RUDOLF STEINER
Cosmología según el Génesis
Berlín 8 de diciembre de 1903
Los dos primeros capítulos del Génesis pueden entenderse mejor conociendo las diferentes situaciones por las que ya hemos pasado. El primer capítulo representa el desarrollo de nuestro planeta a través de las tres primeras rondas terrestres hacia la cuarta ronda, hasta el momento en que se crea el hombre. Concluye así con la creación del hombre, en el punto en que el hombre de la cuarta ronda entra en la primera encarnación en la tercera raza raíz. El Génesis mosaico lo presenta de forma muy similar a la mitología griega. Sólo se expresa más claramente en la mitología griega, que permite que surjan tres corrientes de los tres Logos: Uranos, Kronos y Zeus. En el comienzo de nuestro desarrollo terrestre, Urano representa el primer Logos, que en primer lugar produce la división a partir del estado indiferenciado que existía en el Pralaya precedente. El ser impulsor era Uranos; su opuesto era Gaia. El origen del planeta terrestre hunde sus raíces en ellos. Uranos es, por tanto, en conexión con Gaia, lo creativo. Por lo tanto, también se podría decir: En el principio eran Uranos y Gaia. La segunda corriente es la del alma, Kronos, que representa el momento puramente psíquico del alma. Luego viene lo que se llama la peregrinación del alma, la conexión con Zeus, el dios de Kama-Manas.
¿Y qué dice el Génesis?
En el principio Dios creó los cielos y la tierra.Y la tierra estaba desolada y vacía,y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo;Y el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas. (Génesis 1, 1-2)
Este es el estado Arupa; aún sin forma.
Y Dios dijo: Hágase la luz. Y hubo luz.
Y Dios vio que la luz era buena.
Entonces Dios separó la luz de las tiniebla
y llamó a la luz Día, y a las tinieblas Noche.
Y la tarde y la mañana se convirtieron en el primer día. (Genesis 1, 3-5)
Esta es la primera forma, el estado rupa inicial. El segundo globo está ahí.
Y dijo Dios: Haya firmamento en medio de las aguas, y haya separación entre las aguas. E hizo Dios el firmamento, y dividió las aguas que estaban debajo del firmamento de las aguas que estaban encima del firmamento. Y sucedió así. Y Dios llamó cielo al firmamento.Y la tarde y la mañana se convirtieron en el otro día. (Génesis 1:6-8)
Cuando se habla de agua en el Génesis, siempre se hace referencia a la materia astral.
Y dijo Dios: Recójanse las aguas que están debajo del cielo en lugares especiales, para que se vea tierra firme.
Y así fue.
Y Dios llamó Tierra a las cosas secas,
y a la reunión de las aguas llamó Mar.
Y Dios vio que era bueno.
Y dijo Dios: Produzca la tierra hierba, yerba que dé semilla, y árboles frutales, cada uno de los cuales dé fruto según su género, y tenga su simiente con él en la tierra. Y así fue.
Y la tierra produjo hierba, y hierba que da semilla según su género, y árboles que dan fruto, y su propia semilla con él sobre la tierra, y teniendo su propia semilla por sí mismos, cada uno según su especie. Y Dios vio que era bueno.
Y la tarde y la mañana se convirtieron en el tercer día. (Genesis 1, 9-13)
Fue entonces cuando surgió el reino vegetal. En tiempos remotos, el reino vegetal era un reino vegetal desordenado; aún no había plantas diferenciadas, por lo que ahora cada una tendrá su semilla según su especie. Sólo ahora nacen las plantas específicas.
Y dijo Dios: Haya luminarias en el firmamento del cielo para separar el día de la noche, y para señalar fechas, tiempos, días y años; y haya luminarias en el firmamento del cielo para alumbrar sobre la tierra. Y sucedió así. E hizo Dios dos grandes luminarias, una grande para regir el día, y otra pequeña para regir la noche, y también estrellas.
Y Dios los puso en el firmamento del cielo para que brillaran sobre la tierra, dominaran el día y la noche y separaran la luz de las tinieblas. Y Dios vio que era bueno. Y la tarde y la mañana fueron el cuarto día.(Génesis 1:14-19).
Este es el mundo astral, el tercer globo, el mar de estrellas, símbolo de la existencia astral. Ahora llegamos al globo terráqueo propiamente dicho. Aquí, poco a poco, se fue formando la materia. En primer lugar, la materia etérica. Durante las dos primeras eras, nos ocupamos en primer lugar de la materia etérica. Esta se condensa durante la tercera raza raíz, durante el período Lemúrico. Al mismo tiempo se produce una condensación de la materialidad, de modo que en el período lemúrico tenemos cada vez más una progresiva densificación de la materialidad física.
Y dijo Dios: Llénense las aguas de bestias y de seres vivientes, y vuelen las aves sobre la tierra, bajo el firmamento del cielo.
Y creó Dios las grandes ballenas, y todo ser viviente que se mueve sobre la faz de las aguas, cada uno según su especie, y toda ave de pluma según su especie.Y Dios vio que era bueno.
Y los bendijo Dios, diciendo: Creced y multiplicaos, y llenad las aguas del mar; y multiplíquense las aves sobre la tierra.
Y la tarde y la mañana fueron el quinto día.
(Génesis 1, 20-23)
Este no es el reino animal del que nos habla la historia natural, sino lo que está escrito en la segunda parte de la "Doctrina Secreta" de Blavatsky en los versos Dzyan.
Y dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes, cada uno según su especie: bestias, reptiles y animales de la tierra, cada uno según su especie. Y sucedió así.
E hizo Dios las bestias de la tierra según su especie, y los ganados según su especie, y todos los reptiles de la tierra según su especie. Y Dios vio que era bueno.
(Génesis 1:24-25)
Él hizo la múltiple variedad de los animales, mientras que antes estaban entremezclados.
Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza, para que domine sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
(Génesis 1:26-27)
y lo creó macho-hembra, es decir, asexuado.
Y Dios los bendijo, y les dijo: Creced y multiplicaos, y llenad la tierra, y sometedla; y dominad los peces del mar, las aves de los cielos, y todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
(Génesis 1:28)
Multiplicarse de forma no sexual, no por procreación, sino simplemente por separación, como en el astral.
Y miró Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno. Y la tarde y la mañana se convirtieron en el sexto día.
(Génesis 1:31)
Ahora estamos en el momento en que comienza la tercera raza raíz de la cuarta ronda, la tercera época principal de la tierra.
Así se completaron los cielos y la tierra con todo su ejército de seres.Y de esta manera, en el séptimo día Dios terminó las obras que había hecho, y descansó en el séptimo día de todo lo que había hecho.Y Dios bendijo el séptimo día, y lo santificó....
(Génesis 2, 1-3)
"Descansó" significa que ahora dejó encomendada la tarea a los seres humanos. Él antes, había impulsado todo lo que había que impulsar desde dentro. Ahora debía producirse el Pentecostés cósmico: los espíritus descienden y continúan la obra.
... porque había descansado en el mismo de todas sus obras que Dios creó e hizo. Así fue como surgieron los cielos y la tierra cuando fueron creados, cuando el Señor Dios hizo la tierra y los cielos. Y aún no estaba sobre la tierra todo árbol del campo, ni crecía toda hierba del campo; porque Jehová Dios no había hecho llover aún sobre la tierra, ni había hombre que labrase la tierra. Pero una niebla surgió de la tierra y mojó todo el terreno.Y Jehová Dios hizo al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida. Y así el hombre se convirtió en un alma viviente.
(Génesis 2:3-7)
Ahora el ser humano estaba allí.
Y Jehová Dios plantó un jardín en Edén al oriente, y puso en él al hombre que había creado.Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista y bueno para comer, y el árbol de la vida en medio del jardín, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.(Génesis 2:8-9)
Ahí se describe la transición de las razas etéricas a las razas físicas. Éstas están unidas por los cuatro lados, este, oeste, sur, norte, y por los cuatro elementos que corresponden a las facultades del alma-espíritu. El árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal es el símbolo de lo superior que se ha unido al hombre.
Y salía del Edén un río para regar el jardín, y de allí se dividía en cuatro corrientes principales.La primera es llamada Fisón, que corre por toda la tierra de Hevilat; y allí se halla oro.Y el oro de esta tierra es precioso; y allí se encuentra Bedellion, y la piedra preciosa Onyx.(Génesis 2, 10-12)
Las otras aguas se llaman Gehon, Hiddekel y Éufrates. Las cuatro aguas son los símbolos de las cuatro formas astrales de la materia que fluyen conjuntamente. El agua siempre significa lo astral en el lenguaje esotérico. En el lenguaje esotérico, el oro es el símbolo de lo espiritual; el ónice es el símbolo de la materia que desciende a lo más profundo. El ónice es el símbolo de cómo lo vivo debe transformarse antes de que pueda ser absorbido por el principio superior. Lo vivo, el prana, debe pasar por un estado de purificación; éste se denomina estado de ónice. La transformación del carlino en ónice se encuentra también en el "Cuento de hadas" de Goethe.
Y el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén, para que lo labrara y lo guardara.
Y el Señor Dios mandó al hombre, diciendo: Comerás de todo árbol del jardín; pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás de él, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
Y el Señor Dios dijo: "No es bueno que el hombre esté solo
solo; le haré una compañera para que esté con él.(Génesis 2:15-18)
Ahora comienza la cuarta ronda; antes hubo un pequeño pralaya. Cuando comienza la cuarta ronda, es cuando terminan las razas humanas etéricas. El primogénito de la cuarta ronda es el ser humano. Y lo que ahora surge, surge a través del ser humano; se convierte en un producto en declive, se degrada.
Porque cuando el Señor Dios hizo de surgir de la tierra toda clase de bestias del campo y toda clase de aves del cielo, las llevó ante el hombre para ver cómo debía llamarlas; pues según el hombre los llamará, así es como deberían llamarse.
Y puso el hombre su nombre a todo animal, y a toda ave de los cielos, y a toda bestia del campo; pero no se halló ayuda para el hombre que anduviese alrededor de él.
Entonces el Señor Dios hizo caer un profundo sueño sobre el hombre hombre, y éste cayó dormido.
(Génesis 2:19-21)
Dormir significa esa transición que debe ser entendida con mucha precisión. Imaginemos una luz en el centro [de la habitación] que se refleja alrededor de las formas más diversas. Imaginemos que la luz del centro se apaga y las luces exteriores siguen brillando. Tal es el sumergirse de Manas en los cuerpos, que ahora empiezan a brillar desde dentro, cuando Manas deja de irradiar a los seres humanos desde fuera. La conciencia del sueño constituye la transición entre el resplandor interior y la desaparición de la luz exterior. La sexualidad es el antipolo de Kama-Manas, igual que el Polo Sur es el polo opuesto al polo norte.
Y tomó una de sus costillas, y cerró el lugar con carne.Y Jehová Dios hizo una mujer de la costilla que tomó del hombre, y se la entregó.Y el hombre dijo: Ciertamente esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne; se llamará Mujer, porque del Hombre fue tomada.Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.(Génesis 2:21-24)
Todo ser humano dejará a su padre y a su madre, es decir, deberá abandonar lo que fue en el pasado.
Los dos primeros capítulos del Génesis contienen la doctrina secreta egipcia. Moisés fue iniciado en Egipto; luego llevó consigo la doctrina secreta y la transmitió a su pueblo.
Traducido por J.Luelmo dic. 2022
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