GA178- Dornach 18 de nov. de 1917- Lo espiritual no puede ser captado por el concepto de inconsciente. Donde hay espíritu, también hay conciencia.

Ínicio

Rudolf Steiner

Del uso correcto o incorrecto del conocimiento esotérico

Conferencia 1ª

Dornach 18 / nov. / 1917

Ustedes recordarán cual es nuestra consideración respecto de las varias visiones y declaraciones asociadas hoy en día a los psicoanalistas. (ver Psycho-analysis in the light of Abtroposophy) El punto esencial era destacar claramente el hecho de que la idea del inconsciente que prevalece en el psicoanálisis es infundada. Mientras persista esta idea -una idea puramente negativa-, nos vemos obligados a decir que el psicoanálisis  está acercándose con métodos inadecuados de conocimiento, un fenómeno de especial importancia para nuestro tiempo. Y debido a que los psicoanalistas están tratando de explorar la mente y el alma y -como hemos visto- estudiar sus implicaciones para la vida social, debemos decir que su manera de abordarlo es mucho más significativa que cualquier cosa que los estudios académicos puedan ofrecer en este mismo campo. Por otro lado, porque el psicoanálisis intenta, a través de la pedagogía y la terapéutica, y en breve, probablemente, a través de las ideas sociales y políticas, influir profundamente en la vida humana, por lo que los peligros vinculados a tal enfoque deben ser tomados siempre muy serio.

Ahora surge la pregunta: ¿Qué es lo que realmente estos investigadores modernos no pueden lograr o no pretenden  lograr? Reconocen que hay un elemento del alma que está fuera de la conciencia; Lo buscan fuera de la conciencia; Pero no puede llevarles al punto de reconocer el espíritu mismo. El espíritu nunca puede ser captado a través de la idea del inconsciente, porque el espíritu inconsciente es como un hombre sin cabeza. De hecho, he llamado su atención sobre el hecho de que hay personas, víctimas de ciertas condiciones histéricas, que cuando caminan por las calles ven a las personas sólo como cuerpos, sin sus cabezas. Esa es una enfermedad concreta. Así pues, entre los investigadores actuales hay algunos que creen que pueden discernir el espíritu entero, pero como suponen que es inconsciente, muestran que están bajo la ilusión de que un espíritu inconsciente, un espíritu sin consciencia, podría encontrarlo cualquiera que cruzase el umbral, ya sea en el sentido correcto, como se describe en el terreno de la investigación científico-espiritual, o por causa de un tipo de enfermedad anormal que llama la atención de los psico-analistas.

Cuando cruzamos el umbral de la conciencia, siempre entramos en un reino espiritual; Si es un reino subconsciente o  supraconsciente no hay ninguna diferencia. Siempre entramos en un reino donde el espíritu es en cierto sentido consciente, donde exhibe algún tipo de  consciencia . Tenemos que encontrar las condiciones bajo las cuales prevalece una forma dada de consciencia; Debemos incluso obtener a través de la Ciencia Espiritual, la posibilidad de reconocer qué tipo de consciencia tiene una espiritualidad particular.

Ya he contado el caso de la dama que salió de una fiesta, subida en un coche de caballos, se arrepintió de saltar al río y regresó a la casa que acababa de dejar, para volver a estar bajo el mismo techo que el anfitrión, de quien ella está subconscientemente enamorada. En tal caso no debería decirse que el espíritu que está fuera de la conciencia de la dama, el espíritu que la impulsa y dirige, es una parte inconsciente del alma: es altamente consciente. La conciencia de este espíritu demoníaco (que llevó a la dama de vuelta a su amante) es incluso mucho más inteligente que la señora de su piso superior, debería decir, su conciencia. Y estos espíritus, que se encuentran cada vez que se cruza el umbral de la conciencia  de una manera u otra, y que allí son activos y poderosos, no son inconscientes; Son muy eficazmente conscientes del propósito de sus propias actividades. La frase "espíritu inconsciente", tal como la utilizan los psicoanalistas, no tiene sentido: Si quisiera hablar sólo desde mi punto de vista, podría decir que toda la distinguida compañía sentada aquí, es mi inconsciente, suponiendo que yo no supiera nada de ellos. Tampoco se pueden describir como "espíritus inconscientes" aquellos seres espirituales que están alrededor nuestro, y que pueden tener una personalidad, como en el caso que les conté hace una semana. No son inconscientes; Están fuera del alcance de nuestra conciencia normal, pero son plenamente conscientes por su propia cuenta.

Es extraordinariamente importante - precisamente en relación con la tarea de la Ciencia Espiritual de nuestro tiempo - ser conscientes de esto, para el conocimiento del ámbito espiritual que está más allá del umbral, lo que significa un conocimiento de las individualidades conscientes, reales, no es simplemente un descubrimiento de la Ciencia Espiritual actual; Es en realidad un conocimiento primordial. En épocas anteriores se alcanzaba a través de la vieja y atávica clarividencia. Hoy tiene que ser alcanzado gradualmente, por otros métodos. Pero el conocimiento de estos seres espirituales, que viven fuera de nuestra conciencia en condiciones diferentes a las nuestras, pero tienen una relación duradera con los seres humanos y pueden apoderarse del pensar, del sentir y de la voluntad de una persona - este conocimiento siempre ha estado ahí. Y dentro de ciertas hermandades, que siempre veían este conocimiento como de su propiedad secreta, era tratado como altamente esotérico. ¿Por qué era así? Discutir esta cuestión completamente nos llevaría demasiado lejos ahora mismo, pero hay que decir que ciertas  fraternidades  estaban honestamente convencidas de que la gran mayoría de la gente no estaba madura para este conocimiento. Y de hecho esto era verdad hasta cierto punto. Pero muchas otras fraternidades, llamadas las de la izquierda, trataron de conservar este conocimiento para sí mismas, porque cuando está en posesión de un reducido grupo, les da poder sobre otros que no lo tienen. Y por lo tanto se hicieron siempre esfuerzos por ciertos grupos para asegurarles el poder sobre otros. De este modo, podría ocurrir que un cierto tipo de conocimiento fuera considerado como una posesión esotérica, pero que de hecho se utilizara para ganar poder sobre uno u otro propósito.

En nuestro tiempo actual es particularmente necesario tener realmente claras estas cosas. Porque ustedes saben que desde 1879 la humanidad ha estado viviendo en una situación espiritual muy especial. Espíritus de la oscuridad particularmente poderosos  fueron entonces arrojados del mundo espiritual al reino humano, y aquellas personas que de manera errónea guardan los secretos relacionados con este acontecimiento, solo en posesión de pequeños grupos que son capaces de hacer todo lo posible. Ahora, en primer lugar, les mostraré cómo ciertos secretos que conciernen a los acontecimientos actuales pueden utilizarse indebidamente. Deben, por tanto, tener cuidado de llevar lo que voy a decir hoy,  más bien, en estrecha relación con lo que añadiré mañana.

Como todos ustedes saben, a menudo se ha llamado la atención dentro de nuestro movimiento al hecho de que este siglo debe llevar la evolución humana a una relación especial con Cristo, en el sentido de que durante este siglo -e incluso durante la primera mitad- el evento indicado en mi primer Misterio Representación-, sucederá que: el Cristo se aparecerá a un número creciente de personas como un Ser verdaderamente e inmediatamente presente en el reino etérico.

Sabemos que estamos viviendo en la era del materialismo, y que desde mediados del siglo XIX este materialismo ha alcanzado su apogeo. Pero en realidad lo opuesto ocurre simultáneamente siempre. Precisamente el punto culminante del materialismo va necesariamente acompañado de ese desarrollo interior que hace que sea posible ver el Cristo realmente en el reino etérico. Se puede comprender que la revelación de este secreto, concerniente a la manifestación etérica de Cristo y la nueva relación resultante del Cristo con la evolución humana, genera resentimiento y mala voluntad entre los miembros de ciertas fraternidades que desean hacer uso de este acontecimiento, La aparición del Cristo etérico, para sus propios fines y no quieren que se convierta en propiedad común de la humanidad. Hay fraternidades -y las fraternidades siempre influyen en la opinión pública diseminando esto o aquello de manera que moleste a la gente lo menos posible,- que expusieron la idea de que el tiempo del materialismo pronto terminará o que ya está en su fase final. Las pobres y lamentables "personas inteligentes", que hoy día están promoviendo a través de tantas reuniones y libros y sociedades la idea de que el materialismo está acabado y que algo del espíritu está ahora al alcance, pero sin poder ofrecer a la gente más que la palabra "espíritu" y pequeñas frases de tipo similar - estas personas están más o menos al servicio de aquellos que tienen interés en declarar lo que no es cierto: que el materialismo está en ruinas. Eso está lejos de ser cierto: por el contrario, una perspectiva materialista progresa y prospera mejor cuando se infunde a las personas la idea de que ya no son materialistas. La perspectiva materialista está avanzando rápidamente y continuará avanzando durante unos cuatrocientos o quinientos años.

Lo mas esencial, como se ha destacado a menudo aquí, es ser claramente consciente de los hechos. La humanidad comenzará a recuperarse cuando, a través del trabajo en la vida del espíritu, la gente llegue a conocer y ver en su verdadera luz el hecho de que la quinta época post-atlante tiene la intención de crear un estado de animo materialista fuera de la corriente general de la evolución humana. Pero más aún, ademas un estado de ánimo espiritual  debe ponerse en oposición a este materialismo. Lo que la gente en nuestra época debe aprender es la necesidad de librar una lucha plenamente consciente contra el mal que está abriéndose camino en la evolución humana. Así como en la cuarta época la lucha fue hallar una concordancia con el nacimiento y la muerte, así ahora tenemos que hallar una concordancia con el mal. Por lo tanto, la cuestión es captar la enseñanza espiritual con plena conciencia, no arrojar arena a los ojos de nuestros contemporáneos, como si el diablo del materialismo no estuviera allí. Aquellos que manejan estos asuntos de una manera tan siniestra saben tan bien como yo, sobre el acontecimiento de la aparición de Cristo, pero lo tratan de manera diferente. Y para entender esto, debemos prestar atención a lo siguiente.

Ahora que estamos viviendo en la quinta época post-atlante, es totalmente erróneo decir, puesto que muchas personas están cómodamente encariñadas diciendo: "Durante esta vida entre el nacimiento y la muerte, lo mejor es entregarse a vivir; Si después de la muerte entramos en un mundo espiritual ya se verá- podemos esperar para eso. Aquí y ahora disfrutemos de nuestra vida, como si sólo existiera un mundo material; Si tras la muerte pasamos a un mundo espiritual, entonces ya sabremos si existe un mundo espiritual. "Eso es tan inteligente, como si alguien prestase juramento y dijera:" Tan verdaderamente como hay un Dios en el Cielo, ¡Soy un ateo! "Sin embargo, hay muchas personas que se alinean con:" Después de la muerte sabremos qué cosas hay allí. Hasta entonces, no hay necesidad de ocuparse con ningún tipo de conocimiento espiritual."

Esta manera de pensar ha sido muy tentadora siempre, en todas las épocas, pero en nuestra época es particularmente desastrosa, porque la tentación de complacer está muy arraigada en las personas debido al poder y al predominio del mal. Cuando bajo las condiciones actuales de evolución el hombre atraviesa el portal de la muerte, lleva consigo la modalidad de conciencia que ha desarrollado entre el nacimiento y la muerte. Si se ha ocupado enteramente de conceptos, ideas y experiencias extraídas del mundo material, el mundo de los sentidos, se condena a si mismo a habitar después de la muerte en un entorno relacionado con esas ideas. Mientras que un hombre que ha absorbido los conceptos espirituales entra en el mundo espiritual de la manera correcta, un hombre que se ha negado a aceptarlos tendrá que permanecer ligado a las relaciones terrenales en cierto sentido, hasta que - y esto lleva mucho tiempo - allí, haya aprendido a absorber suficientes ideas espirituales que lo lleven al mundo espiritual. En consecuencia, si hemos absorbido o no ideas espirituales en esta vida, determina nuestro medio ambiente allí. Muchos de ellos - uno sólo se puede decir esto, con simpatía- que se resistieron a las ideas espirituales durante esta vida, o se les impidió absorber, se encuentran vagando por la tierra, todavía atados al reino terrenal. Y un alma en esta situación, que ya no está aislada de su entorno por el cuerpo, y cuyo cuerpo ya no le impide trabajar destructivamente; tal alma, si sigue viviendo en la esfera terrestre, se convierte en un centro destructivo.
Así, vemos que en estos casos -podemos llamarlos normales hoy en día- cuando las almas que no han querido tener nada que ver con las ideas y  sentimientos espirituales, atraviesan el umbral de la muerte, dichas almas se convierten en centros destructivos, porque son retenidas en la esfera terrestre. Sólo aquellas almas que en esta vida han sido permeadas por una cierta conexión con el mundo espiritual pasan por la puerta de la muerte de tal manera que son aceptadas en el mundo espiritual, liberadas de la esfera terrestre, y están en disposición de tejer los lazos que pueden constantemente entrelazarse a partir de si mismos a los que han dejado atrás. Porque debemos ser claros acerca de esto: los lazos espirituales entre los muertos y aquellos de nosotros que estaban cerca de ellos no se rompen por la muerte; Permanecen y son mucho más íntimos que durante la vida.

Esto que he estado diciendo debe ser tomado como una verdad muy seria e importante. Una vez más, no es algo que yo solo conozca; Otros también saben que así son las cosas en la actualidad. Pero hay muchos que hacen uso de esta verdad en un sentido muy malo. Porque mientras que hay materialistas equivocados que creen que esta vida es la única vida, también hay iniciados que son materialistas y que difunden enseñanzas materialistas a través de sus hermandades. No debemos suponer que estos materialistas tengan la débil opinión de que no existe tal cosa llamada espíritu, o que los hombres no tienen almas que puedan vivir independientemente del cuerpo. Pueden estar seguros de que cualquiera que haya sido realmente iniciado en el mundo espiritual nunca sucumbirá a la locura de creer sólo en la materia. Pero hay muchos que tienen un cierto interés en difundir el materialismo y tratar por todo tipo de medios para asegurar que la mayoría de los hombres crean sólo en el materialismo y vivan totalmente bajo su influencia. Y hay fraternidades dirigidas por iniciados que tienen este interés. A estos materialistas les viene muy bien que se diga constantemente que el materialismo ya ha sido superado. Puede promoverse cualquier cosa  hablando de ella en un sentido opuesto; las maniobras que utilizan son a menudo altamente complicadas.

¿Cuáles son entonces los objetivos de estos iniciados, que en realidad saben muy bien que el alma humana es una entidad puramente espiritual, independiente del cuerpo y sin embargo, cuidan y cultivan una perspectiva materialista en las demás personas? Lo que ellos quieren es que el mayor número posible de almas sólo absorba las ideas materialistas entre el nacimiento y la muerte. Por lo tanto, estas almas están listas para permanecer en la esfera terrestre, para ser retenidas allí. Y ahora observen que hay fraternidades que están equipadas para saber todo sobre esto. Estas fraternidades preparan ciertas almas humanas para que permanezcan después de la muerte en el reino de la materia; Después  ellos arreglan las cosas -y esto es muy posible gracias a su infame poder- para que estas almas entren bajo la tutela de su fraternidad, y a partir de esto, la fraternidad gana una enorme fuerza. Así que, estos materialistas no son materialistas, porque creen en el espíritu, estos iniciados materialistas no son tan estúpidos como para no creer, y de hecho conocen bien la verdad sobre el espíritu, pero obligan a las almas humanas a permanecer ligadas a la materia después de la muerte, para poder usar estas almas para sus propios fines. Así pues, estas fraternidades constituyen una especie de clientela de almas de entre los muertos que permanecen en la esfera terrestre. Estas almas tienen en ellas ciertas fuerzas que se pueden guiar de las más diversas maneras, y por este medio es posible obtener oportunidades muy especiales para ejercer el poder sobre aquellos que no son iniciados en estas cosas.
Nada menos que ese, ya ven, es el plan de ciertas fraternidades. Y nadie comprenderá estos asuntos claramente a menos que se quite la venda de los ojos y se niegue a ser persuadido con la sugerencia de que tales fraternidades no existen o que sus actividades son inofensivas. En realidad, son muy perjudiciales; La intención de estos iniciados es que la humanidad sea llevada cada vez más y mas lejos al materialismo, y lleguen a creer que hay de hecho fuerzas espirituales, pero que éstas no son más que ciertas fuerzas de la naturaleza.
Ahora me gustaría describir para ustedes el ideal que estos iniciados persiguen. Es necesario un cierto esfuerzo  para entender estas cosas. Imagínense un mundo de personas inofensivas, incautas: que están un poco extraviadas por las ideas materialistas dominantes, un poco alejadas de las viejas ideas religiosas bien fundadas. Imagínense esto - ver diagrama 1.-

Diagrama 1

Aquí (círculo más grande) hay un reino de seres humanos inofensivos. No tienen una idea muy clara del mundo espiritual; Engañados por el materialismo, no están seguros de qué actitud tomar hacia el mundo espiritual, y especialmente hacia aquellos que han pasado por el portal de la muerte.

Ahora consideremos esto: aquí (círculo más pequeño) tenemos el ámbito de una fraternidad tal como se la he descrito. Sus miembros se dedican a difundir la doctrina del materialismo; Ellos están cuidando de ver que estas personas piensen en términos puramente materialistas. De esta manera están entrenando a las almas para que permanezcan en la esfera de la tierra después de la muerte. Estas almas se convertirán en una clientela de la logia; Para mantenerlos dentro de la logia deben tomar las medidas apropiadas . De esta manera la fraternidad ha creado una logia que abarca tanto a los vivos como a los muertos; Pero los muertos son aquellos que todavía están relacionados con las fuerzas de la tierra.

Se dispuso entonces que se celebrasen sesiones de espiritismo, como así fue durante la segunda mitad del siglo XIX. Entonces puede ocurrir - por favor tengan en cuenta esto cuidadosamente - que lo que tiene lugar en las sesiones, esté dirigido por la logia con la ayuda de los muertos. Pero la verdadera intención de los Maestros que pertenecen a logias de ese tipo era, que la gente no supiera que estaban tratando con los muertos, sino que debían creer que estaban en contacto con fuerzas superiores de la naturaleza. Debían convencerse de que estas fuerzas superiores, fuerzas psíquicas y similares existen, pero que son fuerzas superiores de la naturaleza y nada más. De este modo, concebirían la idea de que así como la electricidad y el magnetismo existen, también hay fuerzas superiores de un tipo similar. El hecho de que estas fuerzas provengan de las almas es precisamente lo que los líderes de la logia mantienen oculto. De esta manera, la gente "inofensiva" "incauta" gradualmente se vuelve enteramente dependiente en su vida del alma de la logia, sin saber que son dependientes o desde qué origen están siendo guiados.

La única arma contra estos procedimientos es saberlos. Si sabemos de ellos, estamos protegidos; Si los tomamos en serio y creemos en la verdad de nuestro conocimiento, estaremos seguros. Pero no debemos tomarnos demasiado a la ligera la tarea de hacer nuestro propio este conocimiento . Todavía no es demasiado tarde. A menudo he insistido en que estas cuestiones pueden esclarecerse sólo gradualmente, y que sólo gradualmente puedo reunir los hechos esenciales para completar la imagen.

Como muchas veces les he dicho, en el curso del siglo XIX muchas fraternidades introdujeron el espiritismo de una manera experimental, con el objetivo de ver si habían llegado tan lejos con la humanidad como deseaban. Su expectativa era que en las sesiones espiritistas la gente interpretase que las fuerzas superiores de la naturaleza estaban en acción. Las fraternidades de la izquierda se sintieron decepcionadas cuando la mayoría de la gente asumió, a pesar de todo, que los espíritus de los muertos se estaban manifestando. Esta fue una amarga decepción para estos iniciados; Era justo lo que no querían. Querían privar a la humanidad de la creencia en la supervivencia después de la muerte. La eficacia de los muertos y sus fuerzas debía mantenerse, pero la idea correcta e importante de que las manifestaciones venían de los muertos - esto debía quitarse. Esta es la forma más alta de materialismo; Un materialismo que no sólo desmiente al espíritu, sino que intenta arrastrarlo hacia el mundo material. Vean ustedes, el materialismo puede tener fuerzas que conduzcan a la negación de sí mismo. La gente puede decir: "El materialismo ya no está - ya se habla del espíritu". Pero una persona puede seguir siendo un concienzudo materialista si trata a toda la naturaleza como espíritu de tal manera que emerge el psiquismo. La única manera correcta es como ver dentro del verdadero mundo espiritual, el mundo de la espiritualidad real.

Aquí tenemos el comienzo de una tendencia que ganará fuerza a lo largo de los próximos cuatrocientos o quinientos años. Por el momento las fraternidades malvadas han puesto freno, pero seguirán sus actividades a menos que sean paradas - y sólo pueden ser paradas si se supera esa "complacencia" con respecto a la perspectiva del mundo científico espiritual .

Así, estas fraternidades se sobrepusieron de esta contrariedad en sus sesiones espirituales: en vez de ocultarse, se mostraron. Les hizo darse cuenta de que su iniciativa no había ido bien. Por lo tanto, estas mismas fraternidades se esforzaron, a partir de los noventa en adelante, por desacreditar el espiritismo por un tiempo. Verán que por este camino, se logran resultados muy incisivos por medios espirituales. Y el objetivo de todo es ganar mayor poder y coger ventaja así, ante ciertas condiciones que deben surgir en el transcurso de la evolución humana.

Hay algo que trabaja contra esta materialización de las almas humanas, contra este exilio de almas en la esfera terrestre. Las logias existen en el mundo, y si las almas han de manifestarse y ser utilizadas por las logias, deberán ser guardadas en este exilio terrenal. El poder que actúa contra estos esfuerzos por operar a través de las almas en el reino terrenal, es el impulso del Misterio del Gólgota. Y este también es el impulso curativo que actúa contra la materialización de las almas. Ahora bien, el camino tomado por El Cristo está completamente fuera -no está a su alcance- de las voluntades e intenciones de los hombres. Por lo tanto, no hay ningún hombre en ninguna parte, ni ningún iniciado, cualquiera que sea su conocimiento, que pueda influir en aquellas acciones del Cristo que en el transcurso del siglo XX conducirá a esa aparición de la cual he hablado a menudo y que pueden encontrar indicada en los Dramas Misterio. Eso depende enteramente del Cristo. El Cristo estará presente como un Ser etérico dentro de la esfera terrestre. La cuestión para los hombres es cómo deben relacionarse con Él. Nadie, ni siquiera el iniciado más poderoso, tiene ningún tipo de influencia sobre esta aparición. ¡Vendrá! Les ruego que se mantengan firmes en eso. Pero se pueden tomar medidas con el ánimo de velar por que este acontecimiento Crístico sea recibido de una manera u otra y tenga tal o cual efecto.

De hecho, el objetivo de esas fraternidades de las que he hablado, que desean confinar las almas humanas en el terreno material es, que el Cristo pase desapercibido sin ser visto en el siglo XX; Que Su venida como una individualidad etérica no debe ser notada por los hombres. Y este esfuerzo toma forma bajo la influencia de una idea bastante definida y un propósito muy definido. Estas fraternidades quieren hacerse cargo de la esfera de influencia de Cristo, que debería extenderse cada vez más a lo largo del siglo XX, sustituyéndolo por otro ser (del que más tarde hablaremos con mayor precisión). Hay fraternidades occidentales que quieren disputar el impulso del Cristo y poner en su lugar a otra individualidad que nunca ha aparecido en la carne: una individualidad etérica, un poderoso ser ahrimanico.

Todos estos métodos de los que les he hablado, este trabajo con los muertos y demás, tienen finalmente un único propósito: alejar a la gente del Cristo que pasó por el Misterio del Gólgota y asignar a otro ser, el dominio sobre la tierra . Esta es una batalla muy real, no un asunto de conceptos abstractos; Una verdadera batalla que consiste en establecer otro ser en el lugar del Ser-Cristo para el resto de la quinta época post-atlante, para la sexta época y para la séptima. Una de las tareas del desarrollo espiritual sano y honesto será destruir y acabar con tales esfuerzos, que son anticristianos en el más alto grado. Este otro ser, que estas hermandades quieren establecer como soberano, será llamado "Cristo" por ellos; Sí, realmente lo llamarán "Cristo!" Y será esencial que las personas aprendan a distinguir entre el verdadero Cristo, aquél que esta vez, no aparecerá en la carne, y este otro ser marcado por el hecho de que él nunca antes había encarnado en la tierra. Es este ser etérico el que estas hermandades quieren poner en el lugar de Cristo, para que el Cristo pase desapercibido.
Está es una parte de la batalla, interesada en falsificar la aparición de Cristo durante el siglo XX. Quien mira sólo la superficie de la vida y presta atención a todas las discusiones externas sobre la cuestión de Cristo y  de Jesús, etc., no sabe nada de los hechos más profundos. Todas estas discusiones sólo sirven para ocultar los verdaderos problemas y para alejar a la gente de ellos. Cuando los teólogos hablan de "Cristo" de esta manera, una influencia espiritual desde algún lugar está siempre en el trasfondo, y estos hombres eruditos están, de hecho, promoviendo objetivos y propósitos muy diferentes de aquellos de los cuales ellos son conscientes.
Este es el peligro de la idea del inconsciente: Ello conduce a un pensamiento poco claro sobre todas esas conexiones. Mientras que las malvadas fraternidades persiguen sus objetivos muy conscientemente, estos objetivos nunca entran en la conciencia de las personas que participan en todo tipo de discusiones superficiales. Perdemos la verdad de estas cosas al hablar del "inconsciente", porque este supuesto inconsciente está simplemente más allá del umbral de la conciencia ordinaria, y es la misma esfera en la que alguien que sabe sobre estas cosas, puede manipularlas. Aquí tenemos un lado de la situación: diversas fraternidades realmente desean sustituir el trabajo de Cristo por el trabajo de otro ser y están dispuestos a usar cualquier medio para lograrlo. 

En el otro lado están ciertas fraternidades orientales, especialmente las indias, que quieren intervenir no menos significativamente en la evolución de la humanidad. Pero tienen un propósito diferente: nunca han desarrollado un método esotérico para lograr algo atrayendo las almas de los muertos al ámbito de sus logias, eso está muy lejos de sus objetivos. Pero a su manera tampoco quieren que los impulsos del Misterio del Gólgota intervengan en el curso de la evolución humana. Puesto que los muertos no están a su disposición, como lo están para algunas de las fraternidades occidentales que he mencionado, no desean poner ninguna otra individualidad en contra del Cristo, que debe aparecer como una individualidad etérica durante el siglo veinte; Para eso necesitarían a los muertos. Pero ellos quieren distraer la atención del Cristo; Para impedir que el cristianismo alcance la supremacía; Para oscurecer la verdad sobre el Cristo, que pasó por el Misterio del Gólgota después de su única encarnación de tres años en la tierra, y que no puede encarnarse nuevamente en la tierra. Estas fraternidades no quieren controlar a los muertos en sus logias: en lugar de los muertos emplean seres de otra clase.

Cuando un hombre muere, abandona su cuerpo etérico, que se separa del cuerpo físico, como ustedes saben, poco después de la muerte, y luego es normalmente tomado por el cosmos. Este es un proceso algo complicado; Lo he descrito para ustedes de varias maneras. Pero antes del Misterio del Gólgota era posible algo más, e incluso después era posible, especialmente en el Oriente. Cuando un hombre se desprende de su cuerpo etérico después de la muerte, ciertos seres pueden vestirse en él y convertirse en seres etéricos con la ayuda de los cuerpos etéricos de hombres muertos. Esto es lo que ocurre en Oriente: seres demoníacos son atraídos a vestirse en los cuerpos etéricos que los hombres han abandonado; Y son estos espíritus los que son atraídos hacia las logias orientales. Las logias occidentales, por lo tanto, tienen a los muertos que son desterrados a la materia; Las logias orientales de la izquierda tienen espíritus demoníacos, espíritus que no pertenecen a la evolución de la tierra, pero que se han insinuado en ella, vistiéndose los cuerpos etéricos abandonados de los muertos.

Esotéricamente, el procedimiento es hacer de este hecho un objeto de culto. Sabéis que evocar las ilusiones pertenece a las artes de ciertas fraternidades, porque cuando los hombres no son conscientes de hasta que punto la ilusión está presente en medio de la realidad, pueden fácilmente ser capturados por ilusiones hábilmente producidas. El objeto inmediato se consigue introduciendo una cierta forma de culto.

Supongamos que tengo un grupo de hombres con una ascendencia común; Después, como hermano "malvado", he hecho posible que el cuerpo etérico de un determinado antepasado sea tomado por un espíritu demoníaco, le digo a la gente que este antepasado debe ser adorado. El antepasado es simplemente el hombre cuyo cuerpo etéreo desechado ha sido tomado, a través de las maquinaciones de la logia, por un espíritu demoníaco. Así que el culto a los antepasados queda introducido, pero los antepasados que están siendo objeto de culto, son simplemente cualquiera de los seres demoníacos que se han vestido en los cuerpos etéricos de estos antepasados.

Los pueblos orientales pueden ser desviados del Misterio del Gólgota por métodos como estos. El resultado será que para los pueblos orientales -o tal vez para la gente en general, puesto que ese es el objetivo final- la manifestación venidera de Cristo en nuestro mundo terrenal pasará desapercibida. Estas logias orientales no quieren sustituirlo por otro Cristo; Sólo quieren que la aparición de Cristo Jesús no sea notada. Hay, pues, un ataque desde ambos lados contra el Impulso Cristo que se manifestará en forma etérica durante el siglo XX; Y esta es la situación en la que nos encontramos hoy. Las tendencias particulares siempre son sólo el resultado de lo que están produciendo los grandes impulsos de la evolución humana. Por eso es tan triste oír decir continuamente que las influencias desde el inconsciente, el llamado inconsciente, son un efecto del amor reprimido o cosas por el estilo, cuando en realidad las influencias de una espiritualidad altamente consciente están trabajando en la humanidad desde todos lados mientras permanecen relativamente inconscientes si no se les presta atención consciente.

Ahora debemos introducir algunas consideraciones adicionales. Los hombres con buenas intenciones para el desarrollo de la humanidad siempre han contado con las actividades que acabo de describir y han hecho todo lo posible -y nadie puede o debería esperar que haga más- por arreglar las cosas.

Un hogar particularmente bueno para la vida espiritual, protegido contra todas las posibles ilusiones, fue Irlanda, la isla de Irlanda, en los primeros siglos cristianos. Más que cualquier otro lugar de la tierra, estaba al abrigo de las ilusiones; Y es por eso que tantos misioneros del cristianismo salieron de Irlanda en esos primeros tiempos. Pero estos misioneros debían tener consideración con las gentes sencillas entre las que trabajaban -porque los pueblos de Europa eran muy sencillos en aquellos tiempos- y además comprender los grandes impulsos detrás de la evolución humana. Durante los siglos IV y V, los iniciados irlandeses estaban trabajando en Europa central y se preparaban para las demandas del futuro. Estaban en cierto modo bajo la influencia del conocimiento iniciático que en el siglo XV -en 1413, como ustedes saben- debía comenzar la quinta época post-atlante. Por lo tanto, sabían que tenían que prepararse para una época completamente nueva y, al mismo tiempo, proteger a una gente sencilla. ¿Qué hicieron para mantener a la gente sencilla de Europa protegida y aislada, de modo que no pudieran ser alcanzados por ciertas influencias perjudiciales? El curso de los acontecimientos fue dirigido, desde fuentes bien instruidas y honorables, de tal manera que gradualmente todos los viajes que se habían hecho anteriormente desde las tierras del norte de Europa a América, fueron llevados a su fin. Mientras que en épocas más tempranas los barcos habían navegado a América desde Noruega para ciertos propósitos (diré más de esto mañana), fue arreglado gradualmente que América debía ser olvidada y la conexión perdida. Allá por el siglo XV, en efecto, los pueblos de Europa no sabían nada de América. Especialmente desde Roma se produjo este cambio, porque la humanidad europea tuvo que ser protegida de las influencias americanas. Una parte destacada de ello, fue gracias a los monjes irlandeses, que como iniciados irlandeses participaron en la Cristianización de Europa.

En épocas anteriores se habían traído impulsos completamente definidos desde América, pero en el período en que la quinta era post-atlante (1413) estaba comenzando era necesario que los pueblos de Europa no fueran influenciados por América - no debían saber nada de ella y debían vivir en la creencia de que no existía tal país. Sólo cuando la quinta época post-atlántica había comenzado fue América nuevamente "descubierta", como dice la historia. Pero, como ustedes saben muy bien, gran parte de la historia enseñada en las escuelas es una fábula convenida, y una de estas fábulas es que América fue descubierta por primera vez en 1492. De hecho, sólo fue redescubierta. La conexión había sido "emborronada" por un período, como el destino requería. Pero debemos conocer la verdad de estas circunstancias históricas y cómo fue que Europa fue cerrada y cuidadosamente protegida de ciertas influencias que no debían entrar.

Estas cosas demuestran cuán necesario es, no tomar el llamado inconsciente como realmente inconsciente, sino reconocerlo como algo que persigue sus objetivos muy conscientemente por debajo del umbral de la conciencia ordinaria. Es importante hoy que más gente llegue a conocer ciertos secretos. Es por eso que llegué tan lejos como uno puede ir públicamente en mis conferencias de Zürich. [Cuatro conferencias públicas dadas el 5, 7, 12 y 14 de noviembre de 1917, sobre los siguientes temas: Antroposofía y Psicología; Antroposofía e Historia; Antroposofía y Ciencias Naturales; Antroposofía y Ciencias Sociales. (No traducido todavía)] cuando, como ustedes saben, les expliqué hasta qué punto la historia de la humanidad no es conocida por la conciencia ordinaria, sino que de hecho es soñada; Y cuando dije que sólo cuando las personas tomen conciencia de esto, llegarán a ver la historia en sus verdaderos colores.

Estos son los medios por los cuales la conciencia se despierta gradualmente. Los hechos y los acontecimientos confirman lo que digo; Sólo ellos no deben ser pasados por alto. La gente duerme a su manera ciegamente a través de los acontecimientos - a través de trágicas catástrofes como la actual (durante la 1ª guerra mundial). Quisiera primero recalcar en ustedes el aspecto histórico de estas cuestiones: hablaremos de ellas con más detalle mañana.

Quiero añadir un punto más. Habrán visto por mis explicaciones cuán grande es la diferencia entre Occidente y Oriente en relación con la evolución de la humanidad. Ahora les pido que observen lo siguiente. Los psicoanalistas hablan del subconsciente, de la vida subconsciente del alma, etc. Aplicar tales conceptos vagos a estas cosas es inútil. El punto es comprender lo que realmente hay más allá del umbral de la conciencia. Ciertamente hay mucho por debajo del umbral, y por su propia conveniencia es altamente consciente. Debemos aprender a entender qué clase de espiritualidad existe allá abajo, más allá del umbral de la conciencia. Debemos hablar de una espiritualidad consciente, no de una mente inconsciente. Sí, debemos tener muy claro que no sabemos nada de lo mucho que sucede dentro de nosotros; de hecho, nos iría muy mal si normalmente tuviéramos que estar enterados de todo. Imagínense cómo deberíamos hacer frente a comer y beber si tuviéramos que familiarizarnos con todos los procesos fisiológicos y biológicos que se ponen en marcha desde el momento en que tragamos un bocado de comida o de bebida! Todo ello se desarrolla inconscientemente, y las fuerzas espirituales están trabajando allí, incluso en el ámbito puramente fisiológico. Pero estarán de acuerdo en que no podemos esperar a comer y beber hasta que no hayamos aprendido todos los detalles de tales procesos. Pues es lo mismo y mucho más: la mayor parte -con diferencia- de nuestro ser es inconsciente, o - mejor dicho– subconsciente.

Ahora, lo peculiar es que este subconsciente dentro de nosotros es invariablemente tomado en posesión por otro ser. Por lo tanto, no somos sólo una unión de cuerpo, alma y espíritu, llevando un alma independiente en nuestro cuerpo a través del mundo, sino que poco antes del nacimiento otro ser Un organismo vivo, y afectan a un hombre de manera diferente según donde vive en la tierra. Su alma no está directamente influenciada por estas fuerzas, porque su alma inmortal es en gran medida independiente de las condiciones de la tierra, y sólo puede ser dependiente de ellas mediante artes tan especiales como las que he descrito hoy. Pero a través del otro ser, que se apodera del hombre antes del nacimiento y tiene que dejarlo antes de morir, estas diversas fuerzas terrestres trabajan con particular fuerza en las variedades raciales y geográficas de la humanidad. Así es en este "doble" (Doppelgänger), que el hombre lleva consigo mismo, que las diversidades geográficas y de otro tipo ejercen una influencia especial. de nuestras parte subconsciente. Este ser subconsciente nos acompaña todo el camino desde el nacimiento hasta la muerte. Podemos, hasta cierto punto, describir este ser diciendo que es altamente inteligente y dotado de una voluntad que está estrechamente relacionada con las fuerzas de la naturaleza. Debo hacer énfasis en otra peculiaridad de este ser: incurriría en un peligro muy grave si en las condiciones presentes acompañara al hombre a través de la muerte. En la actualidad no puede hacerlo; Por lo tanto desaparece poco antes de la muerte para salvarse; Pero conserva el impulso de ordenar la vida humana de tal manera que pueda conquistar la muerte para sus propios fines. Sería terrible para la evolución humana si este ser que se ha apoderado del hombre fuera capaz de vencer la muerte y así, al morir con el hombre, pasar a los mundos en los que el hombre entra después de la muerte. Este ser debe despedirse siempre del hombre antes de la muerte, pero en muchos casos esto es muy difícil de hacer, con el resultado de todo tipo de complicaciones. Por el momento lo importante es que este ser, que tiene su dominio enteramente dentro del subconsciente, es extremadamente dependiente de la tierra como un organismo entero.

La tierra es muy diferente de lo que dicen los geólogos, los mineralogistas o los paleontólogos; La tierra es un ser viviente a carta cabal. Estos científicos tratan sólo con su parte mineral, su esqueleto, y su esqueleto es todo lo que normalmente percibimos. Esto es lo mismo que si fueran a entrar en esta sala y, a través de un cambio especial en su vista, sólo vieran los huesos de la gente reunida aquí. Imagínense que entran ustedes por la puerta y sólo ven los esqueletos sentados en las sillas: pero no porque solo fueran nada más que huesos, eso sería ir demasiado lejos, sino porque que sólo se pudieran ver los huesos, como a través de un aparato de rayos X . Eso es lo mismo que la geología ve de la tierra - su esqueleto solamente. Pero la tierra es más que un esqueleto: es un organismo vivo, y desde su centro envía fuerzas particulares a cada punto y región en su superficie.

fuerzas telúricas

Estas fuerzas que fluyen hacia afuera pertenecen a la tierra como un organismo vivo, y afectan al hombre de manera diferente según donde viva en la tierra. Su alma no está directamente influenciada por estas fuerzas, porque su alma inmortal es en gran medida independiente de las condiciones de la tierra, y sólo puede ser dependiente de ellas mediante artes tan especiales como las que he descrito hoy. Pero a través del otro ser, que se apodera del hombre antes del nacimiento y tiene que dejarlo antes de morir, estas diversas fuerzas terrestres trabajan con particular fuerza en las variedades raciales y geográficas de la humanidad. Así es, en este "doble" (Doppelgänger), que el hombre lleva consigo mismo, como las diversidades geográficas y de otro tipo ejercen una influencia especial.

Esto es extraordinariamente importante. Mañana veremos cómo el "doble" es influenciado desde varios puntos de la tierra y cuáles son las consecuencias. Ya he indicado que tendrán que traer lo que dije hoy en conexión directa con lo que diré mañana, porque una conferencia difícilmente puede entenderse sin la otra.

Tenemos que tratar de asimilar las ideas que más seriamente están relacionadas con la realidad total en la que vive el alma humana, de acuerdo con su propia naturaleza. Esta realidad pasa por varias metamorfosis, pero la forma en que estos cambios ocurren depende en gran medida de los seres humanos. Y un cambio significativo se produce si la gente se da cuenta de cómo las almas humanas, según si absorben conceptos materialistas o espirituales entre el nacimiento y la muerte, son exiliadas a la tierra o pasan a sus esferas legítimas. Las ideas sobre estos asuntos que prevalecen entre nosotros deben estar cada vez más claras, porque sólo entonces nos relacionaremos verdaderamente con el mundo como un todo, que es lo que debemos hacer cada vez más, porque no nos referimos sólo a un movimiento espiritual abstracto, sino con uno muy concreto que tiene que tener en cuenta la vida espiritual de un cierto número de individuos.

Es una gran satisfacción para mí que estas discusiones, que son especialmente importantes para aquellos de nuestros amigos que han pasado por el portal de la muerte pero son aún miembros fieles de nuestro movimiento, puedan seguir adelante como una realidad que nos une más y más profundamente con ellos. Digo esto hoy porque nos conviene pensar con amoroso recuerdo de Fräulein Stinde. Ayer fue el aniversario de su muerte, y con un recuerdo especialmente amoroso pensamos en alguien que estaba tan íntimamente ligado a nuestro edificio, y cuyos impulsos estaban tan íntimamente conectados con sus impulsos.

Traducido por J.Luelmo abr.2017