GA026 El misterio de Michael: Capítulo VIII 9 nov.1924: La misión de Miguel en la era cósmica de la libertad humana

 

Principios antroposóficos

El camino hacia el conocimiento de la Antroposofía

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Por Rudolf Steiner

Misterio de Michael: Capítulo VIII 9 nov.1924: La misión de Miguel en la era cósmica de la libertad humana

Cuando uno sigue interiormente el curso de la vida espiritual hasta las labores de Miguel en la actualidad, se hace posible obtener una luz de la ciencia espiritual sobre la Libertad en su carácter cósmico.

Esto no se aplica a mi "Filosofía de la Libertad", que es algo que procede de los propios poderes puramente humanos de cognición, cuando éstos pueden entrar en el campo del espíritu. Llegar al conocimiento que allí se alcanza, no requiere, hasta ahora, ninguna relación con seres de otros mundos. Pero la "Filosofía de la Libertad" constituye -se puede decir- una buena preparación para ese otro conocimiento sobre la libertad que puede aprenderse después en el trato espiritual con Miguel. Y esto es lo siguiente.

Si la libertad ha de tener realmente vida en las acciones humanas, lo que se realiza a la luz de la libertad no debe depender en absoluto de la organización física y etérica humana. Una actuación "libre" puede proceder únicamente del yo, y el cuerpo astral debe ser capaz de vibrar junto con la acción libre del yo, para transmitirla a los cuerpos físico y etérico. Sin embargo, esto es sólo un lado de la cuestión. El otro lado es el que se aclara en relación con la misión de Miguel. A saber, todo lo que un hombre vivencia en libertad en su vida interior, no debe tener ningún tipo de acción sobre su cuerpo etérico ni físico. Si lo hiciera, el hombre quedaría inevitablemente fuera de línea con todo lo que ha llegado a ser durante las diferentes etapas de su evolución bajo la influencia del Ser divino-espiritual y la Revelación divino-espiritual.

Lo que el hombre vivencia en su vida interior a partir de todo lo que es obra del espíritu divino a su alrededor, no debe ejercer otra influencia que la de su parte espiritual, su yo. Lo único que puede influir en su organismo físico y etérico, es lo que llega a través de la corriente evolutiva, no en su entorno, sino en su propio ser, como continuación de lo que tuvo su primer comienzo en el ser y la revelación del espíritu divino. Pero este elemento en el ser humano no debe en ningún caso involucrarse en su funcionamiento con lo que vive en el elemento de la libertad.

Lo único que hace esto posible, es que Miguel arrastra desde un pasado muy remoto en la evolución, algo que da al Hombre un vínculo con esa realidad divino-espiritual que ya no interviene, en la actualidad, en las estructuras físicas y etéricas. De esta manera, en la Misión Micael se crean las bases para una relación entre el hombre y el mundo espiritual, que no interfiere en el funcionamiento de la naturaleza.

Es muy estimulante observar cómo, a través de Miguel, el ser humano se eleva cada vez más hacia la esfera espiritual, mientras que lo que sucede abajo, inconsciente y subconsciente, bajo la esfera de la libertad, se vincula cada vez más profundamente con el mundo de la materia.

El hombre encontrará cada vez más incomprensible su relación con el ser del mundo a medida que pase el tiempo, a menos que consienta en reconocer su relación, no sólo con los seres y procesos naturales, sino también con cosas de otro tipo, como la Misión de Miguel. Las relaciones con el mundo natural son algo que se aprende a conocer visto desde fuera. Las relaciones con el mundo espiritual proceden de algo así como una conversación interior con una realidad del ser, a la que uno ha abierto el acceso por su disposición a ver el mundo en un aspecto espiritual.

Por lo tanto, para que el hombre pueda llevar los impulsos de la libertad a la vida real, debe estar en condiciones de mantener alejadas de su propio ser ciertas afectaciones de la naturaleza que actúan sobre su ser desde fuera del Cosmos, y evitar que lo afecten. Este "mantener a distancia" se produce entonces en el subconsciente, mientras que en la conciencia actúan esas otras fuerzas que representan la vida del yo en libertad.

Para la percepción interior del hombre, existe esta conciencia de libertad creativa. Para los seres espirituales conectados con el hombre desde otras esferas del mundo es diferente. El ser de la jerarquía de los Ángeles, cuyo trabajo es conducir la identidad del hombre de una vida terrestre a otra, se hace visiblemente consciente de que el hombre rechaza las fuerzas cósmicas que tratan de continuar su desarrollo, fuerzas que tratan de dar el apoyo físico necesario a su sistema del yo, como lo hicieron antes de la era de Miguel.

Miguel, como ser de la jerarquía de los Arcángeles, recibe sus impresiones con la ayuda de los seres de la Jerarquía de los Ángeles. Se dedica a la tarea de transmitir al hombre desde la parte espiritual del Cosmos, de la manera descrita, fuerzas que pueden reemplazar las fuerzas suprimidas de su existencia natural.

Esto lo logra llevando todo lo que hace al más perfecto unísono con el Misterio del Gólgota.

Los trabajos del Cristo en la evolución terrestre contienen las fuerzas que el Hombre necesita cuando trabaja en libertad, para hacer buenos los impulsos suprimidos de la Naturaleza. Sólo que entonces el hombre debe llevar realmente su alma a esa relación interior de vida con el Cristo, de la que ya se ha hablado en estas descripciones de la Misión de Miguel.

El hombre es consciente de estar en medio de una realidad, cuando está frente al Sol físico, y éste le da calor y luz.

Del mismo modo, él debe vivir ante el rostro del Sol Espiritual, el Cristo, que ha unido Su vida con la vida de la Tierra; y de este Sol Espiritual debe recibir, vivo dentro de su alma, lo que en el mundo espiritual corresponde al calor y a la luz.

Se sentirá lleno por completo de "calor espiritual", cuando sienta la vida del "Cristo dentro de él". Y sintiendo cómo este calor fluye a través de él, dirá: Este calor disuelve mi ser humano de los lazos con el Cosmos que no debe retenerlo. El Ser divino-espiritual de antaño me condujo a regiones en las que debía abandonarme para que yo pudiera alcanzar mi libertad. Pero en estas regiones me ha dado al Cristo, para que de sus fuerzas pueda recibir como hombre libre, lo que el Ser divino-espiritual de antaño me daba por medio de la Naturaleza - que, en aquellos días, era también el camino del Espíritu. Este calor me lleva de nuevo a la fuente divina de la que procedo.

Y a medida que este sentimiento se eleva en él, el sentido del hombre respecto a su vida en y con el Cristo se unirá en el calor interior del alma con su sentido de hombre real y verdadero. Cristo me da mi ser humano", será un sentimiento dominante, que respira y pulsa a través de toda el alma. Y si este sentimiento está presente, vendrá también ese otro sentimiento, en el que el hombre se siente elevado por Cristo por encima de la vida de la tierra, y se siente uno con las estrellas que rodean la tierra y con todo lo que puede leerse en este ambiente estrellado de lo espiritual y lo divino.

Lo mismo ocurrirá con la luz espiritual. El hombre puede tener el pleno sentimiento de sí mismo en su propio ser como hombre, cuando despierta a la conciencia de sí mismo como hombre, cuando despierta a la conciencia de sí mismo como individuo libre. Sin embargo, esto va acompañado de una cierta oscuridad. Lo divino y espiritual de los días antiguos ya no brilla. En la luz que Cristo trae al Yo del Hombre, vuelve a estar presente la luz antigua y primigenia. En tal vida en comunidad con Cristo, puede surgir el pensamiento, derramando dicha y brillo como el sol a través de toda el alma: La luz divina de antaño está ahí, en toda su prístina gloria; brilla, aunque no con la luz de la Naturaleza. Y el hombre se une en el presente con los poderes espirituales cósmicos del pasado, que brillaron en los tiempos anteriores a que él fuera un individuo libre. En esta luz puede encontrar los caminos que lo conducirán correctamente como ser humano, si se une comprensivamente en el alma con la Misión de Miguel.

En el calor del espíritu, el hombre sentirá el impulso que puede llevarlo de tal manera a su futuro cósmico, que puede permanecer fiel a los dones que le dieron los seres espirituales divinos en su origen - a pesar de que desde entonces se ha desarrollado en sus mundos hasta una individualidad libre. Y en la luz del espíritu encontrará el poder que le conducirá, con los ojos abiertos y una conciencia cada vez más elevada y amplia, a ese mundo donde se encontrará de nuevo como Hombre libre en compañía de los Dioses de su primer origen.

Querer permanecer en el primer y original estado de existencia -querer conservar la ingenua simplicidad original de la bondad divina, del tiempo en que los dioses gobernaban en el Hombre, y rehuir el uso de su libertad-, esto conduce al Hombre en el mundo actual, donde todo está dispuesto para la evolución de su libertad, sólo al final a Lucifer, cuyo objetivo es ver el mundo actual repudiado.

Entregarse al estado actual de la existencia; no admitir en todos los mundos más que el imperio de la ley natural, accesible al intelecto actual, para el cual la bondad es una cuestión neutra; querer gozar del uso de la libertad sólo en el intelecto; esto, en el mundo actual - donde, mientras la libertad reina en las regiones superiores, la evolución debe llevarse más lejos en las regiones más profundas del alma - sólo conduce al hombre al final a Ahriman, cuyo objetivo es ver el mundo actual transformado enteramente en un Cosmos del Ser Intelectual.

En regiones como ésta, donde el Hombre es capaz de sentir que cuando vuelve sus ojos al mundo exterior caen espiritualmente sobre Miguel, y cuando los vuelve al mundo interior del alma caen espiritualmente sobre Cristo, aquí reunirá tal seguridad de alma y espíritu, que le permitirá recorrer ese camino cósmico, en el que sin la pérdida de su primer origen encontrará la verdadera y correcta consumación de su futuro.

pensamientos guía

118.-Una acción libre sólo puede ser aquella en la que no interviene ningún proceso de la Naturaleza, dentro o fuera del Hombre.

119.-A esto se le opone el polo opuesto: En toda acción libre de la individualidad humana se suprime un proceso de la Naturaleza en el hombre, que en una acción no libre estaría ahí y daría al ser del hombre la formación cósmicamente predestinada para él.

120.-Esta formación de su ser, que el hombre no recibe por el camino natural si en su vida y en su ser sigue el curso de la evolución cósmica a través de sus etapas presentes y futuras, en cambio sí le llega por un camino espiritual a través de la unión con Miguel, por la que también encuentra el camino hacia Cristo.

Traducido por J.Luelmo mayo2021