. Debe estar completamente sano en alma y espíritu, cuando pasa a la esfera del Sol. Por lo tanto, en la esfera de Mercurio, el ser humano se libera de todos los efectos que las enfermedades han producido sobre el alma. Por lo tanto, es cierto que la verdadera medicina solo puede dominarse cuando uno es capaz de percibir cómo los muertos se liberan de las enfermedades en la esfera de Mercurio. Esto puede enseñarnos qué se debe hacer para que los seres humanos en la Tierra los liberen de enfermedades. Y por eso, en tiempos de los Misterios y de la clarividencia instintiva, la medicina era considerada como una revelación de la esfera de Mercurio a través de los Misterios. Solo piensen: ¿Qué es un Dios para el hombre moderno? Un Dios es un Ser que nunca se puede ver en la Tierra. Esto no era así en los días de la clarividencia instintiva. Mercurio tenía sus Misterios. Como pueden leer en el libro Ciencia Oculta, existieron los Misterios de Mercurio. De hecho, el Archi-Sumo Sacerdote de los Misterios de Mercurio fue Mercurio mismo. Esto fue provocado por un ser humano que nació, cuyo espíritu fue luego liberado por un proceso suprahumano para buscar encarnación de otra manera. El cuerpo estaba allí, y este cuerpo fue utilizado por el Dios Mercurio para venir a la Tierra, es decir, para revelarse en los Misterios. Los dioses mismos fueron los maestros en los misterios antiguos. Lo mismo se aplica a todos los dioses de Grecia; todos estaban en la Tierra en este sentido. El Dios Mercurio enseñó a los hombres el arte de la medicina del cual Hipócrates, más tarde, aún conservaba una tradición.
Seguidamente el ser humano entra en la esfera de Venus, donde se vuelve completamente consciente de sus carencias. Pero en la esfera de Venus todo lo que está incompleto en él, está preparado para la existencia del Sol en la que se pasa el período más largo. El hombre vive dos veces a través de la esfera del Sol, pero ahora solo necesitamos hablar de un único período. Pasa el período más largo en la existencia del Sol donde, para empezar, está en compañía de esas almas con las que tiene algún tipo de relación kármica y que como él, ahora están en el mundo espiritual. Pero también está en compañía de los Seres de las Jerarquías superiores: Ángeles, Arcángeles, Archai, Exusiai, Dynamis, Kyriotetes, etc. ¿Qué sucede aquí? En la medida en que el ser humano es plenamente consciente de sus carencias, trabaja junto con los Seres de las Jerarquías superiores en el modelo y prototipo de su próxima existencia en la Tierra. Durante la primera mitad de la existencia en el Sol, se trabaja más en el prototipo de su corporeidad física futura y durante la segunda mitad, más bien en el prototipo de su naturaleza moral tal como será esta en su próxima existencia en la Tierra. Este trabajo que continúa durante la existencia en el Sol no es de ninguna manera tan uniforme como puede parecer cuando uno tiene que describirlo, sino que es infinitamente más rico, más espléndido y más poderoso que cualquier cosa que un hombre pueda experimentar en la Tierra. En la Tierra, el hombre no experimenta lo que realmente está encerrado dentro de su piel, sino lo que está a su alrededor. Durante la existencia en el Sol, es exactamente lo opuesto, porque entonces el hombre experimenta todo lo que está dentro del Cosmos. Así como aquí en la Tierra decimos: este es mi estómago, entonces en esa esfera decimos: ahí está mi Venus. Y cuando decimos aquí: este es mi corazón, allá decimos: este es mi Sol. Los Seres del universo se convierten en nuestros órganos. Nosotros mismos somos como el universo. Mientras el hombre está en la Tierra -me refiero, por supuesto, a una concepción espiritual del hombre-, él está simplemente lleno de sustancia terrenal. Este mundo interno del ser humano es, en verdad, más abarcante, más espléndido que el Cosmos de afuera en el hombre de la Tierra. En la Tierra, el hombre no es consciente de todo lo que está oculto dentro de su ser. Pero es mucho más grande, mucho más majestuoso que cualquier cosa que vea en la Tierra. Y lo que yace escondido dentro de él, le es revelado durante la existencia en el Sol. A partir de lo que entonces es su mundo, se perfila y da forma a su naturaleza física y moral para su próxima vida en la Tierra. Él también trabaja en su karma. Después de haber aprendido durante las primeras décadas después de la muerte cómo tiene que trabajar, procede a trabajar en su karma. El toque final, por así decirlo, no se da hasta que el mal que ha causado es encontrado de nuevo durante el segundo paso a través de la esfera lunar, y al modelo y prototipo se le agrega la fuerza que lo impulsa al karma de una nueva vida terrenal .
Para tener una idea más precisa de cómo se forma el karma, debemos pensar en lo siguiente. - Las Estrellas - ¿Qué son, en realidad? Los científicos hablan de las estrellas como si fueran esferas de gas ardiendo o algo parecido. ¡De ninguna manera es así! Supongan que están en el planeta Venus. Entonces la Tierra se les aparecería más o menos como Venus se les aparece ahora, y describirían la Tierra como ahora describen a Venus; ustedes podrían suponer que en la Tierra, que es el escenario de la existencia del hombre, hay muchísimas almas. ¡Pero donde quiera que sea que brille una estrella, hay almas! Hay almas en la Luna: las almas de los grandes Maestros primigenios, entremezclados en cierto sentido con las almas de los Ángeles. Sobre Mercurio están las almas de los Arcángeles, entre quienes vivimos cuando pasamos por la esfera de los Arcángeles. El Dios Mercurio es un Ser Arcangélico. Sobre Venus están los Archai. Y sobre el Sol están los Exusiai, Dynamis, Kyriotetes, en cuya compañía el hombre forma su karma. Debemos ver en las estrellas brillantes los signos externos de colonias de espíritus en el cosmos. Dondequiera que se vea una estrella en el cielo, allí, en esa misma dirección, hay una colonia de espíritus.
Cuando el ser humano ha vivido la existencia en el Sol, entra en la esfera de Marte, la esfera de Júpiter, la esfera de Saturno. Ya, en la esfera del Sol, ha comenzado a trabajar en su karma. Pero además de esto, para que encuentre la carga del mal que le pertenece, cuando más tarde, regrese a través de la esfera lunar, y para que el karma pueda prepararse de tal manera que pueda cumplirse. en la Tierra: necesita vivir con los espíritus que moran en Marte, Júpiter y Saturno. Es más, cuando se están tratando destinos humanos altamente característicos, se da el caso de que la etapa final del desarrollo de las conexiones kármicas tiene lugar en la esfera de Marte, la esfera de Júpiter o la esfera de Saturno. El karma puede, por supuesto, tratarse cuando el ser humano vuelve a entrar en la esfera de Venus, y también en la esfera de Mercurio. Entre la muerte y un nuevo nacimiento, el hombre trabaja en su karma, junto con los Seres de los sistemas planetarios. Y es extremadamente interesante investigar esto.
Hoy en día ha llegado el momento de hablar más abiertamente, con mayor libertad y franqueza, de muchos hechos espirituales. El Encuentro de la Fundación de Navidad en el Goetheanum se llevó a cabo con el fin de introducir este carácter esotérico que ahora debe imbuir a toda la Sociedad Antroposófica. Por lo tanto, cuando pude hablarles en la última ocasión, comencé a explicar todo tipo de conexiones kármicas. No deben pensar por ello, que uno está hurgando torpemente en la vida del hombre cuando trata de hablar de fenómenos humanos interesantes desde el punto de vista de sus conexiones kármicas. Por eso el mundo se vuelve, por primera vez, transparente, lleno de luz, no más pobre sino más rico, más espléndido en contenido.
Me gustaría hablar hoy sobre un individuo que se encarnó en el siglo II dC en Roma, quien con gran sensibilidad de percepción ha sido testigo de la disposición al martirio sufrido por los cristianos en sus esfuerzos por difundir su causa en el Imperio Romano. Este individuo también había sido testigo de las terribles injusticias y las muchas formas de depravación y corrupción que tan extendidas estaban en el Imperio Romano en aquel tiempo. Innumerables manifestaciones del Bien y del Mal fueron atestiguadas y experimentadas por este individuo. Con los métodos de la investigación espiritual que permiten que tales sucesos sean reconocidos, encontramos a este individuo sumergido en los acontecimientos tumultuosos que en aquel tiempo, durante la segunda mitad del siglo II d. C., se experimentaban en el Imperio Romano en relación con la expansión del Cristianismo. Hay algo extremadamente conmovedor en este individuo cuando el ojo del espíritu es dirigido hacia él de la manera en que lo expliqué la última vez con referencia a otros individuos en sus repetidas vidas terrenales.
En este individuo que vivió hasta muy avanzada edad y que había presenciado tanto bien en obras de sacrificio supremo en la esfera de la germinación del cristianismo, y tantas cosas perversas y malas en la vida romana de esa época, surgió una especie de comprensión que también era una pregunta: ¿Dónde está el equilibrio, la media? ¿Solo existen el Bien y el Mal en el mundo?
Con la conciencia de la Imaginación y la Inspiración, uno puede seguir con bastante claridad cómo este individuo renació posteriormente en el siglo XI, como mujer. Las experiencias sufridas en la vida como mujer nivelaron las duras y bruscas irregularidades del alma, que se habían desarrollado durante la encarnación romana en la que había alcanzado una avanzada edad. Este rasgo se suavizó y suavizó y se convirtió en una facultad de contemplación interna y reflexiva del Bien y del Mal. Este individuo volvió a la Tierra en el siglo XVIII y nació como el poeta alemán Friedrich Schiller.
Y ahora estudien la vida de Schiller y vean cómo se desarrolla, esforzándose por encontrar una condición intermedia, un equilibrio, una media. Schiller necesitaba a Goethe antes de poder deshacerse de todo lo que le quedaba de la convicción de que solo hay Bien y solo hay Maldad. Lean los dramas de Schiller, y los entenderán si piensan en su encarnación anterior.
¿Qué circunstancias hay detrás de la vida y las perspectivas de Schiller? Las experiencias que padeció en la encarnación romana siguieron estando vivas en él, pero posteriormente encarnó como mujer en la Edad Media. Y luego, en su vida entre la muerte y un nuevo nacimiento, fue en la esfera de Saturno donde tuvo lugar el desarrollo más significativo de su karma.
Es necesario el conocimiento iniciático, del grado que se puede alcanzar solo en edad avanzada, para comprender la naturaleza esencial de la esfera de Saturno. Cabe preguntarse: ¿Cómo es posible adquirir conocimiento de la vida en las estrellas y cuerpos celestes? Les he dicho que cuando el ser humano alcanza la conciencia Imaginativa, contempla toda su vida en un gran cuadro. Pero además la contempla dividida en épocas. Cuando se alcanza la Inspiración, y la vaciada conciencia borra este cuadro, algo resplandece de cada época. En lugar de contemplar su propia vida entre el nacimiento y el séptimo año, un hombre contempla, en este lugar del cuadro de la vida, los acontecimientos de la existencia Lunar: puede observar estos sucesos. En el cuadro de la segunda época que se sitúa entre el cambio de dientes y la pubertad, la existencia de Mercurio resplandece a través de todos los acontecimientos. Los eventos del período escolar, tal como son vistos al revés en este cuadro, conducen a la existencia de Mercurio. ¡Cuán acertadas y verdaderas fueron las funciones asignadas a los diversos planetas en los días de la sabiduría instintiva en la Tierra! Las estadísticas revelan que el ser humano es más saludable, no en los años entre el nacimiento y el cambio de dientes, ni después de la pubertad, sino durante el período escolar como se denomina al período (entre las edades comprendidas de los siete a los catorce), porque ese es el momento en que Mercurio trabaja más fuertemente en el ser humano en su existencia en la Tierra. En el cuadro que surge de la época que se extiende entre la pubertad y alrededor de los veintiuno o veintidós años, se ven los procesos y Seres que pertenecen a Venus. Una vez más, fue una genialidad atribuir a Venus las etapas iniciales de la vida sexual. La existencia del Sol resplandece a través de la época que se extiende entre los veintiuno y los cuarenta y dos años, la existencia de Marte a través de la época que se extiende entre los cuarenta y dos y cuarenta y nueve años; la existencia de Júpiter a través de la época comprendida entre los cuarenta y nueve a cincuenta y seis años; y la existencia de Saturno a través de la época entre los cincuenta y seis a sesenta y tres años. A decir verdad, ni incluso un Iniciado puede ver las circunstancias de la vida entre la muerte y un nuevo nacimiento en el que Saturno desempeña un papel, hasta que haya pasado el sexagésimo tercer año de su vida. Antes de eso, es posible aprender sobre esta existencia de muchas maneras diferentes; pero en la visión real es posible contemplar estos sucesos y sus conexiones solo cuando uno ha pasado el sexagésimo tercer año de vida. Entonces se darán cuenta por qué es que solo estoy hablando de asuntos relacionados con la existencia de Saturno.
Como ya dije, Schiller desarrolló su karma sobre todo en la esfera de Saturno. Contemplar esta existencia de Saturno de la manera que he indicado, causa gran asombro, porque es muy diferente de cualquier cosa que uno pueda experimentar en la Tierra. En la conciencia de los Seres en Saturno solo hay Pasado; no hay Presente en absoluto. Pero el pasado se revela con gran majestad. Permítanme intentar hacer una comparación con algo que podría suceder en la Tierra: no sucede, pero hipotéticamente es posible. Imaginen que no tienen ni idea de cual es su aspecto, cómo son, solo saben que existen. Actúan, hacen algo; pero esto no lo ven en el momento de producirse, sino que solo lo ven cuando se ha convertido en pasado. Caminan: y no ven sus propios pasos o los movimientos que efectuan; pero inmediatamente después estos movimientos se transforman en un muñeco de nieve, ¡y dibujan todo el movimiento detrás de ustedes cuando miran a su alrededor y ven lo que han estado haciendo! Tal es la vida de estos espíritus extraños sobre Saturno. Nunca se dan cuenta de lo que hacen con la claridad inmediata del presente, sino que lo perciben solo cuando se ha convertido en pasado. Este es un concepto difícil para nuestra conciencia ordinaria, pero sin embargo es así. Individualidades tales como la de Schiller, que también están formando su karma, viven en condiciones similares de existencia. Tales individuos desarrollan una maravillosa visión del pasado. Y así, el alma de Schiller, antes de nacer en el año 1790, vivió en el mundo espiritual con una visión majestuosa en retrospectiva de todo el pasado que estaba conectado con su propio karma. Y luego, en la Tierra, esto cambió a la reacción: la visión del pasado ahora se transforma en entusiasmo por los ideales del futuro. Los ideales del futuro de Schiller surgieron de su actividad en relación con su karma durante su existencia en Saturno.
Y ahora tomemos otra vida. Durante una encarnación en Grecia, un cierto individuo había tenido mucho que ver con las artes plásticas griegas y también con la filosofía platónica. De joven estaba lleno de entusiasmó con las artes plásticas, que pudo captar con visión espiritual y sus colosales poderes artísticos lograron plasmar en el arte lo que había percibido espiritualmente. Después de haber vivido otras encarnaciones, encontramos a esta individualidad desarrollando su karma en la esfera de Júpiter. Los Seres de Júpiter difieren de los Seres de Saturno. Los Seres de Júpiter son diferentes a los hombres de la Tierra. Cuando un hombre de la Tierra quiere cultivar la sabiduría, debe experimentar un desarrollo interior, debe luchar, batallar interiormente y superarse; a través de períodos que están llenos de desarrollo activo, el ser humano en la Tierra lucha para adquirir una forma de sabiduría sin pretensiones. No es así para con los Seres de Júpiter. Ellos no 'nacen' como nacen los seres terrenales, ellos se forman a partir del Cosmos. Del mismo modo en que pueden ver cómo toma forma una nube, así también se forman los Seres de Júpiter en los mundos etérico y astral, a partir del Cosmos. Tampoco mueren. Se interpenetran unos a otros, no compiten entre sí, digamos, por el espacio. Estos Seres son, por así decirlo, sabiduría que se ha convertido en real y verdadera. La sabiduría es innata en ellos; no pueden ser más que sabios. igual que nosotros tenemos la circulación de la sangre, así los Seres de Júpiter tienen sabiduría. Es su propia naturaleza. Entre ellos también, el karma puede ser formado. La individualidad de la que estamos hablando, que vivió una de sus vidas terrenales más importantes en la antigua Grecia, pasó por la esfera de Júpiter, entró en contacto con la sabiduría de la esfera de Júpiter donde se formó su karma, y nació de nuevo en el siglo XVIII como Goethe. Tal es el origen de la maravillosa combinación de cultura y sabiduría griega que está presente en Goethe. Cuando se estudia de esta manera la historia, cuando tratamos de extraer de los Misterios y de los secretos del Cosmos lo que está sucediendo en la Tierra. Sin embargo no creo que la historia de la Tierra pierda significado de ese modo. Los profesores, pueden estar siempre insistiendo en que es mucho más preciso describir a Goethe como el hombre que realmente fue en la vida, que ascenderlo a una esfera superior. En las épocas más ricas de la evolución, cuando la clarividencia instintiva aún sobrevivía, los hombres hablaban abiertamente también de cómo la vida en los cielos se revela a través de los actos humanos y la existencia humana. A este respecto, debemos alejarnos de esa mentalidad abstracta que nos hace pensar que somos meras lombrices mirando hacia arriba desde la Tierra, creyendo solo lo que los astrónomos y astro-físicos tienen que decir sobre las estrellas. En nuestra civilización y cultura, con todas sus pesadas pruebas, es urgentemente necesario comprender la batalla que se está librando entre los hombres que luchan por el Espíritu, para comprender la ley espiritual en el Cosmos, y los hombres que no desean ese conocimiento, que se limitan a la Tierra, no solo en la esfera de las ciencias naturales sino también en lo que se denomina historia "cultural" o "espiritual" en las universidades donde solo se estudian los documentos ya que los documentos también son solo registros de acontecimientos en el mundo físico, material. Sin duda tendrá que tomarse una decisión en el curso de la evolución de la Tierra. O bien la degeneración de la vida espiritual se intensificará y se extenderá cada vez más una enfermedad de la que he estado hablando durante años, incluso en conferencias públicas. Se dice muy poco sobre esto todavía en la literatura médica, pero no obstante existirá en la vida, su nombre es Dementia professoralia (demencia académica) o el ser humano tendrá que desplegar entusiasmo por el conocimiento de lo Suprasensible. Y esto también lo llevará a la realización de la conexión entre el Cosmos y la vida del hombre.
Quiero darles un tercer ejemplo bastante complejo. En una vida anterior en la Tierra, una cierta individualidad se encarnó en la India, cuando la India ya estaba en declive y en esa encarnación se asimilaron muchos conocimientos de un tipo accesible para alguien con una vista física extremadamente pobre. Esos detalles deben estudiarse, porque, como he dicho a menudo, son detalles que conducen a la percepción de las conexiones reales. Esta individualidad vivió a través de varias otras encarnaciones que, sin embargo, fueron menos importantes que las características desarrolladas en él en la India, donde su vista extremadamente pobre le permitió ver las flores de loto y todas las flores solo con contornos borrosos. Toda su visión estaba nublada, carente de claridad. Su conocimiento de la vida era del tipo que es inevitable cuando la vista se ve borrosa y las cualidades más profundas de las cosas no son probadas. El karma de esta individualidad se desarrolló de una manera complicada. Para empezar, se desarrolló en la esfera de Marte, ¡cualidades que lo convirtieron en un peleón regular en el mundo espiritual! También trabajó mucho en su karma en la esfera de Mercurio, desarrollando cualidades de ingenio, de sátira. Y, en el trasfondo de todo esto, imagínense un mundo no europeo. El individuo en cuestión tiende a renacer en Europa. Él atraviesa la esfera de Marte - batalla; a través de la esfera de Mercurio: pensar y percepción críticos y sutiles. Habiendo desarrollado aún otras cualidades características en la esfera de Venus -es un karma particularmente complejo- y con la tendencia a evadir lo físico, mientras que al mismo tiempo está fuertemente impregnado de espiritualidad, este individuo en el siglo XIX se convierte en Heinrich Heine.
Traten solo de darse cuenta, de la comprensión que surge de cada verso escrito por Heine, del propio lenguaje, las palabras y la forma, cuando lo sabemos: esto es, en realidad, un producto de la esfera de Marte, la esfera de Venus, la esfera de Mercurio. Todo esto realmente se origina en el Cosmos. El karma se forma y se modela en el Cosmos; se vive en la Tierra.
Así pues, mirando hacia atrás sobre el cuadro de la vida del hombre, percibimos la esfera de la Luna, la esfera de Mercurio; desde los 21 hasta el 42 años la esfera del Sol, luego la esfera de Marte, la esfera de Júpiter, la esfera de Saturno. (No puedo entrar ahora en los períodos todavía posteriores, allí también se ve algo, pero no puedo entrar ahora). Vemos que todas estas esferas tienen algo que ver con el karma. La conciencia ordinaria no sabe que el hombre tiene dentro de sí el obrar de las esferas de Mercurio, de la Luna, y así sucesivamente. Sin embargo, el karma en consecuencia es creado por lo que está dentro del hombre; esas fuerzas lo impulsan a vivir su karma a su manera particular. Heinrich Heine desplegó y desarrolló su karma en las esferas de Venus, de Mercurio, de Marte; y son estos mismos seres de las esferas de Venus, de Mercurio, de Marte los que actúan a través de su naturaleza corporal terrenal para ayudarlo a cumplir su karma. Y así, en virtud de su karma, todo el ser del hombre se sitúa dentro del Cosmos, dando expresión al Cosmos aquí en la Tierra, en unas ocasiones de una manera, en otras ocasiones de otra. Estas cosas deben estudiarse con una perspectiva libre y amplia. Cuando les digo que Goethe, en la esfera de Júpiter, transformó lo que había absorbido en la antigua Grecia en la sabiduría profunda e instintiva, que aparece en todas sus creaciones porque están trabajando seres vivos; esto tendrá un resultado diferente en otro caso. En el tiempo en que la cultura del antiguo México había caído profundamente en declive, aunque los ecos de los Misterios y sus cultos aún persistían, vivía un cierto individuo. Entró en estrecho contacto con las artes mágicas, las manifestaciones decadentes de la época de los Misterios en el México antiguo, y comprendió el sentido en el que seres como
Quetzalkoatl, Tetzkatlipoca, Taotl, habían sido realidades vivientes. Los libros ortodoxos sobre historia cultural por regla general mencionan apenas algo más que los nombres de estos Seres. Sin embargo, hubo un tiempo en que los hombres tenían concepciones vivientes de todos estos dioses, de Quetzalkoatl, Tetzkatlipoca, Taotl; tenían una conexión real con Seres súprasensibles. Estos asuntos fueron comprendidos por el individuo al que me refiero; y comparativamente rápido, sin una encarnación intermedia, nació de nuevo en el siglo diecinueve como el ocultista Eliphas Lévi, habiendo pasado por la esfera de Júpiter en su vida entre la muerte y un nuevo nacimiento. En el antiguo México se había relacionado con cosas como la hechicería, las artes mágicas y demás, y había absorbido un tipo de conocimiento caduco y decadente. Una peculiar y primitiva forma de sabiduría, una sabiduría inferior, se transformó en este caso en la esfera de Júpiter en el tipo de contenido que encontramos en los libros de Eliphas Lévi. Mientras que la esfera de Júpiter produjo en Goethe, como fruto de la encarnación anterior, un fuego suave y olímpico, y una gran sabiduría, Eliphas Lévi incursiona con una especie de charlatanería en todo tipo de fórmulas mágicas y similares.
La vida terrenal es, por supuesto, el factor decisivo en el que las estrellas son capaces de hacer de nuestro karma. Pero las estrellas, es decir, los Seres que viven donde las estrellas indican su existencia, las estrellas transforman en karma aquellas cosas que, aquí en la Tierra, se convierten en elementos en la constitución del karma.
Es de esta manera que trataremos de profundizar más y más la antroposofía. Y si mucho parece paradójico y extraño, como sin duda lo será, no nos debe importar. En lo paradójico y lo extraño yace la verdad. La vida del hombre se basa en fundamentos que son más profundos y complejos de lo que generalmente se cree. Para poder entenderlo, nuestros pensamientos no deben estar encadenados a la Tierra sino que deben llevar alas hacia la inmensidad del Cosmos. En la Tierra, el hombre mira la materia y olvida con demasiada facilidad al Espíritu. Ocurre justamente lo contrario, tan pronto como solo un poco de conocimiento Imaginativo nos lleva a los reinos del cielo. Allí ciertamente, olvidamos la materia y comenzamos a contemplar gradualmente a los Espíritus, como lo hicieron los simples Pastores en un tiempo antiguo y primitivo y como así fue el caso en la Edad Media cuando, en lugar de inscribir signos externos en los mapas de los cielos, los hombres dibujaban figuras y formas, porque en realidad contemplaban estas figuras en conocimiento Imaginativo.
La antroposofía también profundiza nuestras percepciones internas, como he dicho repetidamente. ¡Solo piensen en eso! Si hacemos el esfuerzo con el tipo de conocimiento que he descrito, comenzamos a contemplar el destino de un solo ser humano con santo respeto. Porque, ¿Qué es lo que trabaja en el destino de cada ser humano? ¡En verdad es la sabiduría de las estrellas, sabiduría de las estrellas que lo abarca todo! Nada puede permitirnos contemplar el obrar de los Dioses en el universo con sentimientos más profundos o más verdaderos que contemplarlo en el destino de un hombre. Una justicia mundial fluye a través de la Eternidad en la existencia, los hechos, el pensar, de los Dioses que se entrelazan detrás del ser del hombre.
Eso es lo que quería decirles hoy sobre el karma.
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