RUDOLF STEINER
COSMOLOGÍA DE LA CIENCIA ESPIRITUAL
principios básicos
ciclo de tres conferencias impartidas en Berlín,
9 de junio de 1904 tercera conferencia.
Hace una semana, traté de explicar la extraña manera de pensar, para las mentes occidentales, a través de la cual el teósofo alcanza el conocimiento y la percepción del cosmos. El carácter incompleto que tienen estas conferencias necesariamente me impide profundizar más profundamente en la cosmología teosófica. Sin embargo, hoy intentaré darles al menos una imagen en forma descriptiva del origen del mundo basada en la Teosofía. Les ruego a los que tienen inclinaciones científicas que tengan en cuenta que en el transcurso de tres breves conferencias no es posible entrar en explicaciones científicas de lo que diré hoy. Estas explicaciones científicas se incluirán en un ciclo de conferencias posterior, en el que hablaré con más detalle sobre este tema. Además, en el segundo volumen de mi libro Teosofía, se discutirá la cosmología.
Permítanme, ante todo, mencionar un pensamiento importante, que es básicamente muy simple, pero que debe ser claro para quien quiera entender la evolución en el sentido teosófico. Cuando hablamos de desarrollo, o evolución en un sentido amplio, no solo nos referimos al desarrollo de la vida animal o vegetal de una forma anterior, sino que también nos referimos a las grandes transformaciones dentro del universo, e incluimos el origen de la materia, La materia que hoy podemos percibir con nuestros sentidos físicos.
La última vez dijimos que en la historia de la evolución de nuestro planeta hay siete etapas consecutivas, y también se las describí brevemente. Por lo tanto, deben pensar en cómo nuestro planeta terrestre atraviesa esas siete etapas, a las que llamamos Rondas, en secuencia rítmica. Todo lo que existe y vive en nuestra Tierra también existía antes de que nuestra Tierra presente se hiciese realidad; existía en una especie de estado de semilla, así como toda una planta está contenida en una semilla, duerme en la semilla, por así decirlo, antes de tomar forma en el mundo exterior. Tal etapa de sueño se llama "Pralaya". Por otro lado, el estado en el que todo despierta, emerge gradualmente y progresa desde un principio hasta un elevado grado de perfección, lo llamamos "Manvantara". Cuando se alcanza el estado de perfección, vuelve a producirse una Pralaya, un estado de sueño, que nuevamente es seguida de un estado de vigilia y crecimiento. De ese modo, el planeta pasa por esta secuencia siete veces, volviendo a despertar siete veces a una nueva Ronda.
El tiempo entre un Manvantara y el siguiente transcurre en un estado en el que todo lo que vive en la tierra se duerme, por así decirlo. Pero no es comparable con el sueño humano normal. En el sueño normal solo se interrumpen las actividades de la percepción y de los sentidos, pero el cuerpo físico sigue siendo visible. El estado de sueño de la Tierra debemos imaginarlo de una manera diferente. Ningún ser terrenal es visible durante este estado de sueño. Este estado solo sería perceptible para la mirada del llamado Dangma, el vidente de mayor grado de desarrollado. Este estado es indescriptible en palabras, porque nuestras palabras son inadecuadas para este tipo de existencia. No encuentro palabras en ningún idioma para describir este estado. Por lo tanto, el vidente desarrollado dice algo muy diferente para dar una idea de este estado. Dice: imagínense una planta. Ustedes ven esa planta. Ahora imaginen una especie de impresión en escayola de la planta, pero de tal manera que la planta en sí sea un espacio vacío y una Ronda sea la escayola. Consideren que la escayola es espiritual y solo perceptible para ciertos sentidos. Quienquiera que pueda ver la planta no puede ver la impresión de la escayola al mismo tiempo, es decir, el negativo de la planta. Algo similar es lo que el vidente desarrollado percibirá de la Tierra durante el sueño de Pralaya. La tierra no está allí. Es la forma hueca, flotando en un mar grande y poderoso de los más elevados seres espirituales que está desapareciendo gradualmente y de la cual fluye el Ser de la Tierra.
Después, algo comienza a originarse dentro de este espacio hueco, algo que aún no es perceptible para los sentidos físicos; solo es perceptible para el vidente altamente desarrollado que puede moverse conscientemente en el plano espiritual. Al comienzo de la existencia de la Tierra, vería una esfera en el espacio, una esfera puramente espiritual en la que solo lo espiritual está presente. Cada vez que comienza una nueva Ronda, nuestra Tierra existe en tal estado espiritual. Cuando se despierta del sueño de Pralaya, lo hace como tal esfera. El vidente espiritual lo percibe en un maravilloso brillo rojizo. Pero esa Tierra contiene todo lo que luego va a formar parte de la Tierra. Los cuerpos más densos también están contenidos en esta esfera.
¿Cómo podemos imaginarnos esto? Se puede aclarar mediante un simple proceso. Imaginen un vaso lleno de agua. El agua es fluida. Cuando enfrían la temperatura lo suficiente, el agua se convierte en hielo. Delante de ustedes tienen lo mismo que antes: el hielo no es otra cosa que agua, solo que en otra forma. Aumenten la temperatura y el hielo se convertirá en agua, con temperaturas más altas incluso en vapor. Con este ejemplo, pueden imaginar cómo toda materia se deriva del espíritu a través de la densificación. La esfera espiritual, vista solo por la mirada desarrollada del vidente, se densifica gradualmente después de haber pasado a través de una pequeña Pralaya. Entonces ya puede ser vista por la mirada de un vidente menos desarrollado. Luego sigue una especie de corto estado de sueño, donde la esfera es visible para la visión astral, es decir, para quienquiera que haya desarrollado este sentido en el plano astral. De nuevo, es seguido de un estado de Pralaya, donde de nuevo aparece la esfera como materia sólida física. Solo entonces, los ojos físicos pueden verla, los oídos físicos oírla, las manos físicas tocarla. Esa es la cuarta etapa. Seguidamente se produce de nuevo una breve Pralaya. Esta etapa desaparece y nuevamente se presenta una esfera astral, pero con seres mucho más altamente desarrollados. Un estado análogo aparece en la sexta ronda, también visible solo para el vidente espiritual. De ahí en adelante, otra Pralaya y luego un estado solo visible para el vidente más desarrollado. Luego sigue lo que es invisible incluso para el Dangma. Sigue una larga Pralaya y luego todo el proceso comienza de nuevo. Esto sucede siete veces. De esta manera, la Tierra se transforma del nivel más bajo al más alto.
Empecemos ahora por la primera ronda. Podemos estudiarla mejor observando lo que existe en nuestra Tierra donde es más sólido. En la primera ronda aún no había formas minerales, ni energía de naturaleza física ni energía química. La Tierra había llevado a cabo la evolución previa solo para crear una base para la existencia física; creó esta base para preparar una existencia física en la cuarta ronda. Nuestra Tierra parecía una masa ardiente, con temperaturas tan tremendas que ninguna de nuestras sustancias presentes podría tener la forma que tienen ahora. Todas las sustancias se mezclaban en aquella papilla de fuego primigenia (permítanme usar esa palabra trivial) en materia homogénea e indiferenciada. La teosofía dice: la Tierra estaba en la etapa ardiente. Sin embargo, no se trataba del fuego común, sino fuego de una naturaleza espiritual superior. No había elementos químicos involucrados. Pero lo que estaba en el interior de esta materia estaba activo. Dos tipos de seres espirituales estaban activos: aquellos que llamamos "Dhyani Chohans" [Arcángeles], y aquellos otros seres que aún no habían descendido a la materialidad física, que tenían un cuerpo parcialmente espiritual y que fluían a través de la materia ardiente con tremenda rapidez. Aquí vemos un continuo surgir y desaparecer de formas irregulares, también de formas que nos recuerdan aquellas que existirán en la Tierra en un tiempo muy posterior.
Lo que emerge y desaparece parece seguir un patrón. Surgen formas que recuerdan a los últimos cristales y plantas, incluso algo que toma forma humana y luego se dispersa. Los humanos que luego se encarnarían vivían en ese fuego, modelando y preparando sus cuerpos. Así es como nos aparece la primera Ronda de la Tierra. Luego siguió la transición de esta Tierra ardiente y fluida al estado de sueño.
La segunda ronda comenzó espiritualmente de la misma manera. El "Éter" es más fino que nuestro gas actual, pero más denso de como estaba la Tierra en la etapa anterior. En esta materia tan fina se formaron lo que llamamos elementos químicos. Pueden encontrar esta segunda etapa maravillosamente descrita en los libros religiosos, donde está escrito que los seres divinos ordenaron todo según la masa, el número y el peso. Lo que antes había sido irregular, ahora estaba organizado en elementos químicos según el número. El químico me entenderá, porque conoce el sistema periódico regular de los elementos. Las sustancias individuales aún no estaban relacionadas entre sí. Ahora, sin embargo, a medida que la materia se diferenciaba, vemos surgir las formas más maravillosas y que nos recuerdan las formas posteriores, solo que todavía no son sólidas: formas parecidas a estrellas, formas angulares, tetraedros, poliedros, formas redondas, etc. Se insinúan las formas que más tarde constituirán la naturaleza. Al igual que en la primera Ronda, las formas de cristal estaban preestablecidas, las formas de las plantas se constituyeron en la Segunda Ronda. Después todo se disipó; Las naturalezas astral y espiritual pasaron por una etapa de Pralaya nuevamente y reaparecieron en la tercera ronda.
Cuando consideramos el estado físico de la tercera ronda, encontramos la materia en un estado muy diferente. Aún no están diferenciados el aire del agua, sino que forma una especie de neblina o vapor. Ya no es una forma de éter, sino algo semejante a las formaciones de nubes hoy. Y dentro de estas formaciones, que encontramos descritas en antiguas sagas, -las sagas de Nebelheim (hogar de la niebla) y Niflheim describen este estado-, vemos la materia en otra forma, ya no está organizada según el número, sino que está equipada con energía. El investigador esotérico habla aquí de la Ley de Relaciones Selectas. Las sustancias químicas se organizan de acuerdo con la Ley de Relaciones Selectas. Ahora no obstante, en la tercera ronda, surge la energía permitiendo, que lo pequeño se haga más grande y se expanda. Las sustancias pueden organizarse desde dentro, energizarse. No solo aparecieron las primeras formas de plantas, que ya conocimos en la segunda ronda, sino que también se hizo posible el crecimiento. Aparecieron las primeras formas animales, que hoy consideraríamos extremadamente grotescas. Gigantescamente grandes, a partir de la masa de niebla se formaban formas colosales. Para el ocultista hay algo de verdad cuando mira las nubes y ve que una nube parece un camello, otra asemeja un caballo. En la tercera ronda, los seres eran formas como de niebla, que se reproducían mediante el transformarse unas en otras, derivándose unas de otras, como los organismos celulares inferiores, que son reminiscencias de este proceso. Estos cuerpos animales, que se formaban a partir de la niebla, ahora pudieron proporcionar la base para encontrar cuerpos, a aquellas individualidades que venían de mundos precedentes. Ahora el ser humano pudo encarnar. Halló un cuerpo que le permitió aparecer, al principio de una manera imperfecta, primitiva, a tientas. También se dieron encarnaciones fallidas. Podríamos decir que durante la tercera ronda existían en la Tierra, seres a medio camino entre el hombre y el animal, en los que el ser humano no se sentía del todo bien, pero aún así podía encarnarse.
Luego llegó otra Pralaya, y después llegó la cuarta ronda. Esa es la Ronda a la que pertenecemos hoy. La Tierra pasó por el estado espiritual, atravesó los estados astral y etérico y finalmente llegó al estado físico al que ahora hemos llegado. Durante la primera ronda se formó la base para el reino mineral, durante la segunda ronda se formó la base para el reino vegetal, durante la tercera ronda se estableció la posibilidad de las formas animales. Y ahora, durante la cuarta ronda, el ser humano adquirió la capacidad de tomar la forma que tiene hoy.
Ahora consideremos el estado de nuestra Tierra física, un poco más de cerca. El estado de la Tierra, en esta cuarta Ronda, debe describirse como mucho más denso que los estados de las Rondas anteriores. Primero hubo un estado de fuego, luego uno brumoso, luego uno entre aire y agua. Incluso durante el comienzo de la cuarta ronda, tuvimos una especie de borbotear de materia, similar a la proteína. Gradualmente todo se condensa, y lo que hoy tenemos como materia no es otra cosa que la condensación, de aquél borbotear de materia originario, exactamente como el hielo es una condensación de agua. Al comienzo de la cuarta ronda, todos los seres fueron creados para que pudieran vivir en este borboteo de materia. El hombre tenía una forma similar a la que tiene ahora, pero su conciencia era extremadamente tenue, comparable a la de una persona soñadora. Soñaba su ser en una especie de conciencia dormida; Aún carecía del espíritu. Consideremos este estado más de cerca. El ser humano se hizo posible en aquél estado donde todo fluía y brotaba. A aquellas personas de la primera época cultural las llamamos hombres soñadores. Es difícil describirlos. Esa etapa, fue seguida de otra etapa, en la que la materia se volvió más densa y se separó en una materialidad más espiritual y más física, comparable a los polos norte y sur.
Ahora les pido que consideren la diferencia entre la comprensión esotérica y la habitual del darwinismo. Tenemos al ser humano presente en la etapa indicada de la tierra, así como el reino vegetal. El reino animal también estaba presente, pero sin capacidad de reproducción sexual, sin sangre caliente y aún incapaz de emitir sonidos. El ser humano también era mudo. Todavía no podía pensar, ni siquiera tenia pensamientos. El espíritu aún no había entrado en los cuerpos. En la siguiente, segunda época, la materia fue separada en dos polos. Los seres humanos se apropiaron de la materia que les era útil y desecharon la materia menos útil, de la cual se formó una especie de rama lateral de los animales superiores. Los animales inferiores eran similares a los moluscos de hoy, incluso se desarrollaban formas similares a los peces.
El ser humano se desarrolló más y en la tercera etapa descartó la materia que no le permitiría convertirse en portador de una conciencia superior. Lo entregó como material para los animales, que ahora parecían anfibios con formas gigantescas. Se describen en fábulas y mitos como dragones voladores y demás. Hasta entonces, no se poseían capacidades reproductivas sexuales. Eso no aparece, hasta la mitad de la tercera época cultural, la época lemurica, aunque de manera primitiva. El escenario de este desarrollo, de La Lemuria, fue en Asia en el Océano Índico.
Durante la mitad de la época lemúrica, se produjo un gran acontecimiento que permitió que el hombre se convirtiera en un ser humano. Los seres humanos que habían venido de estados planetarios anteriores no estaban todos en el mismo nivel de desarrollo. Aquellos que habían alcanzado una evolución normal durante el anterior ciclo de la Tierra Brumosa fueron capaces de encarnar durante la tercera época. Entre ellos, sin embargo, hubo algunos que ya habían alcanzado una etapa superior; No pudiendo encarnarse durante la tercera época cultural. Durante cada Ronda, hay humanos que se desarrollan a una etapa normal y otros que están más avanzados. Estos son los maestros. Son individuos más altamente desarrollados. En la teosofía se les llama pitris solares. Habían alcanzado una espiritualidad superior, pero no podían seguir encarnándose en los cuerpos de los hombres de aquellos tiempos, lo mismo que una persona hoy día tampoco podría encarnarse en una planta. Esperaron una mayor evolución hasta que llegó el momento apropiado, durante la cuarta época cultural, cuando su encarnación pudo tener lugar. Así es, como surgió una humanidad espiritualmente muy desarrollada. Las sagas y los mitos relatan, cómo, en aquél tiempo existieron personalidades que se elevaban muy por encima de sus semejantes. Individualidades como Prometheus, los rishis indios, los rishis de fuego, que fueron guías de la humanidad, incluido Manus, quien más adelante dio las leyes de la humanidad. Sólo estos Pitris solares podrían encarnar como adeptos.
Ya he mencionado que al comienzo de la Cuarta Ronda la sexualidad aún no existía. La separación de sexo solos se dio durante la época lemurica. Con ello fueron posibles las primeras encarnaciones, la posesión de un cuerpo que antes no existía. Anteriormente uno se deriva de otro. Con la separación de los sexos en la mitad de la época lemurica, surgieron el nacimiento y la muerte y, por lo tanto, la posibilidad de los efectos del karma. El ser humano podría cargarse de culpa. Todo lo que conocemos como "humano" surgió en aquél tiempo.
El continente de la Lemúria fue destruido por una catástrofe similar al fuego, y del fondo de lo que hoy es el Océano Atlántico surgió el continente de la Atlántida. Durante la época atlante, tuvo lugar otro evento importante al que hice referencia, cuando hablé de Pentecostés. Dije que, con la excepción de los Pitris solares, todos los demás seres tenían una condición espiritual inferior. Los Pitris solares solo podían tomar cuerpos previamente seleccionados. El resto de cuerpos solo les habrían permitido tener una conciencia débil. Habrían resultado individuos insensatos si hubieran usado los cuerpos que estaban menos desarrollados. Los Pitris, por lo tanto, esperaron hasta que ciertas formas similares a las animales evolucionaron aún más. Por una parte, se hundieron más profundamente en los deseos instintivos, pero por otra, por este medio se dieron los requisitos previos para el desarrollo posterior del cerebro. La materia se diferenció en materia nerviosa y materia sexual. Los Pitris que habían esperado ese tiempo posterior se encarnaron en esta materia inferior. La religión indica esto como la caída bíblica del paraíso: la encarnación en una materia desfavorable. Si eso no hubiera sucedido, habrían permanecido en un estado mucho menos consciente. No habrían alcanzado el pensar claro que ahora poseemos, pero habrían permanecido en un estado mucho más embotado. Al permitir que sus cuerpos fueran inferiores, pagaron por ello, lo cual sin embargo, fue compensado por la materia cerebral refinada, lo que les permitió alcanzar un nivel más alto de conciencia y espiritualidad. Un resultado particular de la evolución de la época cultural atlante fue el desarrollo de una memoria fenomenal.
Después de que La Atlántida fuese destruida por el agua, la evolución prosiguió hasta nuestra quinta época contemporánea, durante la cual fue un logro especial, el razonamiento deductivo. Esto permitió a la raza humana llevar el arte y la ciencia a un alto nivel de desarrollo, que antes no había sido posible. Durante la quinta sub-raza de la cuarta ronda, la humanidad alcanzó un punto alto: el control por parte del espíritu, que se había encarnado en la materia, de modo que la humanidad pudiera ascender a etapas más y más altas de evolución.
Hemos visto cómo el cosmos evolucionó en etapas rítmicas hasta el punto en el que estamos ahora. En las Rondas anteriores se desarrolló lo siguiente:
1. el reino mineral
2. El reino vegetal.
3. el reino animal
y después -
4. el ser humano
La cosmología teosófica es un todo auto-incluyente, derivado de la sabiduría de los videntes más desarrollados. Si dispusiera de un poco más de tiempo, podría indicarles cómo, ciertos hechos científicos naturales son propicios para atestiguar la exactitud de esta imagen del mundo. Miren los famosos árboles filogenéticos de Haeckel, por ejemplo, en los que se explica materialmente la evolución. Si en lugar de la materia considerasen las etapas espirituales, tal como las describe la Teosofía, entonces pueden hacer los árboles filogenéticos como lo hizo Haeckel, solo que la explicación es diferente.
Para no confundir lo que he dicho con lo que se describe en muchos libros teosóficos como los diversos estados astrales o físicos, me gustaría llamar la atención sobre lo siguiente. La evolución se describe a menudo como si fueran etapas adyacentes. Se van poniendo esferas una junto a otra, de modo que parece como si la vida pasara de una esfera a otra. En realidad, solo existe una esfera, y solo cambian sus condiciones. Siempre es la misma esfera, la cual atraviesa las diversas metamorfosis: espiritual, astral, física, etc.
Hemos visto que la introducción a estas conferencias, que habíamos tomado de las palabras de Goethe, está completamente justificada: que consiste en que, después de todo, el ser humano es el objetivo, la tarea del planeta terrenal. El esoterista sabe que cada planeta tiene su tarea específica. Nada en el cosmos es casual.
La tarea de la evolución física es, que alcance su objetivo lo que se crea para nosotros, los humanos. No encontrarán seres humanos como los que existen hoy en la Tierra en ningún otro planeta. Seres, sí, pero no seres humanos. La Tierra existe para que los seres humanos conscientes del "yo" fuesen creados. A lo largo de las primeras cuatro rondas, los reinos de la naturaleza evolucionaron para que en la cuarta, el hombre pudiera convertirse en un ser auto-consciente, que pudiera reflejarse en su cuerpo. Llegará a niveles más altos de evolución, algo que pocos pueden entender correctamente. En la próxima, quinta ronda, el reino mineral desaparecerá. Toda la materia mineral se transformará en materia vegetal. Luego, el reino vegetal alcanzará su culminación y en la siguiente Ronda será el reino animal quien constituirá el reino más bajo. Durante la séptima ronda, el ser humano alcanzará su más alto nivel de evolución. Se habrá cumplido el propósito de la evolución planetaria.
Cuando esto es entendido, se puede tener una visión más profunda de los documentos religiosos. Hubo un tiempo en que las personas creían como niños en los documentos religiosos. Luego vino la Ilustración, y se dejó de creer en nada. Pero llegará un tiempo en que la gente aprenderá a comprender las imágenes que se han conservado para nosotros en los documentos religiosos, en los cuentos de hadas y las fábulas. Se pueden ver paralelismos entre las siete Rondas con los siete días de la creación de la Biblia. Los primeros tres días de la creación han pasado, ahora estamos en el cuarto día de la creación y los últimos tres días de la creación aún están por llegar. Los primeros tres días de la creación en el Génesis representan las rondas anteriores, y los últimos tres indican lo que vendrá en el futuro. Si es entendido correctamente, Moisés quiso decir con la descripción de los primeros tres días, que vivimos en la cuarta ronda; él describe el cuarto día de la creación de una manera muy especial. Por tal motivo es, que encontramos una creación doble en el Génesis [vean génesis 1, 26, y Génesis 2, 7,]. Aquellos que juzgan la Biblia solo con su intelecto nunca la entenderán. El ser humano del séptimo día de la creación no ha sido creado. Ese hombre hecho de barro es un simbolismo de nuestra cuarta ronda. La doble creación nos dice en imágenes lo que se ha creado, la etapa en la que nos encontramos ahora y la etapa al final de la séptima Ronda. Cuando vemos el mensaje de la Biblia de esta manera, surge de repente un significado de estos documentos que no podríamos haber entendido previamente. La humanidad finalmente verá que allí hay un significado tan profundo que uno casi tendría que convertirse en una persona diferente para entenderlo.
Es necesario que en nuestros tiempos se revele el elevado significado espiritual de estos documentos antiguos, y esa es la tarea del movimiento teosófico. No se critica el materialismo de nuestro tiempo porque es considerado necesario. Pero se esfuerza para que las personas reconozcan de nuevo el significado espiritual de estos documentos. Vamos a trabajar en esto durante el próximo invierno. La conferencia de hoy es la última de este ciclo.
traducción de Julio Luelmo marzo 2019
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