GA208 La Antroposofía como Cosmosofía Vol. II
RUDOLF STEINER
La Antroposofía como Cosmosofía Vol. II
- La formación del ser humano como resultado de efectos cósmicos
- Once conferencias pronunciadas en Dornach del 21 de octubre al 13 de noviembre de 1921
I CONFERENCIA, Dornach, 21 de octubre de 1921
Pensar y sentir en conexión con el cuerpo etérico y astral, querer y percibir en conexión con el yo y el cuerpo físico - El interior humano y la vida humana externa - Su metamorfosis en la vida después de la muerte - Sobre la naturaleza del sol - El surgimiento del futuro planeta Júpiter - La luna en el más allá - El ser humano en la existencia solar después de la muerte - Los miembros superiores del ser como envolturas del yo en la vida después de la muerte
II CONFERENCIA, Dornach, 22 de octubre de 1921
La supraconciencia en la vida después de la muerte como contraparte de la conciencia dormida en la vida terrena - La percepción sensorial y los espíritus de la forma - El mundo de los pensamientos y los Arkai - El mundo del lenguaje (Arcángeles) y de la fantasía (Ángeles) - El acto de la voluntad como mundo real del ser humano - Los órganos internos como memorias cósmicas de la vida entre la muerte y el nuevo nacimiento - Las jerarquías superiores como creadoras de nuestros órganos - La Antroposofía como cosmosofía
III CONFERENCIA, Dornach, 23 de octubre de 1921
El conocimiento de la antigüedad como conocimiento de los ángeles luciféricos - La transición al conocimiento humano en Platón - El conocimiento puramente humano en Aristóteles - El conocimiento abstracto de los romanos - El devenir teológicamente luciférico del cristianismo - La naturaleza luciférica del Renacimiento - Pater Secchi - Esencia luciférica y ahrimánica - La naturaleza ahrimánica de la ciencia y la tecnología materiales - Ahriman como programático La necesidad de una ciencia espiritual unificada
IV CONFERENCIA, Dornach, 28 de octubre de 1921
La formación del hombre a partir del universo - La identificación de la formación y su asignación a las imágenes del zodíaco - La salida del hombre del universo como hombre de cabeza, pecho y extremidades - La cabeza como pasajero transportado por los miembros, el hombre de pecho como cuidador del hombre, las extremidades como persona trabajadora
V CONFERENCIA, Dornach, 29 de octubre de 1921
Embrión humano y forma humana - Caracterización de las siete etapas de la vida y sus diferencias - Morir y renovar la vida - Etapas de la vida como etapas planetarias - El sol como fuente de luz, vida y amor - El efecto de Saturno, Júpiter, Marte sobre la vida sensorial, la vida nerviosa y la vida respiratoria - William James y sus “despertares” - El efecto de Mercurio, Venus y la Luna sobre los órganos abdominales - El lenguaje como eco de las formaciones de los órganos internos - La esencia de la euritmia
VI CONFERENCIA, Dornach, 30 de octubre de 1921
La cabeza como destructora de la materia y como portadora de la imagen-experiencia del alma - La libertad en el polo de la voluntad - La inacabada vida germinal en la formación orgánica - Asignación de la cabeza, el pecho y los miembros a los signos del zodíaco - Sobre la vida del sentimiento, la imaginación y la voluntad.- La necesidad de la síntesis de religión, arte y ciencia.
VII CONFERENCIA, Dornach, 4 de noviembre de 1921
La conexión entre el dormir y la esencia del yo - La imaginación inconsciente en la vida imaginativa, la inspiración inconsciente en la vida del sentir, la intuición inconsciente en la vida de la voluntad. Fisonomía, encarnada, actividad humana - imagen-experiencia y realidad en la existencia material y espiritual. La experiencia del hombre espiritual en la vigilia y en el sueño, en la vida y en la muerte. en la vida emocional, la intuición inconsciente en la vida de la voluntad Fisonomía, encarnada, actividad humana - imagen-experiencia y realidad en la existencia material y espiritual. El movimiento circular de las esferas como mediación entre el sistema ordinario de coordenadas y las coordenadas polares en matemáticas - Sobre la Teoría de la Relatividad de Einstein
VIII CONFERENCIA, Dornach, 5 de noviembre de 1921
Observación del ser mineral, vegetal, animal y humano desde el punto de vista del zodíaco, las esferas planetarias, la tierra y la luna. El surgimiento del animal y el órgano animal o humano cerrado. Discusión del folleto "Hipnotismo y sugestión" de Moriz Benedikt sobre la necesidad de una formación matemática para médicos e investigadores - La formación matemática en la Academia de Platon - La explicación del hombre del conjunto del mundo.
IX CONFERENCIA, Dornach, 6 de noviembre de 1921
Dos tipos de voluntad y sentimiento. Voluntad y sentimiento en la vigilia y en el sueño. Sobre la naturaleza del mal. Imaginar como juicio afirmativo y negativo. Percibir como luz y oscuridad. Sobre la esencia de las épocas persa, egipcia y greco-latina. El sol como fuente de luz, vida y amor. Juliano Apostata y Constantino. El paladio en el curso de la Historia.
X CONFERENCIA, Dornach, 12 de noviembre de 1921
La dualidad del ser humano en el sueño. La esencia moral del yo y del cuerpo astral en relación con el cuerpo físico y etérico. La modelación del yo por el mundo espiritual durante el sueño, la matización del cuerpo astral por el mundo espiritual exterior durante el sueño como preparación de la cabeza de la próxima encarnación. Comportamiento del ser humano con respecto al sueño. Sobre la causa del sueño. Du Bois-Reymond sobre el hombre dormido y despierto. Identificación de la vigilia como otoño. Experiencia de invierno, de conciliar el sueño como experiencia de primavera-verano.
XI CONFERENCIA, Dornach, 13 de noviembre de 1921
Contemplación del cuerpo físico. Yo y cuerpo astral en la cabeza y en el sistema metabólico. La doble tarea de los sentidos. La influencia formativa de la región de los sentidos sobre la vida metabólica en el dormir (hombre espiritual). La conformación del cuerpo etérico a imagen del universo durante el dormir (espíritu vital). La irradiación del cuerpo etérico desde el interior hacia el exterior como alimento para la tierra. La vida entre la muerte y el nuevo nacimiento, el yo espiritual y las matemáticas. La conciencia de Júpiter. Dormido, el cuerpo astral se convierte en juez del alma, el yo en víctima de sí mismo. El "Juicio Final" y el "Cordero de Dios". Enrique II, el Santo y la Ecclesia catholica non Romana. El aborrecimiento de la mentira. La ceremonia de Pascua en Helsingfors.
El objetivo de este blog es publicar en Internet todo el material fuente existente para las transcripciones de las conferencias de Rudolf Steiner de la forma más completa posible, para que este gran tesoro esté disponible para toda la humanidad. Se trata de notas de oyentes, transcripciones de conferencias y, en su mayor parte, transcripciones en texto plano de conferencias estenografiadas, también conocidas como transcripciones en texto plano. De este modo, cualquiera puede comprobar por sí mismo, mediante comparaciones, qué dijo realmente Rudolf Steiner y cómo fue editado (y, por tanto, modificado) en las distintas ediciones. Y por último, pero no menos importante, también encontrarán mucho material inédito.
La obra de Rudolf Steiner es de dominio público desde 1996 y, por tanto, pertenece legalmente a toda la humanidad. Él mismo habría elegido una fecha mucho más temprana para la publicación de su obra, como se desprende de los pasajes sobre propiedad intelectual que citamos a continuación; Incluso el período de protección de 30 años que se aplicaba entonces le parecía demasiado largo. ¿Y qué habría dicho sobre el hecho de que 85 años después de su muerte, parte de su obra docente siga inédita y acumulando polvo en los archivos? Él mismo encontró una expresión adecuada para esto: Fue puesto en un ataúd. Este sitio web está destinado a ayudar a liberarlo de este ataúd.
"Lo que el hombre puede crear a partir de sus capacidades intelectuales se lo debe a la sociedad humana, al orden social humano. En realidad, no le pertenece. ¿Por qué gestionamos nuestra propiedad intelectual? Simplemente porque la produces; al producirla, demuestras que tienes la capacidad de hacerlo mejor que los demás. Mientras tengas esa capacidad mejor que los demás, gestionarás mejor esa propiedad intelectual al servicio del conjunto. Ahora la gente se ha dado cuenta al menos de que esta propiedad intelectual no se perpetúa sin fin. Treinta años después de la muerte, la propiedad intelectual pertenece a toda la humanidad. Cualquiera puede imprimir lo que yo he producido treinta años después de mi muerte. Puede utilizarlo como quiera; y eso está bien. Incluso estaría de acuerdo si hubiera más derechos en este ámbito. No hay otra justificación para la gestión de la propiedad intelectual que el hecho de que, porque se puede producir, también se tienen las mejores capacidades [...] Será una forma sana de socializar el capital si hacemos fluir en el organismo social lo que hoy se acumula como capital en el derecho de sucesiones, en el surgimiento de las pensiones, del derecho de las manos ociosas, de los derechos humanos superfluos, lo que así se acumula en capital; eso es lo que importa. Ni siquiera hace falta decir que la propiedad privada debe convertirse en propiedad social. El concepto de propiedad no tendrá ningún significado".
Rudolf Steiner el 25 de abril de 1919
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